首页 古诗词 望天门山

望天门山

两汉 / 陶善圻

"虽无先圣耳,异代得闻韶。怪石难为古,奇花不敢妖。
犹怜未卜佳城处,更劚要离冢畔云。"
劳歌一曲霜风暮,击折湘妃白玉簪。"
"七松亭上望秦川,高鸟闲云满目前。已比子真耕谷口,
独坐南楼正惆怅,柳塘花絮更纷纷。"
九原自此无因见,反覆遗踪泪万行。"
"重冈复岭势崔巍,一卒当关万卒回。
"松橘苍黄覆钓矶,早年生计近年违。老知风月终堪恨,
可怜户外桃兼李,仲蔚蓬蒿奈尔何。"
凉风吹古木,野火烧残营。寥落千馀里,山高水复清。"
"金鞍玉勒照花明,过后春风特地生。
垂情不用将闲气,恼乱司空犯斗牛。"
笙歌遥听隔崆峒。衣冠留葬桥山月,剑履将随浪海风。
欲书密诏防人见,佯喝青虬使莫来。
"箭飞乌兔竞东西,贵贱贤愚不梦齐。
"褒衣博带满尘埃,独自都堂纳卷回。蓬巷几时闻吉语,


望天门山拼音解释:

.sui wu xian sheng er .yi dai de wen shao .guai shi nan wei gu .qi hua bu gan yao .
you lian wei bo jia cheng chu .geng zhu yao li zhong pan yun ..
lao ge yi qu shuang feng mu .ji zhe xiang fei bai yu zan ..
.qi song ting shang wang qin chuan .gao niao xian yun man mu qian .yi bi zi zhen geng gu kou .
du zuo nan lou zheng chou chang .liu tang hua xu geng fen fen ..
jiu yuan zi ci wu yin jian .fan fu yi zong lei wan xing ..
.zhong gang fu ling shi cui wei .yi zu dang guan wan zu hui .
.song ju cang huang fu diao ji .zao nian sheng ji jin nian wei .lao zhi feng yue zhong kan hen .
ke lian hu wai tao jian li .zhong wei peng hao nai er he ..
liang feng chui gu mu .ye huo shao can ying .liao luo qian yu li .shan gao shui fu qing ..
.jin an yu le zhao hua ming .guo hou chun feng te di sheng .
chui qing bu yong jiang xian qi .nao luan si kong fan dou niu ..
sheng ge yao ting ge kong dong .yi guan liu zang qiao shan yue .jian lv jiang sui lang hai feng .
yu shu mi zhao fang ren jian .yang he qing qiu shi mo lai .
.jian fei wu tu jing dong xi .gui jian xian yu bu meng qi .
.bao yi bo dai man chen ai .du zi du tang na juan hui .peng xiang ji shi wen ji yu .

译文及注释

译文
采莲女的罗裙绿得像荷叶一样,出(chu)水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认,听到歌声才发觉池中有人来采莲。
  我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
  譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材(cai)笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它(ta)弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金(jin)属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马,真可以横行万里之外,为国立功了。
  (僖公三十年)晋文公和秦穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。  佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能有什(shi)么作为了。”郑文公说:“我早先没有重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。  在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防(fang)御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。  晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。
高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
一位年过八十的老僧,从未听说过世间所发生的事情。
铺开衣襟跪着慢慢细讲,我已获得正道心里亮堂。
世上难道缺乏骏马啊?
春来,绿水新涨一篙深,盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵,鹅儿的脚丫满跚,鲜嫩的草色,在微风习习吹拂里,染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动,绕着九曲水湾游转,望去,横塘高塔,在眼前很近,却又像启船时一样遥远。
宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。

注释
(1)太液芙蓉:唐代长安城东大明宫内有太液池,此借指南宋宫廷。芙蓉,即荷花,比喻女子姣好的面容。
5、伯:通“霸”,春秋时诸侯的盟主。
恨:这里是遗憾的意思。
[8]剖:出生。
⑧水云:水和云融为一起,淡蓝乳白相间,给人清凉爽快之感,这里指西湖秋天的景色。

赏析

  李白笔下“一枝红艳露凝香”,白居易笔下刚出浴的“侍儿扶起娇无力”的杨妃,和第三句有着惊人的相似之处。雨后的牡丹,犹如多情的少女,泪光闪闪,含情脉脉。
  第一首诗写水乡姑娘的采莲活动。
  文章以龙喻圣君,以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”,然后“乘是气,茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理,可以视为《马说》的姊妹篇。韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。
  雨果在《巴黎圣母院》中塑造了一个形貌丑陋而心地善良的敲钟人,这个艺术形象对后世影响很大。直到电视剧《女奴》中的花匠也属于这一类型(xing)。其实,这种把外表丑陋而心灵美统一在一个人身上的描写,在我国,可以说从《庄子》就开始了。柳宗元所塑造的郭橐驼形象也是这方面的典型。不过柳宗元是把“丑”和“真”(他思想上认识到颠扑不破的真理)统一起来,雨果是把“丑”和“善”统一起来,略有不同而已。
  “爽合风襟静,高当泪脸悬”:“爽”该是“清朗”之意,“合”当是“匹配”之意;清朗的月色加细风,可以很美妙,可以很凄凉;“高”句语序该是“(月)高悬对泪脸”化被动为主动,既是题目的需求,也是诗歌新奇的需要。也有人说“风襟”是“外衣”的意思,本人认为有点太实,好像词典也没有这一词语(或许太过孤陋)。
  秋夜微霜,挚友别离,自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”,是紧接第二句,渲染氛围。“云山况是客中过”,接写正题,照应第一句。大雁,秋天南去,春天北归,飘零不定,有似旅人。它那嘹唳的雁声,从天末飘来,使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人,当然就更难忍受了。云山,一般是令人向往的风景,而对于落寞失意的人,坐对云山,便会感到前路茫茫,黯然神伤。他乡游子,于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应,往复顿挫,情切而意深。
  诗人从“行至上留田”至“他人于此”十三句叙事,写孤坟的荒凉与凄怆。
  颔联写今日的相思。诗人已与意中人分处两拨儿,“身无彩凤双飞翼(yi)”写怀想之切、相思之苦:恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅,可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之深:彼此的心意却像灵异的犀牛角一样,息息相通。“身无”与“心有”,一外一内,一悲一喜,矛盾而奇妙地统一在一体,痛苦中有甜蜜,寂寞中有期待,相思的苦恼与心心相印的欣慰融合在一起,将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。此联两句成为千古名句。
  第一句:若耶河边采莲女,笑隔荷花共人语。溪边采莲花的女孩,隔着荷花谈笑风生,互相嬉戏,或是和风细雨,或是娇喘微微。荷叶田田,芙蓉朵朵,与春风满面的姑娘的粉颊交相辉映,正如王昌龄《《采莲曲》李白 古诗》中所道“乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。”隔着莲花,似有似无的朦胧之美,意趣盎然,富有生活气息。“笑隔荷花”将采莲女纤手拨荷花愉快交谈的神态细腻的表现出来,生动形象。
  第三段:由上文欧阳公,自然引出韩琦。这一段主要是颂扬韩琦。表明欲见之意。“才略冠天下”,才能谋略位居天下第一。“入则周公、召公,出则方叔、召虎”,是说韩琦在内政方面有如周、召二公之贤,在领兵方面就像方叔、召虎那样能干。“不志其大”:志,有志于。这段最后“故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观而无憾者矣”,明确求见之意。
  此诗(ci shi)妙就妙在借物抒情 的深厚功底,而且可以体会出诗人壮志未酬身先死的感叹,字里行间流露出一种无可奈何花落去的情伤。诗人借此诗抒怀,表达对时政的不满,以及对自己不能尽力抱负的伤感。
  第二联“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙”,写的是近处所见。惟其是近景,见得真切,故写得细致。就描绘风急雨骤的景象而言,这是“赋”笔,而赋中又兼有比兴。屈原《离骚》有云:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”又云:“擥木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊;矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。謇吾法大前修兮,非世俗之所服。”在这里,芙蓉与薜荔,正象征着人格的美好与芳洁。登城楼而望近处,从所见者中特意拈出芙蓉与薜荔,显然是它们在暴风雨中的情状使诗人心灵颤悸。风而曰惊,雨而曰密,飐而曰乱,侵而曰斜,足见对客观事物又投射了诗人的感受。芙蓉出水,何碍于风,而惊风仍要乱飐;薜荔覆墙,雨本难侵,而密雨偏要斜侵。这不禁使诗人产生联想,愁思弥漫。在这里,景中之情,境中之意,赋中之比兴,有如水中着盐,不见痕迹。
  这首诗,语言生动活泼,具有民歌(min ge)色彩,而且在章法上还有其与众不同的特点:它通篇词意联属,句句相承,环环相扣,四句诗形成了一个不可分割的整体,达到了王夫之在《夕堂永日绪论》中为五言绝句提出的“就一意圆净成章”的要求。这一特点,人所共称。谢榛在《四溟诗话》中曾把诗的写法分为两种:一种是“一句一意”,“摘一句亦成诗”,如杜甫诗“日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡”(《绝句六首》之一),属于此类;另一种是“一篇一意”,“摘一句不成诗”,这首《春怨》诗就是一个典型的例子。王世贞在《艺苑卮言》中更赞美这首诗的“篇法圆紧,中间增一字不得,着一意不得”。沈德潜在《唐诗别裁》中也说:“一气蝉联而下者,以此为法。”
  “鸣泉落窦谷登场”一句,诗人收束目光,由阔大之景集中到泉水沟窦和一派繁忙景象的打谷场上。“鸣泉落窦”是眼前所见。淙淙流泉落于溪潭之上,发出清越的响声,与打谷场上繁忙的声响交杂一起,构成一幅喜人的农村秋景。李文渊《赋得四月清和雨乍晴》有“熏风到处田禾好,为爱农歌驻马听”之句,虽然写的是春景,但意境与此诗颇有相同之处,可以互相参阅。
  全诗结构的浑然一体,和各章之间运用辘轳体有密切的关系。辘轳体即修辞学里的“顶真格”,它要求行文在段与段或句与句之间用相同的字句相互衔接。古代《诗经》中的《大雅·文王》和《大雅·既醉》两篇;乐府诗《平陵东》、《西洲曲》都运用了这种形式。《赠白马王彪》除第一章和第二章没有使用辘轳体(《古诗源》把第一章和第二章视为一章)之外,其余各章都用了。如第二章的末句是“我马玄以黄”,第三章的首句就是“玄黄犹能进”;第三章的末句是“揽辔止踟蹰”,第四章的首句就是“踟蹰亦何留”,下皆仿此。这种手法能够使结构紧凑、段落分明而又便于人们记忆和传诵。
  此诗以议论为主,在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹;但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面,自有其独到处,仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
第一首
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  第一首描绘金陵城的壮险形势以寄慨。诗人一落笔便流露出深沉的吊古伤今之情。起句“晋家南渡日”概括了西晋末的一场历史浩劫。晋怀帝永嘉五年(311),前汉刘聪的相国刘曜引兵攻陷洛阳,怀帝被俘,士民死者三万余人。汉兵烧杀抢掠,掘陵墓,焚宫(fen gong)庙,将洛阳变成一片废墟。是年,汉兵又攻占长安。中原士民避乱者多南渡江。而今,李白游金陵之时,自范阳起兵的安禄山已攻陷长安,玄宗仓皇出逃四川。北方人土纷纷携家南渡,避乱江东。历史好像重演了西晋永嘉年间的故事。因此,这一句诗犹如惊雷劈空而来,撼人心魄,表明了当时唐王朝已面临山河破碎、社稷倾圮的严重局面。次句“此地旧长安”,饱含着诗人对胡骑践踏京都长安的悲痛。金陵此地,今日依然是歌舞昇平气象,这正像昔日的长安。诗人没有说如今长安是怎样一副局面,他是不忍心说。这里可参照诗人在《永王东巡歌》中所描写的“三川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉”的情景,想象当时长安的悲惨境地。

创作背景

  有人认为是公元1136年(绍兴六年)。绍兴六年,岳飞第二次出师北伐,攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州,继而围攻陈、蔡地区。但岳飞很快发现自己是孤军深入,既无援兵,又无粮草,不得不撤回鄂州(今湖北武昌)。此次北伐,岳飞壮志未酬,镇守鄂州(今武昌)时写下了千古绝唱的名词《满江红》。

  

陶善圻( 两汉 )

收录诗词 (7847)
简 介

陶善圻 字树声,江南元和人。干隆戊午副榜。

素冠 / 冯信可

锡环应撼过寒塘。蒲团为拂浮埃散,茶器空怀碧饽香。
"幽栖眠疏窗,豪居凭高楼。浮沤惊跳丸,寒声思重裘。
笠泽心中漾酒船。桐木布温吟倦后,桃花饭熟醉醒前。
古渡寒花倚夕阳。鬼树夜分千炬火,渔舟朝卷一蓬霜。
火景应难到洞宫,萧闲堂冷任天风。谈玄麈尾抛云底,
两鹤思竞闲,双松格争瘦。唯恐别仙才,涟涟涕襟袖。"
"画石画松无两般,犹嫌瀑布画声难。虽云智惠生灵府,
他山逢旧侣,尽日话长安。所以闲行迹,千回绕药栏。"


论诗三十首·二十二 / 庆康

便浮天汉泊星渚,回首笑君承露盘。"
江汉称炳灵,克明嗣清昼。继彼欲为三,如醨如醇酎。
荷塘烟罩小斋虚,景物皆宜入画图。
"永日连清夜,因君识躁君。竹扉难掩月,岩树易延云。
见义必许死,临危当指囷。无令后世士,重广孝标文。"
烟浪溅篷寒不睡,更将枯蚌点渔灯。"
争知天上无人住,亦有春愁鹤发翁。
老禅乘仗莫过身,远岫孤云见亦频。


代悲白头翁 / 商侑

"山实号青棂,环冈次第生。外形坚绿壳,中味敌璚英。
王母闲看汉天子,满猗兰殿佩环声。"
吾家在田野,家事苦辽夐。耕稼一以微,囷仓自然罄。
青鬓已缘多病镊,可堪风景促流年。"
年来马上浑无力,望见飞鸿指似人。"
拄访谭玄客,持看泼墨图。湖云如有路,兼可到仙都。"
盖圣笼昌。曷以致此,史文不张。后必非笑,将来否臧。
尽日春风吹不起,钿毫金缕一星星。"


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 陈作芝

"交河冰薄日迟迟,汉将思家感别离。塞北草生苏武泣,
风凝古松粒,露压修荷柄。万籁既无声,澄明但心听。
居逢木客又迁家。清斋净溲桄榔面,远信闲封豆蔻花。
春风散入侯家去,漱齿花前酒半酣。"
堑黑初沉月,河明欲认潮。孤村人尚梦,无处暂停桡。"
水隔平芜远,山横度鸟斜。无人能此隐,来往谩兴嗟。"
"地下无馀恨,人间得盛名。残篇续大雅,稚子托诸生。
"名卿风度足杓斜,一舸闲寻二许家。天影晓通金井水,


蟾宫曲·京口怀古·镇江 / 胡凯似

春雨能膏草木肥,就中林野碧含滋。
唯我有文无卖处,笔锋销尽墨池荒。"
竟日开门无客至,笛声迢递夕阳中。"
可知遗令非前事,却有馀薰在绣囊。
"酒信巧为缲病绪,花音长作嫁愁媒。
此景一抛吟欲老,可能文字圣朝知。"
"野寺疏钟万木秋,偶寻题处认名侯。官离南郡应闲暇,
"绝顶无烦暑,登临三伏中。深萝难透日,乔木更含风。


游山上一道观三佛寺 / 江洪

"吾无竭泽心,何用药鱼药。见说放溪上,点点波光恶。
没后无家只白苹.箬下斩新醒处月,江南依旧咏来春。
能将盛事添元化,一夕机谟万古存。"
此日年且少,事姑常有仪。见多自成丑,不待颜色衰。
少时写得坐禅影,今见问人何处僧。
"春雨有五色,洒来花旋成。欲留池上景,别染草中英。
莫将身作黄金仇。死生同域不用惧,富贵在天何足忧!"
"行旅本同愁,黔吴复阻修。半年方中路,穷节到孤舟。


浪淘沙·极目楚天空 / 章师古

华马凭谁问,胡尘自此多。因思汉明帝,中夜忆廉颇。"
"峨眉道士风骨峻,手把玉皇书一通。
不知迤逦连南津。南津柳色连南市,南市戎州三百里。
公车草合蒲轮坏,争不教他白日飞。"
青娥莫怪频含笑,记得当年失步人。"
举头咫尺轻重天。黑翎白本排云烟,离群脱侣孤如仙。
"剡桂复刳兰,陶陶任行乐。但知涵泳好,不计风涛恶。
长啸一声风里闻。桃李傍他真是佞,藤萝攀尔亦非群。


离思五首 / 文鼎

焚香抱简凝神立。残星下照霓襟冷,缺月才分鹤轮影。
"阙下分离日,杏园花半开。江边相值夜,榆塞雁初来。
一带长溪渌浸门,数声幽鸟啄云根。
冷叠群山阔,清涵万象殊。严陵亦高见,归卧是良图。"
谁谓长渠千载后,水流犹入故宜城。"
五湖烟月无穷水,何事迁延到陆沉。"
从来几许如君貌,不肯如君坠玉楼。"
常趁芳鲜掇茗芽。池上树阴随浪动,窗前月影被巢遮。


驱车上东门 / 王镕

"气象四时清,无人画得成。众山寒叠翠,两派绿分声。
鹤静共眠觉,鹭驯同钓归。生公石上月,何夕约谭微。
坏叶重烧酒暖迟。三径引时寒步月,四邻偷得夜吟诗。
但有水云见,更馀沙禽知。京洛往来客,暍死缘奔驰。
白犬吠风惊雁起,犹能一一旋成行。"
烟罩渔舟一曲歌。难世斯人虽隐遁,明时公道复如何。
世外犹迷不死庭,人间莫恃自无营。
妇女衣襟便佞舌,始得金笼日提挈。精神卓荦背人飞,


青青河畔草 / 罗公升

杖斑花不一,尊大瘿成双。水鸟行沙屿,山僧礼石幢。
左图且书,右琴与壶。寿欤夭欤,贵欤贱欤。"
镜临危槛小池光。丝垂杨柳当风软,玉折含桃倚径香。
"霜白山村月落时,一声鸡后又登岐。居人犹自掩关在,
"名山潭洞中,自古多秘邃。君将接神物,聊用申祀事。
水声沿涧有笙簧。碧沙洞里干坤别,红树枝前日月长。
波促年华日夜流。凉月云开光自远,古松风在韵难休。
"草堂琴画已判烧,犹托邻僧护燕巢。