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河中石兽

两汉 / 叶梦得

莫役生灵种杨柳,一枝枝折灞桥边。"
谁知别意险如山。乍啼罗袖娇遮面,不忍看君莫惜颜。"
南阳卧久无人问,薄命非才有可疑。"
"坦腹夫君不可逢,千年犹在播英风。红鹅化鹤青天远,
笼月烟犹薄,当轩色转新。枝低无宿羽,叶静不留尘。
夫君殁去何人葬,合取夷齐隐处埋。"
曳尾龟应乐,乘轩鹤谩肥。含情题小篆,将去挂岩扉。"
一枝何事于君借,仙桂年年幸有馀。"
一朝削迹为迁客,旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞,
空怀别时惠,长读消魔经。"
彻悬和气聚,旋退晓山青。本自钧天降,还疑列洞庭。"
未遂青云志,那堪素发侵。吟馀成不寐,彻曙四邻砧。"
"良朋益友自远来, ——严伯均
匹妇顽然莫问因,匹夫何去望千春。
"不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。
何事亲香案,无端狎钓船。 ——陆羽
旧地人潜换,新巢雀谩窥。双双暮归处,疏雨满江湄。"


河中石兽拼音解释:

mo yi sheng ling zhong yang liu .yi zhi zhi zhe ba qiao bian ..
shui zhi bie yi xian ru shan .zha ti luo xiu jiao zhe mian .bu ren kan jun mo xi yan ..
nan yang wo jiu wu ren wen .bao ming fei cai you ke yi ..
.tan fu fu jun bu ke feng .qian nian you zai bo ying feng .hong e hua he qing tian yuan .
long yue yan you bao .dang xuan se zhuan xin .zhi di wu su yu .ye jing bu liu chen .
fu jun mo qu he ren zang .he qu yi qi yin chu mai ..
ye wei gui ying le .cheng xuan he man fei .han qing ti xiao zhuan .jiang qu gua yan fei ..
yi zhi he shi yu jun jie .xian gui nian nian xing you yu ..
yi chao xiao ji wei qian ke .dan mu qing yun qian li ge .li hong bie yan ge fen fei .
kong huai bie shi hui .chang du xiao mo jing ..
che xuan he qi ju .xuan tui xiao shan qing .ben zi jun tian jiang .huan yi lie dong ting ..
wei sui qing yun zhi .na kan su fa qin .yin yu cheng bu mei .che shu si lin zhen ..
.liang peng yi you zi yuan lai . ..yan bo jun
pi fu wan ran mo wen yin .pi fu he qu wang qian chun .
.bu shi nang zhong ying tuo zhui .gong cheng fang xin you ying qi .
he shi qin xiang an .wu duan xia diao chuan . ..lu yu
jiu di ren qian huan .xin chao que man kui .shuang shuang mu gui chu .shu yu man jiang mei ..

译文及注释

译文
你眼睛里闪着泪光,在我耳边说着你的万种怨恨。但是我也许多的无可奈何,不可能(neng)这样永远陪你。等我没有什么牵绊的时候,我就会和你永远在一起。
凿一眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
一望无垠的沙滩上,潮水涌上来了,像一道白色的长虹;我猜想,是不是瑶台仙人,失手把玉杯中的琼浆泼向了人间,如此奔腾汹涌。
夜里吹来暖暖南风,地里小麦盖垄熟黄。
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当(dang)我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
今日一定要一醉方休,即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备活着回来。
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居,故园的音讯又有谁可以传达呢?
  范雎来到秦国,秦昭王在宫庭里迎接,秦王对范睢(sui)说:“我很久以来,就该亲自来领(ling)受您的教导,正碰上要急于处理义渠(qu)国的事(shi)务,而我每天又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕,我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢,范睢也表示谦让。
君不见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。

注释
③捣衣:古代妇女于秋季渐寒时,在砧石上捶打寒衣以备寄送远方的亲人过冬。李白《子夜吴歌》:“长安一片月,万户捣衣声”。沈佺期《独不见》亦云:“九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。”
[7]为坻,为屿,为嵁,为岩:成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。坻,水中高地。屿,小岛。嵁,高低不平的岩石。岩,岩石。
(31)沥泣:洒泪哭泣。
⑸萦:萦绕、牵念。柔肠:柳枝细长柔软,故以柔肠为喻。用唐白居易《杨柳枝》诗:“人言柳叶似愁眉,更有愁肠如柳枝。”
③引弓――拉弓,开弓,这里包含下一步的射箭。
95、六合:古时候迷信的人,结婚要选好日子,要年、月、日的干支(干,天干,甲、乙、丙、丁……支,地支,子、丑、寅、卯……)合起来都相适合,这叫“六合”。
3、隔岸:这里指宽阔江面的对岸

赏析

  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  如果说首二句,把兄弟的相思和思归之心还暗藏于字面之后,那么,次二句的这种感情表现得就更加明显了:“高梧一叶下,空斋归思多。”俗话说“一叶落而知天下秋”这高大的梧桐树上,秋风偶吹黄叶落地,便引起诗人无限的思归之情。“高梧”对“空斋”,虽是衙署中实有之景,却正契合着诗人心境空寂的情愫;“一叶下”对“秋思多”,表面是因果关系的对仗,好像因“叶下”而生“归思”之想,而实则是因“归思多”才更注意了节候的变化,由此衬出诗人思念诸弟之殷切。[4] 念弟思归毕竟是个人小事,从政爱民才是职责大事。作为清正的官吏,诗人在这一点上是看得很清楚的。因而接下去写道“方用忧民瘼,况自抱微痾。”为递进之语,为尾联内容转折作铺垫。“无将别来近,颜鬓已蹉跎。”两句的言下之意是一定要好好从政爱民,切不可因思念诸弟而使岁月蹉跎。劝勉自己不要因念诸弟而变得苍老,正说明思弟情深,难于忘怀。
  这首诗多数人喜欢它的前半,其实功力见于“江山千里”以下的后半。方东树《昭昧詹言》说:“入思深,造句奇崛,笔势健,足以药熟滑,山谷之长也。”要体会这种长处,主要在后半。
  杨万里写田园诗,非常善于利用儿童稚态,起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。)《闲居初夏午睡起二绝句》(①梅子留酸(liu suan)软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔,偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶,儿童误认雨声来。)可以参阅。不同的是,《《舟过安仁》杨万里 古诗》是直接把目光聚焦到儿童身上,全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表,对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然,从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了作者对天真、可爱的孩子的喜爱之情。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲(qin pu)柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身(ji shen)份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时(tong shi)又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不(yi bu)可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  此诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的山中景色。“荆溪”发源于秦岭山中,流至长安东北汇入灞水。诗人的别墅也在秦岭山中,此诗所写应是其别墅周边的一段景色。首句写山中溪流:荆溪蜿蜒穿流,溪水清浅,因溪水冲刷而泛白的石头星星点点地露出水面。次句写山中红叶:天气业已寒冷,但山林间仍点缀着稀疏的红叶。从天寒而红叶犹未尽落,表明天气是初冬时节。在以上两句诗中,诗人以“白石出”与“红叶稀”概括而形象地向读者展示了初冬山中景色的显著特征。不过诗人接着就在第三、四句诗中告诉人们,上述景象并不是此时山景的全貌,此时山景的基本面貌,乃是由众多苍松翠柏等终年长青的树木构成的充满生命力的“空翠”,即一望无际的空明的翠绿色。诗人行走在山间小路上,周身被空明的翠绿所包围,山林间的空气本就湿润,而空明的翠色则仿佛已化作绿水洒落下来似的,虽然未曾下雨,却不由产生了衣裳被淋湿的感觉。在此,诗人通过一个似幻似真的“湿”字,巧妙地显示出山中“空翠”色彩的浓烈。
  “看取汉家何事业,五陵无树起秋风。”下联萧瑟凄凉,衰败的景色使诗人对历史的风云变幻,人世沧桑发出由衷的感慨。诗人从纵横两方面,即地理和历史的角度,分别进行观览与思考,从而表达出登楼临眺时触动的个人感受。用典的修辞手法,凝练含蓄,反用汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞飞意”,言汉朝之英雄伟业皆已成历史陈迹,诗人内心对报效祖国,建功立业,驱除侵略者抱有崇高的爱国热情,感喟之情极深。
  全文围定一个“民”字,以赵威后对齐使的问话一贯到底,却问而不答、问而无答、问而不必答,充分提升了文势,引而不发,凭空制造出峭拔、险绝的独特气势。文章开头便以“今年的收成还好吗7百姓还好吗?齐王还好吗”三个问句,“斗问三语,如空陨石”(金圣叹语),剑拔弩张,形成尖峭的文势,奠定了文章的基调。当齐使对赵威后的问话表示不满时,赵威后并末一如常态以一般陈述句作解释。而是寓答案于反问句中。进一步助长壁立千仞的奇绝之势。赵威后的“进而问之”,复将文章向深处推进一层。对于齐国三位贤才与有德之士,威后以三“无恙耶”发问,体现了她对士人的作用、价值的清醒认识。对于於陵子仲,威后一直以“尚存乎”相询,明显表现出对“率民出于无用”的隐士的深恶痛绝。文章就在这种率直而尖锐的追问中戛然而止。文势却在循环往复的发问中蓄得十足,驻足不住,直冲出篇外。足令人回味!
  诗人在这首诗中之所以着意渲染若耶溪水色的清澈和环境的幽静,正是为了寄托诗人喜清厌浊、好静恶闹的情怀。
  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。809年(元和四年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。
  另外,值得读者注意的是这首诗中的时间问题。《《暮江吟》白居易 古诗》写了三个不同的“时间”。通过以上分析,《《暮江吟》白居易 古诗》前两句写的时间是日落前(一小段时间)或日落时;后两句主要写日落后(一小段时间),即黄昏;由后两句还引伸出夜里一段时间。这完全符合作者的观赏顺序,即作者先于日落前看到了“残阳铺照”,又于日落后看到了“月似弓”,再于夜间看到了“露似真珠”。大多数资料都认为,“月似弓”与“露似珍珠”是作者于夜间同一时刻看到的,前写天上,后写地下。其实这是因为缺少天文、气象常识,忽视了两种自然现象之间的“时间差”问题。如前所述,作者看到“九月初三”、“月似弓”之时,只能是在日落后不久。此时,由于太阳刚刚落山不久,地面散失的热量还不多,凉露尚未形成;而等到夜里“露似真珠”之时,似弓之月却又早已沉入西方地平线以下了。
  最后一句“惟君最爱清狂客,百遍相看意未阑”,和诗标题“遣闷戏呈”对应。对于路十九欣赏自己,诗人是很感激的。“惟君”既表达感激,也有自哀之意。
  白居易对元稹行程的计算是(suan shi)很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时,元稹正在梁州,而且写了一首《梁州梦》:“梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是:“是夜宿汉川驿,梦与杓直、乐天同游曲江,兼入慈恩寺诸院,倏然而寤,则递乘及阶,邮吏已传呼报晓矣。”巧的是,白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境两相吻合。这件事,表面上有一层神秘色彩,其实是生活中完全可能出现的巧合,而这一巧合正是以元稹、白居易平日的友情为基础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地。而且,进士登科后,皇帝就在曲江赐宴;慈恩寺塔即雁塔,又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来,当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时,这两处长安名胜,不仅在日间会时时浮上他的心头,当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念,他也只是如实写来,未事渲染,而无限相思、一片真情已全在其中。其情深意真,是可以与白居易的诗比美的。
  全文可以分三部分。

创作背景

  陶渊明这篇赋作的写作时间,一说是他年轻时的作品,一说大约完成于作者任职或归隐期间。据袁行霈考证《《闲情赋》陶渊明 古诗》是陶渊明十九岁时所作。

  

叶梦得( 两汉 )

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简 介

叶梦得 叶梦得(1077~1148) 宋代词人。字少蕴。苏州吴县人。绍圣四年(1097)登进士第,历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林,故号石林居士,所着诗文多以石林为名,如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒,年七十二。死后追赠检校少保。 在北宋末年到南宋前半期的词风变异过程中,叶梦得是起到先导和枢纽作用的重要词人。作为南渡词人中年辈较长的一位,叶梦得开拓了南宋前半期以"气"入词的词坛新路。叶词中的气主要表现在英雄气、狂气、逸气三方面。

今日良宴会 / 顾幻枫

"鹤氅换朝服,逍遥云水乡。有时乘一叶,载酒入三湘。
东风吹绽还吹落,明日谁为今日看。"
空庭悄悄月如霜,独倚阑干伴花立。"
"池莲憔悴无颜色,园竹低垂减翠阴。
追欢君适性,独饮我空口。儒释事虽殊,文章意多偶。 ——广宣"
"花落杏园枝,驱车问路岐。人情谁可会,身事自堪疑。
长年门外无尘客,时见元戎驻旆旌。"
"十二琼楼锁翠微,暮霞遗却六铢衣。桐枯丹穴凤何去,


醉落魄·席上呈元素 / 羊舌尚尚

"有国由来在得贤,莫言兴废是循环。
"天不与人言,祸福能自至。水火虽活人,暂不得即死。
问牛心在肯容私。吏开黄阁排班处,民拥青门看入时。
薄雾笼寒径,残风恋绿萝。金乌兼玉兔,年几奈公何。"
供得半年吟不足,长须字字顶司仓。"
"杨柳城初锁,轮蹄息去踪。春流无旧岸,夜色失诸峰。
彩笔成龙绿水空。爱竹只应怜直节,书裙多是为奇童。
怀糈馈贤屈,乘桴追圣丘。飘然天外步,岂肯区中囚。 ——韩愈


霜天晓角·梅 / 章佳艳蕾

"敲驴吟雪月,谪出国西门。行傍长江影,愁深汨水魂。
"闲忆诗人思倍劳,维舟清夜泥风骚。鱼龙不动澄江远,
三千犀甲拥朱轮。风云已静西山寇,闾井全移上国春。
壮士悲歌易水秋。九帐青油徒自负,百壶芳醑岂消忧。
"海上亭台山下烟,买时幽邃不争钱。莫言白日催华发,
共契中元会,初修内景篇。 ——鲍防
"崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。
"曾骑竹马傍洪厓,二十馀年变物华。客梦等闲过驿阁,


河渎神·河上望丛祠 / 宗政石

初吟尘虑息,再味古风生。自此寰区内,喧腾二雅名。"
宫花滴尽扶苏泪。祸起萧墙不知戢,羽书催筑长城急。
"二年尘冒处中台,喜得南归退不才。即路敢期皇子送,
"得人憎定绣芙蓉,爱锁嫦娥出月踪。
食店门外强淹留。 ——张荐"
乞荐乡老书,幸会春官试。折桂愧巍峨,依莲何气味。
"海岳南归远,天门北望深。暂为青琐客,难换白云心。
"岂肯闲寻竹径行,却嫌丝管好蛙声。


碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思 / 大辛丑

自说年来老病,出门渐觉疏慵。"
檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔,武皇改号承恩新。
一水涌兽迹,五峰排凤仪。高僧引闲步,昼出夕阳归。"
朝元雕翠阁,乞巧绣琼楼。碧海供骊岭,黄金络马头。
野中求逸礼,江上访遗编。 ——耿湋
"先生自舞琴。(《三乐达节》)
池映春篁老,檐垂夏果香。西峰正清霁,自与拂吟床。"
襄王一梦杳难问,晚晴天气归云闲。"


国风·邶风·凯风 / 倪惜筠

"杳霭三春色,先从帝里芳。折杨犹恨短,测景已忻长。
闻说石门君旧隐,寒峰溅瀑坏书堂。"
锦书若要知名字,满县花开不姓潘。
今日高楼鸳瓦上,不知抛掷是何人。"
潭洞迷仙府,烟霞认醉乡。 ——贾餗
"丽汉金波满,当筵玉斝倾。因思频聚散,几复换亏盈。
风清竹阁留僧宿,雨湿莎庭放吏衙。(《宰彭泽作》)
日下洲岛清,烟生苾刍碧。俱怀出尘想,共有吟诗癖。 ——陆龟蒙


春思二首·其一 / 段干海东

贪膏附热多相误,为报飞蛾罢拂来。"
"春来涨水流而活,晓色西山势似行。
晋侯徒有秦医缓,疾在膏肓救已迟。"
大似烈士胆,圆如战马缨。 ——刘师服
斑簟如霞可殿铺,更开新进瑞莲图。
"芹中遇蛭强为吞,不欲缘微有害人。
一城砧杵捣残秋。窗间寂寂灯犹在,帘外萧萧雨未休。
"山村寥落野人稀,竹里衡门掩翠微。溪路夜随明月入,


阮郎归·旧香残粉似当初 / 乌雅暄美

"画阁凌虚构,遥瞻在九天。丹楹崇壮丽,素壁绘勋贤。
城外升山寺,城中望宛然。及登无半日,欲到已经年。
断臂老猿声欲绝。鸟啄冰潭玉镜开,风敲檐熘水晶折。
香魂若得升明月,夜夜还应照汉宫。"
永乐留虚位,长陵启夕扉。返虞严吉仗,复土掩空衣。
大干时容息,乔枝或借鸣。心由饮露静,响为逐风清。
废土有人耕不畏,古厅无讼醉何妨。(见《事文类聚》)"
三年清似水,六月冷如冰。(《赠县令》)


送隐者一绝 / 楼乐枫

玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"
薜荔累垂缴古松。月槛参桥□,僧老坐支筇。
彼柳吴兴,高视时辈。 ——汤衡
有泪甘瑕弃,无媒自暗投。今朝感恩处,将欲报隋侯。"
以上并见《海录碎事》)
"玉漏移中禁,齐车入太清。渐知催辨色,复听续馀声。
"沈沈石室疏钟后,寂寂莎池片月明。
"莫学区区老一经,夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散,


己亥岁感事 / 慕癸丑

栋宇峥嵘燕雀迁。远岫光中浓淡树,斜阳影里往来船。
"放尔千山万水身,野泉晴树好为邻。
独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"
一朝如得宰天下,必使还如宰社时。"
"麻姑井边一株杏,花开不如古时红。
洞中尝入静,河上旧谈玄。 ——陈元初
"铁马嘶风一渡河,泪珠零便作惊波。
蝼蚁至微宁足数,未知何处答穹旻."