译文
像汉朝的张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼(ti)叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净(jing)的泥土,埋葬你这绝代风流。
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想(xiang)却是来之(zhi)无由。
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
自古来河北山西的豪杰,
唐大历二年十月十九(jiu)日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行(xing)(xing)》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相逢。
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱,独自弹出满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心,你的灵魂是否就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?
大雪粉白光华,像飞舞的梨花,遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
有谁知道我这万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。
战火遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
姿态凝重神情高远文静自然,肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
注释
①迟日:春天日渐长,所以说迟日。
35.盖:承接上文,表示原因。这里有“原来是”的意思。
[4]征师:征发的部队。一作“征骑”。屯:驻兵防守。广武:地名,今山西代县西。
[2]嬉:戏乐,游玩。随:因循随俗。治具:治理的工具,主要指法令。《史记·酷吏列传》:“法令者,治之具。”毕:全部。张:指建立、确立。
⑩麋(mí):也叫“驼鹿”或“犴(hān)”。
(37)不可胜数:数也数不清。胜,尽。
闲愁:为国家之愁。作者在很多场合里,把国家之愁,都说作闲愁。
13.鼓刀:操刀。鼓:挥舞。
⑻晴明:一作“晴天”。