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蝶恋花·越女采莲秋水畔

南北朝 / 王毓麟

"何人见植初,老树梵王居。山鬼暗栖托,樵夫难破除。
昔为帝王州,今幸天地平。五朝变人世,千载空江声。
"槐叶苍苍柳叶黄,秋高八月天欲霜。青门百壶送韩侯,
欲上祝融峰,先登古石桥。凿开巇崄处,取路到丹霄。
亚相自登坛,时危安此方。威声振蛮貊,惠化钟华阳。
零落多依草,芳香散着人。低檐一枝在,犹占满堂春。
殷王期负鼎,汶水起垂竿。莫学东山卧,参差老谢安。"
自从君去夜,锦幌孤兰麝。欹枕对银缸,秦筝绿窗下。
双燕今朝至,何时发海滨。窥檐向人语,如道故乡春。
绿水解人意,为余西北流。因声玉琴里,荡漾寄君愁。"
"太守有能政,遥闻如古人。俸钱尽供客,家计常清贫。
车马无时绝,行子倦风尘。今当遵往路,伫立欲何申。
牡丹不用相轻薄,自有清阴覆得人。
峥嵘若可陟,想像徒盈叹。杳与真心冥,遂谐静者玩。
忽闻荆山子,时出桃花源。采樵过北谷,卖药来西村。


蝶恋花·越女采莲秋水畔拼音解释:

.he ren jian zhi chu .lao shu fan wang ju .shan gui an qi tuo .qiao fu nan po chu .
xi wei di wang zhou .jin xing tian di ping .wu chao bian ren shi .qian zai kong jiang sheng .
.huai ye cang cang liu ye huang .qiu gao ba yue tian yu shuang .qing men bai hu song han hou .
yu shang zhu rong feng .xian deng gu shi qiao .zao kai xi xian chu .qu lu dao dan xiao .
ya xiang zi deng tan .shi wei an ci fang .wei sheng zhen man mo .hui hua zhong hua yang .
ling luo duo yi cao .fang xiang san zhuo ren .di yan yi zhi zai .you zhan man tang chun .
yin wang qi fu ding .wen shui qi chui gan .mo xue dong shan wo .can cha lao xie an ..
zi cong jun qu ye .jin huang gu lan she .yi zhen dui yin gang .qin zheng lv chuang xia .
shuang yan jin chao zhi .he shi fa hai bin .kui yan xiang ren yu .ru dao gu xiang chun .
lv shui jie ren yi .wei yu xi bei liu .yin sheng yu qin li .dang yang ji jun chou ..
.tai shou you neng zheng .yao wen ru gu ren .feng qian jin gong ke .jia ji chang qing pin .
che ma wu shi jue .xing zi juan feng chen .jin dang zun wang lu .zhu li yu he shen .
mu dan bu yong xiang qing bao .zi you qing yin fu de ren .
zheng rong ruo ke zhi .xiang xiang tu ying tan .yao yu zhen xin ming .sui xie jing zhe wan .
hu wen jing shan zi .shi chu tao hua yuan .cai qiao guo bei gu .mai yao lai xi cun .

译文及注释

译文
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。我能力低微而肩(jian)负重任,早已感到精疲力尽。一(yi)再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。
魂啊不要前去!
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里(li)只有满天枫叶飘落纷纷。
江东依旧在进行艰苦的战争,我每一次回首都因为对国家的忧愁(chou)而皱眉。
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说(shuo):“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
造化运转着天地,太阳乘着日车不停地飞奔。
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。
墓地上远远近近的松树楸树,掩蔽着历代无数官吏的坟冢;高高矮矮的绿色庄稼,长满了六朝残败的宫廷。
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
园里树上的蝉,正趁着太阳落下的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子里一片蝉叫声。
  料峭的寒风催着换上了厚衣服,到附近的郊区原野去游玩。秋风最爱多管闲事了,它一来,不但把枫叶变红,还把人的头发变白了。
  过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
竹林里传来阵阵风声,月光悄悄地溜进闺门。她面对云屏,调试秦筝。轻轻地拨弄筝弦,恐难听见那马儿的嘶叫。她含恨娇媚地独自言语:只怪我呀只怪我,今晚相约的时间太迟了!

注释
其家甚智其子(代词;代这)
274.彰:显著。屈原问,为什么楚成王杀君自立,而忠名更加显著。
32.驾:马车。言:语气助词。将迈:将要出发。
(4)相见:即看见我;相:带有指代性的副词。不相识:即不认识我。
54、扶将:扶持,搀扶。这里是服侍的意思。
282. 遂:于是,就。
①画堂春:最初见《淮海居士长短句》。四十七字,前片四平韵,后片三平韵。《山谷琴趣外篇》于两结句各添一字。

赏析

  接下来,应该是《潼关吏》杜甫 古诗的回答了。可是他似乎并不急于作答,却“要(邀)我下马行,为我指山隅”。从结构上看,这是在两段对话中插入一段叙述,笔姿无呆滞之感。然而,更主要的是这两句暗承了“修关还备胡”。杜甫忧心忡忡,而那位《潼关吏》杜甫 古诗看来对所筑工事充满了信心。他可能以为这个问题(wen ti)不必靠解释,口说不足为信,还是请下马来细细看一下吧。下面八句,都是《潼关吏》杜甫 古诗的话,他首先指看高耸的山峦说:“瞧,那层层战栅,高接云天,连鸟也难以飞越。敌兵来了,只要坚决自守,何须再担心长安的安危呢!”语调轻松而自豪,可以想象,关吏说话时因富有信心而表现出的神采。他又兴致勃勃地邀请杜甫察看最险要处:老丈,您看那山口要冲,狭窄得只能容单车通过。真是一夫当关,万夫莫开。这八句,“神情声口俱活”(浦起龙《读杜心解》),不只是关吏简单的介绍,更主要的是表现了一种“胡来但自守”的决心和“艰难奋长戟”的气概。而这虽然是通过官吏之口讲出来的,却反映了守关将士昂扬的斗志。
  《《渔父》张志和 古诗》的尾联正是他人生(ren sheng)观最恰当的注解。“古来闲着,多隐于渔”(刘克庄《木兰花慢·渔夫词》),张志和从个体生命的体验出发,塑造了林泉高致的“《渔父》张志和 古诗”形象,并运用富有感受力的艺术(yi shu)心灵捕捉贴切的审美意识:芦花、秋山、白云、野艇、斜晖……无不流淌着诗人对高蹈超逸的隐居生活的热爱之情。理想化,审美化的隐逸生活暗含着一种对自我人生价值的潜在肯定,以及对时代隐隐的不满、失望之情。孔子曰:“道不行,乘桴浮于海。”落寞的中唐时代赋予了性好道学的张志和更多出世的生命情怀,促使他吟唱出了一曲曲美丽的“渔夫”之歌。
  然而,逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。自“连峰去天不盈尺”至全篇结束,主要从山川之险来揭示蜀道之难,着力渲染惊险的气氛。如果说“连峰去天不盈尺”是夸饰山峰之高,“枯松倒挂倚绝壁”则是衬托绝壁之险。
  这里还有一个靠谁来改变命运的问题。是祈求天公的同情与怜悯,还是“我为青帝”,取而代之,其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区别。诗的作者说:“我为青帝”,这豪迈的语言,正体现了农民阶级领袖人物推翻旧政权的决心和信心。而这一点,也正是一切封建文人所不能超越的铁门槛。
  “河西幕中多故人,故人别来三五春。”两句重复“故人”二字,见出情谊深厚。因为“多故人”,与各人离别的时间自然不尽相同,所以说“三五春”,下语是经过斟酌的。
  傍晚散步的人很多,也有一些人登上浔阳城楼看风景。城楼很高,德清很不容易才登上城楼。人站得高就能看得远,总有一种大地尽在我脚下的感觉,何况德清现在是站在浔阳城楼上,远近风景尽收在他眼底。站在城楼上,就有登高临远的感觉了,德清放眼远看,看到浩渺清澈的万里江水滚滚的流着,宛如一条银光闪烁的白练,淮南远山看似“数点”,苍翠得如蓝靛。他又收回眼光看看近处,看到在宽阔浩瀚的江面上,江帆几片,轻疾如飞箭地开着,巍峨高耸的庐山上,山泉瀑布好像千尺银河要落地,快得如闪电。啊!这是多么色彩鲜艳、美丽壮观的景色啊!德清不禁感叹:“为什么我以前就没有留意到呢?真是可惜呀!原来祖国的河山是如此多娇的,就我眼前的一段江水,几座青山,几片江帆,一条山泉就已经如此美丽了,那我没看到的美景想必还有很多。看来,我以后要多出来散步才行,要把祖国的美丽河山都看透。”
  “渐解狂朋欢意少。奈犹被、思牵情绕”——由上阕的写景转入怀人之抒情。“狂朋”者,狂放不羁之朋友也。“渐解”接“顿来”似一转折,乃“催老”二字之神髓,紧承前结。明写“狂朋”,实写自己,强化了主观感情色彩。“奈犹被、思牵情绕”交代了“欢意少”的原因。那么“思牵情绕”的是什么人呢?又一转折。
  诗人无论是在表现新题材、开掘新境界,还是在语言表达艺术方面,都是颇见功力,整首诗没有出奇制胜的故作,如行云流水,不露雕凿的痕迹,足见诗人艺术功夫的深厚。结尾“人间此境知难必,快意翻从偶然得”,带动读者的心境完全沉浸在空明澄澈的审美观照之中,《《中秋夜洞庭湖对月歌》查慎行 古诗》雄浑恢宏,豪放空灵,更具神奇浪漫之美。新鲜的感受、生新的境界、贴合对象本身的语言,诗人从语言形式内容方面都对诗歌作了生动的革新,见证了诗人《涿州过渡》中“自笑年来诗境熟,每从熟处欲求生”的对创新和个性的追求。
  开头四句标举懦家仁政爱民的思想,抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论:上古道德之君从来不为一己谋利,而是处处关怀和扶助善良的平民百姓。
  本文意在写论,但发议之前,又不能不记叙与墨池有关的材料。否则,议论使无所附丽,显得浮泛,失之空洞说教。如记之过详,又会喧宾夺主,湮没题旨。故作者采用了记议结合,略记详论的办法,以突出文章的题旨。开头,大处落笔,以省险的笔墨,根据荀伯子《临川记》所云,概活了墨他的地理位置、环境和状貌:
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四(san si)年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  阮籍的《咏怀诗》历来被誉为“旷代绝作”,同时也是绝对的难解之作,“百代之下,难以情测”。而飞鸟则是《咏怀诗》中最重要的诗歌意象,它们是阮籍主体人格的诗性外化,各种飞鸟意象体现着阮籍隐晦难测的内心世界。
  先是“人生若尘露”二句,以“人生——天道”的强烈对比,写人生与国运的短促。在“悠悠”天道和永恒的宇宙中,曹魏政权都去若俯仰,何况区区一介寒士,不过如尘似露,倾刻消亡罢了。
  此诗以叙事起,以绘景结,中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾,使通篇圆(pian yuan)转流畅,同时又以“独悲”二字统领全诗,在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气,与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格,这种风格为后人极推崇,宋人范晞文说:“用物而不为物所赘,写情而不为情所牵,李、杜之后,当学者许浑而已。”(《对床夜语》)可见许浑七律,在唐朝诗人中,是占有很高地位的,此诗亦可以证明这一点。
  开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧是为实写
  诗分两层。

创作背景

  宋明帝初年,诸王多叛,又都被明帝所消灭。萧道成是平叛中的一员主将,东征西讨,功勋卓著,但名位日隆,又颇受猜忌。公元470年(泰始六年),萧道成受命移镇淮阴,“都督北讨前锋诸军事”,但“明帝嫌帝(指萧)非人臣相,而人间流言,帝当为天子,明帝愈以为疑”,于是派吴喜携酒赐萧道成饮,萧“惧鸩,不敢饮,将出奔,喜告以诚,先饮之”,然后萧再饮,“喜还,明帝意乃悦”(《南史·齐本纪上》)。君臣之相猜疑,于此可见一斑。了解了这些背景,读者才能深入地理解这首诗。诗作于镇淮阴时,《南史·荀伯玉传》:“齐高帝镇淮阴……为宋明帝所疑,被征为黄门郎,深怀忧虑,见平泽有群鹤,仍命笔咏之。”

  

王毓麟( 南北朝 )

收录诗词 (5268)
简 介

王毓麟 王毓麟,字匏生,昆明人。嘉庆庚午举人。有《蓝尾轩诗钞》。

/ 张震

凤辇应难问,龙髯不可攀。千秋遗恨处,云物锁桥山。
"金鼎光辉照雪袍,雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异,
我来游礼酬心愿,欲共怡神契自然。"
"齐朝太守不甘降,忠节当时动四方。
"李斯未相秦,且逐东门兔。宋玉事襄王,能为高唐赋。
白鹭下秋水,孤飞如坠霜。心闲且未去,独立沙洲傍。
"相送烟汀畔,酒阑登小舟。离京梅雨歇,到邑早蝉秋。
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)


马诗二十三首·其三 / 郑骞

"杨柳青青莺欲啼,风光摇荡绿苹齐,金阴城头日色低。
燕歌别后休惆怅,黍已成畦菊已开。"
燕谷无暖气,穷岩闭严阴。邹子一吹律,能回天地心。
"衡门寂寂逢迎少,不见仙郎向五旬。
"不将桂子种诸天,长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐,
颓壖久凌迟,陈迹翳丘荒。春草虽复绿,惊风但飘扬。
积雨封苔径,多年亚石松。传心不传法,谁可继高踪。"
何言永不发,暗使销光彩。"


哭曼卿 / 高旭

"金马辞臣赋小诗,梨园弟子唱新词。
金尊莫倚青春健,龌龊浮生如走电。琴瑟盘倾从世珠,黄泥局泻流年箭。麻姑爪秃瞳子昏,东皇肉角生鱼鳞。灵鳌柱骨半枯朽,骊龙德悔愁耕人。周孔蓍龟久沦没,黄蒿谁认贤愚骨。兔苑词才去不还,兰亭水石空明月。姮娥弄箫香雨收,江滨迸瑟鱼龙愁。灵芝九折楚莲醉,翾风一叹梁庭秋。醁亚蛮觥奉君寿,玉山三献春红透。银鸭金鹅言待谁,隋家岳渎皇家有。珊瑚座上凌香云,凤炰龙炙猩猩唇。芝兰此日不倾倒,南山白石皆贤人。文康调笑麒麟起,一曲飞龙寿天地。
水客凌洪波,长鲸涌溟海。百川随龙舟,嘘吸竟安在。中有不死者,探得明月珠。高价倾宇宙,馀辉照江湖。苞卷金缕褐,萧然若空无。谁人识此宝,窃笑有狂夫。了心何言说,各勉黄金躯。
西山玉童子,使我炼金骨。欲逐黄鹤飞,相唿向蓬阙。
马蹄不为行客留,心挂长林屡回首。"
醉卧如茵芳草上,觉来花月影笼身。
扫拭青玉簟,为余置金尊。醉罢欲归去,花枝宿鸟喧。
"坛畔归云冷湿襟,拂苔移石坐花阴。


太原早秋 / 裴大章

朗咏山川霁,酣歌物色新。君看酒中意,未肯丧斯文。"
知君创得兹幽致,公退吟看到落晖。"
"鹓鸿俱失侣,同为此地游。露浥荷花气,风散柳园秋。
海气成方丈,山泉落净巾。狝猴深爱月,鸥鸟不猜人。
向晚小乘游,朝来新上头。从来许长袖,未有客难留。
四海未知春色至,今宵先入九重城。
阴雾离披,灵驭摇裔。膏泽之庆,期于稔岁。"
"双珠出海底,俱是连城珍。明月两特达,馀辉傍照人。


菩萨蛮·七夕 / 阎防

送远添秋思,将衰恋岁华。清淮倍相忆,回首莫令赊。"
"五更初起扫松堂,瞑目先焚一炷香。
揽辔巴西官局冷,几凭春酒沃乡愁。
绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕,
"客行愁落日,乡思重相催。况在他山外,天寒夕鸟来。
方舟未得行,凿饮空兢兢。寒苦弥时节,待泮岂所能。
"屈指良交十四人,隙驹风烛渐为尘。当初花下三秦客,
"牢落画堂空锁尘,荒凉庭树暗消春。


沐浴子 / 性本

兴来恣佳游,事惬符胜概。着书高窗下,日夕见城内。
崖倾景方晦,谷转川如掌。绿林含萧条,飞阁起弘敞。
远想瑶池带玉关。润逐麳麰铺绿野,暖随杯酒上朱颜。
"孤云无定鹤辞巢,自负焦桐不说劳。服药几年期碧落,
"多士池塘好,尘中景恐无。年来养鸥鹭,梦不去江湖。
省己已知非,枉书见深致。虽欲效区区,何由枉其志。"
久别思款颜,承欢怀接袂。接袂杳无由,徒增旅泊愁。
公卿有几几,车骑何翩翩。世禄金张贵,官曹幕府贤。


匏有苦叶 / 陆珪

楚地江皋一为别,晋山沙水独相思。"
且喜清时屡行乐,是非名利尽悠哉。"
如何请得二山人,下笔咸成千古事。君不见明皇天宝年,
沙塠风起红楼下,飞上胡天作阵云。"
何为廊庙器,至今居外藩。黄霸宁淹留,苍生望腾鶱.
乍来松径风露寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
"虞韶九奏音犹在,只是巴童自弃遗。
"水曲一追游,游人重怀恋。婵娟昨夜月,还向波中见。


玉阶怨·夕殿下珠帘 / 张炯

一把柳丝收不得,和风搭在玉栏杆。"
"燕台下榻玉为人,月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴,
高旷出尘表,逍遥涤心神。青山对芳苑,列树绕通津。
拂檐皇姑舍,错落白榆秀。倚砌天竺祠,蛟龙蟠古甃.
蹉跎二十载,世务各所营。兹赏长在梦,故人安得并。
窈窕晴江转,参差远岫连。相思无昼夜,东泣似长川。"
飘风忽截野,嘹唳雁起飞。昔时同往路,独往今讵知。"
君王一顾盼,选色献蛾眉。列戟十八年,未曾辄迁移。


七律·和郭沫若同志 / 钟仕杰

翻忆潘郎章奏内,愔愔日暮好沾巾。(《江南野录》:
"草堂近少室,夜静闻风松。月出潘陵尖,照见十六峰。
壮图哀未立,斑白恨吾衰。夫子自南楚,缅怀嵩汝期。
醮坛松作盖,丹井藓成钱。浩浩红尘里,谁来叩自然。"
"清露夏天晓,荒园野气通。水禽遥泛雪,池莲迥披红。
几处按歌齐入破,双双雏燕出宫墙。
"衔命将辞国,非才忝侍臣。天中恋明主,海外忆慈亲。
好风吹落日,流水引长吟。五月披裘者,应知不取金。"


丽人赋 / 尹尚廉

然此一郡内,所乐人才六。漕与二宪僚,守连两通属。
"每看苔藓色,如向簿书闲。幽思缠芳树,高情寄远山。
手秉玉麈尾,如登白楼亭。微言注百川,亹亹信可听。
矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯,下里音声必不长。
闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟。阴洞石幢微有字,古坛松树半无枝。 烦君远示青囊箓,愿得相从一问师。
中阔道万里,霞月遥相思。如寻楚狂子,琼树有芳枝。"
夫子能好学,圣朝全用文。弟兄负世誉,词赋超人群。
明日复行春,逶迤出郊坛。登高见百里,桑野郁芊芊。