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蓦山溪·题钱氏溪月

隋代 / 宗婉

美人醉灯下,左右流横波。王孙醉床上,颠倒眠绮罗。
遂凌鸾凤群,肯顾鸿鹄卑。今者命运穷,遭逢巧丸儿。
春风红树惊眠处,似妒歌童作艳声。"
更击复更唱,更酌亦更寿。白虹坐上飞,青蛇匣中吼。
采玉采玉须水碧,琢作步摇徒好色。老夫饥寒龙为愁,蓝溪水气无清白。夜雨冈头食蓁子,杜鹃口血老夫泪。蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水。斜山柏风雨如啸,泉脚挂绳青袅袅。村寒白屋念娇婴,古台石磴悬肠草。
念此日月者,为天之眼睛。此犹不自保,吾道何由行。
"闲馀何处觉身轻,暂脱朝衣傍水行。
久迷向方理,逮兹耸前踪。
"杳杳冲天鹤,风排势暂违。有心长自负,无伴可相依。
"穆昔南征军不归,虫沙猿鹤伏以飞。汹汹洞庭莽翠微,


蓦山溪·题钱氏溪月拼音解释:

mei ren zui deng xia .zuo you liu heng bo .wang sun zui chuang shang .dian dao mian qi luo .
sui ling luan feng qun .ken gu hong gu bei .jin zhe ming yun qiong .zao feng qiao wan er .
chun feng hong shu jing mian chu .si du ge tong zuo yan sheng ..
geng ji fu geng chang .geng zhuo yi geng shou .bai hong zuo shang fei .qing she xia zhong hou .
cai yu cai yu xu shui bi .zhuo zuo bu yao tu hao se .lao fu ji han long wei chou .lan xi shui qi wu qing bai .ye yu gang tou shi zhen zi .du juan kou xue lao fu lei .lan xi zhi shui yan sheng ren .shen si qian nian hen xi shui .xie shan bai feng yu ru xiao .quan jiao gua sheng qing niao niao .cun han bai wu nian jiao ying .gu tai shi deng xuan chang cao .
nian ci ri yue zhe .wei tian zhi yan jing .ci you bu zi bao .wu dao he you xing .
.xian yu he chu jue shen qing .zan tuo chao yi bang shui xing .
jiu mi xiang fang li .dai zi song qian zong .
.yao yao chong tian he .feng pai shi zan wei .you xin chang zi fu .wu ban ke xiang yi .
.mu xi nan zheng jun bu gui .chong sha yuan he fu yi fei .xiong xiong dong ting mang cui wei .

译文及注释

译文
此番行程岂不远?艰难跋涉(she)千里余。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
河边上芳草萋萋,河岸上柳树成荫。见到如此美景,我忧伤地暗自思量,为何年年都会新添忧愁?我独立在小桥的(de)(de)桥头,清风吹拂着衣袖。只有(you)远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰,与我相伴。
心绪纷乱不止啊能结识王子。
木直中(zhòng)绳
明知道死别最后一次见面,贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
满怀忧愁辗转难以入睡,月照松林窗外一片空虚。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
别了故地的艳姬美女,丢弃了华(hua)贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候,悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊,蹉跎英雄志,苍老少年情!
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。
明月升起,惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧。
那深沉哀怨的曲调,连坚硬的金石都为之感动、悲伤;那清亮高亢的乐(le)音,穿透力是那样强劲,一直飞向那高远无垠的地方。
村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限(xian)分明彼此不相侵。
花前没有了她的陪伴,独自在花间徘徊,看繁花似锦,芳草天涯,一株株、一簇簇,都有他寻找的往昔旧梦,触目悲凉。虽是春光美景,却是欢乐难再,既使笙歌入耳,婉转悠扬,也只能唤起他对爱侣的追忆,从而更添感伤惆怅。

注释
眉州:地名,今四川省眉山一带。
(4)命:指周厉王苛虐的政令。
54.悬圃:古代神话中的地名,在昆仑山顶和天相通的地方。
不亦惑乎:不是很糊涂吗?惑,愚蠢,糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。
琼枝玉树:比喻人姿容秀美。
4.霓裳:用云霓做的衣裙。屈原《九歌·东君》:"青云衣兮白霓裳"。曳广带:衣裙上拖着宽阔的飘带。
(2)长门:长门宫,西汉时,陈皇后失宠贬居之地,后指失宠妃子所居的内宫。

赏析

  首句点题,“赤路”即炎荒之路。南方称“赤”,又多红土,鲍照《代苦热行》:“赤坂横西阻,火山赫南威。”即效“赤”字形容炎热之地。“赤”字还兼有空尽无物之意。此处只写一条空荡荡的赤土路,则路途的漫长寂寞、燥热荒凉均在言外。因而以龙蛇为比,就不仅是取其曲折蜿蜒之状,而且照应了“深山大泽,实生龙蛇”(《左传》襄公二十一年)的典故,令人想到沿途险恶的自然环境。以下写路的形貌,处处扣住龙蛇之喻。“不知几千丈”以写龙蛇长度的量词写路之绵长,“出没山水间”用龙蛇出没不定的特点形容路之曲折,“一下复一上”以龙蛇上下低昂的动态写路之起伏,便生动地描画出路在山水间屈曲延伸、忽隐忽现的态势。在此漫漫长途上踽踽独行的作者问自己:这一生为什么偏偏要随着这条龙蛇般的赤路俯仰上下呢?这一问含意复杂:首先试问,究竟做了什么才会踏上这条贬谪远荒的道路?联系他在《愤古赋》中(zhong)为屈原“以忠不容而卒葬于鱼龙之腹”而“愤然伤之”的心情来看,有痛愤自己无罪遭忌见放的言外之意在,因此这一问是对朝中权奸和谗人的责问。其次,“独何为”又含有“何苦来”的感叹。走上这条迁谪之路是他一生追求功名的结局,不肯随俗俯仰,便要随贬谪之路上下俯仰。道路的一下一上,不能不令他联想到仕途的上下、命运的起伏,因此这一问又是他对自己所走的人生道路的疑问。尽管如北,联系邹浩在其他诗中一再表白的“俯仰无愧作”、“俯仰不愧何缤纷”来看,可知他即使是在迁谪流离、屡濒于死的境遇中,也仍是以诤诤直骨、俯仰无愧而自豪的。 诗中所咏之路,还可以令人想到言路。谏官倘要打开闭塞的言路,就要有敢于直犯龙颜、逆批龙鳞的勇气。古人向来将皇帝的反复无常比作“龙性谁能驯”,那么邹浩所走的这条路,正是与龙蛇相俯仰的一条险路。李纲在邹浩《道乡集》序中说,当时台谏大都敷衍塞责,甚至变乱黑白、颠倒是非,“独公奋不顾身,犯颜逆鳞,论国事之大者于言路闭塞之时,号凤鸣朝阳。”可见此诗以赤路比龙蛇,围绕着邹浩被谪在途一事,启发人关于贬谪之路、人生之路、朝廷言路的多种联想,就有较为深广的意蕴。
  这首诗是李白出蜀时所作。李白这次出蜀,由水路乘船远行,经巴渝,出三峡,直向荆门山之外驶去,目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。“渡远荆门外,来从楚国游”,指的就是这一壮游。这时候的青年诗人,兴致勃勃,坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭,一路看来,眼前景色逐渐变化,船过荆门一带,已是平原旷野,视域顿然开阔,别是一番景色:
  补充:这首七绝是作者抒写他给韦参军送行以及送走之后的情景,表现了他们之间的真挚情谊。
  前四句中有三句都是写洞庭湖的浩渺无边。首句“漫漫”一词将洞庭湖的浩渺写得生动形象,三、四两句对洞庭湖的广阔作了进一步的描绘。诗人眺望夕阳映照下的洞庭湖景色,不由想起了国都长安,这里暗用了晋明帝(司马绍)“日远长安近”的典故。“猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难”一句,用“猿啼”、“雁渡”抒发诗人的漂泊流离之感,与上文“近长安”相呼应。诗的最后两句说洞庭湖风景壮阔优美,可以画成图画,让那些贵人们欣赏,这样贵人们也许可以体会到(hui dao)猿啼雁飞、流民逐客行旅的奔波之苦,含蓄地流露出羁旅漂泊之感和对贵人们的怨愤。
  “白雪乱纤手,绿水清虚心”用拟人手法:白雪乱“纤手”,绿水“清虚心”,便于作者尽情发挥,以情景交融的方式,把作者知音难觅的孤寂真情实感融入诗中,进而达到引人入胜之效果。
  诗有诗眼,文也有文眼,尤其是立论文章,这篇文章开宗明义即亮出了“文眼”:“天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”这句话凝结了青年苏轼对世事人生波折的经验,有意无意之中为以后的奋斗撰写了座右铭。苏轼当年,屡遭贬谪,正是以忍为大德,才造就一个词、文、诗、书、画多方面的全才;也正由于此,才为宋代文坛上开创了独具一格的豪放派。因此可以说,作者明写留侯之忍,实际上是(shang shi)以古喻今,告诫自己不能锋芒太露,面对复杂人生只有以忍才能成就大业。
  这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞,但并不颓废,支配全诗的,是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调,给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩,达到了绘声绘影的程度,反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
  第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立(zhu li)凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。
  然而,紧接的第二段笔锋一转,切入作者本人观点:“余所诛者,信陵君之心也”。作者认为,信陵君之所以救赵,并非为保魏国或其他几国,而只因其姻亲平原君在赵。并由此引出,其实信陵君不仅不为就魏国,甚至他心目中根本没有魏王。接下来,作者又将矛头指向魏王,说明信陵君窃符救赵之计所以能成功,魏王本身也有一定疏漏。文章末尾对全片进行综合性的评价,指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私,目无君主;为人君的魏王之罪在于君权不明,君威不振,才使得臣子有犯罪的余地。运用辩证法对论点详加阐明,使全文无懈可击。
  作者为了突出五人的英雄行为,运用对比的手法加以表现。“大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”在阉党横行天下,炙手可热之时,多数人采取了苟且偷安的做法,甚至助纣为虐,为虎作伥。而五人面对阉党的淫威,无所畏惧,视死如归。应该说,一般的老百姓对阉党的倒行逆施可以不管,因为他们不在其位。但五人以“天下兴亡,匹夫有责”的大境界投入到对阉党的斗争中去,并且慷慨赴死,义无反顾。这不能不说是一种高尚的精神。而那些身在政位,吃民膏、喝民血的“缙绅”,却在阉党的淫威下屈服了,变节了。作者问道:“而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?”这一问,多少缙绅无地自容?“十年浩劫”期间,林彪、“四人帮”专横跋扈,“缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”张志新,一个普通女干部,坚持真理,宁死不屈,表现了一个共产党人的铮铮铁骨。也有许多人投靠“四人帮”,出卖良心,出卖人格。历史是如此惊人地相似。

创作背景

  这是歌颂鲁僖公能兴祖业、复疆土、建新庙的诗歌。鲁国在建国之初是诸侯中第一等大国,土地之大,实力之强,在诸侯中罕有所匹,在伯禽时,曾有过赫赫武功。《史记·鲁周公世家》:“伯禽即位之后,有管、蔡等反也,淮夷、徐戎亦并兴反。于是伯禽率师伐之于肹,作《肹誓》,……遂平徐戎,定鲁。”在定鲁的过程中当还有许多武功,但载籍残缺,事已不传,只能是想像了。伯禽治鲁,更重文治,颇略武功,所以鲁积弱凌夷,到僖公时代,由于内忧外患,在诸侯中的威信日益下降,连僖公本人也只能靠齐国的势力返回鲁国。不过,僖公即位之后,确也做了一些事情,除礼制上恢复祭后稷、周公以天子之礼外,也频繁地参加诸侯盟会,对外用兵,以逐渐提高和恢复其应有的威望,仅以《春秋》经传来看,僖公四年(公元前656年):会齐侯、宋公、陈侯、卫候、郑伯、许男、曹伯侵蔡,伐楚;僖公十三年(公元前647年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸,淮夷病杞故;僖公十六年(公元前644年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。而《鲁颂·泮水》诗中更有“在泮献功”之事。鲁国人以这段辉煌的历史为骄傲,因此在祭祀宗庙时不免歌功颂德。鲁人祭祀的地点,就是诗题中的“閟宫”,亦即诗中提到的“新庙”,是列祖列宗所在之处,也是国家的重要场所。《左传·成公二年》:“祀,国之大事也。”祭祀固然各国都有,但在极为注重礼制的周王朝,诸侯国由于地位不同,宗庙祭祀都有一定的区别,不能和周王室相同,否则,就是僭越。然而鲁国却是一个例外,《礼记·明堂位》曰:“成王以周公为有勋劳于天下,是以封周公于曲阜,地方七百里,革车千乘,命鲁公世世祀周公以天子之礼乐……祀帝于郊,配以后稷,天子之礼也。”这是鲁人引为自豪的。诗中所叙祭祀,则正指此事。

  

宗婉( 隋代 )

收录诗词 (7282)
简 介

宗婉 宗婉,字婉生,常熟人。山西同知萧瓒、北河州判锦炤母。有《梦湘楼稿》。

游灵岩记 / 戴云官

乡里亲情相见日,一时携酒贺高堂。"
我有松月心,俗骋风霜力。贞明既如此,摧折安可得。"
入夜无烟灯更好,堂中唯有转经人。"
"州远雄无益,年高健亦衰。兴情逢酒在,筋力上楼知。
汾川雁带书来。愁吟月落犹望,忆梦天明未回。
莫顾于家,莫流于辽。以饱以回,晨不徯宵。
秦塞鸾凤征,越江云雨分。从兹一别离,伫致如尧君。"
徂秋试登临,大霭屯乔空。不见西北路,考怀益雕穷。


原州九日 / 释南雅

"灯尽语不尽,主人庭砌幽。柳枝星影曙,兰叶露华浮。
"语恨飞迟天欲明,殷勤似诉有馀情。
"昔在四门馆,晨有僧来谒。自言本吴人,少小学城阙。
"闻有白太守,抛官归旧谿.苏州十万户,尽作婴儿啼。
我歌君子行,视古犹视今。"
万绕不再止,千寻尽孤幽。藻涩讶人重,萍分指鱼游。
南山宿雨晴,春入凤凰城。处处闻弦管,无非送酒声。
已知奏课当征拜,那复淹留咏白苹."


壬辰寒食 / 韩常卿

影似白团扇,调谐朱弦琴。一毫不平意,幽怨古犹今。"
两鬓霜白趋埃尘。干愁漫解坐自累,与众异趣谁相亲。
路指鬼门幽且夐。三公尽是知音人,曷不荐贤陛下圣。
"咫尺不得见,心中空嗟嗟。官街泥水深,下脚道路斜。
府西三百里,候馆同鱼鳞。相公谓御史,劳子去自巡。
编蒲曾苦思,垂竹愧无名。今日承芳讯,谁言赠衮荣。"
是时山水秋,光景何鲜新。哀鸿鸣清耳,宿雾褰高旻.
有客识其真,潺湲涕交颐。饮尔一杯酒,陶然足自怡。"


望岳三首 / 颜测

惜无酒食乐,但用歌嘲为。"
扣林引寒龟,疏丛出幽翠。凌晨过杏园,晓露凝芳气。
宋郑同日起,时当贤大夫。无苛自可乐,弭患非所图。
掩抑中天意,凄怆触笼音。惊晓一闻处,伤春千里心。
桂水夏澜急,火山宵焰红。三衣濡菌露,一锡飞烟空。
楚客天南行渐远,山山树里鹧鸪啼。"
近来爱作诗,新奇颇烦委。忽忽造古格,削尽俗绮靡。
谢庭归去踏芝兰。山中花带烟岚晚,栈底江涵雪水寒。


江城子·密州出猎 / 成瑞

"东海出明月,清明照毫发。朱弦初罢弹,金兔正奇绝。
唯爱门前双柳树,枝枝叶叶不相离。"
侵炉不觉暖,炽炭屡已添。探汤无所益,何况纩与缣。
独凭藤书案,空悬竹酒钩。春风石瓮寺,作意共君游。"
人事喜颠倒,旦夕异所云。萧萧青云干,遂逐荆棘焚。
"莺。能语,多情。春将半,天欲明。始逢南陌,
"方城临临,王卒峙之。匪徼匪竞,皇有正命。
闻说游湖棹,寻常到此回。应留醒心处,准拟醉时来。


梦天 / 徐德求

冰置白玉壶,始见清皎洁。珠穿殷红缕,始见明洞彻。
章句作雅正,江山益鲜明。萍苹一浪草,菰蒲片池荣。
恩义有相夺,作诗劝踌躇。"
赏心难久胜,离肠忽自惊。古木摇霁色,高风动秋声。
"视事画屏中,自称三癖翁。管弦泛春渚,旌旆拂晴虹。
"一闭黄蒿门,不闻白日事。生气散成风,枯骸化为地。
"宣城去京国,里数逾三千。念汝欲别我,解装具盘筵。
"衰残归未遂,寂寞此宵情。旧国馀千里,新年隔数更。


南歌子·香墨弯弯画 / 赵元清

江海恋空积,波涛信来稀。长为路傍食,着尽家中衣。
"马厌谷兮,士不厌糠籺;土被文绣兮,士无短褐。
嗟尔既往宜为惩。"
玉匣百炼剑,龟文又龙吼。抽赠王将军,勿使虚白首。"
心放出天地,形拘在风尘。前贤素行阶,夙嗜青山勤。
师住青山寺,清华常绕身。虽然到城郭,衣上不栖尘。
幸逢仁惠意,重此藩篱护。犹有半心存,时将承雨露。"
明庭集孔鸾,曷取于凫鹥.树以松与柏,不宜间蒿藜。


送李少府贬峡中王少府贬长沙 / 陈阳至

春雨微时引百官,宝树楼前分绣幕,彩花廊下映华栏。
"羲和骋六辔,昼夕不曾闲。弹乌崦嵫竹,抶马蟠桃鞭。
蛩响偏依井,萤飞直过楼。相知尽白首,清景复追游。"
庭变寒前草,天销霁后尘。沟声通苑急,柳色压城匀。
血誓竟讹谬,膏明易煎蒸。以之驱鲁山,疏迹去莫乘。
仆射南阳公,宅我睢水阳。箧中有馀衣,盎中有馀粮。
亲爱久别散,形神各离迁。未为生死诀,长在心目间。
主人舂米为夜食。晨鸡喔喔茅屋傍,行人起扫车上霜。


浣溪沙·杨花 / 林敏修

夷门重见信陵君。田园松菊今迷路,霄汉鸳鸿久绝群。
"暂辞鸳鹭出蓬瀛,忽拥貔貅镇粤城。闽岭夏云迎皂盖,
乃谕乃止,蔡有厚喜。完其室家,仰父俯子。
曾依青桂邻,学得白雪弦。别来意未回,世上为隐仙。"
周公不为公,孔丘不为丘。天公怪两鸟,各捉一处囚。
竹林一自王戎去,嵇阮虽贫兴未衰。"
应缘此山路,自古离人征。阴愁感和气,俾尔从此生。
帝德千年日,君恩万里波。许随黄绮辈,闲唱紫芝歌。


一毛不拔 / 尹辅

坐作群书吟,行为孤剑咏。始知出处心,不失平生正。
恒山铁骑请金枪,遥闻箙中花箭香。西郊寒蓬叶如刺,
来者吾弗闻。已而,已而。"
今朝寒食行野外,绿杨匝岸蒲生迸。宋玉庭边不见人,
小人如死灰,心切生秋榛。皇图跨四海,百姓拖长绅。
有穷者孟郊,受材实雄骜。冥观洞古今,象外逐幽好。
露重金泥冷,杯阑玉树斜。琴堂沽酒客,新买后园花。"
"羸马出都门,修途指江东。关河昨夜雨,草木非春风。