译文
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。
既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。
皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔(kong)子(zi)在离开鲁国的家乡时曾发(fa)出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷(ji)文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为(wei)避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面(mian)目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。
只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公,他们才高志大,一顾一盼都光彩四射。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
注释
〔22)惓惓(quán全):恳切、难以舍弃的样子。
②番腾,即“翻腾”。此处指 翻腾衣柜,寻找春衣。
⒀罍:酒器。
⑧新月:阴历每月初出的弯形月亮。
⑴饮君酒:劝君饮酒。饮,使……喝。
108. 怪之:以之为怪,意即对这种情况感到奇怪,“怪”属意动用法。之:指代上面两句的内容。
⑹铜炉:铜制熏香炉。华烛:饰有文采的蜡烛。
4、犹自:依然。