南山诗
君傥修令德，克有终，即必还为大杜兼小杜。
今日相逢江海畔，一杯村酒劝君休。
忠孝义慈行方便，不须求我自然真。
"俟时兼待价，垂棘出尘埃。仄席三旌切，移山万里来。
但得他时人放去，水中长作一双飞。"
"自从明府归仙后，出入尘寰直至今。
远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政，静看萧何坐致君。
花会宜春浅，禅游喜夜凉。高明依月境，萧散蹑庭芳。
望尘□□连紫闼。吾皇必用整干坤，莫忘江头白头达。"
风吹花片使我迷，时时问山惊踏雪。石梁丹灶意更奇，
倾云为惨结，吊鹤共联翩。割念命归驾，诀词向空筵。
南山诗拼音解释:
jun tang xiu ling de .ke you zhong .ji bi huan wei da du jian xiao du .
jin ri xiang feng jiang hai pan .yi bei cun jiu quan jun xiu .
zhong xiao yi ci xing fang bian .bu xu qiu wo zi ran zhen .
.si shi jian dai jia .chui ji chu chen ai .ze xi san jing qie .yi shan wan li lai .
dan de ta shi ren fang qu .shui zhong chang zuo yi shuang fei ..
.zi cong ming fu gui xian hou .chu ru chen huan zhi zhi jin .
yuan you he bi ai ta yun .xian ting xie tiao yin wei zheng .jing kan xiao he zuo zhi jun .
hua hui yi chun qian .chan you xi ye liang .gao ming yi yue jing .xiao san nie ting fang .
wang chen ..lian zi ta .wu huang bi yong zheng gan kun .mo wang jiang tou bai tou da ..
feng chui hua pian shi wo mi .shi shi wen shan jing ta xue .shi liang dan zao yi geng qi .
qing yun wei can jie .diao he gong lian pian .ge nian ming gui jia .jue ci xiang kong yan .
译文及注释
译文
我常常乘着小船，穿着轻便的(de)衣服到亭上游玩，到了亭上就率性玩乐忘记回去，或把酒赋诗，或仰天长啸，即使是隐士也不来这里，只与鱼、鸟同乐。形体已然安适，神思中就没有了烦恼；所听所闻都(du)是至纯的，如此人生的道(dao)理就明了了。回过头来反思以前的名利场，每天与细小的利害得失相计较，同这样的情趣相比较，不是太庸俗了吗！
无边的白草一直延伸到疏勒，青苍的山岭只是过了武威。
杨柳青青江水宽又平，听见情郎江上踏歌声。
殷纣已受妲己迷惑，劝谏之言又有何用？
夕阳依恋旧城迟迟下落，空林中回荡着阵阵磬声。
昨天的夜晚，风雨交加， 遮窗的帐子被秋风吹出飒飒的声响，窗户外传来了令人心烦的风声雨声，整整响了一夜。蜡烛燃烧的所剩无几，壶中水已漏尽，我不停的多次起来斜靠在枕头上。 躺下坐起来思绪都不能够平稳。
（孟子）说：“那么，小国本来不可以与大国为敌，人少的国家(jia)本来不可以与人多的国家为敌，弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地，纵横各一千多里的（国家）有九个，齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份，这与邹国和楚国打仗有什么不同呢？还是回到根本上来吧。（如果）您现在发布政令施行仁政，使得天下当官的都想到您的朝廷来做官，种田的都想到您的田野来耕作，做生意的都要（把货物）存放在大王的集市(shi)上，旅行的人都想在大王的道路上出入，各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样，谁还能抵挡您呢？”
何年何月才能回家乡啊，想至此不觉在孤(gu)舟上潜然泪流。秋浦产一种霹驼鸟，其羽毛之美，为人间天上所少有。
一再解释说：“酒味之所以淡薄，是由于田地没人去耕耘。
你看那欣赏雪景的人们，原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊！
跟随丞(cheng)相，游春观景，登上了铜雀台，欢娱之情油然而生。
层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。
经过了几度春秋，遗民已逐渐老了，出游的女子长歌着缓缓返归。田间小路上无数花儿烂漫盛开，路上的行人争相围观那彩车驶来。
注释
（1）楚之同姓：楚王族本姓芈（mǐ米），楚武王熊通的儿子瑕封于屈，他的后代遂以屈为姓，瑕是屈原的祖先。楚国王族的同姓。屈、 景、昭氏都是楚国的王族同姓。
(26)保：同“堡”，城堡。
变色：变了脸色，惊慌失措。
⑶乍暖还（huán）寒：指秋天的天气，忽然变暖，又转寒冷。
⑴扬子江：因有扬子津渡口，所以从隋炀帝时起，南京以下长江水域，即称为扬子江。近代则通称长江为扬子江。
赏析
在抒情诗中，情与景本应协调、统一。而这首诗，诗人歌颂英雄，感情基调(ji diao)昂扬、豪迈，但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉：山空，风寒，庭荒，屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾，巧妙地运用了抑扬相衬的手法：山虽空，但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘；秋风虽萧瑟，但有落日之光彩；庭虽荒，但有桔柚垂枝；屋虽古旧，但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬，既真实地再现了客观景物，又不使人产生冷落、低沉之感；加以后四句声弘气壮，调子愈来愈昂扬，令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
●全文层次 全文可分三层。第一层，自发端至“其相似也适然”。内容是介绍作者两位友人的共同特征：“非今所谓贤人者”，“学圣人而己”。尽管他们素不相识，所师所友也不同，然而，他们的言行极其相似。这就表明，他们“学圣人”达到了登堂入室的境界。第二层，自“予在淮南”到“辅而进之，其可也。”同是“学圣人”，“既相似，又相信不疑”，而作者也是有志于“学圣人”的，他们共同努力，“辅而进之”。第三层，至结尾。声明作文的缘故。由于“会合不可以常”，难得经常聚首交流，所以，作文“相警”亦“相慰”。“相警”足见其重道，“相慰”足见其重情。《《同学一首别子固》王安石 古诗》的表现形式，颇具特色。文章题曰“别子固”，但是，一开始便以曾巩和孙侔相提并论，称赞他们是“学圣人”而有成的“贤人”，而且是“非今所谓贤人者”。作者写正之即是写子固，交互辉映。
首二句“驱马蓟门北，北风边马哀”起手颇奇，在律诗中运用顶针重叠的手法，前两句中两个“北”字前后勾连重复，营造出浓烈的“哀”气。既有以客观写主观的“边马”之哀，更有“驱马”人内心的“哀”，一笔两到，领起全篇。
“河曲智叟笑而止之曰：‘甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？’”
字透露出佛门清静空寂的永恒。“鹫岭”、“龙宫”，连用两个典故，上下对得精切自然，神话色彩浓郁，引人浮想联翩。排律首联一般不对偶，而这里对得流走自然，给读者以整齐和谐的美感。
袁枚在《哭三妹五十韵》里写道：“彩凤从鸦逐，红兰受雪欺。”“汝死我葬，我死谁埋？汝倘有灵，可能告我？”“生前既不可想，身后又不可知；哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。纸灰飞扬，朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也……”
尾联“济时敢爱死”，为济时活民，岂敢爱惜一己之性命而苟且偷安，杜甫是希望“请缨”的，但是虽有捐躯之志，却无报国之门。自从疏救房培，他被朝廷冷落，流寓西蜀，寄人篱下，连生活尚且经常发生危机，哪有机会和条件过问国事。“寂寞壮心惊”，在客居边隅的寂寞岁月中，壮志一天天消磨，每想及此，诗人便感到愤激，不由得拍案惊起，心如刀割。
二是诗的意境的动态描绘。诗中“劈昆仑”、“下龙舟”、“星辰动”、“日月浮”等句中的“劈”、“下”、“动”、“浮”，以及“游”、“震”、“拂”、“开”等字，都是动词，因而就赋予全诗意境以活动的体态，形成了骏马走坂之势，给读者以形象飞动之感。特别引读者注意的是，诗人在进行这种动态描写时，能够在史实的基础上进行合理的虚构和夸张。像颈联“凝云鼓震星辰动，拂浪旗开日月浮”两句，其中的“鼓震”、“旗开”是历史事实；但是鼓声能上入云霄，把行云挡住并使星辰摇动，旗帜能“拂浪”，在旌旗闪动时又能使人看到波浪中日月的浮影，这都是诗人的创造性想象，是虚构和夸张。诗的首联、颔联本来已经写得很活脱，很有气魄，再加上这样一个颈联，就更显得造形生动，气象雄豪，把杨广东游的那种赫赫声势、巍巍壮观的豪华盛况活灵活现地展现在读者眼前。颈联这两句诗实是全篇的“警策”。
诗题“《浩歌》李贺 古诗”语本《楚辞·九歌·少司命》，即长歌、大声唱歌、纵情放歌之类。一般说来，写作这样的诗宜从叙事写景入手。但诗人不屑于蹈袭故常，偏从虚处(xu chu)落笔，一开始就把想象的世界展现在读者面前：“南风吹山作平地，帝遣天吴移海水。”幻象纷呈，雄奇诡谲，却又把沧海桑田的(tian de)“意”婉曲而又鲜明地表达出来了。宋人刘辰翁评这首诗说：“从‘南风’一句便不可及，佚荡宛转，真侠少年之度。”（引自姚佺《昌谷集注解定本》）诗人用豪放的笔触，雄奇的景象，抒发自己凄伤的情怀，真是既“佚荡”，又“宛转”，字里行间充溢着一种惊世骇俗的英气，所谓“侠少年之度”，指的就是这种非凡的气度。
第二段写战斗危急而失利。落笔便是“山川萧条极边土”，展现开阔而无险可凭的地带，带出一片肃杀的气氛。“胡骑”迅急剽悍，象狂风暴雨，卷地而来。汉军奋力迎敌，杀得昏天黑地，不辨死生。然而，就在此时此刻，那些将军们却远离阵地寻欢作乐：“美人帐下犹歌舞！”这样严酷的事实对比，有力地揭露了汉军中将军和兵士的矛盾，暗示了必败的原因。所以紧接着就写力竭兵稀，重围难解，孤城落日，衰草连天，有着鲜明的边塞特点的阴惨景色，烘托出残兵败卒心境的凄凉。“身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围”。回应上文，汉将“横行”的豪气业已灰飞烟灭，他的罪责也确定无疑了。
颔联写“纵目”所见形势。“海”指渤海，“岱”指泰山，都在青州境。兖、青、徐等州均在山东、江苏一带。“浮云”、“平野”四字，用烘托法表现兖与邻州都位于辽阔平野之中，浮云笼罩，难以分辨。“连”“入”二字从地理角度加以定向，兖州往东与海“连”接，往西伸“入”楚地。不但壮观，且传神。
第一句中“万丈洪泉落”，万丈有多高，实在让人难以想象，诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉，诗人以泉喻瀑，言飞瀑如洪泉而落，仿佛是将泉跟倒置了过来，任其泉水喷涌而下、源源不绝，所述情状极为形象，令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾，烟雾缭绕，如同幻境一般，张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢，写雾霭之高；半，写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰，那么洪泉万丈的源头，自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
●全文层次 全文可分三层。第一层，自发端至“其相似也适然”。内容是介绍作者两位友人的共同特征：“非今所谓贤人者”，“学圣人而己”。尽管他们素不相识，所师所友也不同，然而，他们的言行极其相似。这就表明，他们“学圣人”达到了登堂入室的境界。第二层，自“予在淮南”到“辅而进之，其可也。”同是“学圣人”，“既相似，又相信不疑”，而作者也是有志于“学圣人”的，他们共同努力，“辅而进之”。第三层，至结尾。声明作文的缘故。由于“会合不可以常”，难得经常聚首交流，所以，作文“相警”亦“相慰”。“相警”足见其重道，“相慰”足见其重情。《《同学一首别子固》王安石 古诗》的表现形式，颇具特色。文章题曰“别子固”，但是，一开始便以曾巩和孙侔相提并论，称赞他们是“学圣人”而有成的“贤人”，而且是“非今所谓贤人者”。作者写正之即是写子固，交互辉映。
首二句“驱马蓟门北，北风边马哀”起手颇奇，在律诗中运用顶针重叠的手法，前两句中两个“北”字前后勾连重复，营造出浓烈的“哀”气。既有以客观写主观的“边马”之哀，更有“驱马”人内心的“哀”，一笔两到，领起全篇。
“河曲智叟笑而止之曰：‘甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？’”
字透露出佛门清静空寂的永恒。“鹫岭”、“龙宫”，连用两个典故，上下对得精切自然，神话色彩浓郁，引人浮想联翩。排律首联一般不对偶，而这里对得流走自然，给读者以整齐和谐的美感。
袁枚在《哭三妹五十韵》里写道：“彩凤从鸦逐，红兰受雪欺。”“汝死我葬，我死谁埋？汝倘有灵，可能告我？”“生前既不可想，身后又不可知；哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。纸灰飞扬，朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也……”
尾联“济时敢爱死”，为济时活民，岂敢爱惜一己之性命而苟且偷安，杜甫是希望“请缨”的，但是虽有捐躯之志，却无报国之门。自从疏救房培，他被朝廷冷落，流寓西蜀，寄人篱下，连生活尚且经常发生危机，哪有机会和条件过问国事。“寂寞壮心惊”，在客居边隅的寂寞岁月中，壮志一天天消磨，每想及此，诗人便感到愤激，不由得拍案惊起，心如刀割。
二是诗的意境的动态描绘。诗中“劈昆仑”、“下龙舟”、“星辰动”、“日月浮”等句中的“劈”、“下”、“动”、“浮”，以及“游”、“震”、“拂”、“开”等字，都是动词，因而就赋予全诗意境以活动的体态，形成了骏马走坂之势，给读者以形象飞动之感。特别引读者注意的是，诗人在进行这种动态描写时，能够在史实的基础上进行合理的虚构和夸张。像颈联“凝云鼓震星辰动，拂浪旗开日月浮”两句，其中的“鼓震”、“旗开”是历史事实；但是鼓声能上入云霄，把行云挡住并使星辰摇动，旗帜能“拂浪”，在旌旗闪动时又能使人看到波浪中日月的浮影，这都是诗人的创造性想象，是虚构和夸张。诗的首联、颔联本来已经写得很活脱，很有气魄，再加上这样一个颈联，就更显得造形生动，气象雄豪，把杨广东游的那种赫赫声势、巍巍壮观的豪华盛况活灵活现地展现在读者眼前。颈联这两句诗实是全篇的“警策”。
诗题“《浩歌》李贺 古诗”语本《楚辞·九歌·少司命》，即长歌、大声唱歌、纵情放歌之类。一般说来，写作这样的诗宜从叙事写景入手。但诗人不屑于蹈袭故常，偏从虚处(xu chu)落笔，一开始就把想象的世界展现在读者面前：“南风吹山作平地，帝遣天吴移海水。”幻象纷呈，雄奇诡谲，却又把沧海桑田的(tian de)“意”婉曲而又鲜明地表达出来了。宋人刘辰翁评这首诗说：“从‘南风’一句便不可及，佚荡宛转，真侠少年之度。”（引自姚佺《昌谷集注解定本》）诗人用豪放的笔触，雄奇的景象，抒发自己凄伤的情怀，真是既“佚荡”，又“宛转”，字里行间充溢着一种惊世骇俗的英气，所谓“侠少年之度”，指的就是这种非凡的气度。
第二段写战斗危急而失利。落笔便是“山川萧条极边土”，展现开阔而无险可凭的地带，带出一片肃杀的气氛。“胡骑”迅急剽悍，象狂风暴雨，卷地而来。汉军奋力迎敌，杀得昏天黑地，不辨死生。然而，就在此时此刻，那些将军们却远离阵地寻欢作乐：“美人帐下犹歌舞！”这样严酷的事实对比，有力地揭露了汉军中将军和兵士的矛盾，暗示了必败的原因。所以紧接着就写力竭兵稀，重围难解，孤城落日，衰草连天，有着鲜明的边塞特点的阴惨景色，烘托出残兵败卒心境的凄凉。“身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围”。回应上文，汉将“横行”的豪气业已灰飞烟灭，他的罪责也确定无疑了。
颔联写“纵目”所见形势。“海”指渤海，“岱”指泰山，都在青州境。兖、青、徐等州均在山东、江苏一带。“浮云”、“平野”四字，用烘托法表现兖与邻州都位于辽阔平野之中，浮云笼罩，难以分辨。“连”“入”二字从地理角度加以定向，兖州往东与海“连”接，往西伸“入”楚地。不但壮观，且传神。
第一句中“万丈洪泉落”，万丈有多高，实在让人难以想象，诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉，诗人以泉喻瀑，言飞瀑如洪泉而落，仿佛是将泉跟倒置了过来，任其泉水喷涌而下、源源不绝，所述情状极为形象，令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾，烟雾缭绕，如同幻境一般，张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢，写雾霭之高；半，写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰，那么洪泉万丈的源头，自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
创作背景
这是周成王表达敬天思想自谦勇任的一首诗歌。《毛诗序》《诗集传》都把《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》看成组诗。《毛诗序》认为依次表达“嗣王朝于庙”“嗣王谋于庙”“群臣进戒嗣王”“嗣王求助”，似乎是按预定写作计划一气呵成；《诗集传》则认为“此（《闵予小子》）成王除丧朝庙所作，疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇放此”；均说此四篇完成于一时。这四篇确为内容乃至人物都相关的一组诗，但并非作于一时：前两篇当作于武王去世、成王即位之初；《周颂·小毖》作于周公归政之后；《《周颂·敬之》佚名 古诗》则应作于二者之间的某一个时期，此时成王已有了在周公辅佐下执政的一段经历，正处于自冲动走向成熟的过渡时期。
丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首
当时心比金石坚，今日为君坚不得。"
"永日还欹枕，良宵亦曲肱。神闲无万虑，壁冷有残灯。
见他拘坐寂，故我是眠禅。吾知至人心，杳若青冥天。"
西塞长云尽，南湖片月斜。漾舟人不见，卧入武陵花。
遇炎常恐性难降。有时直入三元户，无事还归九曲江。
冥期傥可逢，生尽会无缘。幸愿示因业，代君运精专。
浮云灭复生，芳草死还出。不知千古万古人，
西北天火照，龙山昭童子。赤光连北斗，童子木上悬白幡。
生年不满百
"楚僧推后辈，唐本学新经。外国传香氎，何人施竹瓶。
"华顶危临海，丹霞里石桥。曾从国清寺，上看月明潮。
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识，莫待铅空车又破。
长啸一声天地开。湖上独居多草木，山前频醉过风雷。
今知从逆者，乃是公与卿。白刃污黄屋，邦家遂因倾。
漫漫江行访兄弟，猿声几夜宿芦洲。"
"彭泽旧居在，匡庐翠叠前。因思从楚寺，便附入吴船。
"何处云根采得来，黑龙狂欲作风雷。
叔于田
"剥皮刺血诚何苦，欲写灵山九会文。
问心常寂乐，为别岂伤魂。独访华泉去，秋风入雁门。"
近来偷解人言语，乱向金笼说是非。"
"灌顶清凉一滴通，大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽，
烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳，翡翠闲眠宿处深。
而心澹然无所营。手援毫，足蹈节，披缣洒墨称丽绝。
"幽院才容个小庭，疏篁低短不堪情。
"咽咽复啾啾，多来自早秋。园林凉正好，风雨思相收。
蜀相
梦好寻无迹，诗成旋不留。从他笑轻事，独自忆庄周。"
青霄雁行律，红露荆花滴。偶然成远别，别后长相忆。
"此生生在此生先，何事从玄不复玄。
万计交人买，华轩保惜深。（《牡丹》，《吟窗杂录》）
愁见玉琴弹别鹤，又将清泪滴真珠。"
离秦空得罪，入蜀但听猿。还似长沙祖，唯馀赋鵩言。"
不用梯媒向外求，还丹只在体中收。
妄以一念动，势如千波翻。伤哉子桑扈，虫臂徒虚言。
秋登宣城谢脁北楼
"自从明府归仙后，出入尘寰直至今。
如何未尽传灯志，溘然于此遇途穷。"
金鼎开成一朵莲。列女擎乌当左畔，将军戴兔镇西边。
故林又斩新，剡源溪上人。天姥峡关岭，通同次海津。
莫道人间只如此，回头已是一年强。"
即问沃州开士僻，爱禽怜骏意何如。"
今日东归浑似梦，望崖回首隔天波。"
白日徒昭昭，不照长夜台。虽知生者乐，魂魄安能回。
齐天乐·萤
"洞府深沈春日长，山花无主自芬芳。
雅得琴中妙，常挪脸似酣。雪消闻苦蛰，气候似宜蚕。
岳信僧传去，仙香鹤带归。他年二南化，无复更衰微。
卓立澄心久，提携注意通。不应嫌器小，还有济人功。"
常随山上下，忽限江南北。共是忘情人，何由肯相忆。
经传髻里珠，诗学池中藻。闭门十馀载，庭杉共枯藁。
楚云伤远思，秦月忆佳游。名动春官籍，翩翩才少俦。"
畴昔鸳鸯侣，朱门贺客多。如今无此事，好去莫相过。
夜夜曲
丝竹木子世世居。但看六六百中外，世主难留如国如。"
"削去僧家事，南池便隐居。为怜松子寿，还卜道家书。
嘉树白雀来，祥烟甘露坠。中川一带香，□开幽邃地。
偶泊鸣蝉岛，难眠好月汀。殷勤问安外，湘岸采诗灵。"
远忆沧洲岸，寒连暮角城。幽根狂乱迸，劲叶动相撑。
落日云霞赤，高窗笔砚明。鲍昭多所得，时忆寄汤生。"
曾将此种教人种，不解铅池道不生。
暂收丹陛迹，独往乱山居。入雪知人远，眠云觉俗虚。
游褒禅山记
"花堑接沧洲，阴云闲楚丘。雨声虽到夜，吟味不如秋。
鸾鸣凤语翘梧桐。夜深天碧松风多，孤窗寒梦惊流波。
"驭风过阆苑，控鹤下瀛洲。欲采三芝秀，先从千仞游。
离恨夺赏心，不得谐所愿。莫忆山中人，碧云遥可见。"
"云顶聊一望，山灵草木奇。黔南在何处，堪笑复堪悲。
感君拂拭意何极，赠尔美妇与明珠。"
"积雨向春阴，冥冥独院深。已无花落地，空有竹藏禽。
故人今日在不在，胡雁背风飞向南。"
寄李十二白二十韵
无人识我真闲事，赢得高秋看洞庭。"
"一坐西林寺，从来未下山。不因寻长者，无事到人间。
"惊风山半起，舟子忽停桡。岸荻吹先乱，滩声落更跳。
益友相随益自强，趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目，
煮茶尝摘兴何极，直至残阳未欲回。"
春为荷裳暖，霜因葛履消。层崖悬瀑熘，万壑振清飙。
饮流夸父毙长途，如见当中印王字。明明夜西朝又东，
不怕羊入屋，只怕钱入腹。
蓦山溪·自述
唿十却为石，唤针将作真。忽然云雨至，总道是天因。
溪白葬时雪，风香焚处烟。世人频下泪，不见我师玄。"
点化金常有，闲行影渐无。杳兮中便是，应不食菖蒲。"
"冥搜从少小，随分得淳元。闻说吟僧口，多传过蜀门。
可怜国柄全无用，曾见家人下第时。"
"独将诗教领诸生，但看青山不爱名。
"春日上芳洲，经春兰杜幽。此时寻橘岸，昨日在城楼。
"三秋稽颡叩真灵，龙虎交时金液成。