译文
沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石(shi)兽(shou)一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。 一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事(shi)笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。 一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。 既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情(qing)况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
抬眼看到的人都荣耀体面而你却长守(shou)寂寞,满朝官员都有了自己满意的位置而你却虚渡光阴。
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!
命令羲和敲着太阳开道,发出玻璃声响,劫火的余灰已经散尽,国家太平呈祥。
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。
晚霞渐渐消散,隐去了最后的绚烂;水中的新月,如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望:那一带清清的天河,在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了,凉意笼罩着京都。
跬(kuǐ )步
功名富贵只向马上求取,您真是一位英雄大丈夫。
注释
112.揖辞让:古代射礼,射者执弓挟矢以相揖,又相辞让,而后升射。
(17)延陵:春秋吴邑,今江苏常州。季札食邑于此,所以又号“延陵季子”。
惹:挑逗。珍丛:花丛。
爰(yuán):语词,犹“曰”。柔桑:初生的桑叶。
(8)天府:自然界的宝库。
(18)侯:于是。作、祝:诅咒。
78.叱:喝骂。