译文
魂魄归来吧!
时光匆匆已经过了中年,艰难阻滞仍是一事无成。
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
不堪回首,眼前只见这林花(hua)错落,离去时,听得黄莺啼声凄怆难闻。
他的母亲说:“你为什么不也去要(yao)求赏赐呢?(否则)这样(yang)(贫穷地)死去(又能去)埋怨谁呢?”
你就是汉朝的仙人梅福啊,为什么来南昌作府尉?
白天在海上捕鱼虽然辛苦,但晚上归来,有青天明月、大(da)海涛声伴送到家,真是开心惬意。
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?
尸骸积山一草一木变腥膻,流血(xue)漂杵河流平原都红遍。
看(kan)看自己没有讨人喜欢的馨香美,白白承受了清风吹沐。
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众(zhong),当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极(ji)了。
道潜也没有睡意,孤灯古佛,同参夜禅。
注释
(11)无能为也已:不能干什么了。为,做。已,同“矣”,语气词,了。
11、老子:老夫,作者自指。
11.公子:指湘夫人。古代贵族称公族,贵族子女不分性别,都可称“公子”。
71.节物风光:指节令、时序。
(6)瀹(yuè)茗:烹茶。
233.后:周文王。王逸《章句》:“吕望鼓刀在列肆,文王亲往问之,吕望对曰:‘下屠屠牛,上屠屠国。’文王喜,载与俱归也。”
暗用《楚辞 招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。”浦上:水边。《九歌 河伯》:“送美人兮南浦。”因而此句隐含离别之意。
〔28〕姚崇、宋璟:皆开元(713—741)年间贤相。燮理:调和。阴阳:代指社会秩序。