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钓鱼湾

金朝 / 郭宏岐

是亨贞吉。反此之徒,天鬼必诛。福先祸始,好杀灭纪,
素魄初圆恨翠娥,繁华浓艳竟如何。
窗下有时留客宿,室中无事伴僧眠。
"看花独不语,裴回双泪潸。
"苦被流年迫,衰羸老病情。得归青嶂死,便共白云生。
真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。
"谁请衰羸住北州,七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月,
阴虎还于坎位生。二物会时为道本,五方行尽得丹名。
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"
"夫差昏暗霸图倾,千古凄凉地不灵。妖艳恩馀宫露浊,
"羡子去东周,行行非旅游。烟霄有兄弟,事业尽曹刘。
知伴李膺琴酒外,绛纱闲卷共论文。"
莅人在忠悫,疑叛由会盟。一言达至义,千载良为程。"
"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。
昔怀沧洲兴,斯志果已绍。焉得忘机人,相从洽鱼鸟。"
曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。
且从分风当此留。湖之山兮楼上见,山冥冥兮水悠悠。


钓鱼湾拼音解释:

shi heng zhen ji .fan ci zhi tu .tian gui bi zhu .fu xian huo shi .hao sha mie ji .
su po chu yuan hen cui e .fan hua nong yan jing ru he .
chuang xia you shi liu ke su .shi zhong wu shi ban seng mian .
.kan hua du bu yu .pei hui shuang lei shan .
.ku bei liu nian po .shuai lei lao bing qing .de gui qing zhang si .bian gong bai yun sheng .
zhen si zai yao ming .fu nian ji xing ying .yao de si ming xin .he xu dao cen ling .
.shui qing shuai lei zhu bei zhou .qi nian hun meng jiu shan qiu .xin qing jian di xiao xiang yue .
yin hu huan yu kan wei sheng .er wu hui shi wei dao ben .wu fang xing jin de dan ming .
zhuo zhuo jia shu fei yong tian .zhang fu bu jie ci zhong yi .bao weng dang shi tu zi xian ..
.fu cha hun an ba tu qing .qian gu qi liang di bu ling .yao yan en yu gong lu zhuo .
.xian zi qu dong zhou .xing xing fei lv you .yan xiao you xiong di .shi ye jin cao liu .
zhi ban li ying qin jiu wai .jiang sha xian juan gong lun wen ..
li ren zai zhong que .yi pan you hui meng .yi yan da zhi yi .qian zai liang wei cheng ..
.zhi lan ru ri yue .jin shi ji gu shi .fa ru bian cao bai .shui nian she sheng ..
xi huai cang zhou xing .si zhi guo yi shao .yan de wang ji ren .xiang cong qia yu niao ..
he ruo meng chang men .ri rong guo shi yu .keng qiang ling qi se .pan zhe er qiong shu .
qie cong fen feng dang ci liu .hu zhi shan xi lou shang jian .shan ming ming xi shui you you .

译文及注释

译文
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行。
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭(xi),平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去,让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
窗外屋檐在滴水,在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答,那是春天(tian)的声音。这一首新曲,是谁谱就?
重阳节如何度(du)过,只借酒消忧,打发时光而已,世间(jian)万事都是转眼成空的梦境,因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减,连迷恋菊花的蝴蝶,也会感叹发愁了。
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
春风十里路上丽人翩翩,满头的花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光归去,未尽游兴全付与湖水湖烟。明日还要带残存的醉意,到湖上小路寻找遗落的花钿。
  这时候喝酒喝得高兴起来(lai),用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?
喂饱马儿来到城郊野外,登上高处眺望古城襄阳。
你看这六幅描摹南朝往事的画中,枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。
如今我故地重游,访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹,只有从前的秋娘,她的声价依然如故。我如今再吟词作赋,还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见,还有谁伴我在花园纵情畅饮,到城东漫步?欢情旧事都已随着天边飞逝的
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
春夏秋冬,流转无穷(qiong),而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
群鸟在田野上飞翔一忽儿近一忽儿远,闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。

注释
18.诸:兼词,之于
逆旅:客舍。 逆:迎接。 旅:客。 迎 客止歇,所以客舍称逆旅。
(34)须:待。值:遇。
群帝:江淹诗:群帝共上下。
⑼欹:斜靠。

赏析

  前两句写乌孙公主以哀怨的语调诉说自己的遭遇和处境:汉朝把我远嫁于在天一方的乌孙国王。看似客观的自我介绍,其实蕴含着无限的伤感和怨愤。此“嫁”,实为和亲,寓有一定的政治目的。据《汉书·西域传下》记载:乌孙国与匈奴结盟,匈奴不断骚扰内地,为钳制匈奴,断其右臂,武帝采纳张骞建议,遣江都王建之女刘细君为公主,妻乌孙王猎骄靡。这是中国历史上第一次与少数民族和亲,无疑具有政治、军事、经济和文化交流各方面的意义。然而,这种于国于家有利的“美人计”,于公主自身却是人格的变异和人性的束缚。“天一方”、“远托”、“异国”等冷漠字眼已透出哀怨之信息,下面着力的值染更见其甚。
  后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬,那肃立在他面前的千营军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了豪壮的军威。“独立”二字,使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位之显要,进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明,以及将军平时对军队的严格训练,显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满突出,给人留下了深刻的印象。
  除以上两个方面外,还赞美他“巧趋跄兮”,步履矫健,走起路来速度甚快。还赞美他“舞则选兮”,身体灵活,动作优美。这些也是一位优秀射手不可缺少的身体素质。
  从全诗来看,这首诗即以松快的旷达之语,对世间的两类追求者予以嘲讽。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃(yue),天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  这首诗是深含寓意的。刘禹锡在永贞革新运动失败后,政治上备遭打击和迫害,长流边州,思念京国的心情一直很迫切。此诗即借咏望夫石寄托这种情怀,诗意并不在题中。同期诗作有《历阳书事七十韵》,其中“望夫人化石,梦帝日环营”两句,就是此诗最好的注脚。纯用比体,深于寄意,是此诗写作上第一个特点。
  这首诗在艺术表现上也颇有特色。全诗虽四句,但写景、叙事、议论各具形象,集中地抒发了诗人年轻时“仗剑去国”的热情,笔势变幻灵活,而又自然浑成。四句诗中连用了两个典故,或暗用而不露痕迹,或反用而有新意,使读者读来没有凝滞堆砌之感,达到了推陈出新、语如己出、活泼自然的境界。
  秋日出游,本多感慨,现在又是独自登临,无好友在一起相与谈论,心情更觉怅惘,故而有“恨不同”的叹恨。“恨不同”,就是不能与好友王卿同游之恨。
  第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采叶",这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑女手提竹笼而立,却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳,唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久,而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。
  尾联“岂学书生辈,窗间老一经 ”,以议论结束全诗。上一联作(lian zuo)正面抒情,这一联从反面议论,加以强调 。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥,作为(zuo wei)对于赵都督的赞扬之词说了出来。
  此诗颂美一个荣显的诸侯,却没有溢美之辞,而只是叙述事实,铺陈事物,或正面描述,或侧面烘托,落笔庄重大方,不涉谄谀,也不作空泛议论,这在颂诗中是特出的。
  “佳人彩云里”,可以说是受到《西洲曲》“忆郎郎不至,仰首望飞鸿”的启发。然而在李白的诗中,“彩云”,却带有一种虚无飘渺、行踪不定的意象,如其《宫中行乐词八首》其一:“只愁歌舞散,化作彩云飞”,就有相似之处。“欲赠隔远天”,则更明显是受到了《古诗十九首·涉江采芙蓉》:“采之欲遗谁,所思在远道。”又《古诗十九首·庭中有奇树》:“攀条折其荣,将以遗所思。馨香盈怀袖,路远莫致之。”及吴均“辽西三千里,欲寄无因缘”等诗的影响,借以表现对远方情人无限思念而又无可奈何的强烈情感。末二句是进一步抒发相思之苦与惆怅无奈的悲哀情思。“怅望凉风前”,不仅有外貌的描写、心理的刻划,而且与首句“涉江玩秋水”遥相呼应,并与整首诗的情感、气氛相统一,这就使得诗歌意境自然浑成,给人以强烈的艺术感染力。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情(shi qing)。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  湟水源出青海,东流入甘肃与黄河汇合。湟水流域及与黄河合流的一带地方称“河湟”。诗中“河湟”指吐蕃统治者从唐肃宗以来所侵占的河西陇右之地。公元849年(宣宗大中三年),吐蕃以秦、原、安乐三州及右门等七关归唐;公元851年(大中五年),张义潮略定瓜、伊等十州,遣使入献图籍,于是河湟之地尽复。近百年间的战争给人民造成巨大痛苦。此诗所写的“《河湟旧卒》张乔 古诗 ”,就是当时久戍幸存的一个老兵。诗通过这个人的遭遇,反映出了那个动乱时代。
  齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。
  末章写猎后。猎后情景可写的很多,如猎物的丰盛,猎者的欣悦等,但都未免落入寻常窠臼。此诗的猎后视角独特,大有王者风范。诗写猎后即游于“北园”,按常理推测那北园与猎场应该是相通连同在一区的,并非要绕道另去一处游息。故首句既是场景的转换,突出了王家苑囿之广大,也是氛围的转折,由张而弛。一个“游”字意脉直贯篇末。前“狩”后“游”,互为补充,整个过程相当完整。次句又着眼于“《驷驖》佚名 古诗”,与首章相呼应,而神态则迥异,此处的《驷驖》佚名 古诗不再是筋脉怒张,高度紧张,而是马蹄得得,轻松悠闲。一个“闲”字语意双关,马是如此,人也如此。后两句又对“闲”字着意渲染。輶车是一种轻便车。《周礼·校人》:“田猎则帅驱逆之车。”驱逆之车即是輶车,其作用在于围驱猎物,供猎者缩小包围。猎后的輶车已不用急驶飞赶,因而马嚼上铃儿叮当,声韵悠扬,从听觉上给人悠闲愉悦之感。最妙的是末句的特写,那些猎时奋勇追捕猎物的各种猎狗都乘在輶车上休其足力。这一宠物受宠的镜头很有情趣,也很耐人寻绎,将先前的紧张与现时的休闲形成鲜明对照,使末章的“闲”趣表现得淋漓尽致。

创作背景

  805年(贞元二十一年)1月26日,唐德宗驾崩,皇太子李诵继位,改元永贞,即顺宗。顺宗即位后,重用王伾、王叔文等人。王叔文等掌管朝政后,积极推行革新,采取了一系列的改革措施,史称永贞革新。(主要采取的革新措施有,抑制藩镇势力,加强中央的权力;废除宫市,罢黜雕坊、鹘坊、鹞坊、狗坊、鹰坊的宦官(称为五坊小儿);贬斥贪官污吏;整顿税收,废除地方官吏和地方盐铁使的额外进奉,并试图收回在宦官和藩镇手中的兵权。)随着顺宗的病情加重,以俱文珍为首的宦官集团,朝臣联合外藩联合反对改革派向朝廷施加压力,要其引退。

  

郭宏岐( 金朝 )

收录诗词 (2173)
简 介

郭宏岐 郭宏岐,字文克,益阳人。康熙壬子武举。

菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 柯劭憼

塔影高群木,江声压暮钟。此游幽胜后,来梦亦应重。"
"西朝归去见高情,应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩,
牛领冈头,红箫笼下。葬用两日,手板相亚。
"禅客诗家见,凝寒忽告还。分题回谏笔,留偈在商关。
"霜规不让黄金色,圆质仍含御史香。
"巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本,
山熘穿苔壁,风钟度雪林。近来心更苦,谁复是知音。"
石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐,乱踏鸳鸯破瓦行。


摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残 / 沈仕

"浮丘山上见黄冠,松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖,
烧逼鸿行侧,风干雪朕清。途中逢此信,珍重未精诚。
见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪,拂杵调砧更断肠。
唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。
子牟恋阙归阙,王粲下楼相别。食实得地,颇淹岁月。
绮里犹近名,于陵未泯迹。吾师逆流教,禅隐殊古昔。
且伴丘壑赏,未随名宦诱。坐石代琼茵,制荷捐艾绶。
"众岳雄分野,九华镇南朝。彩笔凝空远,崔嵬寄青霄。


乐游原 / 登乐游原 / 康卫

曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭。
沉尸深入兮蛟螭窟。蛟螭尽醉兮君血干,
长亭百越外,孤棹五湖间。何处游芳草,云门千万山。"
"吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语,
"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。
市东便是神仙窟,何必乘舟泛五湖。"
"九苞仙瑞曜垂衣,一品高标百辟师。魏相十思常自切,
"削去僧家事,南池便隐居。为怜松子寿,还卜道家书。


木兰花慢·恨莺花渐老 / 周仲仁

露洒一鹤睡,钟馀万象闲。惭将此时意,明日寄东山。"
烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳,翡翠闲眠宿处深。
"夷齐互崇让,弃国从所钦。聿来及宗周,乃复非其心。
"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。
"夫子垂竿处,空江照古台。无人更如此,白浪自成堆。
连理枝前同设誓,丁香树下共论心。
"下玄八千亿甲子,丹飞先生严含质。谪下中天被斑革,
三乐通至道,一言醉孔丘。居常以待终,啸傲夫何忧。"


甫田 / 徐冲渊

毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"
"青松虽有花,有花不如无。贫井泉虽清,且无金辘轳。
兴伍伍,仁义行武。得九九,得声名。童子木底百丈水,
看取从来无点缺。六月江南暑未阑,一尺花冰试枕看。
若论朝野艰难日,第一之功美有馀。
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。
行过鹤渚知堪住,家在龙沙意有违。"


秋思赠远二首 / 吴秉机

"吾子此归宁,风烟是旧经。无穷芳草色,何处故山青。
"早闻凌云彩,谓在鸳鹭俦。华发始相遇,沧江仍旅游。
举陟幽期阻,沿洄客意赊。河梁非此路,别恨亦无涯。"
一日如三秋,相思意弥敦。"
有路如飞出,无机似陆沈。樵夫可能解,也此废光阴。"
"小一何人识,腾腾天地间。寻常如一鹤,亦不爱青山。
莫道人间只如此,回头已是一年强。"
三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。定潋江清沐久结,


忆住一师 / 邹显吉

投赠荷君芷,馨香满幽襟。"
"五湖生夜月,千里满寒流。旷望烟霞尽,凄凉天地秋。
自从一见黄龙后,始觉从前错用心。"
"风雨如尧代,何心欲退藏。诸侯行教化,下国自耕桑。
"五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。
紫髯之伴有丹砂。
梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)
夜来月苦怀高论,数树霜边独傍栏。"


清平乐·谢叔良惠木犀 / 林晨

至人忘祸福,感变靡定期。太冲杳无朕,元化谁能知。"
露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。
若为昧颜跖,修短怨太清。高论让邹子,放词征屈生。
华月冰壶依旧在,青莲居士几时来。"
梦愧将僧说,心嫌触类生。南朝古山寺,曾忆共寻行。"
"难把长绳系日乌,芳时偷取醉功夫。
绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。"
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。


相见欢·落花如梦凄迷 / 王奇

谩期王谢来相访,不是支公出世才。"
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
时节伤蟪蛄,芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐,心迹贵冥灭。
"台中鼠子直须谙,信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂污张五,
"龙沙为别日,庐阜得书年。不见来香社,相思绕白莲。
金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"
五噫谲且正,可以见心曲。"
"颜冉德无邻,分忧浙水滨。爱山成大癖,求瘼似诸身。


夜游宫·记梦寄师伯浑 / 潘孟阳

不如一见君子面。愁人复愁人,满眼皆埃尘。
藓壁残虫韵,霜轩倒竹阴。开门又言别,谁竟慰尘襟。"
"忆在匡庐日,秋风八月时。松声虎溪寺,塔影雁门师。
"赤日彤霞照晚坡,东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少,
云寒犹惜雪,烧勐似烹山。应笑无机者,腾腾天地间。"
空里仙人语笑声。曾侍荆王枕席处,直至如今如有灵。
"妾失鸳鸯伴,君方萍梗游。少年欢醉后,只恐苦相留。
神仙不肯分明说,迷了千千万万人。