译文
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
柳色(se)深暗
万里外的家乡来了一封信,问我哪年真的能回去?我只有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情,抹去我的行行泪涕。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。
人生世上都有个(ge)离合悲欢,哪管你(ni)饥寒交迫衰老病残!
(背景接前面的《寺人披见文公(gong)》)晋文公赏赐跟着他逃亡的人们,介之推不去要求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也(ye)没有考虑到他。
但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。
心爱的人要到雁门关外很远的地方去了,我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰啊,就好像发生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯,我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜,还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终不渝。
一般人都说:"圆满和缺(que)陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊(jing)吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。
注释
9、夫子:季康子。春秋时,对长者,老师以及贵族卿大夫等都可以尊称为夫子
(38)公干:刘桢的字。逸气:超迈流俗的气质。
瘗(yì):埋葬。铭,文体的一种。庾信有《瘗花铭》。古代常把铭文刻在墓碑或者器物上,内容多为歌功颂德,表示哀悼,申述鉴戒。
⑶名(míng):出名,著名,名词用作动词。
落魄:不得志。楚汉间:今湖北汉水流域一带,古属楚地。