首页 古诗词 新晴

新晴

明代 / 梁小玉

"偏郡隔云岑,回溪路更深。少留攀桂树,长渴望梅林。
出头皆是新年少,何处能容老病翁。
山客凭栽树,家僮使入城。门前粉壁上,书着县官名。
"初从学院别先生,便领偏师得战名。大小独当三百阵,
"见君还此地,洒泪向江边。国士劳相问,家书无处传。
"空山岁计是胡麻,穷海无梁泛一槎。稚子唯能觅梨栗,
石自蓬山得,泉经太液来。柳丝遮绿浪,花粉落青苔。
敝缊袍多补,飞蓬鬓少梳。诵诗陪贾谊,酌酒伴应璩。
白羽三千出井陉。当风看猎拥珠翠,岂在终年穷一经。"
"天香寺里古松僧,不画枯松落石层。
劲直浑是并州铁。时复枯燥何褵褷,
有才年少屈终难。沙头欲买红螺盏,渡口多呈白角盘。
览镜愁将老,扪心喜复惊。岂言沈族重,但觉杀身轻。
满箧阅新作,璧玉诞清音。流水入洞天,窅豁欲凌临。
"秦僧吹竹闭秋城,早在梨园称主情。


新晴拼音解释:

.pian jun ge yun cen .hui xi lu geng shen .shao liu pan gui shu .chang ke wang mei lin .
chu tou jie shi xin nian shao .he chu neng rong lao bing weng .
shan ke ping zai shu .jia tong shi ru cheng .men qian fen bi shang .shu zhuo xian guan ming .
.chu cong xue yuan bie xian sheng .bian ling pian shi de zhan ming .da xiao du dang san bai zhen .
.jian jun huan ci di .sa lei xiang jiang bian .guo shi lao xiang wen .jia shu wu chu chuan .
.kong shan sui ji shi hu ma .qiong hai wu liang fan yi cha .zhi zi wei neng mi li li .
shi zi peng shan de .quan jing tai ye lai .liu si zhe lv lang .hua fen luo qing tai .
bi yun pao duo bu .fei peng bin shao shu .song shi pei jia yi .zhuo jiu ban ying qu .
bai yu san qian chu jing xing .dang feng kan lie yong zhu cui .qi zai zhong nian qiong yi jing ..
.tian xiang si li gu song seng .bu hua ku song luo shi ceng .
jin zhi hun shi bing zhou tie .shi fu ku zao he li shi .
you cai nian shao qu zhong nan .sha tou yu mai hong luo zhan .du kou duo cheng bai jiao pan .
lan jing chou jiang lao .men xin xi fu jing .qi yan shen zu zhong .dan jue sha shen qing .
man qie yue xin zuo .bi yu dan qing yin .liu shui ru dong tian .yao huo yu ling lin .
.qin seng chui zhu bi qiu cheng .zao zai li yuan cheng zhu qing .

译文及注释

译文
我们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与(yu)我分(fen)开。
朱亥是持刀宰杀牲口的屠夫,侯嬴是掌管魏国都城大梁东门锁匙的守门人。
  金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候,身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
萤火虫有光非真的火光,荷叶上的露水虽圆岂是真珠?
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
攀登五岳寻仙道不畏路远,
一腔悲愤,园陵松柏竟凋零!
还记得先朝许多(duo)快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
一个人活在世上通常不满(man)百岁,心中却老是记挂着千万年后的忧愁,这是何苦呢?
鲜红的嘴唇绰约的舞姿(zi),都已逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬。
今晚上少妇的相思情意,正是昨夜征夫想家之情。
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。
海燕虽然是细微渺小的,趁着春天也只是暂时回到北方。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
您是刚从我们家乡来的,一定了解家乡的人情世态。

注释
⑦兄弟两三人:兄弟三人。从下文“中子”、“三妇”可证。“两”字无意义。
【响】发出
无以为家,没有能力养家。
117.阳:阳气。
⑸天一柱:天柱一根,即指青山。

赏析

  首二句以精炼概括的语言,叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军(tang jun)誓死杀敌,奋不顾身,但结果五千(wu qian)将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”,表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘,这里借指精锐部队。部队如此精良,战死者达五千之众,足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
  月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里,用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光,给人以立体感,尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”,是叙述,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净!这时,他完全清醒了。
  《左传》刻画人物,往往着墨不多,很少客观地描绘,而是通过人物的语言和行动表现人物性格。本文写齐桓公只有一段话、一套程式化动作,却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻画得形神毕肖。
  “景物关情,川途换目,顿来催老”——总括上阕近景、远景、天上地下之景,融会成为一个开阖自如、浑厚自然的整体境界。“关情”以后人情,透出心事;“川途”即水路。让人触景生情,“顿来催老”。正因为如此,一片萧瑟景物使词人忽然觉得变老了,油然而生迟暮之感。“顿来催老”直说破,暗含“关情”一语,激发词人岁月易逝、人生易老之感慨。
  这首诗内容与《邶风·新台》相承接,主要意思是讽刺宣姜(齐女)不守妇道,和庶子通奸,其事丑不可言。诗以墙上长满蒺藜起兴,给人的感觉,卫公子顽与其父妻宣姜的私通,就像蒺藜一样痛刺着卫国的国体以及卫国人民的颜面与心灵。
  这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,历代诗评家的评价都很高,认为自然、高古,可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说:“诗以自然为上,工巧次之。工巧之至,始入自然;自然之妙,无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》,王维《终南别业》,又《喜祖三至留宿》,李白《送友人》,又《牛渚怀古》,常建《题破山寺禅院》,宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》,此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高?曰《古诗十九首》尚矣,其次则陈思之《白马》七篇,彭泽之《饮酒》六首,左太冲之《咏史》,颜延年之《王君》,亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情,负杖阅岩耕。源水看花入,幽林采药行。野人相问姓,山鸟自呼名。去去独吾乐,无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静,万事不关心。君问穷通理,渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”,包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”,指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境,都有独到之处,所取事物有典型性,所用词语富于表现力,既能融情与景,又能景中寓情。景与情会,杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓,山鸟自呼名”的意境自然优美,极尽山色景物风情之妙趣,具有不朽的艺术生命力。
  “草庐寄穷巷,甘以辞华轩。”起头这两句是写他这几年的平静生活。“草庐”即他归田后营建的“草屋八九间”。“穷巷”,偏僻的村巷。“华轩”,达官乘坐的漂亮的车子,这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念,这样的意思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字,见出他这种态度出于自觉自愿,也显见他心情的平静自然。可是,“正夏长风急,林室顿烧燔。”天炎风息,丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字,见出打击的沉重。“一宅无遗宇,舫舟荫门(yin men)前。”他的住宅没有剩下一间房子,只好将船翻盖在门前,以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为寄居在船上,似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同,“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟作棚,现时还常见着。以上可谓第一段,写“遇火”情况。
  “以(鱼)享以(鱼)祀,以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品,祭祀的意蕴就会大受损害,而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中,鱼实在是必然贯穿到底的。最后一句虽然没有写出鱼,但鱼依然存在,因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次,隔年之春又一次,均用鱼,这便有理由推断:时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼(余)”年画,民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗,和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料,它的末句所祈之福就是“余”。
  这一联历来脍炙人口,说:“‘海日生残夜,江春入旧年’,诗人已来少有此句。张燕公(张说)手题政事堂,每示能文,令为楷式。”(《河岳英灵集》)明代胡应麟在《诗薮·内编》里说,“海日”一联“形容景物,妙绝千古”。当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”有异曲同工之妙。
  诗前引子记述制镜工匠谈投合人们爱憎好恶心理的生意经,揭示出一个日常生活中的常见事实:人们挑选镜子,并不讲求镜子质量的优劣,而务在“求与己宜”——选择与自己容貌相宜者,明镜“不能隐芒杪之瑕,非美容不合”,故喜昏镜者十居其九,而喜明镜者十难有一。用这个日常生活中的常见事实来比况君主用人,即是说君主用人,同人们挑选镜子一样,亦在“求与己宜”,因而,贤良之才不遇英明之君,便不合而遭弃置。用意在为革新派人士辩冤,说他们遭贬被杀,并不是他们真有什么罪,而在于宪宗不是英明之君,是宪宗的爱憎好恶所至。引子重在阐明明镜何以遭弃置,为革新派人士辩冤,诗则重在揭示昏镜何以受重视,讽刺宪宗君臣。诗的层次分明,语言简洁明快,意旨明白易了。
  不难看出,例中桃花意象都是用来表达闲居和隐逸生活的。
  送别魏二的饯宴设在靠江的高楼上,空中飘散着橘柚的香气,环境幽雅,气氛温馨。这一切因为朋友即将分手而变得尤为美好。这里叙事写景已暗挑依依惜别之情。“今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫”(贾至《送李侍郎(shi lang)赴常州》),首句“醉”字,暗示着“酒深情亦深”。
  离别是古诗中一个陈旧的主题。这样一首主题平平的短诗,究竟透露出一些什么“新变”来呢?最突出的一点是诗人通过景物描写而抒发感情、构造意境的创作方法。汉魏古诗多胸臆语,直抒所感,古朴质实,情语多于景语,景物描写仅仅是抒情的附丽。而到了谢朓,则注意在写景中寓情,让情感蕴含在景物之中,二者不是游离之物,而是构成一个有机的统一体,成为富有情韵的意境,避免对感情作直露的、正面的表述。即以此诗而论,诗人以清词丽句描绘出一个凄清悠远而又富于色彩的境界,对别离之情几乎未作铺陈,读者感受到的是一种惜别的氛围,情绪的熏染,情感的表达是含蓄蕴藉的。这就是后人所说的“风调”、“神韵”。正是在这一点上,小谢的诗成为唐诗的先声。试看王维的《归嵩山作(shan zuo)》:“晴川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。”右丞此诗就是正从小谢诗中有所借鉴的。谢灵运也模山范水,但精雕细刻,失之板重,刻意写形,而乏情韵。玄晖则刊落繁缛,以清俊疏朗的笔调将景物构造为富有情韵的意境。于是朴拙质厚的古诗一变而为清新俊逸的近体风格。唐诗那种简笔传神的写景,情韵流动的意境,风神摇曳的格调,正是在小谢这里肇其端的。
  作者通过刻划歌女复杂矛盾的心情,表达了对这位歌女向往真正的爱情而不可得的同情。此词以真挚的感情、新颖的构思、精美的语言和生动的描绘,对歌妓舞女的生活进行了深入开掘和细致表现,展现了她们复杂而痛苦的内心世界,流露出对她们的同情与关切,产生了强烈的艺术魅力。
写作特点  1.结构得当,语言精练。  写景与记事相结合,正面描写与侧面烘托相结合,使本文的描写井然有序,主次分明。而且作者惜墨如金,用语十分简练。  2.描写生动。  本文运用了比喻、夸张等修辞手法来增强语言的生动性,没有运用修辞手法的白描部分,语言也十分简洁生动。  3.渲染和烘托手法的运用。  如:“大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪”是渲染钱塘江大潮的“伟观”,增强了艺术效果。烘托又称“衬托”“相衬”,江干上下“饮食百物皆倍穹常时”是烘托《观潮》周密 古诗人极多和《观潮》周密 古诗盛况。
  全诗前半部分写日本僧人来华,后半部分写日本僧人回国,诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语,充满宗教色彩,带有浓厚的禅理风格,并紧扣送僧的主题,寄寓颂扬的情意。全诗遣词造句融洽、自然,足见诗人渊博的学识和扎实的艺术功底。
  下面一句“余响入霜钟”也是用了典的。“霜钟”出于《山海经·中山经》:“丰山……有九钟焉,是知霜鸣。”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也。”“霜钟”二字点明时令,与下面“秋云暗几重”照应。“余响入霜钟”,意思是说,音乐终止以后,余音久久不绝,和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。这句诗写琴音与钟声交响,也兼寓有知音的意思。《列子·汤问》里有“余音绕梁,三日不绝”的话。宋代苏东坡在《前赤壁赋》里用“余音袅袅,不绝如缕”,形容洞箫的余音。这都是乐曲终止以后,入迷的听者沉浸在艺术享受之中所产生的想象。“余响入霜钟”也是如此。清脆、流畅的琴声渐远渐弱,和薄暮的钟声共鸣着,这才发觉天色已经晚了:“不觉碧山暮,秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴,举目四望,不知从什么时候开始,青山已罩上一层暮色,灰暗的秋云重重叠叠,布满天空。感觉时间过得真快。

创作背景

  这三首诗约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

梁小玉( 明代 )

收录诗词 (4726)
简 介

梁小玉 明杭州人。妓女。七岁能作诗,八岁临摹王献之帖。长,涉猎群书,学博能文,尝作两都赋,半载而成。有《嫏嬛集》。

从军北征 / 丛金

"皎洁青莲客,焚香对雪朝。竹内催淅沥,花雨让飘飖.
"谢庭风韵婕妤才,天纵斯文去不回。
"自去射虎得虎归,官差射虎得虎迟。独行以死当虎命,
金貂主人汉三老,构此穷年下朝早。心规目制不暂疲,
川原唯寂寞,岐路自纵横。前后无俦侣,此怀谁与呈。"
无主青山何所直,卖供官税不如灰。"
今日登临唯有泪,不知风景在何山。"
烟空和缥缈,晓色共氛氲。道泰资贤辅,年丰荷圣君。


今日歌 / 那拉妍

流人何处去,万里向江州。孤驿瘴烟重,行人巴草秋。
"夜静忽疑身是梦,更闻寒雨滴芭蕉。
日昃不复午,落花难归树。人生能几何,莫厌相逢遇。
"浮生不住叶随风,填海移山总是空。
"六月晨亦热,卑居多烦昏。五马游西城,几杖随朱轮。
咏雪因饶妹,书经为爱鹅。仍闻广练被,更有远儒过。"
望乡程杳杳,怀远思凄凄。欲识分麾重,孤城万壑西。"
"二轩将雨露,万里入烟沙。和气生中国,薰风属外家。


题君山 / 佳谷

"路转第六峰,传是十里程。放石试浅深,eg壁蛇鸟惊。
"衣挥京洛尘,完璞伴归人。故国青山遍,沧江白发新。
走马登寒垄,驱羊入废城。羌笳三两曲,人醉海西营。"
昔时霜台镜,丑妇羞尔形。闭匣二十年,皎洁常独明。
"苍茫明月上,夜久光如积。野幕冷胡霜,关楼宿边客。
色承阳气暖,阴带御沟清。不厌随风弱,仍宜向日明。
归云夕鳞鳞,圆魄夜苍苍。远思结铃阁,何人交羽觞。
"毫末成围海变田,单家依旧住溪边。


蝶恋花·满地霜华浓似雪 / 端癸

佳山路不远,俗侣到常稀。及此烟霞暮,相看复欲归。
"粉堞连青气,喧喧杂万家。夷人祠竹节,蜀鸟乳桐花。
风溢铜壶漏,香凝绮阁烟。仍闻白雪唱,流咏满鹍弦。"
石君五曹重,左户三壤均。居止烟火接,逢迎鸡黍频。
殊不颠于怀素。怀素颠,乃是颠。人谓尔从江南来,
若看琪树即须秋。红珠落地求谁与,青角垂阶自不收。
"啸终万籁起,吹去当溪云。环屿或明昧,远峰尚氛氲。
此意无所欲,闭门风景迟。柳条将白发,相对共垂丝。


月下独酌四首 / 令狐桂香

素卷堆瑶席,朱弦映绛纱。诗题三百首,高韵照春霞。"
左右雉扇开,蹈舞分满庭。朝服带金玉,珊珊相触声。
人去门栖鵩,灾成酒误蛇。唯馀封禅草,留在茂陵家。"
牛渚中流月,兰亭上道春。古来心可见,寂寞为斯人。"
"山下新泉出,泠泠北去源。落池才有响,喷石未成痕。
"元礼门前劳引望,句龙坛下阻欢娱。
今朝醉舞共乡老,不觉倾欹獬豸冠。"
家家门外长安道,何处相逢是宝山。


苏氏别业 / 东门甲申

山川迷道路,伊洛困风尘。今日扁舟别,俱为沧海人。"
序秩东南远,离忧岁月除。承明期重入,江海意何如。"
"好丹与素道不同,失意得途事皆别。东邻少年乐未央,
对酒悲前事,论文畏后生。遥知盈卷轴,纸贵在江城。"
胡笳听彻双泪流,羁魂惨惨生边愁。原头猎火夜相向,
共说圣朝容直气,期君新岁奉恩光。"
野戍云藏火,军城树拥尘。少年何所重,才子又清贫。"
玉阶容卫宿千官,风猎青旂晓仗寒。


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 燕忆筠

误着青袍将十载,忍令渔浦却垂竿。"
"行行上陇头,陇月暗悠悠。万里将军没,回旌陇戍秋。
江花晓落琉璃地。有时倒影沈江底,万状分明光似洗。
行香天使长相续,早起离城日午还。"
炼蜜敲石炭,洗澡乘瀑泉。白犬舐客衣,惊走闻腥膻。
郁悒谁语。君子至止,慰我延伫。何斯违斯,倏尔遐举。
"墨翟突不黔,范丹甑生尘。君今复劳歌,鹤发吹湿薪。
"谪宦军城老更悲,近来频夜梦丹墀。银杯乍灭心中火,


有狐 / 司寇晶晶

远行从此始,别袂重凄霜。"
松色明金艾,莺声杂玉珂。更逢新酒熟,相与藉庭莎。"
"登高上山上,高处更堪愁。野菊他乡酒,芦花满眼秋。
阴方质子才三十,译语受词蕃语揖。舍鞍解甲疾如风,
水花松下静,坛草雪中春。见说桃源洞,如今犹避秦。"
几日政声闻户外,九江行旅得相欢。"
"马卿方失意,东去谒诸侯。过宋人应少,游梁客独愁。
寒茅下原浅,残雪过风微。一路何相慰,唯君能政稀。"


普天乐·秋怀 / 敛怀蕾

缅怀山阳笛,永恨平原赋。错莫过门栏,分明识行路。
"几年沧海别,相见竟多违。鬓发缘愁白,音书为懒稀。
夜半独眠愁在远,北看归路隔蛮溪。"
惜无异人术,倏忽具尔形。"
数年何处客,近日几家存。冒雨看禾黍,逢人忆子孙。
流水终天不向西。翠帐绿窗寒寂寂,锦茵罗荐夜凄凄。
东皋黍熟君应醉,梨叶初红白露多。"
花开花落人如旧,谁道容颜不及花。"


鸳鸯 / 图门红娟

几度美人来照影,濯纤笑引银瓶绠。风飘雨散今奈何,
荫簟流光冷,凝簪照影欹。胡为独羁者,雪涕向涟漪。"
"乐府只传横吹好,琵琶写出关山道。羁雁出塞绕黄云,
两溪分处水争流。近闻江老传乡语,遥见家山减旅愁。
翠尾盘泥金彩落。多时人养不解飞,海山风黑何处归。"
环文万象无雕镌。有灵飞动不敢悬,锁在危楼五百年。
新藤正可玩,得地又蓬时。罗生密叶交绿蔓,欲布清阴垂紫蕤。已带朝光暖,犹含轻露滋。遥依千华殿,稍上万年枝。余芳连桂树,积润傍莲池。岂如幽谷无人见,空覆荒榛杂兔丝。圣心对此应有感,隐迹如斯谁复知。怀贤劳永叹,比物赋新诗。聘丘园,访茅茨,为谢中林士,王道本无私。
甘辛败六藏,冰炭交七情。唯思曲肱枕,搔首掷华缨。"