译文
装满一肚子诗书,博古(gu)通今。
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
看到溪花心神澄静,凝神相对默默无言。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
蜀道真难(nan)走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不(bu)脸色突变?
宓妃仗着貌美骄傲自大,成(cheng)天放荡不羁寻欢作乐。
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信,信中究竟说了些什么?书信的前一部分是说要增加饭量保重身体(ti),书信的后一部分是说经常想念。
三(san)叠泉如银河倒挂三石梁。
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔(ge)?
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。
妇女用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。
秋浦水像秋一样的长,景色萧条令我心愁。
韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
为何时俗是那么的工巧啊?
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
注释
85.代游:一个接一个地游戏。
⑼沧浪:据《孟子》,有隐者唱《沧浪歌》以表明隐居之志,后人用沧浪指代隐居垂钓之地。这句是说江流平静,天下安宁,用不着有所作为,暗中抒发壮志未酬的遗憾。
⑻思服:思念。服,想。 《毛传》:“服,思之也。”
⑸筝(zhēng):乐器,十三弦。
比:连续,常常。
⑷浣:洗。
①《弹歌》佚名 古诗(dàngē):古歌谣名。汉·赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》载,范蠡进善射者稀,勾践询以弓弹之理,陈音于应对中引古歌曰:“断竹,续竹,飞土,逐宍。”《古诗源》卷一有《《弹歌》佚名 古诗》一首,曰:“断竹,续竹,飞土,逐宍。”《文心雕龙·章句》作“《竹弹》之谣”。