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石碏谏宠州吁

明代 / 李英

几向霜阶步,频将月幌褰。玉京应已足,白屋但颙然。"
陶菊手自种,楚兰心有期。遥知渡江日,正是撷芳时。
微生不学刘琨辈,剑刃相交拟立勋。"
渡头芳草忆前年。身随远道徒悲梗,诗卖明时不直钱。
寒寺稀无雪,春风亦有沙。思归频入梦,即路不言赊。"
"青云席中罗袜尘,白首江上吟诗人。
我为分行近翠翘。楚雨含情皆有托,漳滨卧病竟无憀.
"名高身未到,此恨蓄多时。是夕吟因话,他年必去随。
闻说务闲心更静,此时忧国合求人。"
"破却千家作一池,不栽桃李种蔷薇。
"眠沙卧水自成群,曲岸残阳极浦云。
药丸多忌更寻方。溪浮箬叶添醅绿,泉绕松根助茗香。


石碏谏宠州吁拼音解释:

ji xiang shuang jie bu .pin jiang yue huang qian .yu jing ying yi zu .bai wu dan yong ran ..
tao ju shou zi zhong .chu lan xin you qi .yao zhi du jiang ri .zheng shi xie fang shi .
wei sheng bu xue liu kun bei .jian ren xiang jiao ni li xun ..
du tou fang cao yi qian nian .shen sui yuan dao tu bei geng .shi mai ming shi bu zhi qian .
han si xi wu xue .chun feng yi you sha .si gui pin ru meng .ji lu bu yan she ..
.qing yun xi zhong luo wa chen .bai shou jiang shang yin shi ren .
wo wei fen xing jin cui qiao .chu yu han qing jie you tuo .zhang bin wo bing jing wu liao .
.ming gao shen wei dao .ci hen xu duo shi .shi xi yin yin hua .ta nian bi qu sui .
wen shuo wu xian xin geng jing .ci shi you guo he qiu ren ..
.po que qian jia zuo yi chi .bu zai tao li zhong qiang wei .
.mian sha wo shui zi cheng qun .qu an can yang ji pu yun .
yao wan duo ji geng xun fang .xi fu ruo ye tian pei lv .quan rao song gen zhu ming xiang .

译文及注释

译文
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个(ge)人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像(xiang)回归故里。
当年(nian)相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
黄菊依旧与西风相约而至;
西边的山峦起嶂叠起,烟雾缭绕,远望不见你,真伤心啊!
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来(lai)。竹影移过酒樽也觉得清凉。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。并不是说爱花爱得就要死,只因害怕花尽时迁老境逼来。
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?
  曾子的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可(ke)以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。
  金华县的长官张佐治到一个地方,看见有许多(duo)青蛙在道路旁鸣叫,都昂着头,好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他下了车,于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大,用(yong)手提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。

注释
(27)大手笔:指撰写国家重要文告的名家。
74、更谓之:再谈它。之,指再嫁之事。
魏阙:高大门楼。这里指朝廷。
43.所以:用来……的。
17.趯然:超然的样子。远举,原指高飞,这里比喻退隐。贾谊《吊屈 原赋》:“见细德之险徵兮,遥曾击而去之。”正是远举的意思。

赏析

  这首诗逢秋而不悲秋,送别而不伤别。如此离别,在友人,在诗人,都不曾引起更深的(de)愁苦。诗人只在首句稍事点染深秋的苍凉气氛,便大笔挥洒,造成一个山高水长、扬帆万里的辽阔深远的意境,于依依惜别的深情之中,回应上文“浩然”,前后紧密配合,情调一致。结尾处又突然闪出日后重逢的遐想。论时间,一笔宕去,遥遥无期;论空间,则一勒而收,从千里之外的“江上”回到眼前,构思布局的纵擒开合,是很见经营的。
  首句“战罢秋风笑物华”,起势不凡,一个“战”字,一个“笑”字,使横戈疆场而又乐观坚贞的民族英雄形象跃然纸上。古典诗词不同于散文的句法,可以省略明确语法关系的连词、介词,甚至省略主语等,其意义往往要靠读者的想象来补充、疏通。这句诗就具有这种特点。省略了主语诗人,出现两个动词“战”与“笑”。按照节奏可以分为三顿:战罢——秋风——笑物华,读者通过想象将三顿联起来,意思便是:诗人打完仗归来,正是秋风飒飒,眼前呈现出一片美好的秋色;战斗间隙,才有心以审美的眼光观赏这宜人的景物,这里的“笑”是审美时的赏心悦目,也透露出诗人对祖国美好景物的热爱之情。“物华”,美好的景物。
  在这部分诗中,诗人感情的溪水在曲折流淌,从眼前的落花景象联想到《维摩诘经》里天女散花的故事;这故事又引起他对佛国仙境的落花奇景“瞑目观赏”,心驰神往;最后,他又从佛国想到人间,澎湃的激情变为意(wei yi)味深长的感叹。“安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时”,既表达了诗人对佛国落花奇景的留恋与向往,也表达了他对人间落花景象的追求和渴望。
  诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》,但经过刘希夷的再创作,更为概括典型。作为前半的结语,“年年岁岁”二句是精警的名句,它比喻精当,语言精粹,令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复,不仅排沓回荡,音韵优美,更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪,真实动情。“花相似”、“人不同”的形象比喻,突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比,耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇,可以体会到,诗人不用“女子”和“春花”对比,而用泛指名词“人”和“花”对比,不仅是由于七言诗字数的限制,更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人,其中也包括了诗人自己。也许,因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云:诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆,即所谓“诗谶”,一年后,诗人果然被害,应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传,既反映人们爱惜诗人的才华,同情他的不幸,也表明这诗情调也过于伤感了。
  莺莺再也无法沉默了,刚才筵席上被压抑的情感此时一下子释放了出来——用泪。莺莺“把酒”向张生告别。她有太多的话想说,却又不能在这即将分别的瞬间全部倾吐出来,一时语塞的莺莺有的就是泪。一个“哭”字确实胜过千言万语。“哭”中甚至有些绝望的成分,“知他今宵宿在那里?有梦也难寻觅。”莺莺觉得自己剩下的只有梦,她寄希望在梦中与张生相见。果然,下一折戏(第四折)就写了莺莺做梦追张生到草桥店要与其一起上京的情节。然而,一贯知书达理的大家闺秀,对即将远行的丈夫,确实是不能“一个'哭'字了得”,如此岂不太“低俗”了。所以当莺莺心情平静下来时便有殷殷的嘱托。尤其“五煞”曲词的嘱托,说得多么一往情深!情意切切,让人不忍卒读。此时的莺莺,她是那么地软弱、孤独、无助、温柔又伤感,让人挥之不去。
  “首两句”是倒装语。“花明柳暗”的风景是在“上尽重城更上楼”后所见。但第二句对于第三句的“欲问孤鸿向何处”,又是顺叙。可见诗人构思炼句之巧妙。像《登乐游原》一样,诗人的身心异常疲累,灵与肉遭受着痛苦的煎熬,心灵的宇宙愁云密布,内心深处感到异乎寻常的压抑与孤独。所以诗人“上尽重城更上楼”时,不愿,不甘,乏力,又无可奈何,“上尽”,还要“更上”,成了一种负担,一种难以承受的体力和精神的负担。这与王之涣“更上一层楼”是两种完全不同的心态。诗人登楼所见景物有二:一曰花明柳暗。二曰悠悠孤鸿。众所周知,任何诗人描摹景物,都有他自己的独特的审美选择,并把选择对象在自己的心灵中加以主观化的熔铸。成为诗人自己的经过改造了的景物。《《夕阳楼》李商隐 古诗》诗中所出现的“花明柳暗”,说明时值春色烂漫的季节,大自然本应是一派生机盎然的天地。但是李商隐却没有“峰回路转”、“又一村”的那种感觉,而是把弥漫在诗人自己胸际黯淡的愁云,又转而弥漫到“花明柳暗”的景物之上,使如许春色也蒙上了一层万里愁云万里凝的黯淡色彩,而且诗人胸际的愁云又放而大之,弥漫充塞到了天地间,成了“绕天愁”,此愁不同于它愁,此愁悠长、纷乱。李商隐诗在遣词造句上是非常讲究的,同一事物,他不说“柳暗花明”,而写成“花明柳暗”,词序排列由明而暗,而愁,以显出情绪变化的层次,如按通常“柳暗花明”的说法,便乱而无序了。由此可见诗人对意象的关注,造境的巧妙。
  清人黎简评长吉诗“于章法每不大理会,然亦有井然者,须细心寻绎始见。“(《长吉诗集评》)李贺诗确实多不大注意章法,《《伤心行》李贺 古诗》这首五言古诗,虽则八句,却绝不沿袭律诗起、承、转、合的(he de)层次结构。但从上述对全诗的剖析来看,《《伤心行》李贺 古诗》前后两层把自身景况与周围景物自然熨贴地交揉在一起,当属于黎简所谓“细心寻绎始见”其“井然”章法之作。诗人通过独具匠心的章法布局,把伤心的主题表现得那样浓重、那样沉郁、那样深幽。
  诗开头就说“晚年唯好静,万事不关心”,描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态,看似达观,实则表露出诗人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年,惟好清静,对什么事情都漠不关心了,乍一看,生活态度消极之至,但这是表面现象。仔细推求起来,这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。三是显示出极端消极的生活态度。既不写中年、早年“惟好静”,却写晚年变得“惟好静”,耐人寻味。如细细品味,不难发现此中包含着心灵的隐痛。
  诗歌首尾起落较大。开头二句是诗人仰望星空所得的印象,结末二句则是仙人俯视尘寰所见的情景。前者从现实世界进入幻想世界,后者又从幻想世界回到现实世界,一起一落,首尾相接,浑然一体。
  这首诗语言简明洗练,轻巧明快,没有任何难懂的地方,体现了诗人对农民辛勤劳作的关心,把农(ba nong)民兄弟的快乐当成自己的快乐,与他们同喜同悲。一位不事农桑的文人士大夫能拥有这样的情怀,不仅在封建社会,即使是在今天都是难能可贵的。这也从一个侧面解释了,为什么吉甫敢于为民请命,排击煊赫一时的秦桧。
  这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论,也是陈子昂对自己创作体会的总结,是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标,痛责晋宋以来的浮靡文风,感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是,东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”,可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动,遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜,东方虬的《咏孤桐篇》今已失传,但从陈子昂的行文来看,那自然是他诗作的同调,而且,陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。
  唐顺之的《《信陵君救赵论》唐顺之 古诗》一文,以大家所熟知的“信陵君窃符救赵”的事件为题材,对已有的评论予以反驳,并陈述了自己的观点。文章开篇简练,没有过多赘述即阐明自己观点,指出赵国在军事上乃魏国的屏障,赵国灭亡,则魏国亦凶多吉少,由此得出“救赵者,亦以救魏,救一国者,亦以救六国也”的论断,因之,信陵君窃符救赵并无不可。
  最后两句,诗人在《白石滩》王维 古诗上绘上了一群少女。她们有的家住水东,有的家住水西,都趁着月明之夜,来到这浅滩上洗衣浣纱。不言而喻,正是这皎洁的(jie de)明月,才把她们吸引过来的。这就又借人物的活动中再衬明月一笔。由于这群浣纱少女的出现,幽静明媚的《白石滩》王维 古诗月夜,顿时生出开朗活泼的气氛,也带来了温馨甜美的生活气息,整幅画面都活起来了。这就又通过人物的行动,暗示了月光的明亮。这种写法,跟《鸟鸣涧》中的“月出惊山鸟”以鸟惊来写月明,颇相类似。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  首先,写从外归来,骤闻噩耗。“远送新行客,岁暮乃来归。入门望爱子,妻妾向人悲。闻子不可见,日已潜光辉。” 远送新交的朋友走后,赶回家中已是年终了。进门急着看心爱的儿子,却见妻妾对着别人哭泣。听说再一见不到儿子了,顿觉天昏地暗失去了光明。“日已潜光辉” 以日光之没喻儿子之死。这里暗伏着做为一个父亲常年在外,儿子临死时也没能见上最后一面,心中是多么悔恨!
  这首诗借咏物而自抒怀抱,表现了钱氏此诗的故园江山之思。这一方面自然出于他降清后未得重用、而又身系囹圄的处境;另一方面也有感于清政府的残暴肆虐,因此他的心情是颓丧的。
  这首诗借古柏以自咏怀抱,正意全在未一段,此诗对偶句特多,凡押三韵,每韵八句,自成段落,格式与《洗兵马》极相似。

创作背景

  李白天宝九载(750)曾隐居在此石门,故称石门旧居,此诗为天宝十三载(754)在金陵时作。

  

李英( 明代 )

收录诗词 (1769)
简 介

李英 李英,字心华,号苕生,聊城人。诸生。有《齐竽》。

野居偶作 / 王砺

"云度龙山暗倚城,先飞淅沥引轻盈。素娥冉冉拜瑶阙,
沧海经年梦绛纱。雪愤有期心自壮,报恩无处发先华。
为问訾家洲畔月,清秋拟许醉狂无。
龛中破衲自持行,树下禅床坐一生。
"洞户连珠网,方疏隐碧浔。烛盘烟坠烬,帘压月通阴。
"头发梳千下,休粮带瘦容。养雏成大鹤,种子作高松。
"贺兰山下果园成,塞北江南旧有名。水木万家朱户暗,
许掾全家道气浓。绛简尚参黄纸案,丹炉犹用紫泥封。


隰桑 / 虞大熙

"圆明寒魄上,天地一光中。临水通宵坐,知君此兴同。
"万类半已动,此心宁自安。月沉平野尽,星隐曙空残。
"南池寒色动,北陆岁阴生。薄薄流澌聚,漓漓翠潋平。
具锸与畚。汉堤其新,帝廪有粟。帝府有缗,尔成尔堤。
有计冠终挂,无才笔谩提。自尘何太甚,休笑触藩羝。"
"君家在河北,我家在山西。百岁本无业,阴阴仙李枝。
"别馆君孤枕,空庭我闭关。池光不受月,野气欲沉山。
"玉洞仙何在,炉香客自焚。醮坛围古木,石磬响寒云。


哭晁卿衡 / 梁士济

"天河堕双鲂,飞我庭中央。掌握尺馀雪,噼开肠有璜。
"远书开罢更依依,晨坐高台竟落晖。颜巷雪深人已去,
何处无佳梦,谁人不隐忧。影随帘押转,光信簟文流。
"憔悴满衣尘,风光岂属身。卖琴红粟贵,看镜白髭新。
"平湖湖畔雨晴新,南北东西不隔尘。映野烟波浮动日,
政已标三尚,人今伫一鸣。长刀悬月魄,快马骇星精。
古人尽向尘中远,白日耕田夜读书。"
"冲戛瑶琼得至音,数篇清越应南金。都由苦思无休日,


多歧亡羊 / 湘驿女子

曾缘玉貌君王宠,准拟人看似旧时。"
"心忆莲池秉烛游,叶残花败尚维舟。烟开翠扇清风晓,
佩玉春风里,题章蜡烛前。诗书与箴训,夫哲又妻贤。"
"长沙地窄却回时,舟楫骎骎向凤池。
力尽乌江千载后,古沟芳草起寒云。"
"楚乡千里路,君去及良晨。苇浦迎船火,茶山候吏尘。
黄梅住雨外,青草过湖时。今日开汤网,冥飞亦未迟。"
明时难际会,急景易蹉跎。抱玉终须献,谁言恋薜萝。"


暮雪 / 徐作

北伐将谁使,南征决此辰。中原重板荡,玄象失钩陈。
武帝无名在仙籍,玉坛星月夜空明。"
"王笔活鸾凤,谢诗生芙蓉。学筵开绛帐,谈柄发洪钟。
高林月初上,远水雾犹昏。王粲平生感,登临几断魂。"
独鸟楚山远,一蝉关树愁。凭将离别恨,江外问同游。"
"白茅为屋宇编荆,数处阶墀石叠成。东谷笑言西谷响,
早负江湖志,今如鬓发何。唯思闲胜我,钓艇在烟波。"
且卖湖田酿春酒,与君书剑是生涯。"


喜迁莺·霜天秋晓 / 方行

翠沉空水定,雨绝片云新。危细秋峰径,相随到顶频。"
风飘高竹雪,泉涨小池冰。莫讶频来此,修身欲到僧。"
遇物唯多感,居常只是吟。待时钳定口,经事压低心。
侯门无路提携尔,虚共扁舟万里来。"
"人欲天从竟不疑,莫言圆盖便无私。
自笑无成今老大,送君垂泪郭门前。"
丹梯愿逐真人上,日夕归心白发催。"
杨柳北归路,蒹葭南渡舟。去乡今已远,更上望京楼。"


浣溪沙·清润风光雨后天 / 周贞环

回识六龙巡幸处,飞烟闲绕望春台。"
更看绝顶烟霞外,数树岩花照夕阳。"
晓睡朦胧百啭莺。旧侣不归成独酌,故园虽在有谁耕。
自经失欢笑,几度腾霜霰。此心镇悬悬,天象固回转。
"平湖茫茫春日落,危樯独映沙洲泊。
"长长汉殿眉,窄窄楚宫衣。镜好鸾空舞,帘疏燕误飞。
旧鬓回应改,遐荒梦易惊。何当理风楫,天外问来程。"
"素琴弦断酒瓶空,倚坐欹眠日已中。


阻雪 / 毕仲游

"山房霜气晴,一宿遂平生。閤上见林影,月中闻涧声。
"大道谅无外,会越自登真。丹元子何索,在己莫问邻。
汤成召浴果不至,潼关已溢渔阳师。御街一夕无禁鼓,
"几到青门未立名,芳时多负故乡情。雨馀秦苑绿芜合,
玉书应念素尘侵。闲云不系东西影,野鹤宁知去住心。
避笼交翠尾,罅嘴静新毛。不念三缄事,世途皆尔曹。"
阊门日下吴歌远,陂路绿菱香满满。后溪暗起鲤鱼风,
"桂在蟾宫不可攀,功成业熟也何难。


唐多令·苕溪有牧之之感 / 卢楠

吴苑秋风月满频。万里高低门外路,百年荣辱梦中身。
"想像咸池日欲光,五更钟后更回肠。
静处知生乐,喧中见死夸。无多珪组累,终不负烟霞。"
窗明云影断,庭晓树阴移。何处题新句,连溪密叶垂。
浓艳香露里,美人青镜中。南楼未归客,一夕练塘东。"
欲俟千箱庆,须资六出妍。咏留飞絮后,歌唱落梅前。
百战功高范蠡归。自欲一鸣惊鹤寝,不应孤愤学牛衣。
一曲堂堂红烛筵,长鲸泻酒如飞泉。"


庄居野行 / 徐干学

"双岩泻一川,十里绝人烟。古庙阴风地,寒钟暮雨天。
平生四十年,惟着白布衣。天子未辟召,地府谁来追。
"执袂还应立马看,向来离思始知难。
怀恩泪尽霜天晓,一片馀霞映驿楼。"
溪上禅关水木间,水南山色与僧闲。
"杨柳色已改,郊原日复低。烟生寒渚上,霞散乱山西。
循环落落如弄珠。长绳系日未是愚,有翁临镜捋白须。
若问使君何处去,为言相忆首长回。"