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度峡口山赠乔补阙知之王二无竞

魏晋 / 乔知之

的当南游归甚处,莫交鹤去上天寻。
兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"
半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。
"吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧,
非君独是是何人。"
"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。
"势压长江空八阵,吴都仙客此修真。寒江向晚波涛急,
世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。
神清太古在,字好雅风全。曾沐星郎许,终惭是斐然。"
以上俱见《吟窗杂录》)"
不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"
"又闻繁总在嘉州,职重身闲倚寺楼。大象影和山面落,


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞拼音解释:

de dang nan you gui shen chu .mo jiao he qu shang tian xun .
xiong di duo nian bie .guan he ci xi zhong .dao tou gui qu shi .mian shi tan hong meng ..
ban ye xiang feng man ting yue .hua qian kong fu bie li shi .
.wu wang miao ce you gao fang .lian ying nan xuan ri zheng chang .chui yuan ye feng tao ye bi .
fei jun du shi shi he ren ..
.song du shi ti zai .feng sao dao ci zhen .du lai zhong ri kan .yi wei fu qiu chen .
.shi ya chang jiang kong ba zhen .wu du xian ke ci xiu zhen .han jiang xiang wan bo tao ji .
shi lu guo feng shi .shi ren jie bu shi .wo shi ji xing mi .huai liang xing gu pi .
shen qing tai gu zai .zi hao ya feng quan .zeng mu xing lang xu .zhong can shi fei ran ..
yi shang ju jian .yin chuang za lu ...
bu kan zhi lv huan xi qu .cong ling ru jin wu shi hui ..
.you wen fan zong zai jia zhou .zhi zhong shen xian yi si lou .da xiang ying he shan mian luo .

译文及注释

译文
淮南秋雨绵绵的(de)漫漫长夜,高斋独坐听雁声阵阵传来。
到了场下的酒会,就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯拚醉,哪在意污湿罗衣?最传神的是,笑嚼着红嫩的草花,向心上人唾个不停。
伯乐走到跟前一看,这是千里马哪,旋毛就长在它腹间!
异乡风景已看倦,一心思念园田居。
  竹(zhu)子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以(yi)说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我(wo)的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
彩云飞逝,碧霞漫天,心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花,只能独自依在相思树旁。
当时( 唐朝 )的人讥笑庾信传下来的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
我有去处来报答春光的盛意,酒店的琼桨可以送走我的年华。东望少城那里鲜花如烟,高高的白花酒楼更是解人眼馋。
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
银光闪耀的楼台跃出大海,鲸鱼翻滚起巨浪。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
  叛将康楚元、张嘉延非法弄兵,窃取荆州。北落星的光彩明亮闪耀,战争胜利在望;南征猛将密集如云,气势如雷。靠近天的长剑像闪电一样地挥动,直斩长鲸,劈开海水。我看到楼船这样壮阔,就像王浚当年率领军队从三蜀(shu)东下,直取吴国,接受了吴军的投降的景象。扬兵开战,虎旗张扬,杀声震天,江中顿时白浪翻滚,犹如银屋。指挥的将军身居玉帐之内,在河魁星的方位设置军帐。紫髯若戟,头冠崔嵬,十分威武雄壮。天子驾临,细柳营开,细柳治军严谨,纪律严明。才知道灞上的队伍,就像孩子们在做游戏,很容易受到敌人的袭击。羌笛横吹《阿亸回》曲子,月光笼罩下的戍楼中吹起《落梅》。将军舞起长剑,壮士呼声震天。军队得胜庆功,演奏献凯之曲时,功臣的画像能被画在未央宫的麒麟台上。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风;
昨天夜里,并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音,燕赵这一带自古多义士,慷慨悲歌,意气难平。
喝醉酒后还穿着金甲起舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。逐猎前将军把箭弓调整到最佳,并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕发的一亮相,周边均感受到将军玉树临风颇具出世之能的威风。
君不见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。

注释
⑸宫:大的房子;汉代以后才专指皇宫。
妄言:乱说,造谣。
⑸佳期:美好的时光。南朝齐谢朓《晚登三山还望京邑》诗:“佳期怅何许,泪下如流霰。”
⑼成:达成,成就。
⑸远梦归:意谓做梦做到侵晓时,才是归家之梦,家远梦亦远,恨梦归之时也甚短暂,与下句家书隔年方到,恨时间之久,相对而更增烦愁。侵晓:破晓。沧江:泛指江,一作“湘江”。
⑶磨损:一作“磨尽”。

赏析

  颔联写送别的情景,仍紧扣“悲”字。“路出寒云外”,故人沿着这条路渐渐远离而去,由于(you yu)阴云密布,天幕低垂,依稀望去,这路好像伸出寒云之外一般。这里写的是送别之景,但融入了浓重的依依难舍的惜别之情。这一笔是情藏景中。“寒云”二字,下笔沉重,给人以无限阴冷和重压的感觉,对主客别离时的悲凉心境起了有力的烘托作用。友人终于远行(yuan xing)了,留在这旷野里的只剩诗人自己,孤寂之感自然有增无已。偏偏这时,天又下起雪来了,郊原茫茫,暮雪霏霏,诗人再也不能久留了,只得回转身来,挪动着沉重的步子,默默地踏上风雪归途。这一句紧承上句而来,处处与上句照应,如“人归”照应“路出”,“暮雪”照应“寒云”,发展自然,色调和谐,与上句一起构成一幅完整的严冬送别图,于淡雅中见出沉郁。
  这首诗,通篇议论说理,却不使读者感到乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”、“底事”、“但爱”、 “可知”、 “终非”、 “岂是”、 “不取”、 “何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  第三句“日暮北风吹雨去”,为嵩山的出场渲染了气氛。“日暮”言天已傍晚,落日余辉中更见嵩山的深幽巍峨。“北风吹雨去”,嵩山在风侵雨蚀后愈加清新朗润,但这只是诗人的想象,未见嵩山,心中已对嵩山的景象做了一番描摹。诗人采用渲染的手法,为嵩山的出现展开序幕。
  这因为南宋统治集团只顾自己的安乐,而不惜出卖国家、民族(min zu)的利益。 “朱门”一句一针见血地揭露了他们妥协、投降的实质,在大敌当前,国土沦丧,民族危亡之际,统治者却是一味追求灯红酒绿,争歌逐舞的享乐生活。他们贪生怕死,向敌人屈膝投降,采取不抵抗政策,下什么自欺其人的“和戎诏”,致使那些养来抗敌的战马,用来杀敌的弓箭,死的死,断的断,而且马是肥死,弓是朽断。这是多么惨痛的现实呀!“厩马肥死弓断弦”是对“将军不战空临边”的补充,这两句都与和戎下诏有直接的因果关系。
  第二句“乌衣巷口夕阳斜”,表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的(jie de)“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的乌衣巷口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  第四章中的“中田有庐”,说者也以为与井田有关。《吕氏家塾读诗记》引邱氏说云:“公田百亩内,除二十亩为八家治田之庐。”又引董氏(dong shi)曰:“井九百亩,其中为公田,八家每家庐舍二亩半。”按《孟子·公孙丑上》述井田云:“方里而井,井凡百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”《榖梁传·宣公十五年》称:“古者三百步为一里,名曰井田。井田者九百亩,公田居一”,“古者公田为居,井灶葱韭尽取焉”。范宁注:“此除公田八十亩,余八百二十亩。故井田之法,八家共一井八百亩。除二十亩,家合二亩半为庐舍”,“八家共居”。《韩诗外传》载:“古者八家而井田。方里为一井。……八家为邻,家得百亩。余夫各得二十五亩。家为公田十亩,余二十亩共为庐舍,各得二亩半。八家相保,出入更守,疾病相忧,患难相救,有无相贷,饮食相招,嫁娶相谋,渔猎分得,仁恩施行,足以其民和亲而相好。《诗》曰:‘中田有庐,疆埸有瓜。’”以上诸说大同小异,有一点是共同的,即公田中有八家共居的庐舍二十亩。说诗者多从其说,但笺疏别有所解。郑笺云:“中田,田中也。农人作庐焉以便其田事。”孔疏云:“古者宅在都邑,田于外野,农时则出而就田,须有庐舍,于田中种谷,于畔上种瓜,所以便地也。”按笺疏之说,田中的庐舍成了农民在地里干活时的临时住所了。到了郭沫若,干脆推翻旧说,以为庐与瓜为对文,庐也当为植物,故庐为芦之假借,正如“南山有台,北山有莱”,“七月食瓜,八月断壶”,台、莱、瓜、壶均为植物一样。郭氏别出心裁,也可聊备一说(参见《由周代农事诗论到周代社会》)。
  中间四句叙写江宁之山川景色。城里乡里皆无事,可见江宁百姓安居乐业,正好与上文“看淮水”“问王家”意相联。江宁百姓门对青山,这里用了一个复数,言“闭门开户”皆对青山,可见青山之多,无处不在。复着一“翠”字,更见青山之翠。江宁朝霞满天,一个“下”字,满天红霞呼之欲出。而燕子双飞,莺歌燕舞,一派大好风景,烘托着江宁百姓生活的怡然自得。
  第二第三章承第一章的反覆咏叹,真是“一诉不已,乃再诉之,再诉不已,更三诉之”(方玉润《诗经原始》)。第四章沉痛已极,无可奈何,只有自呼父母而叹其生之不辰了,前面感情的回旋,到此突然一纵,扣人心弦,“埋怨父母极无理,却有至情”(牛运震《诗志》)。
  首句正面写《蔡中郎坟》温庭筠 古诗。蔡邕卒于公元192年(汉献帝初平三年),到温庭筠写这首诗时,已历六七百年。历史的风雨,人世的变迁,使这座埋葬着一代名士的古坟已经荒凉残破不堪,只有那星星点点不知名的野花点缀在它的周围。野花春的“春”字,形象地显示出逢春而发的野花开得热闹繁盛,一片生机。由于这野花的衬托,更显出古坟的零落荒凉。这里隐隐透出一种今昔沧桑的感慨;这种感慨,又正是下文“今日爱才非昔日”的一条引线。
  全诗三章,前两章开头两句互文见义,说苕华盛开,一片黄色,叶子青青,沃若葱茏。这两句诗人以所见苕的花、叶起兴,苕叶青花黄,充满生机,而荒年的人民呢,却难以为生。诗人由联想导入感慨,两章诗的结尾两句即是所感。诗人痛心身处荒年,人们在饥饿中挣扎,九死一生,难有活路,反不如苕一类植物,活得自在,生命旺盛。为此,他心里忧伤不已,竟至于觉得最大的遗憾就是降生到这个世界上来。天地之下,本以人为贵,今反而羡慕无知觉的植物,乃至说出“不如无生”的话,实在悲哉痛哉,愤极恨极。
  第三句是虚实结合,诗中“飞鸟”隐喻友人的南游,写出了友人的远行难以预料,倾注了自己的关切和忧虑。“没”字,暗扣“望”。“何处”则点明凝神远眺的诗人,目光久久地追随着远去的友人,愁思绵绵,不绝如缕。真诚的友情不同于一般的客套,它不在当面应酬,而在别后思念。诗人对朋友的一片真情,正集聚在这别后的独自久久凝望上。这使人联想到《三国演义》描写刘备与徐庶分别时的情景。
  唐诗中,以春和月为题的不少。或咏春景而感怀,或望明月而生情思。此诗写春,不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔,反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来,写月,也不细描其光影,不感叹其圆缺;而只是在夜色中调进半片月色,这样,夜色不至太浓,月色也不至太明,造成一种蒙胧而和谐的旋律。
  第一首七律确实是很出色的爱情诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。

创作背景

  小周后为昭惠后之胞妹,昭惠后名娥皇而小周后名女英,她们的命运与舜的两个妃子娥皇女英也颇有相似之处。

  

乔知之( 魏晋 )

收录诗词 (5631)
简 介

乔知之 乔知之,唐(公元?年至六九七年)名不详,同州冯翊人。生年不详,卒于唐武后神功元年。与弟侃、备并以文词知名,知之尤有俊才,所作诗歌,时人多吟咏之。武后时,除右补阙。迁左司郎中。有婢名窈娘,美丽善歌舞,为武承嗣所夺。知之怨惜,因作绿珠篇以寄情,密送于窈娘。窈娘感愤,投井自杀。承嗣于衣带中见其诗,大恨,因讽酷吏罗织诛之。

送征衣·过韶阳 / 苌辰

冷立千年鹤,闲烧六一炉。松枝垂似物,山势秀难图。
"夜月家家望,亭亭爱此楼。纤云溪上断,疏柳影中秋。
愁想蓬瀛归去路,难窥旧苑碧桃春。"
"水色连天色,风声益浪声。旅人归思苦,渔叟梦魂惊。
兔走乌驰人语静,满溪红袂棹歌初。"
照身潭入楚,浸影桧生隋。太白曾经夏,清风凉四肢。"
紫极宫中我自知,亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿,
名因诗目见,色对道心忘。不遇陆内史,谁知殊众芳。"


风入松·一春长费买花钱 / 钮幻梅

与君相见时,杳杳非今土。"
玉钩风急响丁东,回首西山似梦中。
蓬岛鸾皇舞翠声。还是灵龟巢得稳,要须仙子驾方行。
心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。
昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。
"云阳别夜忆春耕,花发菱湖问去程。积水悠扬何处梦,
"根盘潜岳半,顶逼日轮边。冷碧无云点,危棱有瀑悬。
荣禄安可诱,保和从自然。放情任所尚,长揖归山泉。"


西施 / 咏苎萝山 / 郗稳锋

"誉自馨香道自怡,相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在,
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽,却将雷电助烧鳞。
"玉垒山前风雪夜,锦官城外别离魂。
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。
权分盐铁许良筹。春风忆酒乌家近,好月论禅谢寺幽。
良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。"
九衢生人何劳劳,长安土尽槐根高(和)。"
"一着谗书未快心,几抽胸臆纵狂吟。管中窥豹我犹在,


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 司马执徐

旧长松杉大,难行水石遥。元戎宗内学,应就白云招。"
角咽胡风紧,沙昏碛月新。明时至公在,回首莫因循。"
"百川灌彭蠡,秋水方浩浩。九派混东流,朝宗合天沼。
"虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府,
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。
"相期只为话篇章,踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴,
翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,
堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,


清江引·钱塘怀古 / 却易丹

木母金公性本温。十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。
顾云已往罗隐耄,更有何人逞笔端。"
落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。
刻成筝柱雁相挨。
此时欲买君山住,懒就商人乞个钱。"
"分有争忘得,时来须出山。白云终许在,清世莫空还。
回首瞥见五千仞,扑下香炉瀑布泉。何事古人夸八斗,
却见羁世人,远高摩霄翮。达贤观此意,烦想遂冰蘖。


国风·秦风·黄鸟 / 卞义茹

九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
"暑气当宵尽,裴回坐月前。静依山堞近,凉入水扉偏。
非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"
"冲虚冥至理,体道自玄通。不受子阳禄,但饮壶丘宗。
"春风报梅柳,一夜发南枝。
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。
见说青冢穴,中有白野狐。时时出沙碛,向东而号唿。
迹同云影过人间。曾无梦入朝天路,忆有诗题隔海山。


闻鹧鸪 / 左丘文婷

"寒清健碧远相含,珠媚根源在极南。流古递今空作岛,
黄芽白雪两飞金,行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子,
释闷命雅瑟,放情思乱流。更持无生论,可以清烦忧。"
石桥亦是神仙住,白凤飞来又飞去。五云缥缈羽翼高,
若人寻得水中火,有一黄童上太微。
徇志仍未极,促龄已云亡。侈靡竟何在,荆榛生庙堂。
"湘烟濛濛湘水急,汀露凝红裛莲湿。苍梧云叠九嶷深,
隋皇堤畔依依在,曾惹当时歌吹声。"


野池 / 纳喇力

远烧来篱下,寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹,半是杖头痕。"
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。"
当时不得仙桃力,寻作浮尘飘陇头。
计合一条麻线挽,何劳两县索人夫。"
群生莫相轻,已是蓬莱客。"
战马闲眠汀草远,秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏,
静室焚檀印,深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖,火种柏根馨。
古往诸仙子,根元占甲庚。水中闻虎啸,火里见龙行。


北禽 / 左丘宏娟

志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。
"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。
多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。
"古人赏神骏,何如秋隼击。独立高标望霜翮,
"谁信心火多,多能焚大国。谁信鬓上丝,茎茎出蚕腹。
"片雨拂檐楹,烦襟四坐清。霏微过麦陇,萧散傍莎城。
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
休说人间恨恋多,况逢佳客此相过。


饮酒 / 竺妙海

野桥闲背残阳立,翻忆苏卿送子卿。"
"鬼气苍黄棘叶红,昔时人血此时风。
"谢将清酒寄愁人,澄澈甘香气味真。
不知门下趋筵士,何似当时石解空。"
"及熘龙鳞动,君臣道义深。万年轩后镜,一片汉高心。
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"
战骨践成尘,飞入征人目。黄云忽变黑,战鬼作阵哭。
水府寻铅合火铅,黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换,