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望庐山瀑布水二首

清代 / 翁赐坡

偃仰遂真性,所求惟斗储。披衣出茅屋,盥漱临清渠。
千门空对旧河山。深花寂寂宫城闭,细草青青御路闲。
风落吴江雪,纷纷入酒杯。山翁今已醉,舞袖为君开。"
舟楫去潆回,湍溆行奔峭。寄书千里路,莫道南鸿少。"
天生忠与义,本以佐雍熙。何意李司隶,而当昏乱时。
我来采菖蒲,服食可延年。言终忽不见,灭影入云烟。
杂英纷已积,含芳独暮春。还如故园树,忽忆故园人。
泣别目眷眷,伤心步迟迟。愿言保明德,王室伫清夷。
烂熳惟愁晓,周游不问家。更逢清管发,处处落梅花。"
攀林遍岩洞,采药无冬春。谬以道门子,征为骖御臣。
白云留不住,渌水去无心。衡岳千峰乱,禅房何处寻。"
玉壶清酒就倡家。小妇春来不解羞,娇歌一曲杨柳花。"
驻马欲分襟,清寒御沟上。前山景气佳,独往还惆怅。
"梁有汤惠休,常从鲍照游。峨眉史怀一,独映陈公出。


望庐山瀑布水二首拼音解释:

yan yang sui zhen xing .suo qiu wei dou chu .pi yi chu mao wu .guan shu lin qing qu .
qian men kong dui jiu he shan .shen hua ji ji gong cheng bi .xi cao qing qing yu lu xian .
feng luo wu jiang xue .fen fen ru jiu bei .shan weng jin yi zui .wu xiu wei jun kai ..
zhou ji qu ying hui .tuan xu xing ben qiao .ji shu qian li lu .mo dao nan hong shao ..
tian sheng zhong yu yi .ben yi zuo yong xi .he yi li si li .er dang hun luan shi .
wo lai cai chang pu .fu shi ke yan nian .yan zhong hu bu jian .mie ying ru yun yan .
za ying fen yi ji .han fang du mu chun .huan ru gu yuan shu .hu yi gu yuan ren .
qi bie mu juan juan .shang xin bu chi chi .yuan yan bao ming de .wang shi zhu qing yi .
lan man wei chou xiao .zhou you bu wen jia .geng feng qing guan fa .chu chu luo mei hua ..
pan lin bian yan dong .cai yao wu dong chun .miu yi dao men zi .zheng wei can yu chen .
bai yun liu bu zhu .lu shui qu wu xin .heng yue qian feng luan .chan fang he chu xun ..
yu hu qing jiu jiu chang jia .xiao fu chun lai bu jie xiu .jiao ge yi qu yang liu hua ..
zhu ma yu fen jin .qing han yu gou shang .qian shan jing qi jia .du wang huan chou chang .
.liang you tang hui xiu .chang cong bao zhao you .e mei shi huai yi .du ying chen gong chu .

译文及注释

译文
北方的鸿雁悠然自在,从太湖西畔随(sui)着白云飘(piao)浮。几座孤峰萧瑟愁苦,好像在商量黄昏是否下雨。
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
九重天的关门都守着虎豹,咬伤下界的人尝鲜。
  挣破了那庄周的梦境,来到现实中,硕大的双翅驾着浩荡的东风。把三百座名园里的花蜜全采了一(yi)个空,谁知道它是天生的风流种,吓跑了采蜜的蜜蜂。翅膀轻轻搧动,把卖花的人都搧过桥东去了。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
普天下应征入伍戒备森严,战争的烽火已弥漫了岗峦。
  大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向?我和宗衮在两年之间,会面了又离别,离别了又会面,这当中来来去去所经历的路程,总共有三万里。为什(shi)么说有这么长的路程呢?去年春天,我们两人在京城相会,当时我去桂林,宗衮去滑台;今年秋天,我们竟然料想不到又在桂林相会;过了没多久,宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车,来来往往,哪里只止三万里呢?人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,象这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上,还有什么好说的!  时间正值十一月,我们几个朋友出城到野外(wai)为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物,像是俯向红色的山崖。再加上万重高山耸立,像从平地上突起。山像铁那么黑,像笔锋那么尖。又有阳江、桂江,从军城旁流过,向南流淌,喷薄进入大海,浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,处在朝廷的那些官员们,哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水?山水既是这样,人也是这样,都充满情趣。宗衮面对此情此景,与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!
秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞,月光照在我的闺房前久不离去。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
春天的气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长。
既然老是埋怨白天是如此短暂,黑夜是如此漫长,那么何不拿着烛火,日夜不停地欢乐游玩呢?

注释
97、交语:交相传话。
徐:慢慢地。
24. 不违农时:指农忙时不要征调百姓服役。违,违背、违反,这里指耽误。
⑻游女:出游陌上的女子。
并刀:并州(今山西太原)的剪刀,当时以锋利著称。
都城过百雉(zhì):都邑的城墙超过了300丈。都:《左传·庄公二十八年》“凡邑有宗庙先君之主曰都”。指次于国都而高于一般邑等级的城市。 雉:古代城墙长一丈,宽一丈,高一丈为一堵,三堵为一雉,即长三丈。
⑸薄暮:黄昏。
③汨罗:汨罗江。
(19)桢(zhēn):支柱、骨干。王宗石《诗经分类诠释》据《校勘记》谓“桢”字唐石经初刻“桢”,后改为“祯”,“祯”,吉祥福庆之意。此说亦通。

赏析

  这是一首写早秋景色的咏物诗。诗人以清丽的笔调描绘了遥夜、清瑟、西风、翠萝、残萤、玉露、早雁、远山、落叶等初秋景色。在描绘过程中,诗人从听觉及视觉的高低远近着笔,落笔细致,层次清楚。无论写景还是用典,都贴切自然,紧扣“早秋”这一主题。
  中联四句,从物态人情方面,写足了《江村》杜甫 古诗幽事,然后,在结句上,用“此外更何求”一句,关合“事事幽”,收足了一篇主题,最为简净,最为稳当(wen dang)。
  首句“长江悲已滞”,是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹,诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去,触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情,而王勃此句的艺术独创性在于,他不仅借大江起兴,而且把自己的悲愁之情注入大江,使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀,一颗心为归思缠绕而无法排解,因此,当他在山上俯瞰长江时,竟感到这条浩浩奔流的大江,也为自己的长期淹留而伤心悲痛, 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象,既缘于诗人的“移情”作用,又符合生活的实感。人在山上望长江,由于距离远,看不(kan bu)清它的滚滚奔腾的波涛,往往会感到江水是凝滞不动的。所以,这句诗中长江悲伤滞留的形象,也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣,强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇,境界便很悲凉浑壮。
  诗要表现的是思乡怀归,所以选取了最能表现这一情绪的“登楼”来写。首联就说自己登上高楼,伸长了脖子,向远处眺望,只见到无尽的春水,涨满了河中。这一联气势很宏大,给下文发挥情感留下了充分的余地。古人论诗强调起句要拉得开,压得住,这首诗正做到了这一点。
  “朱实陨劲风,繁华落素秋。”这里像《离骚》一样渗透着春生秋杀草木零落,生命将尽壮志未酬的悲凉。红熟透香的果实被无情的秋风扫落,浓艳的花儿被严霜打残。一个大有希望功成名就的天下英雄,被突如其来的灾难击毙,人生的无常是多么的可怕。
其二简析
  “去去倦寻路程”。“去去”在柳永的《雨霖铃》中有“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”。二者意义相同,即去了又去、走了又走,不停的奔波行役之意。“倦”字写出词人的倦怠之情。“江陵旧事,何事再问杨琼。”江陵,东晋时期荆州治所,在今湖北江陵,此代指荆州。这句隐括了元稹《和乐天示杨琼》和白居易的《问杨琼》。这里用杨琼代指自己的情人。江陵旧事,指他们过去的情事。“何曾再问杨琼”,何曾即不曾,暗示不见情人的踪影。自己不停的奔波行役,情人不见,只留下无穷的遗恨,自己再也没有机会与情人一起回忆过去的情事了。“旧曲凄清,敛愁黛,与谁听?”回忆与现实交融在一起。旧曲,应该是词人与情人当时听到的歌曲,即是下文的“渭城曲”。凄清,悲怨。敛愁黛,因愁怨而皱起黛眉。昔日离别时,你我共听凄清的离别之曲,你听曲子时因愁怨而敛眉的样子还在眼前,但是现在我与谁共听?旧曲,是诗人徘徊所闻,也因之想起以前已情人分别时的场景。既展示现在又回忆过去,既再现了当日情人的感情,也展示了自己的苦苦相思。“尊前故人如在,想念我、最关情。”设想之辞。由自己设想对方的感情。如柳永的《八声甘州》:“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟。”也是运用的这种写法。尊前故人,指上一次分别是黛眉敛起的情人。关情,动情。词人由自身设想对方的感情,自有词人的一份痴情在,也可画出情人对词人的深情,心心相印。但是这不过是词人的想象罢了,现在词人孤独一人在河边徘徊,旧曲萦绕,、挥不去情人当时的样子。“何须《渭城》,歌声未尽处,先泪零。”这最后一句,很是巧妙,使人分不出是今日离别还是昔日离别,水乳交融。当日离别之时,与佳人共听凄曲,不待曲终,即已泪零;今日离别,又闻旧曲,不堪其情,潸然泪下。渭城之曲,即是过去同听,又是现在独闻;泪零既是当日离别之泪,又是今日相思之泪。今昔不分,亦今亦昔,感人至深。歌声未尽先已泪零,在曾经离别之地,对一个“倦寻路程”的人来说有多少身世之感,直是催人泪下。
  这,正是水性与人性的实质,也是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗的真正价值。寓含的哲理:告诫人们要居安思危,处盈虑亏,枕戈待旦。
  “碧玉妆成”引出了“绿丝绦”,“绿丝绦”引出了“谁裁出”,最后,那视之无形的不可捉摸的“春风”,也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草,给大地换上了新妆,它正是自然活力的象征,是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”,读者可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象,是一环紧扣一环的。
  三、四两句,一写仙界,一写尘世。传说王母种的桃树,“三千年一开花,三千年一生实”。彭祖和巫咸则是世间寿命最长的人。当王母的桃树开花千遍的时候,彭祖和巫咸也不知死了多少次了。两相比照,见出生命的短促。长寿的彭祖和巫咸尚且不能久留人世,何况寻常之辈。这里有两个对比:一是把仙人与凡人相比,一是把凡人中的长寿者与普通人相比。前者见于字面,后者意在言外。这样层层比照、烘托,“人生几何”的命意更加显豁。
  在一个有生理缺陷的人面前戏言说笑,不怕忌讳。从后文同游来看,他们是心心相印的好朋友。看似谐谑,其实也是在写他自己,实在寄寓了很深的感叹。聋子庞安常“以眼为耳”,成一方巧手神医;而诗人“以手为口”,是一代诗文绝佳的士子。安常“颖悟绝人”,却隐居乡间,权充一名村医;自己也因诗文得祸,贬居僻远。而又自居“异人”,可见作者开朗诙谐、活泼风趣与乐观自信的性情。得这样一位同病相怜、眼明心慧而又一派天然之能人,早已把自己的病放到了一边,直接写他们在他病好过后同游清泉寺。
  诗人自比“宕子妻”,以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况,以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势,不相亲与”,进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风,长逝人君怀”,暗吐出思君报国的衷肠;而“君怀良不开,贱妾当何依”,则对曹丕的绝情寡义表示愤慨,流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔,句句暗寓诗人的遭际,诗情与寓意浑然无间,意旨含蓄,笔致深婉,确有“情兼雅怨”的特点。
  诗中虽以抒情为主,所叙的故事也还不够完整细致,但它已将女主人公的遭遇、命运,比较真实地反映出来,抒情叙事融为一体,时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说,这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗,在《孔雀东南飞》《长恨歌》,直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子。
  “别路追孙楚,维舟吊屈平”,诗人围绕“嗟"字,既暗点友人杜审言的贬谪,交代(jiao dai)其行踪,更是以孙楚、屈原的身世遭遇,喻友人杜审言才学之高超、仕途之坎坷,以及世道之不平,寄托了诗人对宦海沉浮之感和对友人杜审言的惋惜之情。孙楚,西晋文学家,名重一时,但“多所凌傲,缺乡曲之誉”,年四十始参镇东军事。屈平才华卓绝,遭谗被逐,流落沅湘,自沉汨罗而死。贾谊贬长沙王太傅时,途经湘水,感怀身世,曾作《吊屈原赋》。友人杜审言也是个“恃才謇傲”的人,此番由洛阳流贬吉州,正好取道两湖,浪迹潇湘,沿途恰是前贤足迹所到之处。诗人借抚今思昔,感慨友人杜审言仕途坎坷,惋惜之情跃然纸上。
  王夫之在《姜斋诗话》中说:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔,三、四两句更是描写燕子动作的景语,就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中,包蕴着远客孤居的诸多(zhu duo)烦扰和心绪不宁的神情,体物缘情,神物妙合。“不可人意”的心情,诗句中虽不著一字,却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味,耐人咀嚼。
  《神释》一首即体现了渊明新自然说的主张,借神的话批评了代表旧自然说的形和代表名教说的影。“三皇大圣人,今复在何处”及“立善常所欣,谁当为汝誉”等语意在诋諆主名教者鼓吹的立善可以不朽之说;“彭祖爱永年”以下六句则破除主旧自然说者的长生求仙与沉湎醉乡之论。最后提出纵浪大化,随顺自然,使个人成为自然的一部份,而无须别求腾化升仙之术,如此便可全神,死犹不亡,与天地共存。

创作背景

  于谦从小学习刻苦,志向远大。相传有一天,他信步走到一座石灰窑前,观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石,经过熊熊的烈火焚烧之后,都变成了白色的石灰。他深有感触,略加思索之后便吟出了《《石灰吟》于谦 古诗》这首脍炙人口的诗篇。于是,12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照,更是他人生的追求。

  

翁赐坡( 清代 )

收录诗词 (4855)
简 介

翁赐坡 翁赐坡,度宗咸淳时崇安(今福建武夷山市)人(《闽诗录》丙集卷一六)。

采桑子·重阳 / 坚承平

如冰结圆器,类璧无丝发。形影终不临,清光殊不歇。
"青桐双拂日,傍带凌霄花。绿叶传僧磬,清阴润井华。
朝逢驿使秦川客。驿使前日发章台,传道长安春早来。
还期在岁晏,何以慰吾怀。"
一见湖边杨柳风,遥忆青青洛阳道。"
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋,未拜兰台职。
羽盖淋漓孔雀扇。手指交梨遣帝食,可以长生临宇县。
斗酒城边暮留客。顾予他日仰时髦,不堪此别相思劳。


倾杯乐·禁漏花深 / 淳于摄提格

夜深宜共醉,时难忍相违。何事随阳雁,汀洲忽背飞。"
玉箸应啼红粉颜。鸿归燕相续,池边芳草绿。
渔商波上客,鸡犬岸旁村。前路白云外,孤帆安可论。"
林中空寂舍,阶下终南山。高卧一床上,回看六合间。浮云几处灭,飞鸟何时还。问义天人接,无心世界闲。谁知大隐者,兄弟自追攀。
汉道昔云季,群雄方战争。霸图各未立,割据资豪英。赤伏起颓运,卧龙得孔明。当其南阳时,陇亩躬自耕。鱼水三顾合,风云四海生。武侯立岷蜀,壮志吞咸京。何人先见许,但有崔州平。余亦草间人,颇怀拯物情。晚途值子玉,华发同衰荣。托意在经济,结交为弟兄。毋令管与鲍,千载独知名。
"田家俯长道,邀我避炎氛。当暑日方昼,高天无片云。
"朝乘汴河流,夕次谯县界。幸值西风吹,得与故人会。
"河汉有秋意,南宫生早凉。玉漏殊杳杳,云阙更苍苍。


/ 家火

我辈不作乐,但为后代悲。"
二季过旧壑,四邻驰华轩。衣剑照松宇,宾徒光石门。
"横吹杂繁笳,边风卷塞沙。还闻田司马,更逐李轻车。
"吴兴老释子,野雪盖精庐。诗名徒自振,道心长晏如。
"官舍耿深夜,佳月喜同游。横河俱半落,泛露忽惊秋。
欲道心下事,时人疑夜光。因为洞庭叶,飘落之潇湘。
名虽列仙爵,心已遣尘机。即事同岩隐,圣渥良难违。"
鳞跃疑投水心剑。金鞍玉勒骋轻肥,落絮红尘拥路飞。


夕次盱眙县 / 禚飘色

"又过梅岭上,岁岁此枝寒。落日孤舟去,青山万里看。
"凉州城外少行人,百尺峰头望虏尘。
飞马看来影,喧车识驻音。重轩轻雾入,洞户落花侵。
未能忘魏阙,空此滞秦稽。两见夏云起,再闻春鸟啼。
"斋心问易太阳宫,八卦真形一气中。
衽席知无战,兵戈示不忘。伫闻歌杕杜,凯入系名王。"
缩地黄泉出,升天白日飞。少微星夜落,高掌露朝晞。
努力强加餐,当年莫相弃。"


临江仙·冬夜夜寒冰合井 / 轩辕鑫平

气逐招摇星,魂随阊阖风。惟言宇宙清,复使车书同。
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋,未拜兰台职。
君其振羽翮,岁晏将冲天。"
"客心暮千里,回首烟花繁。楚水渡归梦,春江连故园。
重围虽可越,藩翰谅难弃。饥喉待危巢,悬命中路坠。
传闻武安将,气振长平瓦。燕赵期洗清,周秦保宗社。
百谷趋潭底,三光悬镜中。浅深露沙石,苹藻生虚空。
讲论陪诸子,文章得旧朋。士元多赏激,衰病恨无能。"


夜游宫·记梦寄师伯浑 / 风含桃

大军北集燕,天子西居镐。妇人役州县,丁男事征讨。
"名都标佛刹,梵构临河干。举目上方峻,森森青翠攒。
手舞石上月,膝横花间琴。过此一壶外,悠悠非我心。"
海鸥知吏傲,砂鹤见人衰。只畏生秋草,西归亦未期。"
"黄钟叩元音,律吕更循环。邪气悖正声,郑卫生其间。
去国难为别,思归各未旋。空馀贾生泪,相顾共凄然。"
"邑有弦歌宰,翔鸾狎野鸥。眷言华省旧,暂滞海池游。
谁言此相见,暂得话畴昔。旧业今已芜,还乡返为客。


秋柳四首·其二 / 佟佳丹丹

清旦理犁锄,日入未还家。
"雨歇见青山,落日照林园。山多烟鸟乱,林清风景翻。
君王歌吹终不歇。朝弄琼箫下彩云,夜踏金梯上明月。
"朱绂临秦望,皇华赴洛桥。文章南渡越,书奏北归朝。
"上巳迂龙驾,中流泛羽觞。酒因朝太子,诗为乐贤王。
"一来当复去,犹此厌樊笼。况我林栖子,朝服坐南宫。
时迁迹尚在,同去独来归。还见窗中鸽,日暮绕庭飞。"
"海鸟知天风,窜身鲁门东。临觞不能饮,矫翼思凌空。


对竹思鹤 / 马佳志胜

知君不免为苍生。"
"夏日茅斋里,无风坐亦凉。竹林深笋穊,藤架引梢长。
丰茸离纚若无骨,风雷霹雳连黑枝,人言其下藏妖魑。
"河县柳林边,河桥晚泊船。文叨才子会,官喜故人连。
"汉家萧相国,功盖五诸侯。勋业河山重,丹青锡命优。
馀湿犹沾草,残流尚入溪。今宵有明月,乡思远凄凄。"
汉宫题柱忆仙郎。归鸿欲度千门雪,侍女新添五夜香。
天连秋水一人归。黄花裛露开沙岸,白鸟衔鱼上钓矶。


菩萨蛮·杏花含露团香雪 / 建小蕾

我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。
尝闻汉飞将,可夺单于垒。今与山鬼邻,残兵哭辽水。"
"伊昔好观国,自乡西入秦。往复万馀里,相逢皆众人。
辇道唯闻建业钟。中原悠悠几千里,欲扫欃枪未云已。
一去一万里,千知千不还。崖州何处在,生度鬼门关。
蔗浆菰米饭,蒟酱露葵羹。颇识灌园意,于陵不自轻。"
但睹年运驶,安知后会因。唯当存令德,可以解悁勤。"
卓绝二道人,结交凤与麟。行融亦俊发,吾知有英骨。


书林逋诗后 / 茂碧露

"白日既云暮,朱颜亦已酡。画堂初点烛,金幌半垂罗。
渺渺戍烟孤,茫茫塞草枯。陇头那用闭,万里不防胡。
丹崖森在目,清昼疑卷幔。蓬壶来轩窗,瀛海入几案。
枕边书卷讶风开。故人问讯缘同病,芳月相思阻一杯。
旧石曹娥篆,空山夏禹祠。剡溪多隐吏,君去道相思。"
"郊外谁相送,夫君道术亲。书生邹鲁客,才子洛阳人。
"莫恨扁舟去,川途我更遥。东西潮渺渺,离别雨萧萧。
开轩聊直望,晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒,郁郁独惆怅。