昭君怨·送别
前程便是听猿时。误攻文字身空老，却返渔樵计已迟。
放卷听泉坐，寻僧踏雪行。何年各无事，高论宿青城。"
"玉管朱弦莫急催，容听歌送十分杯。
孰谓汉陵人，来作江汀客。载笔念无能，捧筹惭所画。
梧桐老去长孙枝。庆传媒氏燕先贺，喜报谈家乌预知。
氓苦税外缗，吏忧笑中刀。大君明四目，烛之洞秋毫。
"西风吹远蝉，驿路在云边。独梦诸山外，高谈大旆前。
"寂寥高室古松寒，松下仙人字委鸾。头垂白发朝鸣磬，
方丈若能来问疾，不妨兼有散花天。"
却着寒衣过麦秋。岁计有馀添橡实，生涯一半在渔舟。
昭君怨·送别拼音解释:
qian cheng bian shi ting yuan shi .wu gong wen zi shen kong lao .que fan yu qiao ji yi chi .
fang juan ting quan zuo .xun seng ta xue xing .he nian ge wu shi .gao lun su qing cheng ..
.yu guan zhu xian mo ji cui .rong ting ge song shi fen bei .
shu wei han ling ren .lai zuo jiang ting ke .zai bi nian wu neng .peng chou can suo hua .
wu tong lao qu chang sun zhi .qing chuan mei shi yan xian he .xi bao tan jia wu yu zhi .
mang ku shui wai min .li you xiao zhong dao .da jun ming si mu .zhu zhi dong qiu hao .
.xi feng chui yuan chan .yi lu zai yun bian .du meng zhu shan wai .gao tan da pei qian .
.ji liao gao shi gu song han .song xia xian ren zi wei luan .tou chui bai fa chao ming qing .
fang zhang ruo neng lai wen ji .bu fang jian you san hua tian ..
que zhuo han yi guo mai qiu .sui ji you yu tian xiang shi .sheng ya yi ban zai yu zhou .
译文及注释
译文
炎凉几度变化，九州几乎崩溃。
不会因为游玩而耽误公(gong)事，能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的(de)，恐怕只这个职位了。而此地正好离我近，我将从现在开始出游，怎能没有记述？（这是）明万历二十七年二月啊。
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
宣帝刚被立为皇上时，到高庙祭祀，大将军霍光以骖(can)乘的身份跟从，皇上心里害怕他，像背上长了芒刺一样。后来车骑将军张安世代替光任了骖乘，天子才能从容地面对，感觉安全在身旁。一直到光死去。而他一族之人竟然全部被杀。因此民间流传说：“威严震主的人不能活。霍氏的祸，是从骖乘开始的。”
一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴， 土地里散发出一股淡淡的泥土香味，里面还混杂着雨滴砸落(luo)的花瓣。
珠宝出于深深的沧海，龙蛇蕴藏在深山大湖。
且等到客散酒醒深夜以后，又举着红烛独自欣赏残花。
北行来到回水之地，一起饿死何乐可为？
在狭窄的小路间相逢，道路太窄容不下车子。不知道是哪里来的少年，停下车来问你(ni)家的情况。你家的情况是容易知晓的，因为你家是这里的豪门大户，所以我不但容易知晓而且还难忘。你家的门是用黄金做的，堂屋的用料是汉白玉。你家堂屋里常常设有樽酒，还有赵地的歌女在这里演奏。你家庭院中央有棵桂树，树上挂着很多彩灯，每当夜晚来临，这些灯光灿烂明亮。你家有三个弟兄。家里的老二是皇帝的侍从，官为侍郎。他五天休一次假，当他休假回家时，一路上光彩照人。驾马所用的马勒是用黄金装饰的，围观的人很多，充满道路两旁。进入家门，向左边的池塘望去，只见成对的鸳鸯飞来。七十二只鸳鸯罗列成行，它们欢乐地在水里游着，声音和谐。在东西两侧还有白鹤噰噰鸣叫。老大媳妇正在织罗绮，老二媳妇在织黄紫相间的绢。老三媳妇没有事情可做，就拿着把琴瑟去堂屋。老人在屋内安坐后，她便开始调弦准备弹奏美妙的乐曲了。
世上的人都爱成群结伙，为何对我的话总是不听？”
站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别(bie)后主的声音，可他壮志未酬，病死军中，再也无法功成身退，回到故地南阳了啊。
自己到处漂泊像什么呢？就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
注释
（80）五亩之宅：五亩大的住宅。传说古代一个男丁可以分到五亩土地建筑住宅。古时五亩合现在一亩二分多。
91、增笃：加重。
229.受赐兹醢：受赐，文王接受纣王之赐。兹醢，指纣王用文王的长子伯邑考做的肉羹。闻一多曰：“盖相传纣以醢赐文王，文王受而食之，后乃知其为伯邑考也。痛而告祭于天，愿以身就罚，不意天不降罚于文王，而降罚于纣，遂以国亡身死也。”
⑷斫（zhuó）却：砍掉。一作“折尽”。月中桂：指的是传说中月宫所植的桂树，此处暗用了吴刚伐桂的神话故事。
（3）宗正：官名，负责皇族内部事务的长官，由皇族担任。
②凉柯：秋天的树枝。暗叶：浓暗的树叶。
（39）尚之如此：像这样尊重他。尚，尊重，崇尚。
赏析
这首诗最突出的是写景———描写园田风光运用白描手法远近景相交，有声有色；其次，诗中多处运用对偶句，如：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”还有对比手法的运用，将“尘网”“樊笼”与“园田居”对比，从而突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱；再有语言明白清新，几如白话，质朴无华。这首诗呈现出一个完整的意境，诗的语言完全为呈现这意境服务，不求表面的好看，于是诗便(shi bian)显得自然。总之，这是经过艺术追求、艺术努力而达到的自然。
诗的开头两句说山中带出信来，告诉诗人眼下已是耕种时节。“昨日”，不一定是确指，也可能是前些日子。不说故友捎信而说“山有信”，是一种委婉的说法，同时引出下文“还山”。隐居山中，时而读书，时而就种，魏晋以来一些隐居以求其志的士人们常常以这种方式生活，故信中以“耕种时”相告，催还之意自在其中。次两句紧承前两句，直接点出催还之意。“怪我还山迟”，乃是山中故友即“杜陵叟”“遥传”来的意思，用“遥传”，用“怪”，可见山中故友盼归之切，也看出诗人与他的情谊，故而不可不还。以上四句叙述，说自己当从速还山。
“映水曲、翠瓦朱檐，垂杨里、乍见津亭。”这里要注意“乍”字，一个字透出很多惊讶来。猛然间看见了(liao)柳荫中的渡口亭馆，它坐落在水流曲折处，绿瓦红檐，特别醒目。“乍见津亭”惊醒了词人的醉意，也唤起了词人的记忆。“当时曾题败壁，蛛丝罩、淡墨苔晕青。”意为多年以前，曾在津亭的墙壁上题词，现在墙壁已经破败剥落，蛛丝笼罩，墨迹淡化，苔晕青青。这引起词人很大的伤感。“念去来、岁月如流，徘徊久、叹息愁思盈。”“去来”，指不停的奔波。岁月如流，谢灵运《拟魏太子邺中题诗八首》序文：“岁月如流，零落将尽。”是说时间好像流水一样飞逝而过。“徘徊久、叹息愁思盈”，暗用江淹《别赋》中的句子：“明月白露，光阴往来，与子之别，思心徘徊。是以别方不定，别理千名。有别必怨，有怨必盈。”以上句意为年去岁来，时间好像流水一样过去，在此地徘徊留恋，叹息声声，有满怀的愁思。这是上半阙，写思情。先写自己通宵饮酒大醉，由乍见津亭念及败壁题词，勾起自己对往事的回忆，渐渐明白醉酒之因。但是还不是很明显，对往事的回忆只是由津亭，败笔题词带过，也没有明确怀念对象。留下感情线索，在下半阙展开。
《风雨》李商隐 古诗，语义双关，既指自然界《风雨》李商隐 古诗，更喻人世间《风雨》李商隐 古诗。
《镜花缘》第八十回写打灯谜，有一条花名谜的谜面就借用了这一联现成诗句。谜底是“凌霄花”。非常切贴。“天上碧桃”、“日边红杏”所以非凡，不就在于其所处地势“凌霄”吗？这里可以体会到诗句暗含的另一重意味。唐代科举惯例，举子考试之前，先得自投门路，向达官贵人“投卷”（呈献诗文）以求荐举，否则没有被录取的希望。这种所谓推荐、选拔相结合的办法后来弊端大启，晚唐尤甚。高蟾下第，自慨“阳春发处无根蒂”，可见当时靠人事“关系”成名者大有人在。这正是“碧桃”在天，“红杏”近日，方得“和露”“倚云”之势，不是僻居于秋江之上无依无靠的“芙蓉”所能比拟的。
“故人入我梦，明我长相忆。”不说梦见故人，而说故人入梦；而故人所以入梦，又是有感于诗人的长久思念，写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景，也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那，转念之间便觉不对了：“君今在罗网，何以有羽翼？”你既累系于江南瘴疠之乡，怎么就能插翅飞出罗网，千里迢迢来到我身边呢？联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻，诗人不禁暗暗思忖：莫非他真的死了？眼前的他是生魂还是死魂？路远难测啊！乍见而喜，转念而疑，继而生出深深的忧虑和恐惧，诗人对自己梦幻心理的刻画，是十分细腻逼真的。
第三段，写作者辟馆疗梅的苦心。这一段，作者慨叹自己暇日不多，闲田不多，疗梅的力量有限，也就是慨叹自己的力量不足以挽回人才受扼杀的黑暗的政局。事实上，作者一生在仕途上很不得意，只做过小京官，而且受到权贵的歧视和排挤，自己的才能都无法施展，更不要说解除全国人才所遭受的扼制了。因此，他只能以感叹作结。但是，虽为感叹，他渴望“广贮江宁、杭州、苏州之病梅”，“穷予生之光阴以疗梅”，也充分表现了他坚持战斗的意志。
这首诗前面的写景、后半部分巧借对话委婉传达讽喻主旨，朴实简练，继承汉乐府缘事而发的优秀传统，未及一语表达诗人的观点，也没有评论的陈述和激动的抒情，只有白描式的叙述，但讽谏的意旨已达，痛心的感情已然力透纸背。这首诗表情达意、深入浅出、题旨深远，在诙谐嘲嗤中寄寓严肃的政治意义，以平凡真实的生活显示深刻的主题思想，从艺术结构、叙事方式、细节描写到人物对话都深得汉乐府民歌的真髓，但又表现出诗人明快简洁幽默的独特风格，因而以高度的思想艺术价值为中唐新乐府运动增添了光彩，是新乐府运动中的一株奇葩。
静美和壮美，是大自然的千姿百态的美的两种类型，其间原本无轩轻之分。但静而近于空无，幽而略带冷寂，则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”，同样侧重于表现静美，《山居秋暝》色调明朗，在幽静的基调上浮动着安恬的气息，蕴含着活泼的生机；《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧，但整个意境并不幽冷空寂，素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣，都带有春的气息和夜的安恬；而《《鹿柴》王维 古诗》则带有幽冷空寂的色彩，尽管还不至于幽森枯寂。
正是以这种老少相通的心理特征为审美基点，杨万里通过“以稚为老”的手法使童趣化为诗趣，一方面从稚子的心理出发，描写“脱冰”的动作细节；另一方面基于世人的心理去感受，欣赏其行为细节，这样孩童的稚气与老人的“天真”相映成趣，融为形之于笔端的盎然诗意。诗人发自内心地尊重儿童的天真，才能把孩子玩冰的情趣描绘得如此真切酣畅。
《《灵隐寺》宋之问 古诗》是一首优秀的山水游记诗。袁宏道在他的《灵隐》游记中曾这样说：“余始入灵隐，疑宋之问诗不似，意古人取景，或亦如近代词客，捃拾帮凑。及登韬光，始知沧海、浙江、扪萝、刳木数语，字字入画(ru hua)。古人真不可及矣！”这段话说尽了《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗的妙处“字字入画”。
重赠者，再作一诗相赠也，这首诗，还是送别诗。
《再游玄都观》这首诗是上一首的续篇。从表面上看，它只写玄都观中桃花盛衰存亡，实际上是旧事重提，象权贵挑战。桃花比新贵，种桃道士指打击革新运动的当权者。但是他们已经“树倒猢狲散”了，而被排挤的人，却又回来了，真是世事难料。诗人表现了不屈和乐观。所以，《旧唐书·刘禹锡传》说：“执政又闻诗序，滋不悦”，《新唐书·刘禹锡传》未引诗歌，却引出序中兔葵、燕麦等语尤为不满。
诗的开头两句说山中带出信来，告诉诗人眼下已是耕种时节。“昨日”，不一定是确指，也可能是前些日子。不说故友捎信而说“山有信”，是一种委婉的说法，同时引出下文“还山”。隐居山中，时而读书，时而就种，魏晋以来一些隐居以求其志的士人们常常以这种方式生活，故信中以“耕种时”相告，催还之意自在其中。次两句紧承前两句，直接点出催还之意。“怪我还山迟”，乃是山中故友即“杜陵叟”“遥传”来的意思，用“遥传”，用“怪”，可见山中故友盼归之切，也看出诗人与他的情谊，故而不可不还。以上四句叙述，说自己当从速还山。
“映水曲、翠瓦朱檐，垂杨里、乍见津亭。”这里要注意“乍”字，一个字透出很多惊讶来。猛然间看见了(liao)柳荫中的渡口亭馆，它坐落在水流曲折处，绿瓦红檐，特别醒目。“乍见津亭”惊醒了词人的醉意，也唤起了词人的记忆。“当时曾题败壁，蛛丝罩、淡墨苔晕青。”意为多年以前，曾在津亭的墙壁上题词，现在墙壁已经破败剥落，蛛丝笼罩，墨迹淡化，苔晕青青。这引起词人很大的伤感。“念去来、岁月如流，徘徊久、叹息愁思盈。”“去来”，指不停的奔波。岁月如流，谢灵运《拟魏太子邺中题诗八首》序文：“岁月如流，零落将尽。”是说时间好像流水一样飞逝而过。“徘徊久、叹息愁思盈”，暗用江淹《别赋》中的句子：“明月白露，光阴往来，与子之别，思心徘徊。是以别方不定，别理千名。有别必怨，有怨必盈。”以上句意为年去岁来，时间好像流水一样过去，在此地徘徊留恋，叹息声声，有满怀的愁思。这是上半阙，写思情。先写自己通宵饮酒大醉，由乍见津亭念及败壁题词，勾起自己对往事的回忆，渐渐明白醉酒之因。但是还不是很明显，对往事的回忆只是由津亭，败笔题词带过，也没有明确怀念对象。留下感情线索，在下半阙展开。
《风雨》李商隐 古诗，语义双关，既指自然界《风雨》李商隐 古诗，更喻人世间《风雨》李商隐 古诗。
《镜花缘》第八十回写打灯谜，有一条花名谜的谜面就借用了这一联现成诗句。谜底是“凌霄花”。非常切贴。“天上碧桃”、“日边红杏”所以非凡，不就在于其所处地势“凌霄”吗？这里可以体会到诗句暗含的另一重意味。唐代科举惯例，举子考试之前，先得自投门路，向达官贵人“投卷”（呈献诗文）以求荐举，否则没有被录取的希望。这种所谓推荐、选拔相结合的办法后来弊端大启，晚唐尤甚。高蟾下第，自慨“阳春发处无根蒂”，可见当时靠人事“关系”成名者大有人在。这正是“碧桃”在天，“红杏”近日，方得“和露”“倚云”之势，不是僻居于秋江之上无依无靠的“芙蓉”所能比拟的。
“故人入我梦，明我长相忆。”不说梦见故人，而说故人入梦；而故人所以入梦，又是有感于诗人的长久思念，写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景，也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那，转念之间便觉不对了：“君今在罗网，何以有羽翼？”你既累系于江南瘴疠之乡，怎么就能插翅飞出罗网，千里迢迢来到我身边呢？联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻，诗人不禁暗暗思忖：莫非他真的死了？眼前的他是生魂还是死魂？路远难测啊！乍见而喜，转念而疑，继而生出深深的忧虑和恐惧，诗人对自己梦幻心理的刻画，是十分细腻逼真的。
第三段，写作者辟馆疗梅的苦心。这一段，作者慨叹自己暇日不多，闲田不多，疗梅的力量有限，也就是慨叹自己的力量不足以挽回人才受扼杀的黑暗的政局。事实上，作者一生在仕途上很不得意，只做过小京官，而且受到权贵的歧视和排挤，自己的才能都无法施展，更不要说解除全国人才所遭受的扼制了。因此，他只能以感叹作结。但是，虽为感叹，他渴望“广贮江宁、杭州、苏州之病梅”，“穷予生之光阴以疗梅”，也充分表现了他坚持战斗的意志。
这首诗前面的写景、后半部分巧借对话委婉传达讽喻主旨，朴实简练，继承汉乐府缘事而发的优秀传统，未及一语表达诗人的观点，也没有评论的陈述和激动的抒情，只有白描式的叙述，但讽谏的意旨已达，痛心的感情已然力透纸背。这首诗表情达意、深入浅出、题旨深远，在诙谐嘲嗤中寄寓严肃的政治意义，以平凡真实的生活显示深刻的主题思想，从艺术结构、叙事方式、细节描写到人物对话都深得汉乐府民歌的真髓，但又表现出诗人明快简洁幽默的独特风格，因而以高度的思想艺术价值为中唐新乐府运动增添了光彩，是新乐府运动中的一株奇葩。
静美和壮美，是大自然的千姿百态的美的两种类型，其间原本无轩轻之分。但静而近于空无，幽而略带冷寂，则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”，同样侧重于表现静美，《山居秋暝》色调明朗，在幽静的基调上浮动着安恬的气息，蕴含着活泼的生机；《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧，但整个意境并不幽冷空寂，素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣，都带有春的气息和夜的安恬；而《《鹿柴》王维 古诗》则带有幽冷空寂的色彩，尽管还不至于幽森枯寂。
正是以这种老少相通的心理特征为审美基点，杨万里通过“以稚为老”的手法使童趣化为诗趣，一方面从稚子的心理出发，描写“脱冰”的动作细节；另一方面基于世人的心理去感受，欣赏其行为细节，这样孩童的稚气与老人的“天真”相映成趣，融为形之于笔端的盎然诗意。诗人发自内心地尊重儿童的天真，才能把孩子玩冰的情趣描绘得如此真切酣畅。
《《灵隐寺》宋之问 古诗》是一首优秀的山水游记诗。袁宏道在他的《灵隐》游记中曾这样说：“余始入灵隐，疑宋之问诗不似，意古人取景，或亦如近代词客，捃拾帮凑。及登韬光，始知沧海、浙江、扪萝、刳木数语，字字入画(ru hua)。古人真不可及矣！”这段话说尽了《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗的妙处“字字入画”。
重赠者，再作一诗相赠也，这首诗，还是送别诗。
《再游玄都观》这首诗是上一首的续篇。从表面上看，它只写玄都观中桃花盛衰存亡，实际上是旧事重提，象权贵挑战。桃花比新贵，种桃道士指打击革新运动的当权者。但是他们已经“树倒猢狲散”了，而被排挤的人，却又回来了，真是世事难料。诗人表现了不屈和乐观。所以，《旧唐书·刘禹锡传》说：“执政又闻诗序，滋不悦”，《新唐书·刘禹锡传》未引诗歌，却引出序中兔葵、燕麦等语尤为不满。
创作背景
欧阳修于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了这组诗。丰乐亭建于琅琊山风景名胜区丰山东北麓的幽谷中，是丰山风景最佳之处，距滁州城约1公里。这里面对峰峦峡谷，傍倚涧水潺流，古木参天，山花遍地，风景十分佳丽。关于丰乐亭的兴建，欧阳修在《与韩忠献王书》中告诉友人：“偶得一泉于（滁）州城之西南丰山之谷中，水味甘冷，因爱其山势回换，构小亭于泉侧。”泉名“丰乐泉”，亭名“丰乐亭”，取“岁物丰成”、“与民同乐”之意。欧阳修还写下《丰乐亭游春三首》记载与民同乐之盛况。
壬申七夕
"岘亭留恨为伤杯，未得醒醒看便回。
"闲从结客冶游时，忘却红楼薄暮期。
"秦灭燕丹怨正深，古来豪客尽沾襟。
藉茅心共结，出鉴水渐明。幸得来观荐，灵台一小生。"
仙方不用随身去，留与人间老子孙。
相如若返临邛市，画舸朱轩万里游。"
"放萤去，不须留，聚时年少今白头。架中科斗万馀卷，
对酒歌声犹觉妙，玩花诗思岂能穷。先时共作三朝贵，
洛阳女儿行
"黔南从事客，禄利先来饶。官受外台屈，家移一舸遥。
"寂寞瑶琴上，深知直者情。幸传朱鹭曲，那止素丝名。
"江城郁郁春草长，悠悠汉水浮青光。杂英飞尽空昼景，
苍鹰春不下，战马夜空鸣。碣石应无业，皇州独有名。
鼎湖龙渐远，濛汜日初沈。唯有云韶乐，长留治世音。
"秋风吹却九皋禽，一片闲云万里心。碧落有情应怅望，
四海镜清澄，千官云片缕。公私各闲暇，追游日相伍。
旧马今朝别处嘶。向壁愁眉无复画，扶床稚齿已能啼。
书怀
"此生修道浅，愁见未来身。谁为传真谛，唯应是上人。
"赵村红杏每年开，十五年来看几回。
碛中风度犬羊膻。席箕草断城池外，护柳花开帐幕前。
尝忧车马繁，土薄闻水声。（并见张为《主客图》）"
或云此天生，嵌空亦非他。气质偶不合，如地生江河。
"新亭未有客，竟日独何为。趁暖泥茶灶，防寒夹竹篱。
犹有鲈鱼莼菜兴，来春或拟往江东。"
蝉噪入云树，风开无主花。（《崔谏议林亭》）"
东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府
从僧乞净水，凭客报闲书。白发谁能镊，年来四十馀。
暮草深岩霭，幽花坠径香。不堪垂白叟，行折御沟杨。"
地临沧海接灵鳌。坐疑许宅驱鸡犬，笑类樊妻化羽毛。
时人尽说韦山甫，昨日馀干吊子孙。"
高洁古人操，素怀夙所仰。觌君冰雪姿，祛我淫滞想。
唯有白铜鞮上月，水楼闲处待君归。"
别来几度龙宫宿，雪山童子应相逐。"
野客思将池上学，石楠红叶不堪书。"
永王东巡歌·其六
"能入城中乞食否，莫辞尘土污袈裟。
拂床寻古画，拔刺看新丛。别有游人见，多疑住此中。"
"君在镜湖西畔住，四明山下莫经春。
两角青衣扶老身。策杖强行过里巷，引杯闲酌伴亲宾。
墙蒿藏宿鸟，池月上钩鱼。徒引相思泪，涓涓东逝馀。"
今朝谁料三千里，忽得刘京一纸书。"
班藤为杖草为衣，万壑千峰独自归。
"楚俗翻花自送迎，密人来往岂知情。
子革对灵王
野鹿闲惊是性灵。任子偶垂沧海钓，戴逵虚认少微星。
"昨是儿童今是翁，人间日月急如风。
"院深终日静，落叶覆秋虫。盥漱新斋后，修行未老中。
词客题桥去，忠臣叱驭来。卧龙同骇浪，跃马比浮埃。
如何闭向深笼里，一种摧颓触四隅。
臭腐填腹几多足。越女如花住江曲，嫦娥夜夜凝双睩.
谁祭山头望夫石。"
"每日寻兵籍，经年别酒徒。眼疼长不校，肺病且还无。
泰州海陵县主簿许君墓志铭
安得封域内，长有扈苗征。七十里百里，彼亦何尝争。
病致衰残早，贫营活计迟。由来蚕老后，方是茧成时。"
耳目甚短狭，背面若聋盲。安得学白日，远见君仪形。"
"亭亭河上亭，鱼踯水禽鸣。九曲何时尽，千峰今日清。
尝忧车马繁，土薄闻水声。（并见张为《主客图》）"
"六节南藤色似朱，拄行阶砌胜人扶。
云液洒六腑，阳和生四肢。于中我自乐，此外吾不知。
一年无似如今夜，十二峰前看不眠。"
满江红·拂拭残碑
"江城雾敛轻霜早，园橘千株欲变金。朱实摘时天路近，
仙宫一闭无消息，遥结芳心向碧云。"
斜峰信天插，奇洞固神辟。窈窕去未穷，环回势难极。
"献谋既我违，积愤从心痗.鸿门入已迫，赤帝时潜退。
案迟吟坐待，宅近步行归。见说论诗道，应愁判是非。"
人言日远还疏索，别后都非未别心。
丞相量纳川，平阳气冲斗。三贤若时雨，所至跻仁寿。"
"万里独行无弟子，惟赍筇竹与檀龛。
江神子·赋梅寄余叔良
尊前多暇但怀古，尽日愁吟谁与同。"
"九衢名与利，无计扰闲人。道远期轻世，才高贵重身。
"狂夫与我两相忘，故态些些亦不妨。
相逢幸此日，相失恐来生。觉路何门去，师须引我行。"
颜子缀清藻，铿然如素璆.徘徊望故垒，尚想精魂游。"
一种共翁头似雪，翁无衣食自如何。"
树枝风掉软，菜甲土浮轻。好个林间鹊，今朝足喜声。
凭觞散烦襟，援瑟清夜拊。回感帝子心，空堂有烟雨。
汉江
"常疑六合外，未信漆园书。及此闻溪漏，方欣验尾闾。
"楼有章亭号，涛来自古今。势连沧海阔，色比白云深。
枉杀宫中许皇后，椒房恩泽是浮云。
机忘兼觉梦中闲。是非爱恶销停尽，唯寄空身在世间。"
"九华如剑插云霓，青霭连空望欲迷。北截吴门疑地尽，
"独向山中觅紫芝，山人勾引住多时。摘花浸酒春愁尽，
"新酒此时熟，故人何日来。自从金谷别，不见玉山颓。
近贫日益廉，近富日益贪。以此当自警，慎勿信邪谗。"