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又呈吴郎

金朝 / 释晓通

二物非世有,何论珠与金。琴弹松里风,杯劝天上月。
归当守冲漠,迹寓心自忘。"
羽觞交饯席,旄节对归舟。莺识春深恨,猿知日去愁。
轩后上天时,攀龙遗小臣。及此留惠爱,庶几风化淳。
竟日馀香在,过时独秀难。共怜芳意晚,秋露未须团。"
此惧惟何,惧寘于罗。彼骄者子,谗言孔多。
昔余精念访禅扉,常接微言清道机。今来寂寞无所得,
有恨离琴瑟,无情着绮罗。更听春燕语,妾亦不如他。"
以兹小人腹,不胜君子馔。是日既低迷,中宵方眄眩。
"可怜青铜镜,挂在白玉堂。玉堂有美女,娇弄明月光。
日夕见太行,沉吟未能去。问君何以然,世网婴我故。
雨霁微尘敛,风秋定水凉。兹辰采仙菊,荐寿庆重阳。"
贵门生礼乐,明代秉文章。嘉郡位先进,鸿儒名重扬。
夜月明虚帐,秋风入捣衣。从来不惯别,况属雁南飞。"


又呈吴郎拼音解释:

er wu fei shi you .he lun zhu yu jin .qin dan song li feng .bei quan tian shang yue .
gui dang shou chong mo .ji yu xin zi wang ..
yu shang jiao jian xi .mao jie dui gui zhou .ying shi chun shen hen .yuan zhi ri qu chou .
xuan hou shang tian shi .pan long yi xiao chen .ji ci liu hui ai .shu ji feng hua chun .
jing ri yu xiang zai .guo shi du xiu nan .gong lian fang yi wan .qiu lu wei xu tuan ..
ci ju wei he .ju zhi yu luo .bi jiao zhe zi .chan yan kong duo .
xi yu jing nian fang chan fei .chang jie wei yan qing dao ji .jin lai ji mo wu suo de .
you hen li qin se .wu qing zhuo qi luo .geng ting chun yan yu .qie yi bu ru ta ..
yi zi xiao ren fu .bu sheng jun zi zhuan .shi ri ji di mi .zhong xiao fang mian xuan .
.ke lian qing tong jing .gua zai bai yu tang .yu tang you mei nv .jiao nong ming yue guang .
ri xi jian tai xing .chen yin wei neng qu .wen jun he yi ran .shi wang ying wo gu .
yu ji wei chen lian .feng qiu ding shui liang .zi chen cai xian ju .jian shou qing zhong yang ..
gui men sheng li le .ming dai bing wen zhang .jia jun wei xian jin .hong ru ming zhong yang .
ye yue ming xu zhang .qiu feng ru dao yi .cong lai bu guan bie .kuang shu yan nan fei ..

译文及注释

译文
豺狼虎豹磨牙吮血真叫(jiao)人不(bu)安;毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
祭五岳典礼(li)如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
  后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
从孤山寺的北(bei)面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云低(di)垂,同湖面上的波澜连成一片。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
夜中不能寐,夜里睡不着觉。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
春风从未到过那里,朝廷的使者去得也很稀少。
  曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
什么地方可以看见中原呢?在北固楼上,满(man)眼都是美好的风光。从古到今,有多少国家兴亡大事呢?不知道。往事连绵不断,如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
汉水如素练一样轻盈漂过,江水在秋霜的映照下更加澄清。

注释
⑽斜照:偏西的阳光。
⑴书:《全唐诗》作“信”。
⑦相与:结伴。劳:慰劳。这两句是说黄昏时和农民结伴而归,再提一壶酒浆去慰劳近邻。
49、飨(xiǎng):用酒食款待。这里是喂的意思。嘉肴:好菜。这里指精美的饲料。
⑶幽并:幽州和并州,今河北、山西和陕西一部分。
51. 负戴:负,背负着东西。戴,头顶着东西。
17.摄衣:提起衣襟.摄,牵曳。
乃大惊:竟然很惊讶。乃:竟然。大:很,非常。
⑴山居:山林之中隐居。《战国策·韩策一》:“韩地险恶,山居,五谷所生,非麦而豆;民之所食,大抵豆饭藿羹。”即事:以当前事物为题材的诗。宋魏庆之《诗人玉屑·命意·陵阳谓须先命意》:“凡作诗须命终篇之意,切勿以先得一句一联,因而成章,如此则意不多属。然古人亦不免如此,如述怀、即事之类,皆先成诗,而后命题者也。”

赏析

  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。
  此诗言打点行装,亲朋相送,自愧《入都》李鸿章 古诗生计仍需父母扶持也。
  二、人民苦难及其根源  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!
  此诗写出了诗人很(ren hen)渴望和友人见面的心情。重重门户从清早就打开,这样还不够,还要坐着,想听听载着友人到来的马车发出的声音,这一个细节,写活了抽象的友情。当然,光听见车声还不行,还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时,才是出户迎接的绝好时机。首联写动作,颔联写心情,其实都是写渴望,和渴望中些微的焦急,在这一切的核心,是爱。颈联一转,从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。通常在候人不至之时,为了避免焦虑,等候者会自然地把注意力转移到别处,即便是最枯燥的风景,也看得津(de jin)津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早,晚钟已经响起,诗人已经等待了一天,但是友人未至,而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去,雨在若有若无地降落,在这种阴郁,潮湿,幽暗而又寂静的环境和氛围中,愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字,一声长叹,写已明知友人不来,而期待之情仍萦绕于怀,经久不去。
  孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬,对“万钟则不辩礼义而受之”的批判,对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则,把“富贵不能淫”奉为道德的规范,对国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”现代无产(wu chan)阶级革命烈士夏明翰在《就义诗》中说:“砍头不要紧,只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一脉相承的。
  袁枚的这首《《马嵬》袁枚 古诗》很有意思,从题到文,处处有典故,然而又都是大家熟知的典故,所以读起来觉得很通俗,但诗中又包含着丰富的内容,很值得回味。题目是“《马嵬》袁枚 古诗”,就是唐玄宗被逼处死杨贵妃的地方——《马嵬》袁枚 古诗驿(今陕西兴平县西)。当时唐玄宗为避安史之乱逃亡四川,途经《马嵬》袁枚 古诗驿,部队不肯西行,最后迫使唐玄宗处死了杨国忠和杨贵妃。袁枚的诗就是对这件事有感而发。第一句的(ju de)“长恨歌”,指的是白居易着名的长诗《长恨歌》,其中把唐玄宗与杨贵妃的爱情写得缠绵悱恻,令人同情。第二句的“银河”,则是指牛郎织女的故事,他们被银河阻隔,也是很悲惨的。第三句的“石壕村”,是指杜甫所写的《石壕吏》,诗中有一对老夫妻,因官府抓人当兵而分离。第四句的“长生殿”,是唐皇宫中的一座宫殿,《长恨歌》中有诗句:“七月七日长生殿,夜半无人私语时”,是说唐玄宗与杨贵妃在一起海誓山盟。第一句是因史事有感,第二句讲人间离散多,第三句举一个例子,第四句将它与第一句的史事相比。这真是往复回旋,如环无端,句句引人遐想,句句发人深思。
  中二联好似一幅高人隐逸图,勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象:“红颜弃轩冕,白首卧松云”。“红颜”对“白首”,当是概括了孟浩然漫长的人生旅程,“轩冕”对“松云”,则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服,一边是高人隐士的松风白云,浩然宁弃仕途而取隐遁,通过这一弃一取的对比,突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字,活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平,那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵,他把酒临风,往往至于沉醉,有时则于繁花丛中,流连忘返。颔联采取由反而正的写法,即由弃而取,颈联则自正及反,由隐居写到不事君。纵横正反,笔姿灵活。
  由于《毛诗序》中有“陈佗无良师傅,以至于不义,恶加于万民焉”数语,郑笺孔疏曲为之说,遂生出了歧义。诗中的“夫”,即彼,犹言那个人,就是指陈佗,但毛传却释为:“夫,傅相也。”郑笺则云:“陈佗之师傅不善,群臣皆知之,”“国人皆知其(按指师傅)有罪恶而不诛退,终致祸难。”孔疏进一步发挥道:“陈佗亡身不明,由希(稀)睹良师之教,故有此恶……故又戒之云:‘汝之师傅不善,国内之人皆知之矣,何以不退去之乎?’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解,这首诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良,故至于此”,一方面又称“故作此诗以刺佗”,明显地不能自圆其说。郑笺云:“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓:“不义之大,莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免,而谓之弑君者,以免为大子,其父卒,免当代父为君,陈佗杀之而取国,故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶,罪莫大焉,而又归咎于师傅之不良,期望陈佗诛退恶师,悬崖勒马。这种荒谬的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图,统治者即使有弑逆之行,也要让别人为之承担罪责,这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙《毛诗后笺》指出:“若在桓公卒后,则佗已身为大逆,而尚鳃鳃然追咎于其傅之不良,纵罪魁而诛党恶,无此断狱之法。”
  3、悲欢交织,以欢掩悲。一二句写悲景,秋风扫落叶,长天送寒意;三四句叙欢情,深夜挑促织,异地思欢情。一悲一喜,悲喜交潜,以欢掩悲,更显游子流浪天涯的孤寂无奈、强烈思亲之情。
  以上是“侧闻阴山胡儿语”,所用语言通俗形象,如同口语。接下去写当日亲眼所见。由所闻转入所见,过渡自然,衔接紧凑。所见情景,诗人抓住与海水密切关联的几种具体物象;岸旁青草、空中白雪、沙石虏云和浪波汉月。岸边的草木非但没有被热水灼伤而萎枯,反而青青常绿;但空中的白雪,却在很远的地方遇到热气旋就化为乌有。上有云天白雪,下有绿叶青枝,中间夹着热气腾腾的热海,风光奇异。“蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉月。”两句十四字中,用了蒸、烁、燃、沸、炎、煎六个动词,夸张地描绘出热海的威力:蒸热了沙子,熔化了岩石,点燃了天边云朵,煮沸了细浪,烤热了波涛,煎烫了高空明月,充分显示出诗人炼字之工和大胆而奇异的想象。
  张孜生当唐末政治上极其腐朽的懿宗、僖宗时代。他写过一些抨击时政、反映社会现实的诗篇,遭到当权者的追捕,被迫改名换姓,渡淮南逃。他的诗大都散佚,仅存的就是这一首《《雪诗》张孜 古诗》。
  第八首仍写宫女游乐。首二句写宫殿楼观水绕花簇。“绿”、“红”是诗眼,突出了水与花的特征,使之色彩更为鲜明。三四句乐声,以鸟鸣为喻,使读者易于体会。五六句写宫女游乐,其中有声有色。七八句言趁风日好,去游未央宫,拓展了游乐的地域范围。
  关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因,诗人这样说:“方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴,而不是像三国时丹阳太守李衡那样,想通过种橘来发家致富,给子孙留点财产。(事见《太平御览》果部三引《襄阳记》)心交古贤,寄情橘树,悠然自得,不慕荣利,诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊,正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘,认为橘树具有“闭心自慎,终不过失”和“秉德无私”的品质,曾作颂以自勉。今天自己秉德无私,却远谪炎荒,此情此心,无人可表。只有这些不会说话的柑橘树,才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对,把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去,既做到形式上的对称,又做到内容上的婉转曲达,并能引起内在的对比联想,读来令人感到深文蕴蔚,余味曲包。
  “潮满冶城渚,日斜征虏亭。”首联写的是晨景和晚景。诗人为寻访东吴当年冶铸之地——冶城的遗迹来到江边,正逢早潮上涨,水天空阔,满川风涛。冶城这一以冶制吴刀、吴钩著名的古迹在何处,诗人徘徊寻觅,却四顾茫然。只有那江涛的拍岸声和江边一片荒凉的景象。它仿佛告(fo gao)诉人们:冶城和吴国的雄图霸业一样,早已在时间的长河中消逝得无影无踪了。傍晚时分,征虏亭寂寞地矗立在斜晖之中,伴随着它的不过是投在地上的长长的黑影而已,那东晋王谢贵族之家曾在这里饯行送别的热闹排场,也早已销声匿迹。尽管亭子(ting zi)与夕阳依旧,但人事却已全非。诗在开头两句巧妙地把盛衰对比从景语中道出,使诗歌一落笔就紧扣题意,自然流露出吊古伤今之情。

创作背景

  关于此诗,还留传着一段离奇的传说,据王定保撰写的《唐摭言》卷十载,李贺年七岁,名动京师。韩愈、皇甫湜览其父曰:“若是古人,吾曾不知。若是今人,岂有不知之理?”二公因诣其门。贺总角荷衣而出,二公命面赋一篇,目为《《高轩过》李贺 古诗》。对此,清人王琦曾提出质疑,又经朱自清等人研究,才断定该诗为元和四年,李贺二十岁时的作品。

  

释晓通( 金朝 )

收录诗词 (6198)
简 介

释晓通 释晓通,住越州石佛寺。为青原下十二世,慧林本禅师法嗣。《五灯会元》卷一六有传。

渡易水 / 吴文祥

子午山里杜鹃啼,嘉陵水头行客饭。剑门忽断蜀川开,
意气且为别,由来非所叹。"
"白露伤草木,山风吹夜寒。遥林梦亲友,高兴发云端。
沧波极天末,万里明如带。一片孤客帆,飘然向青霭。
公子能留客,巫阳好解神。夜还何虑暗,秉烛向城闉。"
渭北走邯郸,关东出函谷。秦地万方会,来朝九州牧。
"星罗牛渚夕,风退鹢舟迟。浦溆尝同宿,烟波忽间之。
道路疲千里,乡园老一丘。知君命不偶,同病亦同忧。"


如梦令·满院落花春寂 / 荣永禄

园径自幽静,玄蝉噪其间。高窗瞰远郊,暮色起秋山。
"秋色无远近,出门尽寒山。白云遥相识,待我苍梧间。
赵得宝符盛,山河功业存。三千堂上客,出入拥平原。六国扬清风,英声何喧喧?大贤茂远业,虎竹光南藩。错落千丈松,虬龙盘古根。枝下无俗草,所植唯兰荪。忆在南阳时,始承国士恩。公为柱下史,脱绣归田园。伊昔簪白笔,幽都逐游魂。持斧冠三军,霜清天北门。差池宰两邑,鹗立重飞翻。焚香入兰台,起草多芳言。夔龙一顾重,矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声,强项闻至尊。惊飙颓秀木,迹屈道弥敦。出牧历三郡,所居勐兽奔。迁人同卫鹤,谬上懿公轩。自笑东郭履,侧惭狐白温。闲吟步竹石,精义忘朝昏。憔悴成丑士,风云何足论?猕猴骑土牛,羸马夹双辕。愿借羲皇景,为人照覆盆。溟海不振荡,何由纵鹏鲲。所期玄津白,倜傥假腾鶱。
"子推言避世,山火遂焚身。四海同寒食,千秋为一人。
"大罗天上神仙客,濯锦江头花柳春。
枕边书卷讶风开。故人问讯缘同病,芳月相思阻一杯。
"异县非吾土,连山尽绿篁。平田出郭少,盘坂入云长。
特达逾珪璋,节操方松筠。云汉一矫翼,天池三振鳞。


孤雁 / 后飞雁 / 庄革

关西侠少何咆勃。报雠只是闻尝胆,饮酒不曾妨刮骨。
煌煌逾涿鹿,穆穆更坤元。明王朝太阶,远迩望嘉言。
出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。
"青苔幽巷遍,新林露气微。经声在深竹,高斋独掩扉。
斜月才鉴帷,凝霜偏冷枕。持情须耿耿,故作单床寝。
仙穴茅山峰,彩云时一见。邀君共探此,异箓残几卷。"
少年去去莫停鞭,人生万事由上天。非我今日独如此,
帖燕留妆户,黏鸡待饷人。擎来问夫婿,何处不如真。"


钱塘湖春行 / 吴之英

诸贤没此地,碑版有残铭。太古共今时,由来互哀荣。
襄王梦行雨,才子谪长沙。长沙饶瘴疠,胡为苦留滞。
"淮王爱八公,携手绿云中。小子忝枝叶,亦攀丹桂丛。
因思万夫子,解渴同琼树。何日睹清光,相欢咏佳句。"
"西楼对金谷,此地古人心。白日落庭内,黄花生涧阴。
存殁阔已永,悲多欢自疏。高秩非为美,阑干泪盈裾。"
方将袭伊皋,永以崇夏殷。宗党无远近,敬恭依仁人。
喜气流云物,欢声浃里闾。圣恩将报厚,请述记言书。"


望九华赠青阳韦仲堪 / 张五典

清浅望河汉,低昂看北斗。数瓮犹未开,明朝能饮否。"
迟尔同携手,何时方挂冠。"
"柳台临新堰,楼堞相重复。窈窕凤凰姝,倾城复倾国。
烟火生闾里,禾黍积东菑。终然可乐业,时节一来斯。"
"东南之美,生于会稽。牛斗之气,蓄于昆溪。
"栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。
野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。
此时欢喜赐千金。鹭羽凤箫参乐曲,荻园竹径接帷阴。


咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作 / 张宪

腹中无一物,高话羲皇年。落日临层隅,逍遥望晴川。
丛林远山上,霁景杂花里。不见携手人,下山采绿芷。"
西园宴公子,北里召王侯。讵似将军猎,空嗟亭尉留。"
掖垣留宿鸟,温树落馀花。谬此天光及,衔恩醉日斜。"
"别君颇已久,离念与时积。楚水空浮烟,江楼望归客。
而我送将归,裴回霸陵岸。北云去吴越,南雁离江汉。
夜直千门静,河明万象悬。建章宵漏急,阊阖晓钟传。
"宦游三十载,田野久已疏。休沐遂兹日,一来还故墟。


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 / 候钧

"仙穴逢羽人,停舻向前拜。问余涉风水,何处远行迈。
井邑傅岩上,客亭云雾间。高城眺落日,极浦映苍山。岸火孤舟宿,渔家夕鸟还。寂寥天地暮,心与广川闲。
随风飘向何处落,唯见曲尽平湖深。明发与君离别后,
白云飞御藻,慧日暖皇编。别有秋原藿,长倾雨露缘。"
"解薜登天朝,去师偶时哲。岂惟山中人,兼负松上月。
"秋空自明迥,况复远人间。畅以沙际鹤,兼之云外山。
倚仗不可料,悲欢岂易寻。相逢成远别,后会何如今。
辞燕依空绕,宾鸿入听哀。分襟与秋气,日夕共悲哉。"


东武吟 / 江文叔

潮水定可信,天风难与期。清晨西北转,薄暮东南吹。以此难挂席,佳期益相思。海月破圆景,菰蒋生绿池。昨日北湖梅,初开未满枝。今朝白门柳,夹道垂青丝。岁物忽如此,我来定几时。纷纷江上雪,草草客中悲。明发新林浦,空吟谢脁诗。
马首归何日,莺啼又一春。因君报情旧,闲慢欲垂纶。"
念子抱沉疾,霜露变滁城。独此高窗下,自然无世情。
"忆昨鸣皋梦里还,手弄素月清潭间。觉时枕席非碧山,
"职副旌旄重,才兼识量通。使车遥肃物,边策远和戎。
应家之祯。有弦既鸣,我政则平。宜尔栋崇,必复其庆。
斯民本已安,工拙两无施。何以酬明德,岁晏不磷缁。
祖宴初留赏,宸章更宠行。车徒零雨送,林野夕阴生。


防有鹊巢 / 聂逊

"寥寥远天净,溪路何空濛。斜光照疏雨,秋气生白虹。
石榴天上叶,椰子日南枝。出入千门里,年年乐未移。"
暗识啼乌与别鹤,只缘中有断肠声。"
栖止事如昨,芳时去已空。佳人亦携手,再往今不同。
屡蹑莓苔滑,将寻汗漫期。倘因松子去,长与世人辞。"
高卧三十年,相看成四皓。帝言翁甚善,见顾何不早。
秦天无纤翳,郊野浮春阴。波静随钓鱼,舟小绿水深。
淼淼寒流广,苍苍秋雨晦。君问终南山,心知白云外。


十七日观潮 / 金梁之

身骑厩马引天仗,直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山,
世淫浊兮不可降,胡不来兮玉斧家。"
送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆。"
卧病宿松山,苍茫空四邻。风云激壮志,枯藁惊常伦。
"河上老人坐古槎,合丹只用青莲花。
"佛刹出高树,晨光闾井中。年深念陈迹,迨此独忡忡。
"小年弄文墨,不识戎旅难。一朝事鞞鼓,策马度涂山。
吹上连天光更雄。浊烟熏月黑,高艳爇云红。