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卜算子·兰

魏晋 / 杨慎

暂阅新山泽,长怀故里闾。思贤乘朗月,览古到荒墟。
丛篁间之。思而不见,如渴如饥。亦既觏止,我心则夷。
望日朝天阙,披云过蜀山。更题风雅韵,永绝翠岩间。"
月明应独醉,叶下肯同愁。因恨刘桢病,空园卧见秋。"
田文有命那关户,犀烛江行见鬼神,木人登席呈歌舞。
学稼功还弃,论边事亦沈。众欢徒满目,专爱久离心。
鳣鲂宜入贡,橘柚亦成蹊。还似海沂日,风清无鼓鼙。"
上界浮中流,光响洞明灭。晚禽曝霜羽,寒鱼依石发。
关寒塞榆落,月白胡天风。君逐嫖姚将,麒麟有战功。"
楚天凉雨在孤舟。诸溪近海潮皆应,独树边淮叶尽流。
"远自五陵独窜身,筑阳山中归路新。
"泥坂望青城,浮云与栈平。字形知国号,眉势识山名。
"门前水流咽,城下乱山多。非是还家路,宁知枉骑过。
"万古荒坟在,悠然我独寻。寂寥红粉尽,冥寞黄泉深。
毒瘴含秋气,阴崖蔽曙天。路难空计日,身老不由年。
半岩有洞顶有池,出入灵怪潜蛟螭。我去不得昼夜思,
梦想何曾间,追欢未省违。看花怜后到,避酒许先归。
夹城门向野田开,白鹿非时出洞来。 日暮秦陵尘土起,从东外按使初回。
"韶光归汉苑,柳色发春城。半见离宫出,才分远水明。


卜算子·兰拼音解释:

zan yue xin shan ze .chang huai gu li lv .si xian cheng lang yue .lan gu dao huang xu .
cong huang jian zhi .si er bu jian .ru ke ru ji .yi ji gou zhi .wo xin ze yi .
wang ri chao tian que .pi yun guo shu shan .geng ti feng ya yun .yong jue cui yan jian ..
yue ming ying du zui .ye xia ken tong chou .yin hen liu zhen bing .kong yuan wo jian qiu ..
tian wen you ming na guan hu .xi zhu jiang xing jian gui shen .mu ren deng xi cheng ge wu .
xue jia gong huan qi .lun bian shi yi shen .zhong huan tu man mu .zhuan ai jiu li xin .
zhan fang yi ru gong .ju you yi cheng qi .huan si hai yi ri .feng qing wu gu pi ..
shang jie fu zhong liu .guang xiang dong ming mie .wan qin pu shuang yu .han yu yi shi fa .
guan han sai yu luo .yue bai hu tian feng .jun zhu piao yao jiang .qi lin you zhan gong ..
chu tian liang yu zai gu zhou .zhu xi jin hai chao jie ying .du shu bian huai ye jin liu .
.yuan zi wu ling du cuan shen .zhu yang shan zhong gui lu xin .
.ni ban wang qing cheng .fu yun yu zhan ping .zi xing zhi guo hao .mei shi shi shan ming .
.men qian shui liu yan .cheng xia luan shan duo .fei shi huan jia lu .ning zhi wang qi guo .
.wan gu huang fen zai .you ran wo du xun .ji liao hong fen jin .ming mo huang quan shen .
du zhang han qiu qi .yin ya bi shu tian .lu nan kong ji ri .shen lao bu you nian .
ban yan you dong ding you chi .chu ru ling guai qian jiao chi .wo qu bu de zhou ye si .
meng xiang he zeng jian .zhui huan wei sheng wei .kan hua lian hou dao .bi jiu xu xian gui .
jia cheng men xiang ye tian kai .bai lu fei shi chu dong lai . ri mu qin ling chen tu qi .cong dong wai an shi chu hui .
.shao guang gui han yuan .liu se fa chun cheng .ban jian li gong chu .cai fen yuan shui ming .

译文及注释

译文
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
快快返回故里。”
  中山王的孺子妾,只是凭着美(mei)丽的容貌而得到中山王的宠爱。虽然说比不上李延年的妹妹李夫人,但仍然是当时的绝色佳人。庭院天井中生出的桃树和李树,花开在初春季节,分外艳丽。一贵一贱,自己怎么能够决定呢,全在于上天的安排。芙蓉花在寒意渐深的秋霜季节里渐渐老去(qu)凋零,美人的团扇很久不用,已经落满了灰尘。戚夫人在高祖时曾是多么得宠,却落得髡发入舂市的悲惨下场。万古以来,失意人的悲辛都是一样的啊!
容貌模样俊美娴雅,看她细嫩的红润面庞。
倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
黑暗中涧水傍着花径流过,泠泠之声盈耳。春星灿烂,夜空犹如透明的屏幕,映带出草堂剪影。
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
明明是忠言,却不被楚王采纳,最后落得个沉江而死的下场,但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!
  拿起白玉拨子,拂动琴弦,我开始弹奏心爱的素琴。清澈的山泉缓缓流入山涧,清幽而深远,像是满载着绵绵不断的淡淡忧愁。我弹琴的技术娴熟,弹琴的手法高超,琴弦在我的拨弄下闪动出美妙的音符,纯净而美妙。琴声中诉不尽我的千古哀愁,我的琴声似乎承载了我太多的凄怨。幽涧边的松树高耸入云,在秋风的吹拂下发出瑟瑟的声响,诉不尽我心中凄苦的寂寞。一只愁猿吊影危处在山涧中,发出凄惨的哀鸣。它(ta)的鸣叫声回荡在山谷丛林中更加凄厉哀绝,久久不散。座中听琴的过客,有哀时失志的,听到琴声感慨万千,泪湿沾襟。琴曲接近尾声,我缓缓拨动琴弦,结束了此曲。我只是借琴声以抒发自己的情怀,真不知道(dao)古今以来与我有同样情怀的人竟是如此之多。琴声如幽涧中潺潺流淌的泉水,在深林中鸣荡不已。高山流水,知音难寻。
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几(ji)只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵(ling)的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。

注释
⑷“桐花”句:《诗·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高岗。梧桐生矣,于彼朝阳。”《山海经·南山经》:“丹穴之山……丹水出焉……有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤凰。”《史记·货殖传》:“巴蜀寡妇清,其先得丹穴,而擅其利数世。” 现常用后句,泛指后起之秀将更有作为,不可限量。桐,梧桐,传说凤凰非梧桐不宿。丹山:传说为凤凰产地。
金猊(ni泥):狮形铜香炉。
(35)行旅相攀援:行路的人们相互攀扶。
省:理解。“无人省“,犹言”无人识“。
博闻强志:见识广博,记忆力强。志,同“记”
3.蹄:名词作动词用,踢。
⑶寒灯:昏冷的灯火。这里指倚在寒灯下面。思旧事:思念往事。

赏析

  “记得绿罗裙,处处怜芳草”。分离已久,可思而不可近,可念而不可即,唯分别时身穿绿罗裙的倩影,最为醒目,最为亲切。羁旅生涯中,每逢随处可见的芳草绿荫,总会产生一种特殊的亲切感,仿佛那荫荫碧草,就是她那身着绿罗裙的可爱身影,飘飘荡荡,幻化而成。春天的芳草,时时都有,处处可见,所以,这种对恋人深刻的眷恋感,似乎时时处处,都能得倾注,获得满足。这两句,实际源于五代牛希济《生查子·春山烟欲收》原句,但牛词中的两句,是作为女主人公与男友分别时的叮嘱语出现的,贺铸原封不动拈用牛词原句,主要是抒发与情人长久分别后男主人公的一种心理活动。他采用巧妙的移情手法,借助于绿色这一特殊的色彩,将现实中的人与自然中的景紧密结合起来,使遥远的空间与悠久的时间借助于想像的翅膀相连结,作者(zuo zhe)对恋人的思念,亦似乎借助于随处可见的芳草绿荫,得到了一种充分的心理满足。然想像归想像,现实归现实,两者毕竟不是一回事。作者相思的苦痛透过这种貌似轻松的洒脱语而愈显强烈,这也正是这首词的艺术魅力的体现。
  对石鼓的出土,在韩愈之前,杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔,此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》,但因缺少热情和略乏文采,恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句,倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世,才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年,十面石鼓尽管已无完字,但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里,这不得不归功于韩愈的呼号之力。
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。
  人是再也找不到了,作者问:那么,还剩下些什么呢?这时候,一轮皎月,正好把它幽冷的清光洒在园子里,地上的片片落花,反射出惨淡的颜色。花是落了,然而曾经映照过枝上芳菲的明月,依然如此多情地临照着,似乎还没有忘记一对爱侣在这里结下的一段恋情呢。这后两句诗就是诗人要告诉她的话。
  尾联写眼望国家动荡不安,自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白,引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”,当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这,在空间上正可与“关山北”拍合。“凭轩”与“今上”首尾呼应。
  这是一首记述天子会同诸侯田猎故事(gu shi)的诗篇。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多,而描写场面之宏大,当首推此诗。全诗八章,艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。
  (一)抒情方式由浪漫主义向现实主义的转变。《九章》中的作品多纪实之辞,《涉江》一诗又是写他放逐生活中最凄苦的一段经历,但诗的开始却采用了与《离骚》相类似的浪漫主义手法,表现他的极端苦闷,欲忍不能的感情。《涉江》的后半部分以及乱辞,也是采用的浪漫主义手法。特别是乱辞部分,采用香草美人的托喻,与《离骚》的写法一致。《《北征赋》班彪 古诗》中,无论交待起行原因,还是描写景色都从实际出发,即使是乱辞部分,也抛却了香草美人的托喻手法,采用更为直接的抒情方式。
  各章中间四句,是以“我生之初”与“我生之后”作对比,表现出对过去的怀恋和对现在的厌恶:在过去,没有徭役(“无为”),没有劳役(“无造”),没有兵役(“无庸”),我可以自由自在地生活;而现在,遇到各种灾凶(“百罹”“百忧”“百凶”),让人烦忧。从这一对比中可以体会出时代变迁中人民的深重苦难。这一句式后来在传为东汉蔡琰所作的著名长篇骚体诗《胡笳十八拍》中被沿用,“我生之初尚无为,我生之后汉祚衰;天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时”,那悲怆的诗句,是脱胎于《《兔爰》佚名 古诗》一诗。
  王湾是洛阳人,一生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。 诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  “日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”运用作者的想象,写出了作者曹操的壮志情怀。前面的描写,将大海的气势和威力凸显在读者面前;在丰富的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负。暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。“幸甚至哉,歌以咏志。”这是合乐时的套语,与诗的内容无关,也指出这是乐府唱过的。
  “望夫处,江悠悠”这里有浩浩不断的江水,江畔屹立着望夫山,山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山、水、石,动静相间,相映生辉。“望夫处,江悠悠”,写出《望夫石》王建 古诗的环境、气氛。“悠悠”二字,描绘江水千古奔流,滔滔不绝,既交代了故事发生的背景,渲染了浓郁的抒情气氛,同时又衬托《望夫石》王建 古诗的形象(xing xiang),把静立江边的石头写活。仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立,翘首远望,在思念,在等待。这种以动景衬静物的手法,不仅使画面生动,有立体感,而且也暗喻了思妇怀远,思念之情的绵绵不绝。“悠悠”在这既是写景状物,渲染环境气氛,又是摹情写人,形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融,不可分割,富有形象性和艺术感染力,真有一石三鸟之妙。
  第一首着重写诗人刚到家时合家欢聚惊喜的情景,以及人物在战乱时期出现的特有心理。
  诗题中的“杜拾遗”,即杜甫。岑参与杜甫在公元757年(至德二年)至758年(乾元元年)初,同仕于朝;岑任右补阙,属中书省,居右署(shu);杜任左拾遗,属门下省,居左署,故称“左省”。“拾遗”和“补阙”都是谏官。岑、杜二人,既是同僚,又是诗友,这是他们的唱和之作。诗人悲叹自己仕途的坎坷遭遇。诗中运用反语,表达了一代文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。
  第四章叙述韩侯迎亲。这一章铺陈女方高贵的出身家世和富贵繁华的迎亲场面,烘托出热烈的喜庆气氛,再现了贵族婚礼的铺张场景和风习,也表现了主人公的荣贵显耀。
  第四幅、街上,男女裸聚图:竞相告语,忘其未衣。
  此诗即为“代父”而作,当是在作者出嫁以前。按古时习惯,其年龄不会超过十七、八岁。所以在这首诗中,关于送别本身,着墨不多,离情别思,也虚淡若无。作者呈现的,全是一个少女对美丽春光的无限欢欣。

创作背景

  这是周武王灭商后,巡行诸侯各邦,祭祀苍天和山川诸神的诗。《国语》说此诗为周公所作。

  

杨慎( 魏晋 )

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简 介

杨慎 杨慎(1488~1559)明代文学家,明代三大才子之首。字用修,号升庵,后因流放滇南,故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子,汉族,四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。正德六年状元,官翰林院修撰,豫修武宗实录。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,任经筵讲官。嘉靖三年,因“大礼议”受廷杖,谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博,着述之富,慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐,仍有拟右倾向。贬谪以后,特多感愤。又能文、词及散曲,论古考证之作范围颇广。着作达百余种。后人辑为《升庵集》。

曾子杀彘 / 曾子烹彘 / 郭知章

离堂驻驺驭,且尽樽中圣。"
厌逐青林客,休吟白雪歌。支公有遗寺,重与谢安过。"
"何处营求出世间,心中无事即身闲。
昔人已逐东流去,空见年年江草齐。"
悠悠南国思,夜向江南泊。楚客断肠时,月明枫子落。
丑虏何足清,天山坐宁谧。不有封侯相,徒负幽并客。"
冰薄方宁及,霜浓比亦难。谁怜高卧处,岁暮叹袁安。"
山霭生朝雨,江烟作夕岚。松醪能醉客,慎勿滞湘潭。"


耒阳溪夜行 / 钱清履

"绿杨新草路,白发故乡人。既壮还应老,游梁复滞秦。
人人细问此中妙,怀素自言初不知。"
昔人竟何之,穷泉独冥冥。苍苔没碑版,朽骨无精灵。
紫阁当疏牖,青松入坏篱。从今安僻陋,萧相是吾师。"
今日山晴后,残蝉菊发时。登楼见秋色,何处最相思。
待君挥洒兮不可弥忘。骏马迎来坐堂中,
"情人共惆怅,良友不同游。(《纪事》云:絪九日有怀邵
陵霜之华兮,何不妄敷。"


赠司勋杜十三员外 / 戴东老

"策杖政成时,清溪弄钓丝。当年潘子貌,避病沈侯诗。
兼问前寄书,书中复达否。"
一门累叶凌烟阁,次第仪形汉上公。"
出关逢将校,下岭拥戈矛。匣闭黄云冷,山传画角秋。
色界聊传法,空门不用情。欲知相去近,钟鼓两闻声。"
"邻里龙沙北。(《临川六咏》)。
寂寥惊远语,幽闭望归云。亲戚如相见,唯应泣向君。"
末路还思借,前恩讵敢忘。从来叔夜懒,非是接舆狂。


登乐游原 / 范来宗

不见相如驷马归。朔雪恐迷新冢草,秋风愁老故山薇。
"掷地金声信有之,莹然冰玉见清词。元凯癖成官始贵,
门前长者无虚辙,一片寒光动水池。"
石上幽期春又暮,何时载酒听高歌。"
"雨霜以成岁,看旧感前闻。爱景随朝日,凝阴积暮云。
"万戟凌霜布,森森瑞气间。垂衣当晓日,上寿对南山。
雨新翠叶发,夜早玄象分。金涧流不尽,入山深更闻。"
天道光下济,睿词敷大中。多惭击壤曲,何以答尧聪。"


六么令·夷则宫七夕 / 斌椿

"三十年前老健儿,刚被郎中遣作诗。
元戎静镇无边事,遣向营中偃画旗。"
从未圆时看却好,一分分见傍轮生。
城邑分华夏,衣裳拟缙绅。他时礼命毕,归路勿迷津。"
天涯莫道无回日,上岭还逢向北人。"
雨雪移军远,旌旗上垄迟。圣心戎寄重,未许让恩私。"
至诚必招感,大福旋来格。空中忽神言,帝寿万千百。"
江燕飞还尽,山榴落尚繁。平生信有意,衰久已忘言。"


菩萨蛮·牡丹含露真珠颗 / 唐元

乍入深闺玳瑁筵。露浓香径和愁坐,风动罗帏照独眠。
"已叹漳滨卧,何言驻隙难。异才伤促短,诸友哭门阑。
"直城朱户相逦连,九逵丹毂声阗阗。春官自有花源赏,
小儿归去须读之。觉来知是虚无事,山中雪平云覆地。
"虽言千骑上头居,一世生离恨有馀。
"商于留异绩,河洛贺新迁。朝选吴公守,时推杜尹贤。
因依似永久,揽结更伤离。爱此阳春色,秋风莫遽吹。"
"津柳江风白浪平,棹移高馆古今情。


无题·飒飒东风细雨来 / 彭廷赞

醉宿渔舟不觉寒。
出关春色避风霜。龙韬何必陈三略,虎旅由来肃万方。
明朝又与白云远,自古河梁多别离。"
"二十在边城,军中得勇名。卷旗收败马,占碛拥残兵。
"洛阳纸价因兄贵,蜀地红笺为弟贫。
假手诚知拙,斋心匪暂宁。每惭公府粟,却忆故山苓。
似说边情向塞云。故国关山无限路,风沙满眼堪断魂。
"屋在瀑泉西,茅檐下有溪。闭门留野鹿,分食养山鸡。


劳劳亭 / 曹耀珩

淮阴徒笑市中人。也闻阮籍寻常醉,见说陈平不久贫。
"天低荒草誓师坛,邓艾心知战地宽。鼓角迥临霜野曙,
"他乡生白发,旧国有青山。
门闾新薙草,蹊径旧谙山。自道谁相及,邀予试往还。"
玉笛闲吹折杨柳,春风无事傍鱼潭。
"上苑繁霜降,骚人起恨初。白云深陋巷,衰草遍闲居。
他时若有边尘动,不待天书自出山。
"好鸟依佳树,飞雨洒高城。况与二三子,列坐分两楹。


兵车行 / 耿秉

君看白发诵经者,半是宫中歌舞人。"
"破瓶落井空永沈,故乡望断无归心。宁知远使问姓名,
闲夜贫还醉,浮名老渐羞。凤城春欲晚,郎吏忆同游。"
独向凤城持荐表,万人丛里有光辉。"
"好客风流玳瑁簪,重檐高幕晓沈沈。绮筵霜重旌旗满,
"元礼门前劳引望,句龙坛下阻欢娱。
立多地湿舁床坐,看过墙西寸寸迟。
司农惊觉忽惆怅,可惜所游俱是妄。蕴怀耿耿谁与言,


西塞山怀古 / 胡敬

"桥边足离别,终日为悲辛。登桥因叹逝,却羡别离人。
川上风雨来,洒然涤烦襟。田家共欢笑,沟浍亦已深。
主人开宴席,礼数无形迹。醉笑或颠吟,发谈皆损益。
寻声知去远,顾影念飞低。别有无巢燕,犹窥幕上泥。"
"行旅悲摇落,风波厌别离。客程秋草远,心事故人知。
云霞长若绮,松石常如黛。徒有昔王过,竟遗青史载。
或逢花笺与绢素,凝神执笔守恒度。别来筋骨多情趣,
渔沪拥寒熘,畲田落远烧。维舟更相忆,惆怅坐空宵。"