译文
人生(sheng)应当(dang)及时行乐才对啊!何必总要(yao)等到来年呢?
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么(me)能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
人生世上都有个(ge)离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!
我把握着两(liang)袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
春(chun)日天气温暖而也近晚春,春天已经快要过去了,而人还在奔波飘零之中。晚春将尽花已残,借酒消愁酒亦残,醉过之后,仅有片时清爽。酒醉中暂且打发一天以迎接新的一天,然而斜阳已去,月要东升,寂寞长夜又该如何度过呢。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
你以前既然和我有成约,现另有打算又追悔当初。
风雨萧萧的夜晚,从梦中惊醒又增添几许忧愁。
还有其他无数类似的伤心惨事,
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美,
注释
49. 渔:捕鱼。
116. 将(jiàng):统率。
⑹秋雪:指芦花,即所采之凉花。
①值,正逢。水如海势,江水如同海水的气势。值奇景,无佳句,故曰聊短述。聊,姑且之意。
① 津亭:渡口边的亭子。
9. 亲其亲:第一个亲,名词的意动用法,以……为亲人;第二个亲,父母。