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野步

五代 / 严本

"醉来脱宝剑,旅憩高堂眠。中夜忽惊觉,起立明灯前。
"天宫水西寺,云锦照东郭。清湍鸣回溪,绿水绕飞阁。
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经,以年为日亿万龄。
"秦出天下兵,蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭,赤羽连天明。
"拂尘开素匣,有客独伤时。古调俗不乐,正声君自知。
"重阳高会古平台,吟遍秋光始下来。黄菊后期香未减,
方如在帏室,复悟永终已。稚子伤恩绝,盛时若流水。
"摄政朝章重,持衡国相尊。笔端通造化,掌内运干坤。
艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重,六印苏秦道不同。
道果已圆名已遂,即看千匝绕香筵。"
车马行仍止,笳箫咽又悲。今年杜陵陌,殄瘁百花迟。"
谈空对樵叟,授法与山精。日暮方辞去,田园归冶城。"
松下偶然醒一梦,却成无语问吾师。"
"置酒临高隅,佳人自城阙。已玩满川花,还看满川月。
骨刺红罗被,香黏翠羽簪。擎来玉盘里,全胜在幽林。"


野步拼音解释:

.zui lai tuo bao jian .lv qi gao tang mian .zhong ye hu jing jue .qi li ming deng qian .
.tian gong shui xi si .yun jin zhao dong guo .qing tuan ming hui xi .lv shui rao fei ge .
han shi wu ling kong cui wei .nai yan sheng zu feng dan jing .yi nian wei ri yi wan ling .
.qin chu tian xia bing .cu ta yan zhao qing .huang he yin ma jie .chi yu lian tian ming .
.fu chen kai su xia .you ke du shang shi .gu diao su bu le .zheng sheng jun zi zhi .
.zhong yang gao hui gu ping tai .yin bian qiu guang shi xia lai .huang ju hou qi xiang wei jian .
fang ru zai wei shi .fu wu yong zhong yi .zhi zi shang en jue .sheng shi ruo liu shui .
.she zheng chao zhang zhong .chi heng guo xiang zun .bi duan tong zao hua .zhang nei yun gan kun .
yan ge chu que yu lou kong .wu hu fan li cai kan zhong .liu yin su qin dao bu tong .
dao guo yi yuan ming yi sui .ji kan qian za rao xiang yan ..
che ma xing reng zhi .jia xiao yan you bei .jin nian du ling mo .tian cui bai hua chi ..
tan kong dui qiao sou .shou fa yu shan jing .ri mu fang ci qu .tian yuan gui ye cheng ..
song xia ou ran xing yi meng .que cheng wu yu wen wu shi ..
.zhi jiu lin gao yu .jia ren zi cheng que .yi wan man chuan hua .huan kan man chuan yue .
gu ci hong luo bei .xiang nian cui yu zan .qing lai yu pan li .quan sheng zai you lin ..

译文及注释

译文
  山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同(tong)欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
你们赵家子孙宛如茂盛的千丈古松,虬龙盘根(gen)绵延万年。
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。
我坐(zuo)在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
登上慈恩寺塔极目远驰,方知佛教的威力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
将军你争伐南方,胆气豪迈无比,腰间的钢刀如同一泓秋水般明亮 。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
越走近故乡心里就越是胆怯,不敢打听从家那(na)边过来的人。
凤凰清晨饮用甘甜的泉水,黄昏时栖息在高高的山冈
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁(shui)能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。
我在京城小住时日,转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开,秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇,我也终如汉之破楚,突破了家庭的牢笼,如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是多么的不屑啊!今生我虽然不能身为男子,加入他们的行列。但是我的心,要比男子的心还要刚烈。想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人,心胸狭窄,怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经受磨难挫折。在这莽(mang)莽红尘之中,哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。
清澈的溪水呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮,将云迎接回来,又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望,没有音信。帆船来来往往,天边是帝王的住所。
  项脊轩的东边曾经是厨房,人们到那里去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神灵在保护着吧。
我当初想效仿郑子真,陶渊明终老田园,对着岩石坐卧,学陶元亮赏菊。现在我出仕做官,恐怕要被人用《北山移文》来耻笑了。
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。

注释
111.罔:同"惘"。聊虑:暂且思索一下。
江村:指成都浣花溪边的草堂。
洋洋:广大。
⑷玉钗:一种妇女头饰。砌竹:庭院中临阶而生的竹子。
天人:天上人间。
⑧兔丝:即菟丝,一种寄生植物,茎细如丝,寄生缠绕在其他植物上。
⑷阳关:这里指王维的《渭城曲》(送元二使安西):“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”后人乐,曰《阳关曲》,亦称《阳关》。苏轼论《阳关三迭》唱法云:“余在密州,文勋长官以事至密,自云得古本《阳关》,每句皆再唱,而第一句不叠。乃知古本三叠盖如此”。《四叠阳关》盖按苏轼之言推之,或者第一句也叠,故称四叠。究竟如何叠法,说法不一。宋刘仙伦《一剪梅》:“唱到阳关第四声,香带轻分。”

赏析

  全诗借吟咏《马嵬》袁枚 古诗抒情,提倡诗歌要多反映人民苦难生活的主张,表现了作者进步的文学创作观点。
  第二首诗与前一首虽然都是写游子题材,却截然不同。在艺术表现上,前一首多用赋笔,这一首则多用比兴。在思想内容上,前一首着重抒写他乡游子的缠绵深挚的思乡之情,这一首则着重表现游子身处异乡的不安之感。适应这一主题的需要,前六句运用比兴的手法突出揭示了游子身不自主流落他乡的情势。诗人将比兴运用到了出神入化的地步,贴切传神,韵味浓郁。开端二句便奕奕有神:“西北有浮云,亭亭如车盖。”一朵飘摇不定的浮云本就与游子的处境极其切合,车是古人主要的交通工具之一,浮云形似车盖,又分外增一层流移飘荡之感。下面每两句一层,层折而下,把游子流落他乡的遭际写得笔酣墨饱。“惜哉时不遇,适与飘风会",浮云本难滞定一方,却又命乖时舛,恰与突起的狂风遭遇。飘风,暴起之风。以浮云遭遇狂风表现游子为情势所迫不得不奔走他乡,可谓形景切合,情理自然。因受飘风鼓荡,一去便千里迢迢,远至东南的极点了:“吹我东南行,行行至吴会。”句中没有一个(yi ge)感叹字眼,却有千回百转无限(wu xian)伤怀之味,“行行至吴会",无字不含远飓怨尤之意。这六句诗笔在浮云,意在游子,形象鲜明,意蕴沉深,耐人玩味。古人说诗写得好,要“意象俱足”,这几笔足以当之。
  诗的最后两句仍从地点时间两方面着笔来写。“轮台万里地”,写边塞地点之远;“无事历三年”,写戍边时间之长。环境苦寒,秋日又至,家乡万里,归去无期,思念家乡宅切是不言而喻的。因面这两句实为诗人之所感。
  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
  “云构山林尽,瑶图珠翠烦”以严格的工对对新建的座座佛寺的宏伟规模与奢华布局进行充分的描绘。
  诗以描写望楚山的高峻和登山的所见,描绘襄阳的江山形胜之美。诗格调冲淡,就中又“文采丰葺”(殷璠《河岳英灵集》),显出似淡实腴,“采秀内映”(《河岳英灵集》)的特色。
  颈联出句“贾氏窥帘韩掾少”使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句“宓妃留枕魏王才”使用甄后与曹植的(zhi de)爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说:魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。末联“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰!”突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把(dan ba)“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
  诗篇起笔出人意料,前二句先写谢朓诗之优美感人,接着惋惜斯人已逝,第四句笔锋一转,点出殷公。这一曲笔使文情出现跌宕。谢胱虽没,但后继有人。李白是推崇二谢的,曾以“中间小谢又清发”自比,本诗下文又以谢灵运诗句赞友人所赠锦裘之美。此时以谢朓比友人,足见他对友人才华的看重和赏识。
  这首诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙蓉,木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打,无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处境里,他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候;他很有原则,处于世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽而孤独,深受风霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜”。诗人爱花,护花,实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。
  元稹把他这首诗寄到江州以后,白居易读了非常感动。后来他在《与元微之书》中说 :“此句他人尚不可闻,况仆心哉!至今每吟,犹恻恻耳。”像这样一首情景交融、形神俱肖、含蓄不尽、富有包孕的好诗,它是有很强的艺术魅力的。别人读了尚且会受到艺术感染,何况当事人白居易。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前(liao qian)人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。
  开元(713-741)后期,唐玄宗沉溺声色,奸佞专权,朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治,张九龄曾撰《千秋金镜录》一部,专门论述前代治乱兴亡的历史教训,并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦,加李林甫的谗谤、排挤,张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后,他曾作《感遇十二首》,运用比兴手法,表现其坚贞清高的品德,抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。

创作背景

  此诗为宝历(唐敬宗年号,825—827)年间朱庆馀参加进士考试前夕所作。唐代士子在参加进士考试前,时兴“行卷”,即把自己的诗篇呈给名人,以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎。朱庆馀此诗投赠的对象,是时任水部郎中的张籍。张籍当时以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名。朱庆馀平日向他行卷,已经得到他的赏识,临到要考试了,还怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此写下此诗,看看是否投合主考官的心意。此诗便是行卷之作。

  

严本( 五代 )

收录诗词 (8148)
简 介

严本 字志道,号蒿庵,刑部广西清吏司主事,操守清白。着有刑统赋辑义四卷。

对酒 / 巫马伟

檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔,武皇改号承恩新。
曲池荫高树,小径穿丛篁。江鸟飞入帘,山云来到床。
惟有杯盘思上国,酒醪甜淡菜蔬甘。"
虚传一片雨,枉作阳台神。纵为梦里相随去,
"江上风欲来,泊舟未能发。气昏雨已过,突兀山复出。
逶迟东州路,春草深复浅。日远夫子门,中心曷由展。"
海气成方丈,山泉落净巾。狝猴深爱月,鸥鸟不猜人。
百骸同草木,万象入心灵。(夜坐,《吟窗杂录》)"


天净沙·夏 / 衡傲菡

"汉阳江上柳,望客引东枝。树树花如雪,纷纷乱若丝。
"伏奏随廉使,周行外冗员。白髭空受岁,丹陛不朝天。
"云霄路竟别,中年迹暂同。比翼趋丹陛,连骑下南宫。
决胜虽关勇,防危亦合忧。看他终一局,白却少年头。"
前山遽已净,阴霭夜来歇。乔木生夏凉,流云吐华月。
丧马思开卦,占鸮懒发书。十年江海隔,离恨子知予。"
"圣朝佳节遇长春,跪捧金炉祝又焚。宝藏发来天地秀,
一庭风雨梦魂多。题桥未展相如志,叩角谁怜甯戚歌。


折桂令·七夕赠歌者 / 巩从阳

缭绕松筱中,苍茫犹未曙。遥闻孤村犬,暗指人家去。
高闲庶务理,游眺景物新。朋友亦远集,燕酌在佳辰。
黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏,菱镜秋窥讶鬓髹。
"猎客张兔罝,不能挂龙虎。所以青云人,高歌在岩户。
斜日苇汀凝立处,远波微飏翠如苔。"
"狂僧挥翰狂且逸,独任天机摧格律。龙虎惭因点画生,
氲氛芳台馥,萧散竹池广。平荷随波泛,回飙激林响。
世迫且离别,心在期隐沦。酬赠非炯诫,永言铭佩绅。"


东风第一枝·倾国倾城 / 寸芬芬

别后罗带长,愁宽去时衣。乘月托宵梦,因之寄金徽。
笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳,渐老多惭酒借颜。
万岁声长在,千岩气转雄。东都歌盛事,西笑伫皇风。"
身逐嫖姚几日归。贫妻白发输残税,馀寇黄河未解围。
梦得春草句,将非惠连谁。深心紫河车,与我特相宜。
焚之扬其灰,手迹自此灭。"
衣湿仍愁雨,冠欹更怯风。今朝复相见,疑是葛仙翁。"
"常闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。


新竹 / 荣丁丑

自公布德政,此地生光辉。百堵创里闾,千家恤茕嫠。
俯仰遽终毕,封树已荒凉。独留不得还,欲去结中肠。
今日风日好,明日恐不如。春风笑于人,何乃愁自居。
"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
"暂驻征轮野店间,悠悠时节又春残。落花风急宿酲解,
天中有灵匹,日夕嚬蛾眉。愿逐飘风花,千里入遥帷。
燕姬醉舞娇红烛。狐裘兽炭酌流霞,壮士悲吟宁见嗟。
五落洞庭叶,三江游未还。相思不可见,叹息损朱颜。"


口号 / 喜奕萌

湖州司马何须问,金粟如来是后身。"
舍卫城中辟支佛。若将此画比量看,总在人间为第一。"
归泛西江水,离筵北固山。乡园欲有赠,梅柳着先攀。"
赤亭多飘风,鼓怒不可当。有时无人行,沙石乱飘扬。
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。
柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合,醮坛松折鹤来稀。
都城二十里,居在艮与坤。人生所各务,乖阔累朝昏。
"分擘山河即渐开,许昌基业已倾颓。


别诸弟三首庚子二月·其三 / 镇明星

须把长条系落晖。彭泽有情还郁郁,隋堤无主自依依。
自从别銮殿,长门几度春。不知金屋里,更贮若为人。
素多江湖意,偶佐山水乡。满院池月静,卷帘溪雨凉。
群花散芳园,斗酒开离颜。乐酣相顾起,征马无由攀。"
兰殿春融自靘笙,玉颜风透象纱明。
此人不可见,此地君自过。为余谢风泉,其如幽意何。"
自是枢机符造化,大罗天上曜三台。
中兴殿上晓光融,一炷天香舞瑞风。


减字木兰花·春情 / 张廖志高

蓑衣毳衲诚吾党,自结村园一社贫。"
狼藉花飞砚席香。好古未尝疏典册,悬图时要看潇湘。
"瓯闽在天末,此去整行衣。久客逢春尽,思家冒暑归。
"远使程途未一分,离心常要醉醺醺。
"倚杖残秋里,吟中四顾频。西风天际雁,落日渡头人。
还似金堤溢,翻如碧海流。惊涛遥起鹭,回岸不分牛。
长怀关河表,永日简牍馀。郡中有方塘,凉阁对红蕖。
美人舞如莲花旋,世人有眼应未见。高堂满地红氍毹,试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉,诸客见之惊且叹。慢脸娇娥纤复秾,轻罗金缕花葱茏。回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风。琵琶横笛和未匝,花门山头黄云合。忽作出塞入塞声,白草胡沙寒飒飒。翻身入破如有神,前见后见回回新。始知诸曲不可比,采莲落梅徒聒耳。世人学舞只是舞,恣态岂能得如此。


送桂州严大夫同用南字 / 舜甜

见《封氏闻见记》)"
"洪河之南曰秦镇,发地削成五千仞。三峰离地皆倚天,
"剪落青梧枝,灉湖坐可窥。雨洗秋山净,林光澹碧滋。
比屋歌黄竹,何人撼白榆。(以上见张为《主客图》)
曲突徙薪唯有君。金紫满身皆外物,雪霜垂领便离群。
"歌舞送飞球,金觥碧玉筹。管弦桃李月,帘幕凤凰楼。
"彼此英雄各有名,石头高卧拟争衡。
霓裳曲罢君王笑,宜近前来与改名。


巽公院五咏·苦竹桥 / 东方春晓

乔公亭下舣行舟。四年去国身将老,百郡征兵主尚忧。
"闻君仙袂指洪厓,我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽,
但得长把袂,何必嵩丘山。"
岂惮寻荒垄,犹思认后身。春风白杨里,独步泪沾巾。"
"潦倒含香客,凄凉赋鵩人。未能全卷舌,终拟学垂纶。
"一瓶离日外,行指赤城中。去自重云下,来从积水东。
"陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏无弦琴。
顾我如有情,长鸣似相托。何当驾此物,与尔腾寥廓。"