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桃源忆故人·暮春

两汉 / 唐庚

"兔园春欲尽,别有一丛芳。直似穷阴雪,全轻向晓霜。
春草平陵路,荷衣醉别离。将寻洛阳友,共结洞庭期。星月半山尽,天鸡出海迟。无轻此分手,他日重相思。
山川镇地。万汇犹屯,三才始备。肇有神化,初生蒸民。
饶道斗上坡去,亦须却下坡来。
浅不可与测深。愚不足与谋知。
"王道荡荡。不偏不党。
红线毯,博山炉,香风暗触流苏。羊车一去长青芜,
捉得金精牢闭锢,炼甲庚,要生龙虎。待他问汝甚人传,
几度将书托烟雁,泪盈襟。泪盈襟,礼月求天,
乡关不再见,怅望穷此晨。山烟蔽钟阜。水雾隐江津。洲渚敛寒色,杜若变芳春。无复归飞羽,空悲沙塞尘。
惜韶光,断肠,为花须尽狂。
桃花昨夜愁尽发,燕子今春疑不来。雪衣鹦鹉亦可怪,错唤主人非一回。
朝廷左相笔,天下右丞诗。
"占失牛,已被家边载上州。欲知贼姓一斤求,
百道流泉风雨声。上客由来轩盖重,幽人自觉薜萝轻。
"屈指劳生百岁期。荣瘁相随。利牵名惹逡巡过,奈两轮、玉走金飞。红颜成白发,极品何为。


桃源忆故人·暮春拼音解释:

.tu yuan chun yu jin .bie you yi cong fang .zhi si qiong yin xue .quan qing xiang xiao shuang .
chun cao ping ling lu .he yi zui bie li .jiang xun luo yang you .gong jie dong ting qi .xing yue ban shan jin .tian ji chu hai chi .wu qing ci fen shou .ta ri zhong xiang si .
shan chuan zhen di .wan hui you tun .san cai shi bei .zhao you shen hua .chu sheng zheng min .
rao dao dou shang po qu .yi xu que xia po lai .
qian bu ke yu ce shen .yu bu zu yu mou zhi .
.wang dao dang dang .bu pian bu dang .
hong xian tan .bo shan lu .xiang feng an chu liu su .yang che yi qu chang qing wu .
zhuo de jin jing lao bi gu .lian jia geng .yao sheng long hu .dai ta wen ru shen ren chuan .
ji du jiang shu tuo yan yan .lei ying jin .lei ying jin .li yue qiu tian .
xiang guan bu zai jian .chang wang qiong ci chen .shan yan bi zhong fu .shui wu yin jiang jin .zhou zhu lian han se .du ruo bian fang chun .wu fu gui fei yu .kong bei sha sai chen .
xi shao guang .duan chang .wei hua xu jin kuang .
tao hua zuo ye chou jin fa .yan zi jin chun yi bu lai .xue yi ying wu yi ke guai .cuo huan zhu ren fei yi hui .
chao ting zuo xiang bi .tian xia you cheng shi .
.zhan shi niu .yi bei jia bian zai shang zhou .yu zhi zei xing yi jin qiu .
bai dao liu quan feng yu sheng .shang ke you lai xuan gai zhong .you ren zi jue bi luo qing .
.qu zhi lao sheng bai sui qi .rong cui xiang sui .li qian ming re qun xun guo .nai liang lun .yu zou jin fei .hong yan cheng bai fa .ji pin he wei .

译文及注释

译文
巡视地方祭祀南岳,何(he)等寂寥,当年的先人已早离去。
湖南七郡多少名门大家。那家的屏(ping)风和粉壁没有珍藏你的笔墨?
各地诸侯都(du)已到达,辅佐君王再设立九卿。
我与现在的人虽不相容,我却愿依照彭咸的遗教。
仓促地由花(hua)丛(cong)中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
早就听说黄龙城有战争,连续多年不见双方撤兵。
犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确讲究道理还有文王。
与儿时的旧友分别了四十年,在此之间的杳无音信令我们都感到茫然失落。一别四十年,时间是这样久,谁能想到在某地能重新会合?他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别!现在我不去赞美桃花秀丽的如锦缎一般,却反而憎恶(e)(e)柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖,是因为它冒犯了我这个愁人;而它之所以冒犯了我,是由于(yu)我和朋友后会无期,离怀难遣。
花丛下面夜莺一声鸣唱,花丛上面斜挂着如钩般弯弯的半个月亮。要问月下那鸟儿在何处啼叫?看,前方花枝颤动落英如同雪花飘飘。东风吹来已把去年的愁绪一扫而光,催动着丁香花蕾朵朵绽放。金色的蝴蝶双双飞舞在小亭旁,惊动了花儿的安静,红花似雨洒落在地上。
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
  我天资愚(yu)笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
驾驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
长堤下,春水碧明一片悠悠,和漳河一起慢慢流。

注释
⑼一池萍碎:苏轼自注:“杨花落水为浮萍,验之信然。”
离忧:别离之忧。
昆山玉碎凤凰叫:昆仑玉碎,形容乐音清脆。昆山,即昆仑山。凤凰叫,形容乐音和缓。
(15)渊伟: 深大也。
⑶吴宫:三国时孙吴曾于金陵建都筑宫。
2、诏:诏书,皇帝的命令或文告。
17.限:束缚。于役:有事远行。《诗经》:“君子于役,不知其期。”
⑨举措,举止。娇媚,妩媚可爱。

赏析

  颔联“金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。”写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉;“锁”指香炉的鼻钮,可以开启放入香料;玉虎,是用玉石装饰的虎状辘轳,“丝”指井索。室内户外,所见者惟闭锁的香炉,汲井的辘轳,它们衬托出女子幽处孤寂的情(qing)景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳,在诗词中也常和男女欢爱联系在一起,它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西,这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之,这一联兼用赋、比,既表现(biao xian)女主人公深闭幽闺的孤寞,又暗示她内心时时被牵动的情丝。
  开头这四句,诗人是别具匠心的:他写的不仅仅是花与叶的关系问题,而是有深意的。字面上这是一种对比,即拿荷花与其他花卉对比,突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美,更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对,有如荷花的花与叶,可堪匹配,是天赐良缘。这样,在诗人的笔下,他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙,又如此自然、和谐。诗的最后两句,既写出了诗人的期望,也写出了诗人的隐忧:“此荷此叶常相映,翠减红衰愁杀人。”首句是希望,明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离,实际的意思是期望女方同自己长相厮守,永不分离,白头到老。后句是忧虑,字面上是忧虑荷叶减翠,红花衰落,那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻;但更深一层,则是担心两人的感情“变色”,出现意外的变故,如果出现那种情况,实在是不堪忍受的,简直是愁死人了。所以,这是诗人在向情人表白心志,希望两人都珍视爱情,永不变心。
  山中景物之惊心可怖暗示朝中政治形势的复杂和淮南王处境的危险,并以淮南王喜爱的楚辞形式予以规劝,这样的揣测应该是比较合乎情理的。
  全诗的艺术魅力主要来自第四章,吴闿生《诗义会通》曾引旧评说“末章词微意远,缥缈无端”,这一章用朦胧的意象和晦涩的隐语将这位女性绵邈低徊的相思展示无遗。诗歌用“山有榛,隰有苓”托兴,根据《诗经》中其他七处“山有……”“隰有……”对举句式的理解,此处是以树隐喻男子,以草隐喻女子,托兴男女情思,引出下文“云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。”“西方美人”,旧说多附和曲解,诗意因此玄之(xuan zhi)又玄。在诗中,“西方美人”乃是指舞师,其例一同于屈原用美人代指楚王。后四句若断若连,回环复沓,意味深远。“彼美人兮,西方之人兮”两句是“云谁之思?西方美人”两句的扩展延伸,钟惺《评点诗经》云:“看他西方美人,美人西方,只倒转两字,而意已远,词已悲矣。”而“后一章两‘兮’字忽作变调,亦与首章首句神韵相应”(陈继揆《读诗臆补》),以“细媚淡远之笔作结,神韵绝佳”(牛运震《诗志》)。
  语言
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  此诗取材于前朝亡国故实,以诗的语言,批判亡国之君,晓喻晚唐皇上,立意高远。篇中以实词撑住全诗,以虚词斡旋其间,取得了既整饬工严又流动活泼的艺术效果。
  后半部分是尾声,似乎由众人合唱,表达了欢乐的情绪与和睦亲善的愿望。三方面的人(主人、来宾和受邀而未至者)团结一致,气氛和谐,令人鼓舞。
  “山气日夕佳,飞鸟相与还”这两句是景物描写。这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”,含蓄寄托了与山林为伍的情意,还在规劝其他人;两句虽是写景,实是抒情悟理。
  五言绝句:语言平浅简易,情态缠绵凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”就不是一个普通的词,与现代口头时髦的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君;《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子,“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。
  “掩映”、“参差”,是写柳色或明或暗,柔条垂拂的繁茂景象,点出时间是在春天。由“从”(任从)到“更”的变化,把柳的蓬勃生机,渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”,则是写柳的体态轻盈。柔长的柳枝,千枝万缕,春风吹拂,宛若妙龄女郎,翩跹起舞,姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说,包括古今之人对柳的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之柳的时候,正当其婀娜多姿之时,表现出诗人的欣喜之情。上面四句,从广阔的背景上,对春柳作了生动具体的描绘,写出了她妩媚可爱的风姿。
  颈联两句又荡回过去,承“曾驱”来,追忆将军昔日独镇“三边”(泛指边防),敌寇生畏,关塞晏然,有功于国。次句为“一剑知轻生”的倒句。“一剑知”,意谓奔勇沙场,忠心可鉴,此外,出生入死,效命疆场,也只有随身伙伴——佩剑知道。有感于时局不明,焉得逢人而语,这是感慨系之的话。两句字斟句酌,句凝字稳。谓语“静”“知”殿在句后,以示其人的功业与赤心。独静三边,为国轻生,以示“罢归”,尚非其时。
  “千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”这是此诗的结尾,借千载作胡音的琵琶曲调,点明全诗写昭君“怨恨”的主题。据汉代刘熙的《释名》说:“琵琶,本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵,引手却曰琶。”晋代石崇《明君词序》说:“昔公主嫁乌孙,令琵琶马上作乐,以慰其道路之思。其送明君亦必尔也。”琵琶本是从胡人传入中国的乐器,经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲,后来许多人同情昭君,又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲,于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。
  “日高犹未到君家”,紧承上句,表现他访友途中的心情。“日高”两个字,写出旅人的体会,表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远,连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景,都浓缩在“日高”二字中,足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字,更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
  在唐代,边塞诗作很多,或写气候的酷寒,或勾 勒山势的险峻,或渲染战斗的激烈等等,以显征战之 苦。而此诗着重在描写人物,通过刻画一位戍边老将 的形象,表现了经久不息的残酷战争给边塞将士带来 的苦难,寄寓了渴望和平的美好愿望。

创作背景

  周代有选用先天性盲人担任乐官的制度,据《周礼·春官·序官》记载,其中的演奏人员有“瞽蒙,上瞽四十人,中瞽百人,下瞽百有六十人”,计三百人;另有“眡瞭三百人”,贾公彦疏说“眡瞭,目明者,以其扶工”,即是在乐队中配备视力正常的人做盲人乐师的助手。可见,当时王室乐队的规模相当庞大。《《周颂·有瞽》佚名 古诗》正是王室乐队演奏壮观场面的记录。

  

唐庚( 两汉 )

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简 介

唐庚 唐庚,1070年~1120年在世,北宋诗人。字子西,人称鲁国先生。眉州丹棱(今属四川眉山市丹棱县)唐河乡人。哲宗绍圣(一○九四)进士(清光绪《丹棱县志》卷六),徽宗大观中为宗子博士。经宰相张商英推荐,授提举京畿常平。商英罢相,庚亦被贬,谪居惠州。后遇赦北归,复官承议郎,提举上清太平宫。后于返蜀道中病逝。

青玉案·一年春事都来几 / 张士逊

离鞍偎绣袂,坠巾花乱缀。何处恼佳人,檀痕衣上新。"
猿声响深洞,岩影倒澄池。想像虬龙去,依稀羽客随。
"一生赢得是凄凉。追前事、暗心伤。好天良夜,深屏香被。争忍便相忘。
卷罗幕,凭妆阁,思无穷。暮雨轻烟魂断、隔帘栊。"
画舸轻桡柳色新,摩诃池上醉青春。不辞不为青春醉,只恐莺花也怪人。
"秋染青溪天外水,风棹采菱还。波上逢郎密意传。语近隔丛莲。
好期逸士统贞根,昂枝点破秋苔色。寻思凡眼重花开,
论功只合行人赏,销得烦蒸古道边。"


淮阳感秋 / 廖世美

头无片瓦,地有残灰。"
似带如丝柳,团酥握雪花。帘卷玉钩斜,九衢尘欲暮,
富贵由人不在天。万里榛芜迷旧国,两河烽火复相连。
春去秋来也,愁心似醉醺。去时邀约早回轮,及去又何曾¤
迁延。珊瑚筵上,亲持犀管,旋叠香笺。要索新词,殢人含笑立尊前。接新声、珠喉渐稳,想旧意、波脸增妍。苦留连。凤衾鸳枕,忍负良天。"
崦深应有寺,峰近恐通桥。为语前村叟,他时寄采樵。"
关山万里恨难销,铁马金鞭出塞遥。为问昔时青海畔,几人归到凤林桥。
美不老。君子由佼以好。


述国亡诗 / 马敬思

落花芳草过前期,没人知。"
何不乐兮。"
雁响遥天玉漏清,小纱窗外月胧明,翠帏金鸭炷香平¤
"闻道百以为莫已若。众人重利。
"赵为号。秦为笑。
相看忘却归来路,遮日小荷圆。菱蔓虽多不上船。心眼在郎边。"
别后只知相愧,泪珠难远寄。罗幕绣帏鸳被,旧欢如梦里。
涓滴垂空万丈泉。武帝南游曾驻跸,始皇东幸亦祈年。


淡黄柳·咏柳 / 广济

罗带惹香,犹系别时红豆。泪痕新,金缕旧,断离肠¤
"湘西斜日边,峭入几寻天。翠落重城内,屏开万户前。
渔竿消日酒消愁,一醉忘情万事休。却恨韩彭兴汉室,功成不向五湖游。花满西园月满池,笙歌摇曳画船移。如今暗与心相约,不动征旗动酒旗。
玉殿春浓花烂漫,簇神仙伴。罗裙窣地缕黄金,奏清音¤
马上凝情忆旧游,照花淹竹小溪流,钿筝罗幕玉搔头¤
以聋为聪。以危为安。
薄亦大兮。四牡跷兮。
双陆无休势。


陇头歌辞三首 / 然修

娇摩娇,娇摩娇。
淡扫春痕,轻笼芳靥。捧心不效吴宫怨。楚梅酸蹙翠尖纤,湘烟碧聚愁萋茜。绀羽寒凝,月钩金滟。莺吭咽处微偷敛。新翻舞态太娇娆,镜中蛾绿和香点。
崦深应有寺,峰近恐通桥。为语前村叟,他时寄采樵。"
天际峰峰尽堪住,红尘中去大悠哉。"
远寺僧归日欲沈,无边桑柘起层阴。牧童牛背闲横笛,却笑诗人马上吟。
以瞽为明。以聋为聪。
一粒刀圭凝结。水虎潜形,火龙伏体,万丈毫光烈。
醉里不辞金爵满,阳关一曲肠千断。


江梅 / 朱启运

墙头马上初相见,不准拟、恁多情。昨夜怀阑,洞房深处,特地快逢迎。"
延绵不可穷,寒光彻云际。落石早雷鸣,溅空春雨细。
尘寰走遍,端的少知音。"
"赵为号。秦为笑。
多庶(左走右乐)(左走右乐)。君子迺乐。"
他乡饶感激,归望切祈求。景福如光愿,私门当复侯。"
"澄澈照人胆,深山只一般。来难穷处所,心去助波澜。
高台去天咫,有仙从此升。遗迹尚可攀,山云白层层。


渔歌子·柳如眉 / 路传经

任人猜妒恶猜防,到头须使似鸳鸯。"
吴王叹兮飞尺书。增封益地赐羽奇。
欲作千箱主,问取黄金母。
荻花秋,潇湘夜,橘洲佳景如屏画。碧烟中,明月下,
长忆吴山,山上森森吴相庙。庙前江水怒为涛。千古恨犹高。寒鸦日暮鸣还聚。时有阴云笼殿宇。别来有负谒灵祠。遥奠酒盈卮。
道子画,惠之塑,夺得僧繇神笔路。
"桂华穷北陆,荆艳作东邻。残妆欲送晓,薄衣已迎春。
信沉沉。


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 杜审言

请牧祺。用有基。
"西湖杨柳风流绝。满楼青春看赠别。墙头簌簌暗飞花,山外阴阴初落月。
"宴亭永昼喧箫鼓。倚青空、画阑红柱。玉莹紫微人,蔼和气、春融日煦。故宫池馆更楼台,约风月、今宵何处。湖水动鲜衣,竞拾翠、湖边路。
射夫写矢。具夺举(上此下手)。
"龙欲上天。五蛇为辅。
水凉风搅一池荷,睡眼醒来手自摩。数席云阴乱疏樾,髫孙惊报鹤群过。
保生酒劝椒香腻,延寿带垂金缕细。几行鹓鹭望尧云,齐共南山唿万岁。"
万年枝上月团团,一色珠衣立露寒。独有君王遥认得,扇开双尾簇红鸾。


送天台僧 / 唐致政

以是为非。以吉为凶。
"尤红殢翠。近日来、陡把狂心牵系。罗绮丛中,笙歌筵上,有个人人可意。解严妆巧笑,取次言谈成娇媚。知几度、密约秦楼尽醉。仍携手,眷恋香衾绣被。
萧条。牵情系恨,争向年少偏饶。觉新来、憔悴旧日风标。魂消。念欢娱事,烟波阻、后约方遥。还经岁,问怎生禁得,如许无聊。"
"二仪均四序,五岳分九州。灵造良难测,神功匪易酬。
宁知三千岁,复有尧为君。时佐激颓俗,登箕挹清芬。
交颈语,合欢身,便同比目金鳞。连绣枕,卧红茵,
亚夫重过柳营门,路指岷峨隔暮云。红额少年遮道拜,殷勤认得旧将军。
相偎伫立,牵惹叙衷肠¤


国风·邶风·绿衣 / 姜安节

"槟榔花发鹧鸪啼,雄飞烟瘴雌亦飞。
"正是破瓜年几,含情惯得人饶。桃李精神鹦鹉舌,
"苎萝妖艳世难偕。善媚悦君怀。后庭恃宠,尽使绝嫌猜。正恁朝欢暮宴,情未足,早江上兵来。
江上路,春意到横枝。洛浦神仙临水立,巫山处子入宫时。皎皎淡丰姿。东阁兴,几度误佳期。万里卢龙今见画,玉容还似减些儿。无语慰相思。
"欲掩香帏论缱绻。先敛双蛾愁夜短。催促少年郎,先去睡、鸳衾图暖。
"许由去已远,冥莫见幽坟。世薄人不贵,兹山唯白云。
时逞笑容无限态,还如菡萏争芳。别来虚遣思悠飏.
金润飞来晴雨,莲峰倒插丹霄。蕊仙楼阁隐**。几树碧桃开了。醉后岂知天地,月寒莫辨琼瑶。一声鹤叫万山高。画出洞天清晓。