秋宵月下有怀
掷履仙凫起，撦衣蝴蝶飘。羞中含薄怒，颦里带馀娇。
"不是厨中丳，争知炙里心。井边银钏落，展转恨还深。
"早入商山百里云，蓝溪桥下水声分。
"此身西复东，何计此相逢。梦尽吴越水，恨深襄汉钟。
一片白云千万峰。"
若非天夺去，岂复虑能支。子夜星才落，鸿毛鼎便移。
娟娟唯有西林月，不惜清光照竹扉。"
翠眉红脸和回鹘，惆怅中原不用兵。"
小者pI嵬如婴儿。玉柱金茎相拄枝，干空逾碧势参差。
"浩渺浸云根，烟岚没远村。鸟归沙有迹，帆过浪无痕。
星汉秋方会，关河梦几还。危弦伤远道，明镜惜红颜。
秋宵月下有怀拼音解释:
zhi lv xian fu qi .che yi hu die piao .xiu zhong han bao nu .pin li dai yu jiao .
.bu shi chu zhong chan .zheng zhi zhi li xin .jing bian yin chuan luo .zhan zhuan hen huan shen .
.zao ru shang shan bai li yun .lan xi qiao xia shui sheng fen .
.ci shen xi fu dong .he ji ci xiang feng .meng jin wu yue shui .hen shen xiang han zhong .
yi pian bai yun qian wan feng ..
ruo fei tian duo qu .qi fu lv neng zhi .zi ye xing cai luo .hong mao ding bian yi .
juan juan wei you xi lin yue .bu xi qing guang zhao zhu fei ..
cui mei hong lian he hui gu .chou chang zhong yuan bu yong bing ..
xiao zhe pIwei ru ying er .yu zhu jin jing xiang zhu zhi .gan kong yu bi shi can cha .
.hao miao jin yun gen .yan lan mei yuan cun .niao gui sha you ji .fan guo lang wu hen .
xing han qiu fang hui .guan he meng ji huan .wei xian shang yuan dao .ming jing xi hong yan .
译文及注释
译文
她深受吴王宠爱，被安置在(zai)馆娃宫里，渺茫不(bu)可觐见。
胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下； 拔剑环顾四周，我心里委实茫然。
余杭郡从郡城到四郊，山连山、湖连湖，有极多风景秀美的(de)地方。过去在这里做太守(shou)的人，有位相里君，修筑了虚白亭；仆射韩皋，修筑候仙亭；庶子裴棠棣，修筑观风亭；给事卢元辅，修筑见山亭；右司郎中河南人元藇（xu），最后筑了这个冷泉亭。这样，五亭相互可以望见，像五个手指排列在一起，可以说，全郡的美景都在这些地方了，要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人，虽然有巧妙的心思和眼光，再要加什么也加不上了，所以我继承他们到这里以后，只是整修亭子，不再添造新的。
等到把花移植到皇宫上林苑，王孙贵族才为没有买而遗恨。
魂魄归来吧！
天上的仙人难道这么灵巧，竟然能够把水剪成花，
桑树枯萎知道天风已到，海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲爱，有谁肯向我告诉我丈夫的讯息？
拂晓的残月很近地挨着窗子，天上的银(yin)河向西低垂，仿佛要从门户中流入。
苏武初遇汉使，悲喜交集感慨万端；
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
羁留北海音书断绝，头顶胡天明月；
长安城的三十六宫，如今却是一片苔藓碧绿。
里面装着一双白羽箭，一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网，沾满了尘埃。
秦国的篝笼齐国的丝带，还有作盖头的郑国丝绵织品。
注释
⑷桂殿：指长门殿。不记春：犹不记年，言时间之久长。
84.闵：忧。妃：配偶。匹合：婚配。
⑹周郎：指三国时吴国名将周瑜，字公瑾，少年得志，二十四为中郎将，掌管东吴重兵，吴中皆呼为“周郎”。下文中的“公瑾”，即指周瑜。
(3)莫：没有谁。
43.戢（jí）：收藏。闲：一作函，即书函（盒）。案：即书案（桌）。
⑧冶者：打铁的人。
季深业书法《《将进酒》李白 》季深业书法《《将进酒》李白 》
127.何颠易厥首，而亲以逢殆：颠易厥首，指错砍了女歧的头。颠，砍掉。殆，危险。王逸《章句》：“少康夜袭得女歧头，以为浇，因断之，故言易首，遇危殆也。”
赏析
王维中年奉佛，诗多禅意。这诗题曰“秋夜独坐”，就像僧徒坐禅。而诗中写时迈人老，感慨人生，斥神仙虚妄，悟佛义根本，是诗人现身说法的禅意哲理之作，情理都无可取，但在艺术表现上较为真切细微，传神如化，历来受到赞赏。
此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句，本来应该说“青是烽烟，白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”，本来是“前飞鴐鹅，后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”，省略了一个“有”字。这种句法，仅见于七言古诗，五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句，“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里，至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句，只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗，其中有一联道：“豺狼塞路人断绝，烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野，它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
第三句一转，“天地寂寥山雨歇”， 天地寂寥，淅淅沥沥的春雨在这寂寥之中也不知什么时候停住了，田野清旷，冻云黯淡，有青草的气息，有天地的空旷，有黄昏的寂寞。简直辨不清是真在写沉寂的山中气象，还是在叹息人间的万马齐喑。
诗歌开头三句吸收古代民间歌谣起句形式，运用了“三、三、七”的句法。连出两个“秋”字，语调明快轻捷；长句连用两个迭音词，一清一浊，有抑有扬，富于节奏感。令读者读后仿佛置身空旷的田野，皓月当空，秋风万里，眼前塘水深碧，耳畔虫声轻细，有声有色，充满诗情画意。
相对于李白的七绝《望庐山瀑布水》而言，张九龄的这首五律有着(you zhuo)四十字的篇幅，其铺展才思的空间更大。诗人善于运用繁笔，其言瀑布之雄险，以巍峨“灵山”为背景。先直抒“万丈”“迢迢”之豪叹，后辅以“杂树”“重云”为衬托；其言瀑布之绚丽，先描绘“洪泉”“紫氛”的真实所见，后生发出“虹霓”隐隐约约的奇妙幻觉；不仅如此，诗人还以“天清风雨闻”壮其声威，以”空水共氤氲”显其浑然。浓墨重彩而又繁简得当，毫不繁冗，正是诗人技法娴熟的体现。
桂林之奇，首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割，造成无数的石峰，千姿百态，奇特壮观。漓江之水，则清澈澄明，蜿蜒曲折。“江作青罗带，山如碧玉篸”，极为概括地写出了桂林山水的特点，是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者，如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云：“罗带玉簪笑退之，青山绿水复何奇？何如子厚訾州记，拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云：“碧玉青罗恐未宜，鸡牛龙凤各争奇”等。其实，桂林之山虽各呈异态，但拔地独立却是其共同特点，用范成大的话来说：“桂之千峰，皆旁无延缘，悉自平地崛然特立，玉简瑶簪，森列无际，其怪且多如此，诚为天下第一。”（《桂海虞衡志》）而漓江之碧澄蜿蜒，流速缓慢，亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”，其实只是秀丽甲于天下，其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻，可以说妙极。
李白这首《《胡无人》李白 古诗》是否有本事，注家意见不一，难以定论。因为中唐诗人段成式著《酉阳杂俎》，有”及 （安）禄山反，（李白）制《《胡无人》李白 古诗》“之说(zhi shuo)，是否如此，别无旁证。另外，诗末有无“陛下之寿三千霜，但歌大风云飞扬，安用猛士守四方”这三句也难以确定。而有无这三句，对诗的内容会有不同的理解。
这里所写的美景，只是游子对旧山片断的记忆，而非现实身历之境。眼下又是暮春时节，旧山的梨花怕又开了吧，她沐浴着月光，静听溪水潺溪，就像亭亭玉立的仙子。然而这一切都“虽在不关身”了。“不知今夜属何人？”总之，是不属于“我”了。这是非常苦涩难受的心情。花月本无情，诗人却从“无情翻出有情”。这种手法也为许多唐诗人喜用。苏頲的“可惜东园树，无人也著花”（《将赴益州题小园壁》）、岑参的“庭树不知人去尽，春来还发旧时花”（《山房春事》），都是著例。此诗后联与苏、岑句不同者，一是非写眼前景，乃是写想象回忆之境，境界较为空灵；一是不用陈述语气，而出以设问，有一唱三叹之音。
公元740年（唐开元二十八年十月初），王维时任殿中侍御史，奉命由长安出发“知南选(xuan)”，其时途径襄阳，写了《汉江临泛》、《哭孟浩然》等诗，南进经夏口（湖北武昌）又写了这首五古《《送宇文太守赴宣城》王维 古诗》和《送康太守》、《送封太守》等诗。这首诗是沿着船行进的路线来写的。
诗的前半全是写景，满目凄其肃穆、哀凉孤苦的现象，已或多或少透露了诗人的心境。诗下半转入抒情。上半写得很绵密，下半风格随内容而变，转而虚疏。颈联叹愁哀老，说愁苦缠身，推也推不掉；与老无约，老却悄悄来临。诗将愁与老用拟人化的手法写出，在调侃中带有无可奈何之意，写得很活，把寻常叹老诉愁语全都抹绝，有强烈的新鲜感，所以方回评说：“五、六前辈有此语，但锻得又佳耳。”尾联由哀愁叹老，进而想到功名富贵，说自己少年时对功名一味争取，如今老病，把这些都看得很淡薄了。诗结尾情调很低落，正是诗人处在新旧党争的漩涡中心的心理反映。果然没多久，他便因“坐为苏氏学”（《宋史》）而遭贬。
诗人把江城夏夜的景色描写得分外美丽。不仅有海天一色山川阔大的自然之美，又有万家灯火、水中渔火的人间安宁，繁华的气象。而·古木”、“平沙”二句的描绘，便把(bian ba)一片清朗幽寒写得淋漓尽致，让人顿觉暑意全消，精神为之一爽——这的确是一个消暑的好地方。
首句“烟霄微月澹长空”由写景人手。一弯残月挂在高高的夜空，显得孤寂凄凉。这为牛郎织女七月初七的相会提供了背景，同时渲染一种气氛，这种气氛与人物的心境相合。从首句对环境的描写，使读者即便不知道牛郎织女的故事，也会感悟到《《七夕》白居易 古诗》令人感伤的基调。
（1）懈怠。《吴越春秋》载：吴王夫差兴于忧患之时，励精图治，打败了越王勾践。后来，昧于安乐，怠于治国，最终被越所灭。这个故事正好反映了兢慎则成，懈怠则败的教训。韩国著名围棋国手曹熏铉对其天才弟子李昌镐进行评价时断言：最容易毁掉弟子前程的是自我管理失败（即盛名之下的懈怠）。结果，李昌镐事事兢慎，如日方中。倒是李昌镐的对手，怠于人事的聂卫平棋圣毁掉了自己的大好河山。这，又是《泾溪》杜荀鹤 古诗诗意的精确注解。
风没有生命，本无雄雌之分，但王宫空气清新，贫民窟空气恶浊，这乃是事(shi shi)实。作者从听觉、视觉、嗅觉对风的感知不同，生动、形象、逼真地描述了“雄风”与“雌风”的截然不同，反映了帝王与贫民生活的天壤之别。前者骄奢淫逸，后者凄惨悲凉。寓讽刺于描述之中，意在言外。
此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句，本来应该说“青是烽烟，白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”，本来是“前飞鴐鹅，后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”，省略了一个“有”字。这种句法，仅见于七言古诗，五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句，“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里，至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句，只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗，其中有一联道：“豺狼塞路人断绝，烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野，它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
第三句一转，“天地寂寥山雨歇”， 天地寂寥，淅淅沥沥的春雨在这寂寥之中也不知什么时候停住了，田野清旷，冻云黯淡，有青草的气息，有天地的空旷，有黄昏的寂寞。简直辨不清是真在写沉寂的山中气象，还是在叹息人间的万马齐喑。
诗歌开头三句吸收古代民间歌谣起句形式，运用了“三、三、七”的句法。连出两个“秋”字，语调明快轻捷；长句连用两个迭音词，一清一浊，有抑有扬，富于节奏感。令读者读后仿佛置身空旷的田野，皓月当空，秋风万里，眼前塘水深碧，耳畔虫声轻细，有声有色，充满诗情画意。
相对于李白的七绝《望庐山瀑布水》而言，张九龄的这首五律有着(you zhuo)四十字的篇幅，其铺展才思的空间更大。诗人善于运用繁笔，其言瀑布之雄险，以巍峨“灵山”为背景。先直抒“万丈”“迢迢”之豪叹，后辅以“杂树”“重云”为衬托；其言瀑布之绚丽，先描绘“洪泉”“紫氛”的真实所见，后生发出“虹霓”隐隐约约的奇妙幻觉；不仅如此，诗人还以“天清风雨闻”壮其声威，以”空水共氤氲”显其浑然。浓墨重彩而又繁简得当，毫不繁冗，正是诗人技法娴熟的体现。
桂林之奇，首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割，造成无数的石峰，千姿百态，奇特壮观。漓江之水，则清澈澄明，蜿蜒曲折。“江作青罗带，山如碧玉篸”，极为概括地写出了桂林山水的特点，是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者，如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云：“罗带玉簪笑退之，青山绿水复何奇？何如子厚訾州记，拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云：“碧玉青罗恐未宜，鸡牛龙凤各争奇”等。其实，桂林之山虽各呈异态，但拔地独立却是其共同特点，用范成大的话来说：“桂之千峰，皆旁无延缘，悉自平地崛然特立，玉简瑶簪，森列无际，其怪且多如此，诚为天下第一。”（《桂海虞衡志》）而漓江之碧澄蜿蜒，流速缓慢，亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”，其实只是秀丽甲于天下，其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻，可以说妙极。
李白这首《《胡无人》李白 古诗》是否有本事，注家意见不一，难以定论。因为中唐诗人段成式著《酉阳杂俎》，有”及 （安）禄山反，（李白）制《《胡无人》李白 古诗》“之说(zhi shuo)，是否如此，别无旁证。另外，诗末有无“陛下之寿三千霜，但歌大风云飞扬，安用猛士守四方”这三句也难以确定。而有无这三句，对诗的内容会有不同的理解。
这里所写的美景，只是游子对旧山片断的记忆，而非现实身历之境。眼下又是暮春时节，旧山的梨花怕又开了吧，她沐浴着月光，静听溪水潺溪，就像亭亭玉立的仙子。然而这一切都“虽在不关身”了。“不知今夜属何人？”总之，是不属于“我”了。这是非常苦涩难受的心情。花月本无情，诗人却从“无情翻出有情”。这种手法也为许多唐诗人喜用。苏頲的“可惜东园树，无人也著花”（《将赴益州题小园壁》）、岑参的“庭树不知人去尽，春来还发旧时花”（《山房春事》），都是著例。此诗后联与苏、岑句不同者，一是非写眼前景，乃是写想象回忆之境，境界较为空灵；一是不用陈述语气，而出以设问，有一唱三叹之音。
公元740年（唐开元二十八年十月初），王维时任殿中侍御史，奉命由长安出发“知南选(xuan)”，其时途径襄阳，写了《汉江临泛》、《哭孟浩然》等诗，南进经夏口（湖北武昌）又写了这首五古《《送宇文太守赴宣城》王维 古诗》和《送康太守》、《送封太守》等诗。这首诗是沿着船行进的路线来写的。
诗的前半全是写景，满目凄其肃穆、哀凉孤苦的现象，已或多或少透露了诗人的心境。诗下半转入抒情。上半写得很绵密，下半风格随内容而变，转而虚疏。颈联叹愁哀老，说愁苦缠身，推也推不掉；与老无约，老却悄悄来临。诗将愁与老用拟人化的手法写出，在调侃中带有无可奈何之意，写得很活，把寻常叹老诉愁语全都抹绝，有强烈的新鲜感，所以方回评说：“五、六前辈有此语，但锻得又佳耳。”尾联由哀愁叹老，进而想到功名富贵，说自己少年时对功名一味争取，如今老病，把这些都看得很淡薄了。诗结尾情调很低落，正是诗人处在新旧党争的漩涡中心的心理反映。果然没多久，他便因“坐为苏氏学”（《宋史》）而遭贬。
诗人把江城夏夜的景色描写得分外美丽。不仅有海天一色山川阔大的自然之美，又有万家灯火、水中渔火的人间安宁，繁华的气象。而·古木”、“平沙”二句的描绘，便把(bian ba)一片清朗幽寒写得淋漓尽致，让人顿觉暑意全消，精神为之一爽——这的确是一个消暑的好地方。
首句“烟霄微月澹长空”由写景人手。一弯残月挂在高高的夜空，显得孤寂凄凉。这为牛郎织女七月初七的相会提供了背景，同时渲染一种气氛，这种气氛与人物的心境相合。从首句对环境的描写，使读者即便不知道牛郎织女的故事，也会感悟到《《七夕》白居易 古诗》令人感伤的基调。
（1）懈怠。《吴越春秋》载：吴王夫差兴于忧患之时，励精图治，打败了越王勾践。后来，昧于安乐，怠于治国，最终被越所灭。这个故事正好反映了兢慎则成，懈怠则败的教训。韩国著名围棋国手曹熏铉对其天才弟子李昌镐进行评价时断言：最容易毁掉弟子前程的是自我管理失败（即盛名之下的懈怠）。结果，李昌镐事事兢慎，如日方中。倒是李昌镐的对手，怠于人事的聂卫平棋圣毁掉了自己的大好河山。这，又是《泾溪》杜荀鹤 古诗诗意的精确注解。
风没有生命，本无雄雌之分，但王宫空气清新，贫民窟空气恶浊，这乃是事(shi shi)实。作者从听觉、视觉、嗅觉对风的感知不同，生动、形象、逼真地描述了“雄风”与“雌风”的截然不同，反映了帝王与贫民生活的天壤之别。前者骄奢淫逸，后者凄惨悲凉。寓讽刺于描述之中，意在言外。
创作背景
画上题诗，是中国绘画艺术特有的一种民族风格。古代文人画家，为了阐发画意，寄托感慨，往往于作品完成以后，在画面上题诗，收到了诗情画意相得益彰的效果。为画题诗自唐代始，但当时只是以诗赞画，真正把诗题在画上，是宋代以后的事。不过，唐代诗人的题画诗，对后世画上题诗产生了极大影响。其中，杜甫的题画诗数量之多与影响之大，在整个唐代没有超过他的人。
张景脩( 近现代 )
收录诗词 (7847) 首
简 介
张景脩 张景脩，字敏叔，常州（今属江苏）人。英宗治平四年（一○六七）进士。神宗元丰末知饶州浮梁县（《石林诗话》卷中）。后两为宪漕，五典郡符，历仕神宗、哲宗、徽宗三朝，官终祠部郎中，年七十馀卒。有《张祠部集》，已佚。事见《中吴纪闻》卷三。今录诗二十七首。
十二月十五夜
年芳苦沉潦，心事如摧橹。金犊近兰汀，铜龙接花坞。
不是求心印，都缘爱绿珠。何须同泰寺，然后始为奴。
犹嫌住久人知处，见拟移家更上山。"
何须更学鸱夷子，头白江湖一短船。"
"貔虎直沙壖，严更护早眠。簇霜孤驿树，落日下江船。
"静谈云鹤趣，高会两三贤。酒思弹琴夜，茶芳向火天。
上位先名实，中兴事宪章。起戎轻甲胄，馀地复河湟。
"夏木鸟巢边，终南岭色鲜。就凉安坐石，煮茗汲邻泉。
临江仙·斗草阶前初见
龙城凤沼棠阴在，只恐归鸿更北飞。"
共仰莲峰听雪唱，欲赓仙曲意怔营。"
无营傲云竹，琴帙静为友。鸾凤戢羽仪，骐骥在郊薮。
"城头旭日照阑干，城下降戎彩仗攒。九陌尘埃千骑合，
"池满风吹竹，时时得爽神。声齐雏鸟语，画卷老僧真。
故山有梦不归去，官树陌尘何太劳。"
寺喧听讲绝，厨远送斋迟。墙外洛阳道，东西无尽时。"
伊人秉兹图，顾眄择所从。而我何为者，开颜捧灵踪。
两小儿辩日 / 两小儿辩斗
"绿萝萦数匝，本在草堂间。秋色寄高树，昼阴笼近山。
华堂客散帘垂地，想凭阑干敛翠蛾。"
洛波清浅露晴沙。刘公春尽芜菁色，华廙愁深苜蓿花。
朝宗转觉集登瀛。同升翰苑三年美，继入花源九族荣。
"柳暗花香愁不眠，独凭危槛思凄然。野云将雨渡微月，
树来沙岸鸟，窗度雪楼钟。每忆江中屿，更看城上峰。"
集蝉苔树僻，留客雨堂空。深夜谁相访，惟当清净翁。"
"像阁与山齐，何人致石梯。万烟生聚落，一崦露招提。
宫词二首·其一
恩沾残类从归去，莫使华人杂犬戎。"
"物态人心渐渺茫，十年徒学钓沧浪。老将何面还吾土，
中宪方外易，尹京终就拘。本矜能弭谤，先议取非辜。
日暮江边一小儒，空怜未有白髭须。
素女悲清瑟，秦娥弄玉箫。山连玄圃近，水接绛河遥。
新破毗昙义，相期卜夜论。（梦得句云云，因续成十韵）
春窗一觉风流梦，却是同袍不得知。"
尽日回头看不见，两行愁泪上南船。"
洛桥寒食日作十韵
两行乡泪为君流。早驱风雨知龙圣，饿食鱼虾觉虎羞。
自从戎马生河雒，深锁蓬莱一百年。"
"缄书报子玉，为我谢平津。自愧扫门士，谁为乞火人。
暂去非吴起，终休爱鲁连。平羌无一术，候吏莫加笾。"
酌桂烟屿晚，鴂鸣江草深。良图一超忽，万恨空相寻。
"高人游息处，与此曲池连。密树才春后，深山在目前。
雨后牡丹春睡浓。苏小风姿迷下蔡，马卿才调似临邛。
"丛居堂下幸君移，翠掩灯窗露叶垂。
法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵
独向柏台为老吏，可怜林木响馀声。"
鸾鹤势高天路春。美玉韫来休问价，芳枝攀去正无尘。
宁复机难料，庸非信未孚。激扬衔箭虎，疑惧听冰狐。
月到枕前春梦长。"
"南北断蓬飞，别多相见稀。更伤今日酒，未换昔年衣。
故人容易去，白发等闲生。此别无多语，期君晦盛名。"
石藓庭中鹿迹微。幽径定携僧共入，寒塘好与月相依。
"宝婺摇珠佩，常娥照玉轮。灵归天上匹，巧遗世间人。
鹧鸪天·家住苍烟落照间
紫蒲低水槛，红叶半江船。自有还家计，南湖二顷田。"
根是泥中玉，心承露下珠。在君塘下种，埋没任春浦。
自笑卷怀头角缩，归盘烟磴恰如蜗。"
树凉风皓皓，滩浅石磷磷。会待功名就，扁舟寄此身。"
我恐更万世，此事愈云为。勐虎与双翅，更以角副之。
逼曙天倾斗，将寒叶坠林。无将簪绂意，只损壮夫心。"
却悔公心是谩忙。灌口阙寻惭远客，峨嵋乖约负支郎。
疏藤风袅袅，圆桂露冥冥。正忆江南寺，岩斋闻诵经。"
鱼游春水·芳洲生苹芷
河兼落下望，句入大荒思。无复愁烦暑，回山翠阁危。"
"司马虽然听晓钟，尚犹高枕恣疏慵。请诗僧过三门水，
"一岁林花即日休，江间亭下怅淹留。重吟细把真无奈，
"城枕溪流更浅斜，丽谯连带邑人家。经冬野菜青青色，
绿眉甘弃坠，红脸恨飘流。叹息是游子，少年还白头。"
洞名独占朝阳号，应有梧桐待凤栖。"
晓华胧xz闻调笙，一点残灯隔罗幕。"
"建国宜师古，兴邦属上庠。从来以儒戏，安得振朝纲。
蓦山溪·赠衡阳妓陈湘
白雪一声春思长。满院草花平讲席，绕龛藤叶盖禅床。
妙选茱萸帐，平居翡翠楼。云屏不取暖，月扇未遮羞。
悬岩碑已折，盘石井犹存。无处继行乐，野花空一尊。"
蜀水争能染，巫山未可怜。数难忘次第，立困恋傍边。
岸浸如天水，林含似雨风。南宗犹有碍，西寺问恭公。"
"停车晓烛前，一语几潸然。路去干戈日，乡遥饥馑年。
"肃肃雍雍义有馀，九天莺凤莫相疏。
宫省咽喉任，戈矛羽卫屯。光尘皆影附，车马定西奔。
桐叶封弟辨
芦洲寒独宿，榆塞夜孤飞。不及营巢燕，西风相伴归。"
鸟啼亦有恨，鸥习总无机。树起秋风细，西林磬入微。"
旧交多得路，别业远仍贫。便欲辞知己，归耕海上春。"
投足乖蹊径，冥心向简编。未知鱼跃地，空愧鹿鸣篇。
此花不逐溪流出，晋客无因入洞来。"
"蓟北雁初去，湘南春又归。水流沧海急，人到白头稀。
"仙翁归卧翠微岑，一夜西风月峡深。松径定知芳草合，
梅径香寒蜂未知。辞客倚风吟暗淡，使君回马湿旌旗。