首页 古诗词 赠卫八处士

赠卫八处士

明代 / 唐烜

"春田草未齐,春水满长溪。 ——李崿
渚樯齐驿树,山鸟入公田。未创孤云势,空思白阁年。"
"身向闲中老,生涯本豁然。草堂山水下,渔艇鸟花边。
声明动朝阙,光宠耀京洛。旁午降丝纶,中坚拥鼓铎。 ——李正封
"山名兴势镇梁洋,俨有真风福此方。瘦柏握盘笼殿紫,
伯玉既亲知德润,残桃休吃悟兰馨。"
机动龙梭跃,丝萦藕淬添。七襄牛女恨,三日大人嫌。
战血时销洗,剑霜夜清刮。汉栈罢嚣阗,獠江息澎汃。 ——孟郊
三年清似水,六月冷如冰。(《赠县令》)
"奂奂新宫,礼乐其融。尔德惟贤,尔□维忠。
群臣舞蹈称觞处,雷动山唿万岁长。
上有千莲叶,服之久不死。山高采难得,叹息徒仰止。"
起时乌帽侧,散处玉山颓。墨客喧东阁,文星犯上台。 ——白居易


赠卫八处士拼音解释:

.chun tian cao wei qi .chun shui man chang xi . ..li e
zhu qiang qi yi shu .shan niao ru gong tian .wei chuang gu yun shi .kong si bai ge nian ..
.shen xiang xian zhong lao .sheng ya ben huo ran .cao tang shan shui xia .yu ting niao hua bian .
sheng ming dong chao que .guang chong yao jing luo .pang wu jiang si lun .zhong jian yong gu duo . ..li zheng feng
.shan ming xing shi zhen liang yang .yan you zhen feng fu ci fang .shou bai wo pan long dian zi .
bo yu ji qin zhi de run .can tao xiu chi wu lan xin ..
ji dong long suo yue .si ying ou cui tian .qi xiang niu nv hen .san ri da ren xian .
zhan xue shi xiao xi .jian shuang ye qing gua .han zhan ba xiao tian .liao jiang xi peng bin . ..meng jiao
san nian qing si shui .liu yue leng ru bing ...zeng xian ling ..
.huan huan xin gong .li le qi rong .er de wei xian .er .wei zhong .
qun chen wu dao cheng shang chu .lei dong shan hu wan sui chang .
shang you qian lian ye .fu zhi jiu bu si .shan gao cai nan de .tan xi tu yang zhi ..
qi shi wu mao ce .san chu yu shan tui .mo ke xuan dong ge .wen xing fan shang tai . ..bai ju yi

译文及注释

译文
我在墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。
风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕(xi)阳下荡漾。
心中惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕不休?
主人啊,你千万沉住气,不要开口,神策军中尉正受到皇上恩宠信任。
春去匆匆,山窗下的修竹实在幽雅,惹人怜爱;它依旧苍劲葱茏,等待着我的归来(lai)。
下过雪的清晨,有清幽笳声响起,梦中所游之地,不知道是什么地方。铁骑无声,望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河,应该在雁门关西(xi)边,青海的边际。
云母屏风后(hou)面的美人格外娇,京城寒冬已过却怕短暂春宵。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
船中商贾,切莫轻佻,小姑前(qian)年,已嫁彭郎。
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
唯(wei)有你固守房陵郡,忠诚高节勇冠终古。
人到三十才得个一命官,仕宦的念头快要消磨完。
无可找寻的
月光照射在窗前,与平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们,竞相划动采莲船,湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口,采完之后明月把她们送回江边。其二

注释
①乙卯:指1195年,宋宁宗庆元元年,作者71岁,在家乡绍兴隐居。重五:因是五月五日,故曰“重五”,即端午节。因这天古人以兰草汤沐浴,又称“浴兰节”。又因这天少女须佩灵符,替榴花,还称“女儿节”
腥腐:鲍照诗:何时与尔曹,啄腐共吞腥。
⑸不我与:不与我相聚。
使:出使,被派遣前往别国。后面的两个使字,一个作名词即使者,一个作动词即委派。
(12)称物芳:指《离骚》中多用兰、桂、蕙、芷等香花芳草作比喻。

赏析

  这首诗是一首五律。就其风格而论,意气豪放,境界阔大,抒情写景有一种长风浩荡的笔力。李白一生的律诗并不少,但他的作品中较为出色的大多不是律诗。五七律之中,以五律为主。这首诗代表了他的五言律诗的风格。《唐诗品汇》说:“盛唐五言律旬之妙,李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说:“若太白五律,犹为古诗之遗,情深而词显,又出乎自然(zi ran),要其旨趣所归,开郁宣滞,特于《风》、《骚》为近焉。”这是说他的五律依然保留着古诗的遒劲特色,但其中又有情深词显、出乎自然的新的特点。
  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,这里即代指贾至。不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  结构是作品形式美的重要因素之一。《《地震》蒲松龄 古诗》的格局虽小,但所营造的结构却完整缜密,平整均衡,单纯精美。记事由隐入显,循序渐进,层层开拓境界,逐步创造高潮、首尾连贯完美,通篇委区尽态。结构的艺术处理,贵在线索的贯穿。它运用自如地按记述文的表现形式,以事件发生、发展的时间为线索,把一幅幅惊心动魄的画面组装起来,连动式地推到读者面前:
  这篇古文记载的正是郑庄公攻克许都之后,对留守许地的臣子所作的两次训戒,这篇训戒在历史上非常有名。由这段戒饬之词实在是不难看出,郑庄公其人之精明能干,以及他为政的深谋远虑。
  由此可见,《《皇矣》佚名 古诗》在叙述这段历史过程时是有顺序、有重点地描述的。全诗中,既有历史过程的叙述,又有历史人物的塑造,还有战争场面的描绘,内容繁富,规模宏阔,笔力遒劲,条理分明。所叙述的内容,虽然时间的跨度很大,但由于作者精心的结构和安排,却又显得非常紧密和完整。特别是夸张词语、重叠词语、人物语言和排比句式的交错使用,章次、语气的自然舒缓,更增强此诗的生动性、形象性和艺术感染力。
  此诗的情理又都在自然精美的写景记游中自然地体现。“扬帆采石华,挂席拾海月”,海产珍奇,而俯拾皆是,可见诗人扬帆于暖风静海中盈满心胸的恬适之感,于是下文请从任公适己顺天之想也就水到渠成了。鲍照评谢诗云“如初发芙蓉,自然可爱”(《南史·颜延之传》),正是指的这种中充实而溢于外,风华流丽而不伤于巧的语言特色。
  显然,“剑客”是诗人自喻,而“剑”则比喻自己的才能。诗人没有描写自己十年寒窗,刻苦读书的生涯,也没有表白自己出众的才能和宏大的理想,而是通过(tong guo)巧妙的艺术构思,把自己的意想,含而不露地融入“剑”和“剑客”的形象里。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法,确是很高明的。
  正如人们很少关注鸟兽的悲哀一样,人类也很少能了解它们在面对灾祸时的伟大、坚强。诗中的母鸟看似孤弱,却也一样富于生存的勇气和毅力。它刚还沉浸在丧子破巢的哀伤之中,即又于哀伤中抬起了刚毅的头颅:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”它要趁着天晴之际,赶快修复破巢。这第二章仍以母鸟自述的口吻展开,但因为带有叙事和描摹,读者所读见的,便恍如镜头摇转式的特写画面:哀伤的母鸟急急忙忙,忽而飞落在桑树林间,啄剥着桑皮根须;忽而飞返树顶,口衔着韧须细细缠缚窠巢。“彻彼”叙其取物之不易,“绸缪”状其缚结之紧密。再配上“啾啾”啼鸣的几声“画外音”,读者便又听到了母鸟忙碌之后,所发出的既警惕又自豪的宣言:“今女下民,或敢侮予!”那是对饱经骚扰的下民往事的痛愤回顾,更是对缚扎紧密的鸟巢的骄傲自许,当然也包含着对时或欺凌鸟儿的“下民”的严正警告。倘若人类真能解破鸟语,是应该谨记这母鸟的警告,而对它的坚韧、顽强肃然起敬的了。
  诗中所写的景是暮春之景,情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”,写出地点和节候。野草茁长,遍地青青,已是暮春时节。这时的溪边亭上,“春草碧色,春水渌波”,最容易唤起人们的离愁别绪,正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”,以设问的形式,托出倚阑人的形象。在东风吹拂中,斜倚阑干的那人是谁呢?这凝眸沉思的身姿,多像《西洲曲》里的人:“鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日阑干头。阑干十二曲,垂手明如玉。”
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  从写作特点来看,本文通过曲折生动的故事,围绕矛盾冲突来阐明道理,凸显人物性格。当墨子到楚国见到《公输》墨子及弟(di)子 古诗盘,经过道义上的一番谴责之后,《公输》墨子及弟子 古诗盘“服”了。它似乎意味着矛盾得以解决。其实不然。当墨子指出:你既然“服”了,何以不停止攻宋呢?这么一问,《公输》墨子及弟子 古诗盘却把责任转嫁于楚王。这既说明他口是心非,又引出了与楚王的新矛盾。为解决它,墨子去见楚王,从道义上把楚王驳得体无完肤,致使楚王称“善”。看来矛盾该是解决了。其实不然。楚王同《公输》墨子及弟子 古诗盘一样,只不过是耍了个花招罢了。他在称“善”之后用“虽然”二字一转,又把责任推到《公输》墨子及弟子 古诗盘身上,说什么“《公输》墨子及弟子 古诗盘为我为云梯,必取宋”。这样一来,矛盾就更加复杂化了。又是与楚王的矛盾,又是与《公输》墨子及弟子 古诗盘的矛盾,二者错综交织在一起。面对这样顽固而又狡诈的敌人,如果(ru guo)还采取先前那种从道义上揭露的办法对付他们,显然是不能奏效的。那么究竟怎样解决这一矛盾,既是摆在墨子面前的一个十分艰巨的课题,也是读者想要急切知道的。出自墨子的机智多谋,来了个以眼还眼,以牙还牙。既然楚王和《公输》墨子及弟子 古诗盘都仗恃云梯这一攻城之械来攻宋,就需要把云梯这个迷信予以彻底摧毁。于是墨子便在战术上与《公输》墨子及弟子 古诗盘来一次较量。较量的结果,《公输》墨子及弟子 古诗盘彻底失败,屈服(qu fu)了。然而,矛盾非但没有解决,且向纵深发展。《公输》墨子及弟子 古诗盘在黔驴技穷的情况下,竟想下毒手把墨子这个劲敌杀掉,妄图扫清攻宋道路上的障碍。但是这一阴谋不但未能得逞,反被墨子一眼看穿进而一针见血地当面揭露。墨子还严正告诉他们:“臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”最后在实力的对比和威慑之下,楚王才被迫说出“善哉!吾请无攻宋矣”的话来。矛盾终于得以解决。试看故事是多么曲折生动!矛盾冲突犹如波浪起伏,滚滚向前推进。
  作者独自一人,在园中长满香花美草的小路上踽踽而行,“独”字与首句“同”字形成对比,孤独之情自见。当日斜靠朱栏咏柳绵之人已经杳无踪迹,只有满地青苔,显出满目凄凉。在这般凄清的寒食节追忆往事,难怪作者要格外伤心了。然而路遥三千,关山阻隔,音问难传,不可能知道她的境况。
  二章追叙卫文公卜筑楚丘的全过程。全过程包括二个层次:尽人事,敬天命。前五句为尽人事,先是“望”,后是“观”。望是登高远望,登上漕邑故墟,眺望楚丘。“望楚”的重复,说明端详得极其细致,慎重而又慎重。此外。还考察了附近的堂邑和高高下下的大小山丘。这显示文公有丰富的堪舆风水知识。“观”是降观,下到田地察看蚕桑水土,是否宜耕宜渔。这都是有关国计民生的根本大计,作为贤君自然不会疏忽。这五句从“登”到“降”,从“望”到“观”,全景扫描,场面宏远,在广阔雄伟的背景上刻划了既高瞻远瞩又脚踏实地的文公形象。最后两句写占卜,经“天意”认可,人事才算定局,它有助于今天读者认识古代历史。
  这 首诗名为“《赠从弟》刘桢 古诗”,但无一语道及兄弟情谊。我们读来却颇觉情深谊长,而且能同诗人心心相印。这是因为诗人运用了象征手法,用松树象征自己的志趣、情操和 希望。自然之物原本自生自灭,与人无关。但一旦诗人用多情的目光注入山水树木、风霜雷电,与自然界中某些同人类相通的特征一撞击,便会爆发出动人的火花。 这种象征手法的运用,刘桢之前有屈原的桔颂,刘桢之后,则更是屡见不鲜,且形成中国古典诗歌的传统特征之一。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇(wa wa)哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就(zhong jiu)已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其(yan qi)弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  颔联写送别的情景,仍紧扣“悲”字。“路出寒云外”,故人沿着这条路渐渐远离而去,由于阴云密布,天幕低垂,依稀望去,这路好像伸出寒云之外一般。这里写的是送别之景,但融入了浓重的依依难舍的惜别之情。这一笔是情藏景中。“寒云”二字,下笔沉重,给人以无限阴冷和重压的感觉,对主客别离时的悲凉心境起了有力的烘托作用。友人终于远行了,留在这旷野里的只剩诗人自己,孤寂之感自然有增无已。偏偏这时,天又下起雪来了,郊原茫茫,暮雪霏霏,诗人再也不能久留了,只得回转身来,挪动着沉重的步子,默默地踏上风雪归途。这一句紧承上句而来,处处与上句照应,如“人归”照应“路出”,“暮雪”照应“寒云”,发展自然,色调和谐,与上句一起构成一幅完整的严冬送别图,于淡雅中见出沉郁。

创作背景

  《《题长安壁主人》张谓 古诗》即作于中唐以后时期,是张谓在长安的一人家中做客时题于壁上的。

  

唐烜( 明代 )

收录诗词 (8539)
简 介

唐烜 直隶盐山人,字昭卿,一字昭青,晚号芸叟。光绪十五年进士,官刑部主事,调大理院推事。善书、工诗,间作山水。有《虞渊集》。

后廿九日复上宰相书 / 澹台子健

燕飞犹个个,花落已纷纷。思妇高楼晚,歌声不可闻。"
"楚谣襦袴整三千,喉舌新恩下九天。天角雄都分节钺,
旋束春关归故乡。水到吴门方见海,树侵闽岭渐无霜。
"玉皇前殿掌书仙,一染尘心下九天。
出饯风初暖,攀光日渐西。 ——颜真卿
望湖关下战,杂虏丧全师。鸟啄豺狼将,沙埋日月旗。
"历代兴亡亿万心,圣人观古贵知今。
宦情总逐愁肠断,一箸鲈鱼直万金。


夜泊黄山闻殷十四吴吟 / 漫癸巳

"卷帘迟日暖,睡起思沈沈。辽海音尘远,春风旅馆深。
石磴坐来春日西。采药每寻岩径远,弹琴常到月轮低。
从此最能惊赋客,计居何处转飞蓬。"
因悟修身试贪教,不须焚火向三茅。"
智水润其根,仁锄护其芳。蒿藜不生地,恶鸟弓已藏。
年年谁不登高第,未胜骑驴入画屏。"
来岁未朝金阙去,依前和露载归衙。"
君臣束手平城里,三十万兵能忍饥。"


曲池荷 / 长孙峰军

更疑独泛渔舟者,便是其中旧隐人。"
碧汉填河织女回。明月解随乌绕树,青铜宁愧雀为台。
古池曾看鹤,新塔未吟虫。夜久龙髯冷,年多麈尾空。
萍解深可窥,林豁遥在瞩。 ——崔子向
此身却羡宫中树,不失芳时雨露恩。"
"乱山沧海曲,中有横阳道。束马过铜梁,苕华坐堪老。
"罢吟鹦鹉草芊芊,又泛鸳鸯水上天。一棹冷涵杨柳雨,
弃置侯鲭任羁束,不劳龟瓦问穷通。"


忆秦娥·烧灯节 / 呼延瑞瑞

顾盼身堪教,吹嘘羽觉生。依门情转切,荷德力须倾。
"寂寂阴溪水漱苔,尘中将得苦吟来。
青云其情,白璧其句。 ——汤衡
"系马松间不忍归,数巡香茗一枰棋。
"成败非儒孰可量,儒生何指指萧王。
律吕风光至,烟云瑞色呈。年和知岁稔,道泰喜秋成。
车辙马足逐周王。 ——严伯均"
"赞国经纶更有谁,蔡公相叹亦相师。


题柳 / 韦旺娣

中兴殿上晓光融,一炷天香舞瑞风。
新月又生江上亭。庄梦断时灯欲烬,蜀魂啼处酒初醒。
"磷磷谁为惑温温,至宝凡姿甚易分。
杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。
意惬恩偏厚,名新宠更崇。谁知历千古,犹自仰清风。"
满壁堪为宰辅图。鸾凤岂巢荆棘树,虬龙多蛰帝王都。
松杉寒更茂,岚霭昼还开。欲续丰碑语,含毫恨不才。"
海屿俨清庙,天人盛祇供。玄恩及花木,丹谶名崆峒。


马诗二十三首·其九 / 丙氷羙

沙篆印回平。z9肌遭眊刺, ——韩愈
"齐甲强临力有馀,鲁庄为战念区区。
至论招禅客,忘机忆钓翁。晚凉安枕簟,海月出墙东。"
"新春蕊绽訾家洲,信是南方最胜游。酒满百分殊不怕,
"门巷凉秋至,高梧一叶惊。渐添衾簟爽,顿觉梦魂清。
刍荛十轴僮三尺,岂谓青云便有梯。"
金炉灰满鸭心香。轻摇绿水青蛾敛,乱触红丝皓腕狂。
"淡淡西园日又垂,一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促,


浣溪沙·书虞元翁书 / 南宫继芳

红玉纤纤捧暖笙,绛唇唿吸引春莺。
见《吟窗杂录》)"
"夜雨邻娃告屋倾,一宵从寄念悲惊。
京游步方振,谪梦意犹恟. ——张籍
"相逢唯道在,谁不共知贫。归路分残雨,停舟别故人。
因逢夏日西明讲,不觉宫人拔凤钗。"
雨稀云叶断,夜久烛花偏。 ——杜甫
贵贱知无间,孤寒必许亲。几多沈滞者,拭目望陶钧。"


答人 / 太叔晓萌

摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。世云暑酷月,郁有神物看。
"白马三军客,青娥十载思。玉庭霜落夜,罗幌月明时。
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
碧树凉先落,青芜湿更滋。晒毛经浴鹤,曳尾出泥龟。 ——白居易
比玉偏清洁,如珠讵可收。裴回阡陌上,瞻想但淹留。"
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共一时开。
何年七七金人降,金锡珠坛满上方。"
锦褥花明满殿铺,宫娥分坐学樗蒲。


卜算子·春情 / 台己巳

"干禄趋名者,迢迢别故林。春风短亭路,芳草异乡心。
渔儿隔水吹横笛,半夜空江月正明。"
亲知宽和思难任。相门恩重无由报,竟托仙郎日夜吟。"
别后青青郑南陌,不知风月属何人。"
雕笼鹦鹉将栖宿,不许鸦鬟转辘轳。"
故人相见重凄凉。楼台寂寞官河晚,人物稀疏驿路长。
"自怜三十未西游,傍水寻山过却秋。
"郏鄏妖兴炎汉衰,先生南国卧明夷。凤凰屡降玄纁礼,


捉船行 / 侯辛酉

跬步非全进,吹嘘禀自然。当令夫子察,无宿仲由贤。
"春至衡阳雁,思归塞路长。汀洲齐奋翼,霄汉共成行。
"虚楼一望极封疆,积雨晴来野景长。水接海门铺远色,
"烟霞聚散通三岛,星斗分明在一壶。
因逢夏日西明讲,不觉宫人拔凤钗。"
"轻花细叶满林端,昨夜春风晓色寒。
露垂群木润,泉落一岩清。此景关吾事,通宵寐不成。"
身净金绳内,心驰玉扆前。 ——皎然