译文
那个给蛇画脚的人最终失掉了(liao)那壶酒。
可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。
四种(zhong)不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
北风席卷大地把白草吹折,胡地天气八月就纷扬落雪。
回乡的日期在何时,我惆怅不已泪落如雪珠。
开国以来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。
想把这柄匕首送给你,让它与你同急共难。
拉开弓如满月左右射击,一箭箭中靶心不差毫(hao)厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎箭靶“马蹄”。
诚然不受天下人埋怨啊,心中哪会(hui)有这种惊恐。
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
焦遂五杯(bei)酒下肚,才得精神振奋。在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。
回环缭绕吞没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。
只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
但是(shi)道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
历史在变迁,朝代在改易。我曾经登上姑苏台,远眺浩渺的五湖,苍翠的群山,那太伯、虞仲建立的国家,阖闾、夫差争夺的对象,子胥、文种、范蠡筹划的事业,如今都已消失殆尽了,大云庵和沧浪亭的兴废,又算得了什么呢?虽然如此,钱镠趁天下动乱,窃据权位,占有吴越,国富兵(bing)强,传了四代,他的子孙亲戚,也借着权势大肆挥霍,广建宫馆园囿,盛极一时,而子美的沧浪亭,却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载,不与吴越一起迅速消失,是有原因的。
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
注释
⑺礼:礼仪,指知礼仪,或指有教养。
②钗股:花上的枝权。
具言:详细地说。
⑷彼:那。狡(jiǎo)童:美少年。这里是贬称,后借指壮狡昏乱的国君。《诗经·郑风》有《狡童》篇,内容与此无涉。
②灼灼:鲜明貌。《诗·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”
⑹意态:风神。
汝:你。
瑶草,仙草,也泛指珍异之草。汉东方朔《与友人书》:“不可使尘网名韁拘锁,怡然长笑,脱去十洲三岛,相期拾瑶草,吞日月之精华,共轻擧耳。”