首页 古诗词 登洛阳故城

登洛阳故城

元代 / 李士安

鸟惊入松网,鱼畏沉荷花。始觉冶容妄,方悟群心邪。
北堂红草盛丰茸,南湖碧水照芙蓉。朝游暮起金花尽,
履化悲流易,临川怨迟暮。昔从九春徂,方此三秋遇。
侍宴既过三爵,喧哗窃恐非仪。"
垂柳金丝香拂水。吴娥未笑花不开,绿鬓耸堕兰云起。
"玉树凉风举,金塘细草萎。叶落商飙观,鸿归明月池。
高轩问疾苦,烝庶荷仁明。衰废时所薄,只言僚故情。"
公业负奇志,交结尽才雄。良田四百顷,所食常不充。
"都城连百二,雄险北回环。地势遥尊岳,河流侧让关。
"园绮值秦末,嘉遁此山阿。陈迹向千古,荒途始一过。
百官待漏双阙前,圣人亦挂山龙服。宝钗命妇灯下起,
关月竟如何,由来远近过。始经玄兔塞,终绕白狼河。


登洛阳故城拼音解释:

niao jing ru song wang .yu wei chen he hua .shi jue ye rong wang .fang wu qun xin xie .
bei tang hong cao sheng feng rong .nan hu bi shui zhao fu rong .chao you mu qi jin hua jin .
lv hua bei liu yi .lin chuan yuan chi mu .xi cong jiu chun cu .fang ci san qiu yu .
shi yan ji guo san jue .xuan hua qie kong fei yi ..
chui liu jin si xiang fu shui .wu e wei xiao hua bu kai .lv bin song duo lan yun qi .
.yu shu liang feng ju .jin tang xi cao wei .ye luo shang biao guan .hong gui ming yue chi .
gao xuan wen ji ku .zheng shu he ren ming .shuai fei shi suo bao .zhi yan liao gu qing ..
gong ye fu qi zhi .jiao jie jin cai xiong .liang tian si bai qing .suo shi chang bu chong .
.du cheng lian bai er .xiong xian bei hui huan .di shi yao zun yue .he liu ce rang guan .
.yuan qi zhi qin mo .jia dun ci shan a .chen ji xiang qian gu .huang tu shi yi guo .
bai guan dai lou shuang que qian .sheng ren yi gua shan long fu .bao cha ming fu deng xia qi .
guan yue jing ru he .you lai yuan jin guo .shi jing xuan tu sai .zhong rao bai lang he .

译文及注释

译文
美丽的山东女郎啊,窗下种植了一株世上罕见的海石榴。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
当暮色降临,我醒来了,才知道(dao)人已远去,
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
青泥岭多么曲折绕着(zhuo)山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
失意潦倒,携酒漂泊江湖,沉湎于楚灵王喜好的细腰女子(zi)和赵飞(fei)燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色,好像一场梦,醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
少壮从军马上飞,身未出家心依归。
赏罚适当一一分清。
酒味清香最宜冰镇了喝,不(bu)能让仆役们偷饮。
卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
  (墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现(xian)在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求(qiu),就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀!  这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢?  我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
春游中全国裁制的绫罗锦缎,
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
  晋献公要杀死他的世子申生,公子重耳对申生说:“你怎么不把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说:“不行。君王要有骊姬才舒服,我要是揭发她对我的诬陷,那就太伤老人家的心了。”重耳又说:“既然这样,那么你何不逃走呢?”世子说:“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着弑父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”

注释
⑴光:飞逝的光阴。南朝梁沈约《宿东园》诗:“飞光忽我遒,岂止岁云暮。”
【益张】更加盛大。张,大。
76、冉冉(rǎn rǎn):渐渐。
73.案节:马走得缓慢而有节奏。此言马未急行。未舒:指马足尚未尽情奔驰。
(55)非:责难,批评。沮(jǔ):沮丧。

赏析

  最后一章是写伐密灭崇战争具体情景。周国用它“闲闲”、“茀茀”的临车、冲车,攻破了崇国“言言”、“仡仡”的城墙,“是伐是肆”,“执讯”、“攸馘”,“是致是附”、“是绝是忽”,取得了彻底的胜利,从而“四方无以拂”,四方邦国再没有敢抗拒周国的了。这些内容表现了周从一个小部族逐渐发展壮大,依靠的绝对不是后世所歌颂的单纯的所谓礼乐教化,而主要是通过不断的武力征伐,扩张疆域,从而获得了灭商的实力。
  “茂陵多病后,尚爱卓文君”,起首凌空而下,从相如与文君的晚年生活着墨,写他俩始终不渝的真挚爱情。这两句是说,司马相如虽已年老多病,而对文君仍然怀着热烈的爱,一如当初,丝毫没有衰减。短短二句,不同寻常,用相如、文君晚年的相爱弥深,暗点他们当年琴心相结的爱情的美好。
  乍一看,扬雄这篇典型的状物小赋,着力描述的是两种盛器的命运:水瓶质朴有用,反而易招损害;酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。然而,请注意开篇那句话:“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃,不善言谈,但文名颇盛。他的这篇《《酒箴》扬雄 古诗》,用的当是曲笔,反话正说,语近旨远,正所谓“假作真时真亦假”,其良苦用心,无非是要谏劝世人:莫为酒惑,应近君子而远小人。
  通达的评述,企图以此来求得自己精神上的解脱,但人们通过这些豁达的辞语,还是可以感觉到在贾谊旷达的精神世界中,其实还隐忍着深沉的悲哀! 赋是汉代文学的代表,是在楚辞基础上发展而成的一种文体。汉赋大致分两种,一种是直接摹仿屈原《离骚》体的骚体赋,一种是汉代新创的散体大赋,它日益发展,成为汉赋的主体。贾谊在长沙地区所作的《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是汉初骚体赋的代表作,它和《鵩鸟赋》都作于长沙,所以长沙在汉赋的形成过程中具有重要作用。 贾谊任职长沙王太傅其间,虽然心情是忧郁的,但并没有忘怀对国家政治的关心。
  同时,在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字,三个停顿,其句式为:
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固(ban gu)《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相(an xiang)接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  “戏马台南山簇簇,山边饮酒歌别曲。”戏马台,在今江苏铜山县,相传即是项羽掠马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚,饮酒赋诗,由是著名,遂成胜迹。起首点明事由、地点:戏马台南,送别友人。看似语意平平,内中却含深意。“戏马台”三字并非信手拈来、率尔下笔。遥想当年,霸王灭秦,叱咤风云;刘裕伐胡,气吞山河。而今旧迹依然、昔人何在?站在历史悠远的名胜古迹旁,顿感宇宙之永恒、人生之短暂。而匆匆人生,聚少离多,愈加难以为情。送别惆怅,古迹旁送别更为惆怅,诗歌借名胜给送别增添了一层感伤色彩。“行人醉后起登车,席上回尊向僮仆。”行人既醉,则设宴送别的主人自然不会清醒。诗人对面落笔,暗点其人醉倒,下语含蓄。下句述敬酒僮仆,则攒足上句,写出醉态可掬。主仆之间,等级森严。主仆不可能平等同桌,主人更不可能向僮仆劝(pu quan)酒。而今居然事出(shi chu)反常,可见主人醉意醺然。然而醉酒只是表面现象,求醉的目的在于离愁浓郁,无以排遣,这才不择对象,以醉自遁。诗人以反常举止,写出正常心绪,角度新颖,写形得神。与王维之“孤客亲僮仆”(《宿郑州》)有异曲同工之妙。
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景(zhen jing)实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
艺术手法
  龙驭两宫崖岭月,貔貅万灶海门秋。
  青年诗人以“颂藩德”为由头,满怀激昂的政治热情和积极的功名事业心,纵笔描绘金陵帝都的富丽堂皇和繁荣昌盛,气势轩敞,格调高昂,雅为后人所称道。
  大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发,元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄?”作品起笔劈头一问,大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首,往往能吸引读者的注意,并为全文的铺开拓出地步。
  第二首诗是接承了上首诗的诗意,描摹了菊花开放时的情景,进一步表达了菊花的赞美之意。西风吹来,万物凋零,但此时此刻只有菊花还在池台庭院旁边以其婀娜多姿的体态绽放着生命力。虽然有严寒和霜雪袭来,但菊花毫无畏惧,摆动轻盈的舞袖,那醉人的花香就会萦绕在赏花人的面前,给人们带来了春天般的美好。
  思妇收到电报,怨无寻常并坐语,况经三四译;收到照片,恨对面不解语,仍觉忧心忡忡,自觉“密意”难通,于是寄希望于“梦”。忽然,她又想到,由于“君”与“妾”之间“相去三万里,昼夜相背驰。”昼夜既相背,眠起即不同,“恐君魂来日,是妾不寐时。”妾处“举头见明月”,君处“侵晓刚披衣”。彼此既不相闻,故“魂梦难相依”。连梦也做不到一块,这比起以为“海上生明月,天涯共此时”,相思可以“梦佳期”的张九龄,以及自信“但愿人长久,千里共婵娟”的苏东坡来,不仅“以至思而抒通情,以新事而合旧格,质古洲茂,隐恻缠绵”,且确是咏古人未见之物,发古人未发之情,“辟古人未曾有之境”(陈三立语)。
  “一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村,这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗,就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说,杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话:“明妃去时,仰天太息。紫台稍远,关山无极。望君王兮何期,终芜绝兮异域。”但是,仔细地对照,杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻,大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说:“‘连’字写出塞之景,‘向’字写思汉之心,笔下有神。”说得很对。但是,有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠,自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外,在异国殊俗的环境中,一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外,诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇,尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里,黄昏两字都是指时间,而在这里,它似乎更主要是指空间了,它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕,它是那样地大,仿佛能够吞食一切,消化一切,但是,独有一个墓草长青的青冢,它吞食不下,消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
  《《月出》佚名 古诗》的意境是迷离的。诗人思念他的情人,是从看到冉冉升起的皎月开始的。也许因为月儿总是孤独地悬在无垠的夜空,也许因为它普照一切,笼盖一切,所谓“隔千里兮共明月”(谢庄《月赋》),月下怀人的作品总给人以旷远的感觉。作者的心上人,此刻也许就近在咫尺,但在这朦胧的月光下,又似乎离得很远很远,真是“美人如花隔云端”(李白《长相思》)。诗人“虚想”着她此刻姣好的容颜,她月下踟躅的婀娜倩影,时而分明,时而迷茫,如梦似幻。[3]
  锦水汤汤,与君长诀!

创作背景

  多年颠沛流离的生活,彻底摧毁了杜甫的健康,他的头发几乎全白了,前此不久又聋了左耳,在肺病、糖尿病和风疾的折磨下,诗人的生命之火行将燃尽。此时此际,怀念故乡、眷恋京华成了诗人最强烈而执着的感情。狐死必首丘。他唯恐落个“终是老湘潭”(《楼上》)的下场,无论是山水云月,还是草木虫鱼,都会牵动旅愁与乡思。这时正值春天,江面上燕子频频来去。“树密早蜂乱,江泥轻燕斜”,(《入乔口》)“岸花飞送客,墙燕语留人”。(《发潭州》)可见,燕子偶然落在杜甫的船上,或息倦翅片刻,或啄残食一口,当时确实是司空见惯的情景。诗人睹物伤怀,即景抒情,写下了这首感人至深的七律。

  

李士安( 元代 )

收录诗词 (4911)
简 介

李士安 李士安,三水人。明神宗万历二十八年(一六〇〇)举人,官石埭知县。事见清道光《广东通志》卷七五。

菩萨蛮·人人尽说江南好 / 戏玄黓

衣冠皆秀彦,罗绮尽名倡。隔岸闻歌度,临池见舞行。
妾见柳园新,高楼四五春。莫吹胡塞曲,愁杀陇头人。"
雨中无食长苦饥。八月小儿挟弓箭,家家畏我田头飞。
蔚兮朝云,沛然时雨。雨我原田,亦既有年。烛龙煌煌,
"锦节衔天使,琼仙驾羽君。投金翠山曲,奠璧清江濆。
"都邑群方首,商泉旧俗讹。变风须恺悌,成化伫弦歌。
交河梁已毕,燕山旆欲飞。方知万里相,侯服有光辉。"
前年狂胡来,惧死翻生全。今秋官军至,岂意遭戈鋋.


咏甘蔗 / 亓官志强

结交澹若水,履道直如弦。此欢终未极,于兹独播迁。
帝里金茎去,扶风石柱来。山川殊未已,行路方悠哉。
"明月有馀鉴,羁人殊未安。桂含秋树晚,波入夜池寒。
清晨对镜冶容色,意欲取郎千万金。"
"金缕通秦国,为裘指魏君。落花遥写雾,飞鹤近图云。
"仙媛乘龙夕,天孙捧雁来。可怜桃李树,更绕凤凰台。
万里戍城合,三边羽檄分。乌孙驱未尽,肯顾辽阳勋。
兔丝固无情,随风任颠倒。谁使女萝枝,而来强萦抱。


奉试明堂火珠 / 欧问薇

气青连曙海,云白洗春湖。猿啸有时答,禽言常自唿。
企躅瞻飞盖,攀游想渡杯。愿陪为善乐,从此去尘埃。"
"宜城酒熟花覆桥,沙晴绿鸭鸣咬咬。秾桑绕舍麦如尾,
"世上求真客,天台去不还。传闻有仙要,梦寐在兹山。
恋本亦何极,赠言微所求。莫令金谷水,不入故园流。"
"归去南江水,磷磷见底清。转逢空阔处,聊洗滞留情。
"少年飞翠盖,上路勒金镳。始酌文君酒,新吹弄玉箫。
图书纷满床,山水蔼盈室。宿昔心所尚,平生自兹毕。


月夜与客饮酒杏花下 / 仲孙羽墨

双关防易断,只眼畏难全。鱼鳞张九拒,鹤翅拥三边。
"鸡鸣朝谒满,露白禁门秋。爽气临旌戟,朝光映冕旒。
"合浦途未极,端溪行暂临。泪来空泣脸,愁至不知心。
"宜城酒熟花覆桥,沙晴绿鸭鸣咬咬。秾桑绕舍麦如尾,
"君恩忽断绝,妾思终未央。巾栉不可见,枕席空馀香。
寂寂芸香阁,离思独悠哉。"
空馀关陇恨,因此代相思。"
自有林泉堪隐栖,何必山中事丘壑。我住青门外,


端午 / 乌雅林

"既接南邻磬,还随北里笙。平陵通曙响,长乐警宵声。
破虏功未录,劳师力已殚。须防肘腋下,飞祸出无端。
"翩翩兮朱鹭,来泛春塘栖绿树。
丛竹凝朝露,孤山起暝烟。赖有边城月,常伴客旌悬。
宝叶擎千座,金英渍百盂。秋云飘圣藻,霄极捧连珠。"
向夕凭高风景丽,天文垂耀象昭回。"
月明三峡曙,潮满二江春。为问阳台夕,应知入梦人。"
风张丹戺翮,月弄紫庭音。众彩结不散,孤英跂莫寻。


迷神引·贬玉溪对江山作 / 尉迟飞海

锦字回文欲赠君,剑壁层峰自纠纷。平江淼淼分清浦,
艰哉远游子,所以悲滞淫。一为浮云词,愤塞谁能禁。
攒木承危柱,疏萝挂朽椽。祠庭巢鸟啄,祭器网虫缘。
堕红残萼暗参差。"
飞毛遍绿野,洒血渍芳丛。虽然百战胜,会自不论功。"
气青连曙海,云白洗春湖。猿啸有时答,禽言常自唿。
岸杼含苍捄,河蒲秀紫台。月馀偏地赏,心尽故人杯。
谬接鹓鸿陪赏乐,还欣鱼鸟遂飞沉。"


戚氏·晚秋天 / 湛湛芳

一奏一弹云欲断。君王日晚下朝归,鸣环佩玉生光辉。
鸾辂已辞乌鹊渚,箫声犹绕凤凰台。"
"薄宦三河道,自负十馀年。不应惊若厉,只为直如弦。
宗祧是寄,礼乐其亨。嘉辰荐俎,以发声明。"
"幽并侠少年,金络控连钱。窃符方救赵,击筑正怀燕。
"仲春辞国门,畏途横万里。越淮乘楚嶂,造江泛吴汜。
一瓢欣狎道,三月聊栖拙。栖拙隐金华,狎道访仙查。
"城上归时晚,庭前宿处危。月明无叶树,霜滑有风枝。


摸鱼儿·对西风 / 裔若瑾

成宪知所奉,致理归其根。肃肃禀玄猷,煌煌戒朱轩。
君不见云间月,暂盈还复缺。君不见林下风,
协赞休明启,恩华日月照。何意瑶台云,风吹落江徼。
物类有固然,谁能取径通。纤纤良田草,靡靡唯从风。
旧国有年代,青楼思艳妆。古人无岁月,白骨冥丘荒。
自与王孙别,频看黄鸟飞。应由春草误,着处不成归。
函关疏别道,灞岸引行舟。北林分苑树,东流溢御沟。
河变千年色,山唿万岁声。愿修封岱礼,方以称文明。"


寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗 / 乌孙纳利

"鹡鸰有旧曲,调苦不成歌。自叹兄弟少,常嗟离别多。
奏激楚,转清商。罗俎豆,列簪裳。歌累累,容皇皇。
"天上何劳万古春,君前谁是百年人。魂销尚愧金炉烬,
"青楼挂明镜,临照不胜悲。白发今如此,人生能几时。
山晴红蕊匝,洲晓绿苗铺。举目思乡县,春光定不殊。"
此中窕窈神仙女。仙女盈盈仙骨飞,清容出没有光辉。
摘取芙蓉花,莫摘芙蓉叶。将归问夫婿,颜色何如妾。"
目想春来迟,心惊寒去早。忆乡乘羽翮,慕侣盈怀抱。


行香子·秋与 / 芳霞

"月出照关山,秋风人未还。清光无远近,乡泪半书间。
帷盖墟烟没,干旌陇日悬。古来埋玉树,流恨满山川。"
芳晨临上月,幽赏狎中园。有蝶堪成梦,无羊可触藩。
"拂旦鸡鸣仙卫陈,凭高龙首帝城春。千官黼帐杯前寿,
藩屏王室,翼亮尧门。八才两献,夫何足论。"
青绮帏中坐相忆,红罗镜里见愁色。檐花照月莺对栖,
豪吏多猜忌,无劳问姓名。"
价重瑶山曲,词惊丹凤林。十年睽赏慰,万里隔招寻。