首页 古诗词 得道多助,失道寡助

得道多助,失道寡助

近现代 / 李季可

"麻川清见底,似入武陵溪。两岸山相向,三春鸟乱啼。
太液秋波有雁来。单影可堪明月照,红颜无奈落花催。
"日月出又没,台城空白云。虽宽百姓土,渐缺六朝坟。
寒益轻裯饶美寝,出乘车马免徒行。粗支菽粟防饥歉,
地壮孙权气,云凝庾信愁。一篷何处客,吟凭钓鱼舟。"
颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月,鸾凤那肯啄腥臊。
必竟懒过高坐寺,未能全让法云师。"
亲知宽和思难任。相门恩重无由报,竟托仙郎日夜吟。"
"女几山前岚气低,佳人留恨此中题。
"雕琢文章字字精,我经此处倍伤情。身从谪宦方沾禄,
省印寻僧锁,书楼领鹤开。南山有旧友,时向白云来。"
"尽说归山避战尘,几人终肯别嚣氛。瓶添涧水盛将月,


得道多助,失道寡助拼音解释:

.ma chuan qing jian di .si ru wu ling xi .liang an shan xiang xiang .san chun niao luan ti .
tai ye qiu bo you yan lai .dan ying ke kan ming yue zhao .hong yan wu nai luo hua cui .
.ri yue chu you mei .tai cheng kong bai yun .sui kuan bai xing tu .jian que liu chao fen .
han yi qing chou rao mei qin .chu cheng che ma mian tu xing .cu zhi shu su fang ji qian .
di zhuang sun quan qi .yun ning yu xin chou .yi peng he chu ke .yin ping diao yu zhou ..
yan zi fei pin dao bu zao .bian fu yi neng zhi ri yue .luan feng na ken zhuo xing sao .
bi jing lan guo gao zuo si .wei neng quan rang fa yun shi ..
qin zhi kuan he si nan ren .xiang men en zhong wu you bao .jing tuo xian lang ri ye yin ..
.nv ji shan qian lan qi di .jia ren liu hen ci zhong ti .
.diao zhuo wen zhang zi zi jing .wo jing ci chu bei shang qing .shen cong zhe huan fang zhan lu .
sheng yin xun seng suo .shu lou ling he kai .nan shan you jiu you .shi xiang bai yun lai ..
.jin shuo gui shan bi zhan chen .ji ren zhong ken bie xiao fen .ping tian jian shui sheng jiang yue .

译文及注释

译文
有大(da)米小米也有新麦,还掺(chan)杂香美(mei)的黄粱。
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
江南别没有更好的礼品相送,姑且把一枝梅花送去报春。
  杭州地理位置重要,风景优美,是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁,挡风的帘子、翠绿的帐幕,楼阁高高低低,大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤,澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花,宽广的江面一望无涯。市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝,家家户户都存满了绫罗绸缎,争相比奢华。
明月落下清辉洒满了屋梁, 迷(mi)离中(zhong)见到你的颜容憔悴。 水深浪阔旅途请多加小心, 不要失足落入蛟龙的嘴里。
  齐王说:“不如与他人(多数人)一起欣赏音乐更快乐。”
敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。
  您(nin)从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇(huang)帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
要像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
悲叹昔日还在园林里游玩的情景,今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
原野上火光冲天 ,火势盛大,野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,又吓得急忙躲藏起来。
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
金陵空自壮观,长江亦非天堑。

注释
少昊:古代神话中司秋之神。
②蜡封:用蜡封固的文书,保密性强。
⑼舝:一作“牵”。千里:言长安汉宫到洛阳魏宫路途之远。
7.第戏剧耳,何意专杀我: 这仅仅只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?
炯炯:明亮貌。

赏析

  这首七言古诗是送别之作,古人在送别赠行的诗中,往往寓有劝慰之意,这首诗也不例外。作者的友人董元达,是一位慷慨负气、傲骨铮铮的志士,作者在激励他的同时,希望将来有重见之期,并预期彼此都能不改变自己的风格和操守。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品(zuo pin)的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨,同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说:“月明星稀四句,喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻,但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才,他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情,然而作者不仅丝毫未加指责,反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作,完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味,也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛,明明白白地披肝沥胆,希望人才都来归我,确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说:“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳。分奔蜀吴,栖皇未定,若非吐哺折节,何以来之?山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
  许将戚里箜篌伎,等取将军油壁车。
  轮台为古单于之地,风物民俗尽殊,即古之所谓异域。作者《轮台即事》破题即曰:“轮台风物异,地是古单于。”即写其风物之异,与异域之感。结句平实,然平中有奇,实中有虚。无事而于此偏远荒漠之地度过三年。其难熬可知,其感触可会,句外有无穷之意。
  正由于杜甫艺术上的一丝不苟、勇于创新,因此老年臻于出神入化、妙手成春的极境。所谓“老去诗篇浑漫与,春来花鸟莫深愁”。仇兆鳌评杜甫“ 少年刻意求工,老则诗境渐熟,但随意付与,不须对花鸟而苦吟愁思矣 。”(《杜诗详注》卷之十)同时他还转引钱笺可相互发明:“春来花明鸟语,酌景成诗,莫须苦索,愁句不工也。若指花鸟莫须愁,岂知花鸟得佳咏,则光彩生色,正须深喜,何反深愁耶?”(《杜诗详注》卷之十)这里是说点明春光明媚,花香鸟语,快乐异常,因此不存在花鸟深愁的问题,“莫深愁”为杜甫自况。至于“ 浑漫与”中的“与”字,旧本曾作“兴”,清末郭曾忻解释说:“所谓漫兴,只是逐景随情,不更起炉作灶,正是真诗。”(《读杜札记》)此处强调任笔所之,自然而然。总之,首颔二联总体着眼,大处落墨,虽为短述,语实惊人,虽未直接描写江上海势,但胸中之海早已形成。它浑厚深涵,辽阔无垠,大气磅礴。心中之海,诗人采取了虚写的办法。正如金圣叹所说,此“不必于江上有涉,而实从江上悟出也。”(《杜诗解》卷二)所谓海势,其实是江,因此江上之景,亦应摄取,若完全避开江水,则海势亦无所依附,而不成其为江如海势。为此,诗人紧接首颔二联虚写海势以后,随即转入实写江水。故颈联道 :“新添水槛供重钓,故著(着)浮槎(fu cha)替入舟。”此处虽写江水,但只是轻轻带过,如此触及江水、悟及海势的写法,令人玩味不尽。正如王嗣奭所说 :“水势不易(bu yi)描写 ,故止咏水槛浮舟。此避实击虚之法。”(《杜臆》卷之四)又如金圣叹所说 :“不必于江上无涉,而实非着意江上也。”(《杜诗解》卷二)尾联诗人以一“焉”字,即巧作转折,融注新意。诗人之语,已经惊人。诗人说:若得陶渊明、谢灵运那样的妙手,使其述作,并同游于江海之上,岂不快哉!尾联思路新奇,饶有兴味,且与首联相呼应,显示出诗人对艺术最高境界的执着追求。“更为惊人之语也。”(《杜诗解》卷二)对诗与诗题之间的关系金圣叹先生写道:“每叹先生作诗,妙于制题。此题有此诗,则奇而尤奇者也。诗八句中,从不欲一字顾题,乃一口读去,若非此题必不能弁此诗者。题是‘江上值水如海势’七字而止,下又缀以‘聊短述’三字。读诗者,不看他所缀之三字,而谓全篇八句,乃是述江水也,值江水之势如海也。则八句现在曾有一字及江海乎?”(《杜诗解》卷二)从他评析中,可以得知:此诗诗题与诗中八句,构成了一个浑厚海涵、博大精深的整体。虽未写海,而如海势。此诗以虚带实,出奇制胜,意在言外,令人叹为观止。
  此诗通过对夕阳湖畔柳絮满天,杨花飘落水面,被水浸湿再也不能飞起来这个细节的描绘,体现出作者陶醉于旖旎的大自然风光的情趣。作品前以写景起兴,后转比拟,堪称鞭辟入里之作。
  《卫风·《硕人》佚名 古诗》通篇用了铺张手法,不厌其烦地吟唱了有关“《硕人》佚名 古诗”的方方面面,如第一章主要说她的出身——她的三亲六戚,父兄夫婿,皆是当时各诸侯国有权有势的头面人物,她是一位门第高华的贵夫人。第三、四章主要写婚礼的隆重和盛大,特别是第四章,七句之中,竟连续六句用了叠字。那洋洋洒洒的黄河之水,浩浩荡荡北流入海;那撒网入水的哗哗声,那鱼尾击水的唰唰声,以及河岸绵绵密密、茂茂盛盛的芦苇荻草,这些壮美鲜丽的自然景象,都意在引出“庶姜孽孽,庶士有朅”——那人数众多声势浩大的陪嫁队伍,那些男傧女侣,他们像庄姜本人一样,皆清一色地修长俊美。上述所有这一切,从华贵的身世到隆重的仪仗,从人事场面到自然景观,无不或明或暗、或隐或显、或直接或间接地衬托着庄姜的天生丽质。而直接描写她的美貌者,除开头“《硕人》佚名 古诗其颀,衣锦褧衣”的扫描外,主要是在第二章。这里也用了铺叙手法,以七个生动形象的比喻,犹如电影的特写镜头,犹如纤微毕至的工笔画,细致地刻画了她艳丽绝伦的肖像——柔软的纤手,鲜洁的肤色,修美的脖颈,匀整洁白的牙齿,直到丰满的额角和修宛的眉毛,真是毫发无缺憾的人间尤物。但这些工细的描绘,其艺术效果,都不及“巧笑倩兮,美目盼兮”八字。
  “中流见匡阜,势压九江雄”,进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者“见匡阜”是在“中流”,表明船在行进中,“势压九江雄”的“压”字,写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之前,配以“势”字,颇有雄镇长江之滨,有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了,而且显得那样虎虎有生气。以下四句,紧扣题目的“望”字。浩渺大水,一叶扁舟,远望高山,却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色,这既点出苍翠浓郁的山色,又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移,东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山,在“曙空”中,显得分外妩媚。天色渐晓,红日东升,庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰,抹上(mo shang)一层日光,读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻,不仅表现庐山瀑布之高,而且显示其色。飞流直下,旭日映照,烟水氤氲,色如雨后之虹,高悬天空,显得绚丽多彩。
  所以当诗之第二章,竟又以“谁谓《河广》佚名 古诗,曾不容刀”的夸张复叠时,便不会再令人感到吃惊或可笑,反倒觉得这“奇迹”出现得完全合乎情理。强烈的感情不仅催发了作诗者的奇思,也催发了读诗者一起去大胆想像:夸张之荒谬已被情感之认同所消解,现实已在奇情、奇思中“变形”。此刻出现在你眼中的主人公形象,当然已不再是隔绝在黄河这边徙倚的身影,而早以“一苇”越过“曾不容刀”的大河,化作在所牵念的家里欣然“朝食”的笑颜了。
  这首诗写扬州禅智寺的静,开头用静中一动衬托,结尾用动中一静突出,一开篇,一煞尾,珠联璧合,相映成趣,艺术构思(gou si)十分巧妙。
  第一层(1—8句),写筑城役卒与长城吏的对话:
  这首诗本是写景,涉及内心的词句不多,却让读者觉得有化不开的凄凉和悲郁在里面。对人生迟暮的感慨,对故困难归的悲哀,荡漾在精美传神的景色描写中,因而分外含蓄无垠。王夫之曾说:“情语能以转折为含蓄者,唯杜陵居胜。”(《姜斋诗话》)这话未免极端,但这首诗的情语确实都在景语之中,情景交融、含而不露,有深绵婉转的姿态,句句读来,令读者感到口角噙香、余味不断。

创作背景

  周朝的《大武》相传为周公所作,由六场歌舞组成,歌舞开始前还有一段击鼓等待的序曲。歌舞的六场叫做“六成”,从音乐的角度叫做“六章”。舞蹈表演者有六十四人,分为八行,每行八人,叫做“八佾”。《大武》的六成再现了西周建国过程中的六大事件,组合成为一个以周代商平定天下的完整过程。因为西周立朝是武力征服的结果,所以《大武》就主要是表演和再现战争场面的武舞。据《礼记·乐记》的记载,孔子对《大武》六成所表现的历史事件做了如下的说明:“且夫《武》始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左、召公右;六成复缀,以崇。(高亨《周代大武乐考释》连下读作“复缀以崇天子”)。”郑玄对这段记述做了具体解释:“始奏象观兵于盟津时也,再奏象克殷时也,三奏象克殷有余力也,四奏象南方荆蛮之国侵畔者服也,五奏象周公、召公分职而治也,六奏象兵还振旅也。”根据郑玄对孔子之言的解释,则《大武》六成当一分为二,前三成是再现武王灭商的功业的,后三成是再现周公平乱和周召二公治理天下,达到天下太平的功业的。这正与《吕氏春秋·古乐》中所述大体一致:“武王即位,以六师伐殷,六师未至,以锐兵克之于牧野,归乃荐俘馘于京太室,乃命周公为作《大武》。成王立,殷民反,王命周公践伐之。商人服象,为虐于东夷,周公遂以师逐之,至于江南。乃为《三象》,以嘉其德。”

  

李季可( 近现代 )

收录诗词 (8533)
简 介

李季可 李季可,永嘉(今浙江温州)人。曾摭拾古今事实成《松窗百说》一卷,高宗绍兴二十七年(一一五七),王十朋撰跋,次年尹大任为之付梓。事见《松窗百说》附录。

夜坐吟 / 广南霜

应笑我曹身是梦,白头犹自学诗狂。"
金杯细碎浪头光。寒惊乌鹊离巢噪,冷射蛟螭换窟藏。
为报朱衣早邀客,莫教零落委苍苔。"
金陵客路方流落,空祝回銮奠酒卮。"
郄诜树老尧蓂换,惆怅今年似去年。"
但日新,又日新,李太白,非通神。"
"日落林西鸟未知,自先飞上最高枝。千啼万语不离恨,
梯滑危缘索,云深静唱经。放泉惊鹿睡,闻磬得人醒。


八月十五夜桃源玩月 / 归傲阅

帝命王言待我成。势健岂饶淝水阵,锋铦还学历山耕。
"青山小隐枕潺湲,一叶垂纶几溯沿。后浦春风随兴去,
鹦鹉能言却入笼。柳惠岂嫌居下位,朱云直去指三公。
始议新尧历,将期整舜弦。去梯言必尽,仄席意弥坚。
危栏倚遍都无寐,只恐星河堕入楼。"
"阴阳家有书,卜筑多禁忌。土中若有神,穴处何无祟。
爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜,叠嶂猿啼过寺时。
若使红儿风帽戴,直使瑶池会上看。


同题仙游观 / 胖凌瑶

汉宫如有秋风起,谁信班姬泪数行。"
世间花气皆愁绝,恰是莲香更恼人。"
"人世仙家本自殊,何须相见向中途。
江月渐明汀露湿,静驱吟魄入玄微。"
朔风吹雪透刀瘢,饮马长城窟更寒。
按剑立城楼,西看极海头。承家为上将,开地得边州。
石城有个红儿貌,两桨无因迎莫愁。
古来名节士,敢望彭城龚。有叟诮其后,更恨道不通。


西夏重阳 / 赫连胜超

"八月悲风九月霜,蓼花红淡苇条黄。石头城下波摇影,
晚来飞絮如霜鬓,恐为多情管别离。"
唯有太平方寸血,今朝尽向隗台倾。"
"圣泽安排当散地,贤侯优贷借新居。
立朝鸣珮重,归宅典衣贫。半醉看花晚,中餐煮菜春。
苇岸萦仙棹,莲峰倒玉杯。独惭歌圣德,不是侍臣才。"
垂成却罢凤仪殿,仍改逍遥纳谏园。"
庄叟虽生酌满巾。何必更寻无主骨,也知曾有弄权人。


壬辰寒食 / 那拉之

"卢郎到处觉风生,蜀郡留连亚相情。乱后江山悲庾信,
"香浮玉陛晓辞天,袍拂蒲茸称少年。郎署转曹虽久次,
"河清海晏少波涛,几载垂钩不得鳌。空向人间修谏草,
"无路能酬国士恩,短亭寂寂到黄昏。
美舜歌徒作,欺尧犬正狞。近兼闻顺动,敢复怨徂征。
燕子不来花着雨,春风应自怨黄昏。"
柿叶添红景,槐柯减绿阴。采珠逢宝窟,阅石见瑶林。
"秋风雁又归,边信一何早。揽衣出门望,落叶满长道。


凄凉犯·重台水仙 / 禚作噩

歇鹤松低阁,鸣蛩径出篱。粉垣千堵束,金塔九层支。
永巷频闻小苑游,旧恩如泪亦难收。
圣朝若为苍生计,也合公车到薜萝。"
叠巘晴舒障,寒川暗动雷。谁能续高兴,醉死一千杯。"
定难输宸算,胜灾减御粱。皇恩思荡荡,睿泽转洋洋。
旅坟低却草,稚子哭胜猿。冥寞如搜句,宜邀贺监论。
公署闻流木,人烟入废城。难忘楚尽处,新有越吟生。"
无限归心何计是,路边戈甲正重重。"


鹊桥仙·待月 / 百里艳兵

清猿啼不住,白水下来新。八月莫为客,夜长愁杀人。
声愁何似去年中。朝催篱菊花开露,暮促庭槐叶坠风。
"万卷图书千户贵,十洲烟景四时和。花心露洗猩猩血,
北地闻巴狖,南山见碛鸿。楼高惊雨阔,木落觉城空。
花落空山入阆州。不忿黄鹂惊晓梦,唯应杜宇信春愁。
迟客虚高阁,迎僧出乱岑。壮心徒戚戚,逸足自骎骎。
河长随鸟尽,山远与人齐。觐省波涛县,寒窗响曙鸡。"
一国半为亡国烬,数城俱作古城空。"


浣溪沙·波面铜花冷不收 / 梁丘林

"明月照前除,烟华蕙兰湿。清风行处来,白露寒蝉急。
伤哉绝粮议,千载误云云。"
从今隐去应难觅,深入芦花作钓翁。"
"忠谏能坚信正臣,三沈三屈竟何云。
"别筵人散酒初醒,江步黄昏雨雪零。
"落尽红芳春意阑,绿芜空锁辟疆园。嫦娥断影霜轮冷,
砧疏连寺柳,风爽彻城泉。送目红蕉外,来期已杳然。"
晓贮露华湿,宵倾月魄寒。家人淡妆罢,无语倚朱栏。"


观灯乐行 / 宗政己卯

酒旗和柳动,僧屋与云齐。即此吾乡路,怀君梦不迷。"
"阴山冰冻尝迎夏,蛰户云雷只待春。吕望岂嫌垂钓老,
稍教得似红儿貌,不嫁南朝沈侍中。
"旅人游汲汲,春气又融融。农事蛙声里,归程草色中。
蔓织青笼合,松长翠羽低。不鸣非有意,为怕客奔齐。"
"愤激计潜成,临危岂顾生。只空持一笏,便欲碎长鲸。
爱山移宅近为邻。鸣蛩阁上风吹病,落叶庭中月照贫。
云中鸡犬无消息,麦秀渐渐遍故墟。"


结袜子 / 公良令敏

"突险呀空龙虎蹲,由来英气蓄寒根。苍苔点染云生靥,
行簪隐士冠,卧读先贤传。更有兴来时,取琴弹一遍。"
"靓妆才罢粉痕新,迨晓风回散玉尘。
"辞无珪组隐无才,门向潮头过处开。几度黄昏逢罔象,
认得旧溪兼旧意,恰如羊祜识金环。"
良民惧官府,听之肝胆碎。阿母出搪塞,老脚走颠踬。
洗竹浇莎足公事,一来赢写一联诗。"
可惜寒声留不得,旋添波浪向人间。"