首页 古诗词 古风·庄周梦胡蝶

古风·庄周梦胡蝶

魏晋 / 陶元淳

病痛梅天发,亲情海岸疏。因循未归得,不是忆鲈鱼。"
虚室闲生白,高情澹入玄。酒容同座劝,诗借属城传。
还乘小艛艓,却到古湓城。醉客临江待,禅僧出郭迎。
存者尽老大,逝者已成尘。早晚升平宅,开眉一见君。"
天子临轩四方贺,朝廷无事唯端拱。漏天走马春雨寒,
我云滔滔众,好直者皆是。唯我与白生,感遇同所以。
行行歌此曲,以慰常苦饥。
从此求闲应不得,更能重醉白家无。"
"为爱小塘招散客,不嫌老监与新诗。山公倒载无妨学,
喧喧车马来,贺客满我门。不以我为贪,知我家内贫。
二代而陨,守不仁耶。汉魏而降,乘其机耶。短长理乱,
如今不是闲行日,日短天阴坊曲遥。"


古风·庄周梦胡蝶拼音解释:

bing tong mei tian fa .qin qing hai an shu .yin xun wei gui de .bu shi yi lu yu ..
xu shi xian sheng bai .gao qing dan ru xuan .jiu rong tong zuo quan .shi jie shu cheng chuan .
huan cheng xiao lou die .que dao gu pen cheng .zui ke lin jiang dai .chan seng chu guo ying .
cun zhe jin lao da .shi zhe yi cheng chen .zao wan sheng ping zhai .kai mei yi jian jun ..
tian zi lin xuan si fang he .chao ting wu shi wei duan gong .lou tian zou ma chun yu han .
wo yun tao tao zhong .hao zhi zhe jie shi .wei wo yu bai sheng .gan yu tong suo yi .
xing xing ge ci qu .yi wei chang ku ji .
cong ci qiu xian ying bu de .geng neng zhong zui bai jia wu ..
.wei ai xiao tang zhao san ke .bu xian lao jian yu xin shi .shan gong dao zai wu fang xue .
xuan xuan che ma lai .he ke man wo men .bu yi wo wei tan .zhi wo jia nei pin .
er dai er yun .shou bu ren ye .han wei er jiang .cheng qi ji ye .duan chang li luan .
ru jin bu shi xian xing ri .ri duan tian yin fang qu yao ..

译文及注释

译文
自己坐在空空的大(da)堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。
东到蓬莱求仙药,飘然西归到华山。
即使乐毅再生,到如(ru)今这样的形势,也只有逃命的份儿。
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。
尽管面对着良辰美景,仍然是满面愁容,泪水不断,始终也不愿意和楚王讲一句话。
清澈的溪水多次淋湿了溪里的芙蓉,吹过水草的秋风泛过了词人所坐的小船。水中倒影空灵明净,水汽凝成了露珠,词人静静地随着溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想琼楼玉宇,天上人间,不知道今夕是何夕。
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼(yu)。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿(na)来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他(ta)在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
从容跳赵舞,展袖飞鸟翅。
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。

注释
曾:同“层”,重叠。
③绩:纺麻。
(4)九夷八蛮:九、八为虚数。指蛮荒的各个部落
①西江月:词牌名。
5.“三千宫女”句:《隋书·炀帝纪》:“庚申,遣黄门侍郎王弘、上仪同、于士澄往江南采木造龙舟、凤帽、黄龙、赤舰、楼船等数万艘。”

赏析

  第二首上段十二句,下段十句。上段十二句追思开元盛世。当时国盛民富,盗乱息止人民安定,政治通和清明,民风淳厚,礼仪等方面也秩序井然,胜于贞观之治。这里便是惜唐明皇疏于政事,所以又极盛转至衰败。下段十句悲痛乱离而思盼兴复。自开元至作此诗,战火不断,民不聊生。“绢万钱,无复齐纨鲁缟矣。田流血,无复室家仓廪矣。东洛烧焚,西京狐兔,道路尽为豺狼,宫中不奏云门矣。”(仇兆鳌《杜诗详注》)乱后景象,是不忍直视的。所以作者在此概叹,中兴事业只能期望于后世之君了。
  第三段,作者认为箕子在比干已死,微子已去时,采取了装疯卖傻的隐忍方式,是一种明智之举。如柳宗元在碑文的结尾说到箕子隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬之情。文章高度赞颂了箕子既忠贞又富有智慧,忍辱负重,辅助圣王建立国家典章制度,推崇教化治理人民的重大业绩。结尾说到隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬心情。
  此诗词浅意深,言在意外,含蓄地表达了诗人的政治立场。全诗情理真挚,心理描写细致入微,委婉曲折而动人。除了它所表现的是君子坦荡胸怀这一因素外,其在艺术上的高妙也是促使它成为名作的重要原因。据说由于这首诗情词恳切,连李师道本人也深受感动,不再勉强。
  作者称曹侍御为“骚人”,并且用“碧玉流”、“木兰舟”这样美好的环境来烘托他。环境如此优美,如此清幽,“骚人”本可以一面赶他的路,一面看山看水,悦性怡情;此时却“遥驻”木兰舟于“碧玉流”之上,怀念起“万死投荒”、贬谪柳州的友人来,“遥驻”而不能过访,望“碧玉流”而兴叹,只有作诗代柬,表达他的无限深情。
  后四句用强烈的对照描写,表达了诗人鲜明的爱憎。《河湟》杜牧 古诗百姓尽管身着异族服装,“牧羊驱马”,处(chu)境十分艰难屈辱,但他们的心并没有被征服,白发丹心,永为汉臣。至于统治者,诗人不用直接描写的手法,而是抓住那些富贵闲人陶醉于原先从《河湟》杜牧 古诗传入京城的轻歌曼舞这样一个细节,便将他们的醉生梦死之态揭露得淋漓尽致。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句(ci ju)即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  诗以第一首开头二字为题,与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主,从居处、服饰、日常生活等方面,写她们身虽入道,而尘心不断,情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城,重叠辉映,曲栏围护,云气缭绕,写出天上仙宫(xian gong)的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活,第二联把仙女比作鸾鸟,说她们以鹤传书 ,这里的“书”,实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事,“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵,应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景,实则紧接“ 传书”,暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”,谓长夜将晓之际;雨脚能见,则必当晨曦已上之(shang zhi)时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载,汉代张骞为寻河源,曾乘槎(木筏)直至天河,遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会,有“朝为行云,暮为行雨”之句。可见,诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故,写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上,所以星沉雨过,当窗可见,隔座能看,如在目前。末联“若是晓珠明又定,一生长对水精盘。”“上联隔座看雨,天色已明,情人将去,所以结联以“晓珠”紧接上文,意思是说,如果太阳明亮而且不动,永不降落,那将终无昏黑之时,仙女们只好一生清冷独居,无复幽会之乐了。反过来,如果昏夜不晓,即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者,肯定后者的方法,表现仙女对幽会的留恋不舍,难舍情缘。此诗通篇都用隐喻,写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主,却假托为天上的仙女;本来是写幽期密约,表面却只是居(shi ju)处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出,而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法,乍一读去,似觉恍惚迷离,难明所指。然而只要反复体味,仍能曲径通幽,捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富,把场景安排在天上,将道教传说和古代优美神话引入诗中,不但很好地表现了诗的主题,而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联,设想之新奇,景象之壮美,用典之巧妙,词意之幽深,达到了很高的造诣。
  “汴水东流无限春(chun),隋家宫阙已成尘”。诗人在开篇写因汴河水引发的诗人对历史的回忆。汴水碧波荡漾,缓缓东流,堤岸上春柳随着清风飘荡,显出无限柔情,两岸都笼罩在一片花红柳绿之中,到处都是一片春光无限。诗人写春,但没有具体描绘春的景象。但是诗人巧妙加上了“无限”二字,便使春意变得具体形象起来。汴水悠悠(you you)东流的形象,本来就容易引发对悠悠时间之流的联想,缀以“无限春”,更使这条流贯无数春秋的汴水,带上某种象征色彩,而且唤起汴水两岸春色无限的联想。接着诗人联想到“隋家宫阙”,象征着隋代腐朽统治和豪奢生活的隋炀帝华丽的行宫,现已荒废颓败,只剩下断井颓垣供人凭吊了。“已成尘”,用夸张的手法极言昔日华丽消失殆尽。诗句以汴水长流与隋宫化尘作鲜明对照,两相比照,正见出自然永恒、人世沧桑、豪华如烟、历史无情,世事沧桑变迁之意油然而生。隐含在这种历史沧桑感中的深层意蕴,则正如刘禹锡《金陵五题·台城》所说:“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》。”
  首句“江浦雷声喧昨夜,春城雨色动微寒”,描绘的是雷声隆隆,阴雨催寒的景象。这时诗人坐在舟中,百感交集,心中自是有些抑郁。朱瀚所说‘雷声忽送千峰雨’是杜甫另一首诗的一句,那首诗杜甫描写的是三峡春天的美景,洋溢着诗人对春雨和生活的喜爱,和这首诗抒发的情感是不同的。“喧”则更表明雷声的讨厌和无趣。喧雷、寒雨的叠加描写则更加烘托出诗人难以排泄的郁闷。
  十愿连翩,一气呵成,要化己身为美人衣之领,腰之带,发之膏泽,眉之黛墨,身下之席,脚上之鞋,随身之影,照颜之烛,手中之扇,膝上之琴,只为了亲近美人,陪伴美人。一连串拟物手法的运用,构思奇特,想象丰富。十种物事,寄托同一个美好心愿,十番转折,十种设想的结果,表达同一种担忧,尤为衬出心愿的强烈。
  “云横”、“雪拥”,既是实景,又不无象征意义。这一联,景阔情悲,蕴涵深广,遂成千古名句。作者原是抱着必死的决心上表言事的,如今自料此去必死,故对韩湘安排后事,以“好收吾骨”作给。在章法上,又照应第二联,故语虽悲酸,却悲中有壮,表现了“为除弊事”而“不惜残年”的坚强意志。
  “西蜀地形天下险,安危须仗出群材。”西蜀北有剑门,东有夔巫,“地形”号“天下”“险”阻。严武坐镇其间,堪称李唐王朝最“须”倚“仗”的“出群”之“材”。末二句是对严武镇蜀整个历史过程的艺术概括,也是对他文武全才的充分肯定。
  笔笔眼前小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但作者未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照,物我和谐,汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  诗后十句是第三段。“客游厌苦辛”二句,是由上文的残花败叶的凄凉景象转到自身倦于客游仕官生活的感受,过渡自然和谐。由于厌倦了这种如飘尘般的不稳定生活,所以诗人自然而然地闪现出“休澣自公日,宴慰及私辰”的想法。“休澣”,即休沐,指古代官员的例假;“自公”,用《诗经·召南·羔羊》的“退食自公”意,指从公务中退出。二句说乘这公务繁忙之后的休假日及时地休息宴饮。“宴慰及私辰”句比较巧妙,既照应了题目的玩月,又自然地向下文的写赏月时的宴饮过渡。

创作背景

  此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有8年之久。这一时期,李白多次与友人岑勋(岑夫子)应邀到嵩山另一好友元丹丘(丹丘生)的颍阳山居为客,三人登高饮宴,借酒放歌。诗人在政治上被排挤,受打击,理想不能实现,常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,以抒发满腔不平之气。

  

陶元淳( 魏晋 )

收录诗词 (4487)
简 介

陶元淳 (1646—1698)清江苏常熟人,字子师。康熙二十七年进士,知广东昌化县知县,自奉俭约,常至村落间,了解居民疾苦。署知崖州事,旋卒。有《南崖集》、《明吏传》、《广东志》等。

浣溪沙·霜落千林木叶丹 / 图门济乐

"不争荣耀任沉沦,日与时疏共道亲。北省朋僚音信断,
"岁去年来尘土中,眼看变作白头翁。
往往簿书暇,相劝强为欢。白马晚蹋雪,渌觞春暖寒。
"五弦弹,五弦弹,听者倾耳心寥寥。赵璧知君入骨爱,
既无衣食牵,亦少人事拘。遂使少年心,日日常晏如。
的应未有诸人觉,只是严郎不得知。"
章甫官人戴,莼丝姹女提。长干迎客闹,小市隔烟迷。
建春门外足池台。绿油剪叶蒲新长,红蜡黏枝杏欲开。


中秋月 / 九夜梦

雌一守命门,回九填血脑。委气荣卫和,咽津颜色好。
异日玄黄队,今宵黑白棋。斫营看迥点,对垒重相持。
"比因酬赠为花时,不为君行不复知。
弟兄俱簪笏,新妇俨衣巾。罗列高堂下,拜庆正纷纷。
身委逍遥篇,心付头陀经。尚达死生观,宁为宠辱惊。
"风波千里别,书信二年稀。乍见悲兼喜,犹惊是与非。
贫贱非不恶,道在何足避。富贵非不爱,时来当自致。
欲作闲游无好伴,半江惆怅却回船。"


子夜吴歌·冬歌 / 公孙涓

流水光阴急,浮云富贵迟。人间若无酒,尽合鬓成丝。"
后侣逢滩方拽zB,前宗到浦已眠桅。俄惊四面云屏合,
"泗滨浮石裁为磬,古乐疏音少人听。工师小贱牙旷稀,
驯鸥眠浅濑,惊雉迸平芜。水静王馀见,山空谢豹唿。
"秋蕣晚英无艳色,何因栽种在人家。
驯鸥眠浅濑,惊雉迸平芜。水静王馀见,山空谢豹唿。
西日笼黄柳,东风荡白苹.小桥装雁齿,轻浪甃鱼鳞。
"弟妹妻孥小侄甥,娇痴弄我助欢情。岁盏后推蓝尾酒,


晏子使楚 / 候甲午

"悲哉为儒者,力学不知疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。
笼禽徒与故人疏。苑花似雪同随辇,宫月如眉伴直庐。
岂宜凭酒更粗狂。头垂白发我思退,脚蹋青云君欲忙。
"闲日一思旧,旧游如目前。再思今何在,零落归下泉。
"为问三丞相,如何秉国钧。那将最剧郡,付与苦慵人。
曲江碾草钿车行。谁家绿酒欢连夜,何处红楼睡失明。
偷闲何处共寻春。脚随周叟行犹疾,头比萧翁白未匀。
"雁齿小红桥,垂檐低白屋。桥前何所有,苒苒新生竹。


别元九后咏所怀 / 濮寄南

清风日夜高,凌云意何已。千岁盘老龙,修鳞自兹始。"
婢仆晒君馀服用,娇痴稚女绕床行。
若使此花兼解语,推囚御史定违程。"
身倚白石崖,手攀青桂树。狂吟惊林壑,猿鸟皆窥觑。
贵有风雪兴,富无饥寒忧。所营唯第宅,所务在追游。
最爱一泉新引得,清泠屈曲绕阶流。
华彩诚可爱,生理苦已伤。方知自残者,为有好文章。"
倘得及此限,何羡荣启期。当喜不当叹,更倾酒一卮。"


题竹石牧牛 / 诸葛鑫

地与尘相远,人将境共幽。泛潭菱点镜,沉浦月生钩。
"写了吟看满卷愁,浅红笺纸小银钩。
望云骓,用与不用各有时,尔勿悲。"
为结区中累,因辞洞里花。还来旧城郭,烟火万人家。
黄茅冈头秋日晚,苦竹岭下寒月低。畬田有粟何不啄,
犹少于韦长史。命虽薄,犹胜于郑长水。眼虽病,
各于其上题名谥,一置高山一沉水。陵谷虽迁碑独存,
琼枝日出晒红纱。回看桃李都无色,映得芙蓉不是花。


金字经·胡琴 / 箕己未

是年淮寇起,处处兴兵革。智士劳思谋,戎臣苦征役。
"醉来忘渴复忘饥,冠带形骸杳若遗。耳底斋钟初过后,
"新树低如帐,小台平似掌。六尺白藤床,一茎青竹杖。
气浊星难见,州斜日易晡。通宵但云雾,未酉即桑榆。
秦家重萧史,彦辅怜卫叔。朝馔馈独盘,夜醪倾百斛。
惆怅去年墙下地,今春唯有荠花开。"
寻环意无极,坐见天将昞.吟此梦井诗,春朝好光景。"
"闷发每吟诗引兴,兴来兼酌酒开颜。欲逢假日先招客,


葛屦 / 单于赛赛

"杂芳涧草合,繁绿岩树新。山深景候晚,四月有馀春。
桐花新雨气,梨叶晚春晴。到海知何日,风波从此生。"
近浦闻归楫,遥城罢晓铙。王孙如有问,须为并挥鞘。"
久为云雨别,终拟江湖去。范蠡有扁舟,陶潜有篮舆。
谢砌萦残絮,班窗网曙虫。望夫身化石,为伯首如蓬。
莫笑风尘满病颜,此生元在有无间。
犹喜兰台非傲吏,归时应免动移文。"
政静民无讼,刑行吏不欺。撝谦惊主宠,阴德畏人知。


冉冉孤生竹 / 学乙酉

鸾吟凤唱听无拍,多似霓裳散序声。"
真伪不分听者悦。伶伦凤律乱宫商,盘木天鸡误时节。
立春后五日,春态纷婀娜。白日斜渐长,碧云低欲堕。 残冰坼玉片,新萼排红颗。遇物尽欢欣,爱春非独我。 迎芳后园立,就暖前檐坐。还有惆怅心,欲别红炉火。
迥分辽海气,闲踏洛阳尘。傥使权由我,还君白马津。"
苍然古磐石,清浅平流水。何言中门前,便是深山里。
朝有宴饫暮有赐。中人之产数百家,未足充君一日费。
"靖安客舍花枝下,共脱青衫典浊醪。今日洛桥还醉别,
好看落日斜衔处,一片春岚映半环。"


西江月·添线绣床人倦 / 南门朱莉

潦倒惭相识,平生颇自奇。明公将有问,林下是灵龟。"
"晨兴照青镜,形影两寂寞。少年辞我去,白发随梳落。
遥想六宫奉至尊,宣徽雪夜浴堂春。雨露之恩不及者,
"三十生二毛,早衰为沉疴。四十官七品,拙宦非由他。
班女恩移赵,思王赋感甄。辉光随顾步,生死属摇唇。
"风吹笋箨飘红砌,雨打桐花尽绿莎。
"三月尽是头白日,与春老别更依依。
将枯鳞再跃,经铩翮重矫。白日上昭昭,青云高渺渺。