译文
周公害怕(pa)流言蜚语的(de)日子,王莽篡位之前毕恭毕敬。
在开国初年,有个乔山人(ren)善于弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾(zeng)经得到过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏,使飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音,非常感动,不禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。
突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
铺开衣襟跪着慢慢细讲,我已获得正道心里亮堂(tang)。
蒙蒙细雨润湿了衣服,自己却没有注(zhu)意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。
注释
(81)皓(hào)首:年老白头。皓,光亮、洁白。
东京:汉代以洛阳为东京,宋代以汴州(今开封市)为东京,辽时改南京(今辽阳)为东京。此处不必实指,元曲往往混用历史地名故实。总之这几句的意思是说自己行走的都是名胜之地。
10、不业:不是他做官以成就工业。
⑸为客:作客他乡。五更:特指第五更的时候。即天将明时。南朝陈伏知道《从军五更转》诗之五:“五更催送筹,晓色映山头。”
⑴官仓(cāng):官府的粮仓。
①纤:细小。