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别诸弟三首庚子二月·其三

宋代 / 张萧远

"龙溪之山秀而峙,龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛,
"寂寞横塘路,新篁覆水低。东风潮信满,时雨稻粳齐。
水驿风催舫,江楼月透床。仍怀陆氏橘,归献老亲尝。"
行出国南门,南望郁苍苍。日入乃云造,恸哭宿风霜。
"孤猿锁槛岁年深,放出城南百丈林。
胡儿向化新成长,犹自千回问汉王。
一囊穷海没,三藏故园稀。无复天花落,悲风满铁围。"
不惮炎蒸苦,亲尝走集赊。选徒军有政,誓卒尔无哗。
惊禽栖不定,流芳寒未遍。携手更何时,伫看花似霰。"
"多病守山郡,自得接嘉宾。不见三四日,旷若十馀旬。
檐前山朵最宜秋。遥村处处吹横笛,曲岸家家系小舟。
有时京信到门前。无人与和投湘赋,愧子来浮访戴船。


别诸弟三首庚子二月·其三拼音解释:

.long xi zhi shan xiu er zhi .long xi zhi shui qing wu di .kuang feng ji lie fan chun tao .
.ji mo heng tang lu .xin huang fu shui di .dong feng chao xin man .shi yu dao jing qi .
shui yi feng cui fang .jiang lou yue tou chuang .reng huai lu shi ju .gui xian lao qin chang ..
xing chu guo nan men .nan wang yu cang cang .ri ru nai yun zao .tong ku su feng shuang .
.gu yuan suo jian sui nian shen .fang chu cheng nan bai zhang lin .
hu er xiang hua xin cheng chang .you zi qian hui wen han wang .
yi nang qiong hai mei .san cang gu yuan xi .wu fu tian hua luo .bei feng man tie wei ..
bu dan yan zheng ku .qin chang zou ji she .xuan tu jun you zheng .shi zu er wu hua .
jing qin qi bu ding .liu fang han wei bian .xie shou geng he shi .zhu kan hua si xian ..
.duo bing shou shan jun .zi de jie jia bin .bu jian san si ri .kuang ruo shi yu xun .
yan qian shan duo zui yi qiu .yao cun chu chu chui heng di .qu an jia jia xi xiao zhou .
you shi jing xin dao men qian .wu ren yu he tou xiang fu .kui zi lai fu fang dai chuan .

译文及注释

译文
  我私下里考察从前的(de)(de)事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部(bu)队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义(yi)来指使他们,国土小就不会(hui)有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法(fa),如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋(mou)不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
  生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训(xun),何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
料想到(观舞者)的知遇之恩有多么重要,更觉得自己舞动的腰肢分外轻盈。
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。
吹起箫来打起鼓,欢乐过头哀伤多。
使秦中百姓遭害惨重。
落下一片花瓣让人感到春色已减。如今风把成千上万的花打落在地,怎不令人发愁?
荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。
划呀,划呀,惊动满滩的水鸟,都飞起来了。翻译三
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张(zhang)。
  严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
回忆当年在午桥畅饮,在座的都是英雄豪杰。月光映在河面,随水悄悄流逝,在杏花的淡淡影子里,吹起竹笛直到天明。
  我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子,仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
春雨迅猛,池塘水满,遥望群山,高低不齐,东边西侧,山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花,此刻已开过时了,只见眼前春草萋萋,碧绿一片。

注释
⑨[许不吊灾,君子恶之]据《左传》记载,鲁昭公十八年(公元前520年),宋、卫、陈、郑四国发生火灾,许国没有去慰问,当时的有识之士据此推测许国将要灭亡。许,春秋时国名,在今河南许昌一带。
②不:同“否”。苍梧地多潮湿,多雾气,所以天迟迟不亮。
消魂:形容极度忧愁、悲伤。 消:一作“销”。
15可以:可以用来。可,可以。以,用来。
烦:打扰。
⒇转益多师:多方面寻找老师。汝师:你的老师。
④发色:显露颜色。
⑩垂叶:低垂的树叶。

赏析

  “载歌春兴曲,情竭为知音。”大意是:心情激动,吟咏一支颂扬春和景明的乐曲;竭尽才智来依韵赋诗,以报答皇帝的知遇之恩。这两句集“载道”与“言志”于一体,浑然无间。
  此诗(ci shi)写亲眼所见的景象。起句“火山今始见”的一个“始”字,发出了百闻不如一见的慨叹。“突兀蒲昌东”中的“突兀”一词,既勾勒出火焰山巍峨高耸之貌,又描绘出火焰山拔地而起、扶摇直上的宏伟气势。起始二句,气势宏大。
  乐史《杨太真外传》载:“时新丰初进女伶谢阿蛮,善舞。上与妃子钟念,因而受焉。就按于清元小殿,宁王吹玉笛,上羯鼓,妃琵琶,马仙期方响,李龟年觱篥,张野狐箜篌,贺怀智拍。自旦至午,欢洽异常。时唯妃女弟秦国夫人端坐观之。曲罢,上戏曰:‘阿瞒乐籍,今日幸得供养夫人。请一缠头!’秦国曰:‘岂有大唐天子阿姨,无钱用邪?’遂出三百万为一局焉。”黄门进馔是时人目睹,曲罢请赏是宋人传奇,真真假假,事出有因,两相对照,风流天子精神面貌的猥琐可以想见了。“箫鼓哀吟”、“宾从杂遝”,承上启下,为“后来”者的出场造作声势,烘托气氛。彼“后来”者鞍马逡巡,无须通报,意然当轩下马,径入锦茵与三夫人欢会:此情此景,纯从旁观冷眼中显出。北魏胡太后曾威逼杨白花私通,杨白花惧祸,降梁,改名杨华。胡太后思念他,作《杨白花歌》,有“秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里”之句。“青鸟”是神话传说中西王母的使者,唐诗中多用来指“红娘”一类角色。章碣《曲江》诗有“落絮却笼他树白”之句,可见曲江沿岸盛植杨柳。又隋唐时期,关中地域气温较高,上巳(阴历三月三日)飘杨花,当是实情。“杨花”二句似赋而实比兴,暗喻杨国忠与虢国夫人的淫乱。乐史《杨太真外传》载:“虢国又与国忠乱焉。略无仪检,每入朝谒,国忠与韩、虢连辔,挥鞭骤马,以为谐谑。从官监妪百余骑。秉烛如昼,鲜装袨服而行,亦无蒙蔽。”他们倒挺开通,竟敢招摇过市,携众遨游,公开表演种种肉麻丑态。既然如此,“先时丞相未至,观者犹得近前,乃其既至,则呵禁赫然”(黄生语),不许游人围观,固然是为了显示其“炙手可热”权势之烜赫,但觥筹交错,酒后耳热,放浪形骸之外,虽是开通人,也有不想让旁人窥见的隐私,这也是重要的原因。“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,青鸟衔去的一方红手帕,便于有意无意中泄露了一点春光。
  结末一联则又折回眼前空虚寂寥的处境。试齐竽,事见《韩非子·内储说上》:齐宣王爱听吹竽,要三百人合奏,有位不会吹的南郭处士也混在乐队里装装样子,骗取一份俸禄。后愍王继立,喜欢听人单独演奏,南郭处士只好逃之夭夭。这里引用来表示希望有人能像齐愍王听竽那样,将人才的贤愚臧否一一判别,合理使用。整个这一联是诗人在回顾自己报国无成的经历之后迸发出的一个质问:世界上怎会没有人将人才问题默记于心,可又有谁准备像齐愍王听竽那样认真地选拔人才以挽救国事呢?质问中似乎带有那么一点微茫的希望,而更多是无可奈何的感慨:世无识者,有志难骋,不甘于《安贫》韩偓 古诗自处,又将如何!满腔的愤懑终于化作一声叹息,情切而辞婉。
  这首词是题咏排山倒海的浙江大潮的。
  汉代乐府中也有《日出入》篇,它咏叹的是太阳出入无穷,而人的生命有限,于是幻想骑上六龙成仙上天。李白的这首拟作一反其意,认为日出日落、四时变化,都是自然规律的表现,而人是不能违背和超脱自然规律的,只有委顺它、适应它,同自然融为一体,这才符合天理人情。这种思想,表现出一种朴素的唯物主义光彩。
  这一时期,郑庄公的霸业不复存在,齐桓公早已经成为各诸侯的首领;但是楚成王在中南独树一帜,扩展版图夯实了基础,军事上也和齐桓公能平分秋色;宋襄公虽说气力不济,只因为封爵最高,再满口仁义道德,就自命不凡想弄个头头当当,不过诸侯间认得的只是实力!没有人肯买宋襄公的账。齐桓公有楚成王掣肘,手就不能伸得太长,于是,西北的秦穆公在百里傒、蹇叔、孟明视的辅佐下,发展经济、精兵厉武,国力日渐强盛。在外交上,他安定周边诸侯小国,平剿作乱侵扰的诸戎少数民族武装,对于近邻晋国,则更是倾注了心血。晋武公统一后就撒手西去,其子晋献公平顺没有几年,便因家事纷争祸起萧墙。秦穆公因是女婿,在晋献公死后,即辅佐夷吾入主。俨然一派霸主形象。但晋惠公背信弃义反与秦为敌,最后导致韩原大战。经阴饴甥努力,晋惠公获释,两国缔结了盟约,晋惠公的儿子太子圉到秦国为人质。秦穆公仍然力求与晋的和平共处,就将宗室女子许配给姬圉,这就是怀赢——后来姬圉继位,称晋怀公,女为赢姓故称。但是姬圉却一直对秦囚惠公事耿耿于怀,他是偷偷逃回晋国的,怀赢作为妻子、女儿,决定不负任何一方,姬圉逃走(zou)时她没有声张,也拒绝同行,所以很得秦穆公赏识。晋怀公继位后决心铲除重耳,令跟随重耳的诸臣立即回国,否则灭其家族!晋国国内大开杀戒,秦穆公也下定了决心,从楚国招重耳。楚成王认定“楚远秦近,秦君贤,子其勉行”,礼送重耳到秦国。秦穆公将怀赢嫁给重耳,她因改嫁,以及重耳后来掌国成为晋文公,就改称文赢。秦穆公发兵送重耳入晋,杀晋怀公立重耳。阴饴甥即吕甥阴谋烧宫殿刺杀晋文公,文公得知后逃走,和秦穆公会于王城。阴饴甥引兵没能杀了晋文公,反被秦穆公所杀。
  诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料记载,墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的,也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说,王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本,已为唐太宗殉葬,被埋进昭陵了,但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门”一样,笔力造劲矫健。三、四句说,颜鲁公的书法学古不泥古,在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样,笔力瘦劲。《书苑菁华》中说:“凡书通则变,欧变右军体,柳变欧阳体,至于颜真卿等,皆得法后自变其体,若执法不变,号为奴书。”颜书不为古法所限,敢于突破唐初的墨守成规,”创新的风格,苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王,晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗(ju shi)再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子,认为他们的字锋棱藏在笔画中,有很强的力度感。七八句说,李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了,但还有后人传划刻的,规范还在;他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看,诗人显然认为,中国的书法,是有继承有发展的。
  这是乡愁诗。通过叙述写信前后的心情,表达乡愁之深。第一句(yi ju)交代“作家书”的原因(“见秋风”),以下三句是描写作书前、作书后的心理活动。作书前是“意万重”,作书后是“复恐说不尽”。“临发开封”这个细节把“复恐说不尽”的心态表现得栩栩如生,意形相融。写的是人人意中常有之事,却非人人所能道出。作客他乡,见秋风而思故里,托便人捎信。临走时怕遗漏了什么,又连忙打开看(kai kan)了几遍。事本子平,而一经入诗,特别是一经张籍这样的高手入诗,便臻妙境。这在诗坛上并不是常有的。 当然以家书为题材的作品,在唐诗中也不乏佳作。像岑参的《逢入京使》:“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。”写作者戎马倥偬,路遇使者,托传口信以慰家人。杜甫的《春望》:“烽火连三月,家书抵万金。”写作者身陷安禄山占领下的长安,不知战乱中的家人是否安吉,切盼来书以慰远情。他们都用独特的技巧表达了思家的心情。这首诗与众不同的是寄深沉于浅淡,寓曲折于平缓,乍看起来,寥寥数语,细细吟味,却有无穷意味。
  “昨夜吴中雪,子猷佳兴发”开头两句用王子猷雪夜访戴逵的典故。据《世说新语》记载,东晋王子猷住在吴地山阴,雪夜乘舟去访问好友戴逵,到了门前却不入而返,说是乘兴而去。到了那里潜发了怀念之情,兴尽而返,何必非要去见戴逵呢?王十二与王子猷同姓,前者寒夜怀友,后者雪夜访友,情境相同。这是用王子猷来比喻王十二,比喻这是一个有着美好兴趣的朋友。他忽然美好兴趣大发,一是看到了美景,一是怀念这位老朋友。这句意是,你像王子猷雪夜访好友戴逵那样想念着我,赠给我热情的诗篇。接下去六句是写王十二寒夜独自喝酒的夜景,环境写得很美。“万里浮云卷碧山,青天中道流孤月”是说淡淡的云彩从青绿的山峰中飘过,一轮孤单的明月在碧蓝的中天运转。“孤月沧浪河汉清,北斗错落长庚明。”说孤月是那样凄冷,银河是那样清朗,北斗星交错闪烁,金星显得分外明亮。这四句是形容寒夜情况:天上万里无云,不仅有月亮、有天河,而且还有北斗星错落有致、长庚星很亮,这是指天上的愚斗。“怀余对酒夜霜白,玉床金井冰峥蝾。”床指井架栏杆。“玉、金”修饰性说法。这两句说,王十二怀念自己在寒夜里独自喝酒,屋外满地白霜,借着月色可以看到美丽光洁的井架栏杆周围已结下了厚厚的冰层。这段最后两句写作者的感慨。“人生飘忽百年内,且须酣畅万古情。”“飘忽”,非常快、迅速。是说人活在世间,很快就会度过自己有限的—生,姑且以畅饮来寄托万古不灭的情怀吧!这两句是承上启下的过渡句。
  作者借村翁野老对刘备诸葛亮君臣的祭祀,烘托其遗迹之流泽。诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫,继叹刘备的复汉大业一蹶不振,当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹,玉殿虚无缥缈,松杉栖息水鹤。歌颂了刘备的生前事业,叹惋大业未成身先去,空留祠宇在人间的荒凉景象。最后赞刘备诸葛亮君臣一体,千百年受人祭祀,表达了无限敬意,发抒了无限感慨。
  章段复沓,是《诗经》中最重要的结构特点。《郑风·《叔于田》佚名 古诗》三章句式结构全同,与其他采用复沓结构的《诗经》篇章一样,有一种回(zhong hui)环往复的音响效果,同时也因为复沓而起到了一种加深印象的效果。而这种复沓是有变化的复沓,各章各句替换几个字,既保持韵律感,又深化了主题。实际上,拿现代音乐术语来解说,此诗正是一首分节歌,而“不如叔也”一句则是唯一的一句副歌歌词。
  这首绝句通过评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格。元好问从诗写真情出发,鄙视诗写假话,言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄,忘怀功名,情志高洁,曾经名重一时,传诵千古。但是他的实际为人,却是躁求荣利,趋炎附势,钻营利禄,谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为,扬雄说的“心画心声”,以文识人是不可靠的,会“失真”,即言不真诚,言行不一的问题。识人,不能只观其文,还要看是否言行一致,心口如一。
  颔联承,是首联“凝情自悄然”的具体化,诗人融情于景,寒夜孤灯陪伴孤客,思念故乡旧年往事,失群孤雁声声鸣叫,羁旅之人深愁难眠,细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思,却要寒夜愁思陈年旧事,物尤如此,人何以堪。由灯及人,显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯,长夜难眠,一声雁叫,引孤客嫠妇愁思惊梦,归思难收。
  一至四句交待故事的背景。先写七雄争霸天下的大势,后写“窃符救赵”事件的成因。以“何纷纷”三字道出天下大乱的局面,以“益围邯郸怠”退出情况的紧急,以“不救”二字表现出形势的严峻。
  “久在樊笼里,复得返自然。”自然,既是指自然的环境,又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵,性本爱丘山”相呼应,同时又是点题之笔,揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题,丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦,写到田园风光的美好动人,新生活的愉快,一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾,既是用笔精细,又是顺理成章。
  石吾甚爱之,勿遣牛砺角。牛砺角尚可,牛斗残我竹。(《题竹石牧牛》)

创作背景

  该文故事背景是秦、晋围郑,发生在公元前630年(鲁僖公三十年)九月甲午时。在这之前,郑国有两件事得罪了晋国。一是晋文公当年逃亡路过郑国时,郑国没有以礼相待;二是在公元前632年(鲁僖公二十八年)的晋、楚城濮之战中,郑国曾出兵帮助楚国(《左传·僖公二十八年》:“役之三月,郑伯如楚致其师”)。结果,城濮之战以楚国失败而告终。郑国感到形势不妙,马上派子人九出使晋国,与晋结好。甚至在公元前632年五月,“晋侯及郑伯盟于衡雍”。但是,最终也没能感化晋国。晋文公(重耳)为了争夺霸权的需要,还是在两年后发动了这次战争。晋国为什么要联合秦国围攻郑国呢?这是因为,秦国当时也要争夺霸权,也需要向外扩张。发生在公元前632年的城濮之战,事实上是两大军事集团之间的战争。一方是晋文公率晋、宋、齐、秦四国联军,另一方则是以楚国为主的楚、陈、蔡、郑四国联军(郑国名义上没有参战,实际上已提前派军队到楚国)。两年后,当晋国发动对郑国的战争时,自然要寻找得力的伙伴。这时的秦国也有向外扩张的愿望,加上可以去“捞上一把”(实质这战争与秦国几乎没有关系),所以,秦、晋联合也就是必然的了。郑国被秦、晋两个大国包围,危在旦夕,郑文公派能言善辩的烛之武前去说服秦伯。烛之武巧妙地勾起秦穆公对秦、晋之间的矛盾的记忆,向秦伯分析了当时的形势,采取分化瓦解的办法,说明了保存郑国对秦有利、灭掉郑国对秦不利的道理,终于说服了秦伯。

  

张萧远( 宋代 )

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简 介

张萧远 张萧远,唐诗人。祖籍吴郡(今苏州)人。后迁居和洲乌江(今安徽和县乌江镇)。张籍弟,籍有《送萧远弟》、《弟萧远雪夜同宿》等诗,并称之为“蜀客”或“蜀人”(今四川)。宪宗元和八年(813)登进士第,仕历不详。工诗,与舒元舆齐名。张为《诗人主客图》将其列为瑰奇美丽主武元衡之升堂者之一。《全唐诗》录存其《履春冰》、《观灯》和《送宫人入道》诗三首。明朱承爵以为,《送宫人入道》诗在唐人同题诸作中“尤觉婉切可诵”(《存余堂诗话》)。另有散句、残句若干。

申胥谏许越成 / 顾廷枢

欲啭不啭意自娇,羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及,
远思风醒酒,馀寒雨湿衣。春光已堪探,芝盖共谁飞。"
良友兴正惬,胜游情未阑。此中堪倒载,须尽主人欢。"
"移根自远方,种得在僧房。六月花新吐,三春叶已长。
"子真河朔尉,邑里带清漳。春草迎袍色,晴花拂绶香。
"直方难为进,守此微贱班。开卷不及顾,沉埋案牍间。
忽遇南迁客,若为西入心。
"白日既云暮,朱颜亦已酡。画堂初点烛,金幌半垂罗。


饮酒·其八 / 朱藻

"周宣大猎兮岐之阳,刻石表功兮炜煌煌。
君今罢官在何处。汉口双鱼白锦鳞,令传尺素报情人。
行路难,艰险莫踟蹰。"
贾谊三年谪,班超万里侯。何如牵白犊,饮水对清流。
今日风日好,明日恐不如。春风笑于人,何乃愁自居。
见《吟窗杂录》)"
"秋风海上久离居,曾得刘公一纸书。淡水心情长若此,
严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"


黄冈竹楼记 / 豫本

"次舍山郭近,解鞍鸣钟时。主人炊新粒,行子充夜饥。
"古郡邻江岭,公庭半薜萝。府僚闲不入,山鸟静偏过。
凤衔瑶句蜀笺新。花怜游骑红随辔,草恋征车碧绕轮。
"粉蝶翩翩若有期,南园长是到春归。闲依柳带参差起,
开颜酌美酒,乐极忽成醉。我情既不浅,君意方亦深。
爱把长条恼公子,惹他头上海棠花。
长安贵豪家,妖艳不可数。裁此百日功,唯将一朝舞。
为郡访凋瘵,守程难损益。聊假一杯欢,暂忘终日迫。"


述国亡诗 / 许道宁

凋散民里阔,摧翳众木衰。楼中一长啸,恻怆起凉飔."
严滩一点舟中月,万里烟波也梦君。"
扫地物莽然,秋来百草生。飞鸟还旧巢,迁人返躬耕。
千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落,纵横鳞甲相参差。
此日卑栖随饮啄,宰君驱我亦相驯。"
"千家事胜游,景物可忘忧。水国楼台晚,春郊烟雨收。
忆昔终南下,佳游亦屡展。时禽下流暮,纷思何由遣。"
伊予亦有朝修志,异日遨游愿见君。"


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 宋务光

峰直帆相望,沙空鸟自飞。何时洞庭上,春雨满蓑衣。"
晚途各分析,乘兴任所适。仆在雁门关,君为峨眉客。
"莫为危时便怆神,前程往往有期因。须知海岳归明主,
始萌动新煦,佳禽发幽响。岚岭对高斋,春流灌蔬壤。
余时忝南省,接宴愧空虚。一别守兹郡,蹉跎岁再除。
兵戈销后帝皇尊。太平基址千年永,混一车书万古存。
"南望庐陵郡,山连五岭长。吾君怜远俗,从事辍名郎。
爱君有佳句,一日吟几回。"


浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 汤莱

幸遇汉文皇,握兰佩金鱼。俯视长沙赋,凄凄将焉如。"
"显达何曾肯系心,筑居郊外好园林。
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。
江南渌水多,顾影逗轻波。落日秦云里,山高奈若何。
见《纪事》)
于今七里濑,遗迹尚依然。高台竟寂寞,流水空潺湲。
笔为题诗点,灯缘起草挑。竹喧交砌叶,柳亸拂窗条。
若问行人与征战,使君双泪定沾衣。"


德佑二年岁旦·其二 / 滕继远

迢迢分野黄星见。流年不驻漳河水,明月俄终邺国宴。
"绕床堪壮喝卢声,似铁容仪众尽惊。
览卷试穿邻舍壁,明灯何惜借馀光。"
朝思俗侣寄将归。道场斋戒今初服,人事荤膻已觉非。
讲论陪诸子,文章得旧朋。士元多赏激,衰病恨无能。"
杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕,坐度此芳年。"
殊形怪状不易说,就中惊燥尤枯绝。边风杀气同惨烈,
"所思在建业,欲往大江深。日夕望京口,烟波愁我心。


少年游·离多最是 / 张云程

十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙,曲向秦楼写得成。
"海鸟知天风,窜身鲁门东。临觞不能饮,矫翼思凌空。
"闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。
石室寒飙警,孙枝雅器裁。坐来山水操,弦断吊尘埃。
忽惊登得鸡翁碛,又恐碍着鹿头关。"
长风始飘阁,叠云才吐岭。坐想离居人,还当惜徂景。"
春来凭槛方叹息,仰头忽见南来翼。足系红笺堕我前,
酒罢长叹息,此叹君应悲。乱中吾道薄,卿族旧人稀。


菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 陈以庄

窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。
"共理分荆国,招贤愧不材。召南风更阐,丞相阁还开。
闲泥金徽度芳夕,幽泉石上自潺湲。"
今日重来旧游处,此花憔悴不如初。"
绝顶诣老僧,豁然登上方。诸岭一何小,三江奔茫茫。
"郁郁雨相遇,出门草青青。酒酣拔剑舞,慷慨送子行。
能奏明廷主,一试武城弦。"
欢娱今日两成空。天子尚应怜贾谊,时人未要嘲扬雄。


送陈秀才还沙上省墓 / 魏象枢

吾祖曾传宝鼎书。终日章江催白鬓,何年丹灶见红蕖。
好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"
"勿叹今不第,似君殊未迟。且归沧洲去,相送青门时。
"孤棹闽中客,双旌海上军。路人从北少,海水向南分。
自有阳台女,朝朝拾翠过。绮筵铺锦绣,妆牖闭藤萝。
王孙犹自醉如泥。谁家玉笛吹残照,柳市金丝拂旧堤。
开元天子曾如此,今日将军好用心。"
"猎客张兔罝,不能挂龙虎。所以青云人,高歌在岩户。