译文
回想安禄山乱起之(zhi)初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展(zhan)与结果不同于古代。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我(wo)们。
长眉总是紧锁,任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆,看那高飞的雁行,字字都是愁。
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软,不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪,不能荏弱被欺瞒。
寻着声源探问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。
湖水淹没了部分堤岸,远处有疏疏落落的民舍;水漫了湖岸,有许多船舶停在那里。
耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
摘来野花不爱插头打扮,采来的柏子满满一大掬。
仙人形的烛树光芒四射,轻烟濛濛,嫔妃们心满意足,一双双醉眼清泪盈盈。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪(xu)。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇(xia),于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
注释
⑴《东门行》佚名 古诗:乐府古辞,载于《乐府诗集·相和歌辞·瑟调曲》中。东门:主人公所居之处的东城门。
4.遭此两重阳:古时重阳节有采菊宴赏的习俗。重阳后一日宴赏为小重阳。菊花两遇饮宴,两遭采摘,故有遭此两重阳之言。
⑥青绫(líng)被:青色薄布缝制的被子。
(44)给贡职如郡县:像秦国的郡县那样贡纳赋税。给,供。
(103)男——儿子。袁枚于1758年(乾隆二十三年)丧子。他的兄弟曾为此写过两首五言律诗,题为《民兄得了不举》。这就是文所说的“哭侄诗“。袁枚写这篇祭文的时候还没有儿子。再后两年,至六十三岁,其妾钟氏才生了一个儿子,名阿迟。
(16)丝:指琴类弦乐器。竹:指箫笙类管乐器。
155.见客:被当做客人对待。
(36)阙翦:损害,削弱。