首页 古诗词 金石录后序

金石录后序

唐代 / 倪适

植根琼林圃,直夜金闺步。劝深子玉铭,力竞相如赋。
险石俯潭涡,跳湍碍沿溯。岂唯垂堂戒,兼以临深惧。
"愁里惜春深,闻幽即共寻。贵看花柳色,图放别离心。
"自得山公许,休耕海上田。惭看长史传,欲弃钓鱼船。
"不知鸥与鹤,天畔弄晴晖。背日分明见,临川相映微。
"几人同去谢宣城,未及酬恩隔死生。
溪风转觉芬芳异。一路鲜云杂彩霞,渔舟远远逐桃花。
行乐知无闷,加餐颇自强。心期空岁晚,鱼意久相忘。"
闻道金门堪避世,何须身与海鸥同。"
"失路荆溪上,依人忽暝投。长桥今夜月,阳羡古时州。
红粉青眉娇暮妆。木难作床牙作席,云母屏风光照壁。
"无事此身离白云,松风溪水不曾闻。
"朝与佳人期,碧树生红萼。暮与佳人期,飞雨洒清阁。
浮生亮多惑,善事翻为恶。争先等驰驱,中路苦瘦弱。


金石录后序拼音解释:

zhi gen qiong lin pu .zhi ye jin gui bu .quan shen zi yu ming .li jing xiang ru fu .
xian shi fu tan wo .tiao tuan ai yan su .qi wei chui tang jie .jian yi lin shen ju .
.chou li xi chun shen .wen you ji gong xun .gui kan hua liu se .tu fang bie li xin .
.zi de shan gong xu .xiu geng hai shang tian .can kan chang shi chuan .yu qi diao yu chuan .
.bu zhi ou yu he .tian pan nong qing hui .bei ri fen ming jian .lin chuan xiang ying wei .
.ji ren tong qu xie xuan cheng .wei ji chou en ge si sheng .
xi feng zhuan jue fen fang yi .yi lu xian yun za cai xia .yu zhou yuan yuan zhu tao hua .
xing le zhi wu men .jia can po zi qiang .xin qi kong sui wan .yu yi jiu xiang wang ..
wen dao jin men kan bi shi .he xu shen yu hai ou tong ..
.shi lu jing xi shang .yi ren hu ming tou .chang qiao jin ye yue .yang xian gu shi zhou .
hong fen qing mei jiao mu zhuang .mu nan zuo chuang ya zuo xi .yun mu ping feng guang zhao bi .
.wu shi ci shen li bai yun .song feng xi shui bu zeng wen .
.chao yu jia ren qi .bi shu sheng hong e .mu yu jia ren qi .fei yu sa qing ge .
fu sheng liang duo huo .shan shi fan wei e .zheng xian deng chi qu .zhong lu ku shou ruo .

译文及注释

译文
军书昨夜连夜送过渠黎,单于已在金山以西入侵。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的(de)(de)临洮。
手持杯蛟教导我(wo)掷占方法,说(shuo)此卜兆最吉他人难相同。
  太阳每天由东到西运行,时间日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百(bai)岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋(diao)谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
天色将晚,行人急忙争渡,桨声幽轧轧,船儿满中流。江南江北同望波浪江烟,入夜行人还对歌在江边。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
清晨登上北湖亭,遥遥瞭望瓦屋山。
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
  劝说秦王的奏折多次呈上,而苏秦的主张仍未实行,黑貂皮大衣穿破了,一百斤黄金也用完了,钱财一点不剩,只得离开秦国,返回家乡。缠着绑腿布,穿着草鞋,背着书箱,挑着行李,脸上又瘦又黑,一脸羞愧之色。回到家里,妻子不下织机,嫂子不去做饭,父母不与他说话。苏秦长叹道:“妻子不把我当丈夫,嫂子不把我当小叔,父母不把我当儿子,这都是我的过错啊!”于是半夜找书,摆开几十只书箱,找到了姜太公的兵书,埋头诵读,反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时,就拿针刺自己的大腿,鲜血一直流到脚跟,并自言自语说:“哪有去游说国君,而不能让他拿出金玉锦绣,取得卿相之尊的人呢?”满一年,研究成功,说:“这下真的可以去游说当代(dai)国君了!”
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳开放。
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。
他家常有宾客来,孩子们都习惯了,总是乐呵呵的,鸟雀也常常在台阶上觅食,它们已被驯服了。
漠漠水田,飞起几只白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
幽兰转眼间就已经老去了,新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。
(想必)妻子此时正站在高楼上,对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。

注释
阙:通“缺”
68.不死:长生不死。《山海经·海外南经》载:“不死民在交胫国东,其人黑色,长寿不死。”
301、吉故:明君遇贤臣的吉祥故事。
③苏子卿:苏武,字子卿。他奉汉武帝命令,出使匈奴,被囚禁北海牧羊十九年,坚贞不屈。后来汉武帝去世,昭帝即位,汉朝与匈奴修好,苏武归汉。苏武的民族气节从此流传千古。
尽:全。
⒃窃攀:内心里追攀。屈宋:屈原和宋玉。方驾:并车而行。这是诗人对轻薄文士说的:“你们想与屈原、宋玉齐名,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力。”齐、梁文风浮艳,重形式轻内容。这一句,诗人紧承上句说:“如若不然,恐怕你们连齐梁文人还不如呢!”
⑤封内:国境内。尽东其亩:田地垄亩全改为东西向,道路沟渠也相应地变为东西向,因为齐、晋东西相邻,这样一改,以后晋国的兵车过入齐境便于通行。古代田亩制,一亩宽一步,长百步,有东西向和南北向的不同。
封泪:指丝巾裹着的泪痕。
[79]渚:水中高地。

赏析

  赵魏唇齿相依,平原君(赵国贤公子)又是信陵君的姊夫。无论就公义私情而言,“不救”都说不过去。无奈魏王惧虎狼之强秦,不敢发兵。但诗笔到此忽然顿断,另开一线,写信陵君礼贤下士,并引入主角侯生。
  第五篇《螽斯》,祝贺人多生子女。
  此诗的前两联介绍友人赴边的道路情况。第一联“绝域阳关道,胡烟与塞尘”,指出路途遥远,环境恶劣。这两句是写这条西去路的前方是边塞,接近胡人居住的地区,那里,烽烟弥漫,沙土飞扬,一望无垠,满目凄凉。
  首联“《岁暮》杜甫 古诗远为客”,“远”字不是对成都草堂言,而是对河南老家言。诗人流寓西蜀,一直过着寄人篱下的羁旅生活,故有“远为客”之叹。但是西蜀一隅也仍然不平静,所以接下去便说“边隅还用兵”。“还用兵”之“还”字,有仍然之意,言自己虽避地西蜀,暂得一席安身之所,没想到这里仍有战争。另外,“还”字又有又、复意,意谓中原战事未了,川中徐知道叛乱刚(luan gang)平,而吐蕃之侵袭又至,战乱似永(si yong)无宁日。 “还”字隐含诗人对生活和时局的失望与叹息。于此可见杜甫炼字的功力,极为平常的字,出自杜手,便往往辞警意丰,耐人咀嚼。当时吐蕃的威胁日益严重,当年七月,吐蕃入寇,侵取河陇,十月攻入长安,唐代宗出奔陕州,十二月又攻陷松维保三州(均在(jun zai)四川境),及云山新筑二城,西川节度使高适不能抵御,全川为之震动。
  写瀑布经历不凡和气象高远,刻画出其性格最突出的特征,同时酝足豪情,为后两句充分蓄势。第三句忽然说到“溪涧”,照应第一句的“千岩万壑”,在诗情上是小小的回旋。当山泉在岩壑中奔流,会有重重阻挠,似乎劝它留步,“何必奔冲下山去,更添波浪向人间”(白居易《白云泉》)。然而小小溪涧式的安乐并不能使它满足,它心向大海,不断开辟前程。惟其如此,它才能化为崖前瀑布,而且最终要东归大海。由于第三句的回旋,末句更有冲决的力量。“岂能”与“终归”前后呼应,表现出一往无前的信心和决心。“作波涛”三字语极形象,令人如睹恣肆浩瀚、白浪如山的海涛景象。从“留”、“归”等字可以体味结尾两句仍是人格化的,使人联想到弃燕雀之小志、慕鸿鹄以高翔的豪情壮怀。瀑布的性格至此得(ci de)到完成。
  第二句“日暮客愁新”,中的“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系,因为日暮,船需要停宿;也因为里的一段:“君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来,君子于役,如之何勿思?”(《诗经·王风·君子于役》)这里写一位妇女,每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊归栏的时刻,她就更加思念在外服役的丈夫。
  《《哀溺文序》柳宗元 古诗》的特色是用正面描写和侧面烘托相结合的手法,主要刻划了溺死者要钱不要命的心态,使全文叙述相当精炼,人物形象十分生动传神。
  在唐人赠别诗篇中,那些凄清缠绵、低徊留连的作品,固然感人至深,但另外一种慷慨悲歌、出自肺腑的诗作,却又以它的真诚情谊,坚强信念,为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。高适的《《别董大二首》高适 古诗》便是后一种风格的佳篇。
  第三段,步入正题,叙述移守胶西,生活初安,治园修台,游而得乐的情景。用具体的事实说明了超然于物外,必得其乐的道理.这一段可分为三层:一、移守胶西,用了三个对偶句,组成排比句组,语调抑扬起伏,气势充沛,使杭、密两地形成鲜明对比,说明了苏轼舍安就劳、去美就简的遭遇。这既是记实,也是以优托喜的伏笔。二、生活初安。“比岁不登,盗贼满野,狱讼充斥,面斋厨索然,日食杞菊。”,是写初到胶西后年成不好,政局动乱,生活艰苦。用了五个四言句和一个连词,句子精悍,节奏急促,与处境维艰交相吻合。再次写忧,以见喜之可贵,乐之无穷。“处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。”意外的变化带来无限喜悦。“予既乐其风俗之醇,而其吏民亦安予拙也。”自己爱上了胶西,百姓也爱戴太守。官民相爱,必然官民同乐。由苦变乐,真是无往而不乐。生活初安,就有余力洁庭治园,为寻乐作些事情。三、修台游乐。先交待台的位置、旧观和修缮情况。利旧成新,不劳民伤财,含有与民同乐之意。再写登台四望,触目感怀,见景生情,浮想联翩,所表现的感情十分复杂。时而怀念超然干物外的隐君子,时而仰慕功臣建树的业绩,时而为不得善终的良将鸣不平。这正表现了作者想超然子物外,而实际上又很难完全超然处之的矛盾心情:有怀念,有羡慕,有不平。这一层虽属常见的“四望法”,但写得不落俗套,没有用对偶排比,只用了较为整齐的散行句,别具一番疏宕流畅的情韵。最后描写了台的优点:“高而安,深而明,夏凉而冬温。”流露出无比喜爱的感情。因此,予与客不管“雨雪之朝,风月之夕”,都时常登台游乐,亲手做菜做饭,饮酒欢歌。这种游玩,确实是很快乐的。最后又落脚在“乐”字上。
  接下来四句“地迥古城芜,月明寒潮广。时赛敬亭神,复解罟师网”,写诗人己到夏口接近宣城地界看到与想到的。着到的是,古城荒芜,月明清辉,寒潮阵阵;想到的是,宇文太守赴宣城,宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。敬亭神,敬亭词中所供奉的神灵,据《太平广记》载:“敬亭神实州人所严奉,每岁无贵贱,必一祠焉。其他祈祷报谢无虚日。以故廉使辄备礼祠谒。龟从时病,至秋乃愈,因谒庙。”据文献记载,当时宣城已旱了五年,当地有些农民竟自逃至山洞中,聚众反抗官府。民穷豪富,境遇迥异,急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”, 王维挑选宇文作宣城太守,他是充满信心,寄于厚望。诗人接下又说,宇文太守的到来,好像替渔夫解开乱网。事实证明,宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条,得到人民的爱戴,秩序很快安定。
  接着,连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周吕望(即姜太公)长期埋没民间,五十岁在棘津当小贩,七十岁在朝歌当屠夫,八十岁时还垂钓于渭水之滨,钓了十年(每天一钓,十年共三千六百钓),才得遇文王,遂展平生之志。一是说秦末的郦食其,刘邦原把他当作一个平常儒生,看不起他,但这位自称“高阳酒徒”的儒生,不仅凭雄辩使刘邦改变了态度,以后还说服齐王率七十二城降汉,成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这两个历史故事,实际上寄寓着自己的理想与抱负:“大贤虎变愚不测,当年颇似平常人”,“狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落,毫无作为。诗人对前途有着坚定的信念,所以这里声调高亢昂扬,语言节奏也较爽利明快,中间虽曾换过一次韵,但都押平声韵,语气还是舒展平坦的。
  作者对隋炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比,甚至用反诘句式来强调:“共禹论功不较多?”意思就是:论起功绩来,炀帝开河不比大禹治水更多些吗?这简直荒谬离奇,但由于诗人的评论,是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福后世而言,两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的,极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功,流芳千古。故作者虽用了翻案法,实际上为大运河洗刷不实的“罪名”,而炀帝的罪反倒更加实际了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提,是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”,似乎是最大恭维奖许,但有“若无水殿龙舟事”一句的限制,又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬,“不较多”再抬,高高抬起,把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面,对炀帝的批判就更为严厉,谴责更为强烈。这种手法的使用,比一般正面抒发效果更好。
  深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。
  下联承上句「《寒食》孟云卿 古诗」而写到断火。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习俗,相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里,人们多外出游春,吃现成食物。野外无烟,空气分外清新,景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受,而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞,形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少,而此诗作者却发人所未发,由「堪悲」二字,引发出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗,而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说,一朝「断炊」,意味(yi wei)着佳节的快乐;而对于贫家来说,「往往」断炊,包含着多少难堪的辛酸!作者巧妙地把二者联系起来,以「不独」二字轻轻一点,就揭示出当时的社会本质,寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出,这也是一种反衬手法。

创作背景

  东都洛阳与题材方面的变化相适应的,还有创作宗旨的变化。在司马相如时代,赋的讽喻效果同赋家的主观愿望之间就存在着差距,以至于后来引起扬雄的批评。到了东汉,讽喻不仅不起作用,甚至还可能招来灾难,这就迫使辞赋家们考虑如何看待和处理赋的社会作用问题。

  

倪适( 唐代 )

收录诗词 (6125)
简 介

倪适 倪适,哲宗元祐时人(《宋诗纪事补遗》卷二九)。

过上湖岭望招贤江南北山 / 田雯

咏歌虽有和,云锦独成妍。应以冯唐老,相讥示此篇。"
满田主人是旧客。举声酸鼻问同年,十人六七归下泉。
自离军马身轻健,得向溪边尽足行。"
琼楼菌阁纷明媚,曲槛回轩深且邃。海鸟夜上珊瑚枝,
苇萧中辟户,相映绿淮流。莫讶春潮阔,鸥边可泊舟。
庭簇安禅草,窗飞带火虫。一宵何惜别,回首隔秋风。"
"余兄佐郡经西楚,饯行因赋荆门雨。sC々燮燮声渐繁,
"梦别一仙人,霞衣满鹤身。旌幢天路晚,桃杏海山春。


孤儿行 / 吴稼竳

雾湿汤沐地,霜凝脂粉田。音容无处所,应在玉皇前。"
"谢公见我多愁疾,为我开门对碧山。
"吕叟年八十,皤然持钓钩。意在静天下,岂唯食营丘。
"晦日新晴春色娇,万家攀折渡长桥。
黄鹄铩飞翅,青云叹沈姿。身终一骑曹,高盖者为谁。
塞屯丰雨雪,虏帐失山川。遥想称觞后,唯当共被眠。"
淇门贼烽隔岸是。长风送过黎阳川,我军气雄贼心死。
但看鸢戾天,岂见山出云。下里徒击节,朱弦秘南薰。


昆仑使者 / 赵镕文

"岁晚斋居寂,情人动我思。每因一尊酒,重和百篇诗。
"玄成世业紫真官,文似相如貌胜潘。鸿雁南飞人独去,
"自叹清明在远乡,桐花覆水葛溪长。
"岩岩五岳镇方舆,八极廓清氛祲除。
"我行空碛,见沙之磷磷,与草之幂幂,半没胡儿磨剑石。
欣欣还切切,又二千里别。楚笔防寄书,蜀茶忧远热。
池水相涵更绿。却寻庾信小园中,闲对数竿心自足。"
"闻说征南没,那堪故吏闻。能持苏武节,不受马超勋。


吟剑 / 卢携

欲令孤月掩,从遣半心疑。纵使逢人见,犹胜自见悲。"
梦绕山川身不行。"
石林莺啭晓,板屋月明春。若访严夫子,无嫌卜肆贫。"
"恋恋春恨结,绵绵淮草深。病身愁至夜,远道畏逢阴。
"管鲍化为尘,交友存如线。升堂俱自媚,得路难相见。
泰阶备雅乐,九奏鸾凤鸣。裴回庆云中,竽磬寒铮铮。
郢曲怜公子,吴州忆伯鸾。苍苍远山际,松柏独宜寒。"
奄忽薤露晞,杳冥泉夜长。贤愚自修短,天色空苍苍。


画地学书 / 王厚之

江春好游衍,处处芳菲积。彩舫入花津,香车依柳陌。
长安车马随轻肥,青云宾从纷交驰。白眼向人多意气,
"洛下渠头百卉新,满筵歌笑独伤春。
玉勒金鞍既已远,追奔获兽有谁知。终身枥上食君草,
"莫讶相如献赋迟,锦书谁道泪沾衣。
"南入华阳洞,无人古树寒。吟诗开旧帙,带绶上荒坛。
"大明南至庆天正,朔旦圆丘乐六成。文轨尽同尧历象,
"四海重贡献,珠赆称至珍。圣朝开礼闱,所贵集嘉宾。


水调歌头·亭皋木叶下 / 袁亮

树色霭虚空,琴声谐素徽。明晨阻通籍,独卧挂朝衣。"
江南仲春天,细雨色如烟。丝为武昌柳,布作石门泉。
去国空知远,安身竟不闲。更悲江畔柳,长是北人攀。"
耿耿相看不寐,遥闻晓柝山城。"
"画角初鸣残照微,营营鞍马往来稀。
"泷路下丹徼,邮童挥画桡。山回千骑隐,云断两乡遥。
影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"
卜筑因登览,经邦每讨论。退朝鸣玉会,入室断金言。


马诗二十三首·其五 / 吕文仲

"宫中月明何所似,如积如流满田地。迥过前殿曾学眉,
"柳家汀洲孟冬月,云寒水清荻花发。
会稽勾践拥长矛,万马鸣蹄扫空垒。瓦解冰销真可耻,
绿杨风动舞腰回。芜台事往空留恨,金谷时危悟惜才。
一颦一笑千金重,肯似成都夜失身。
海雨沾隋柳,江潮赴楚船。相看南去雁,离恨倍潸然。"
"葳蕤凌风竹,寂寞离人觞。怆怀非外至,沉郁自中肠。
锦鳞沉不食,绣羽乱相鸣。即事思江海,谁能万里行。"


春山夜月 / 陈亮畴

新除陇右世家雄。知时每笑论兵法,识势还轻立战功。
名教自可乐,搢绅贵行道。何必学狂歌,深山对丰草。
疏林池边闻诵经。徒壮洪钟秘高阁,万金费尽工雕凿。
朱门映绿杨,双阙抵通庄。玉珮声逾远,红尘犹自香。
相如渴甚貌逾衰。荒园每觉虫鸣早,华馆常闻客散迟。
童稚留荒宅,图书托故人。青门好风景,为尔一沾巾。"
"王者应无敌,天兵动远征。建牙连朔漠,飞骑入胡城。
萤影竹窗下,松声茅屋头。近来心更静,不梦世间游。"


三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春 / 徐元梦

浅谋堪自笑,穷巷忆谁过。寂寞前山暮,归人樵采歌。
纵未长归得,犹胜不到来。君家白鹿洞,闻道亦生苔。"
伊予谅无取,琐质荷洪慈。偶来贰仪曹,量力何可支。
主人闻语未开门,绕篱野菜飞黄蝶。"
井花净洗行人耳,留听溪声入夜潮。"
宝戟罗仙仗,金炉引御烟。霏微双阙丽,容曳九门连。
倩人开废井,趁犊入新园。长爱当山立,黄昏不闭门。
席上沈香枕,楼中荡子妻。那堪一夜里,长湿两行啼。


谒金门·帘漏滴 / 李易

鸟来翻药碗,猿饮怕鱼竿。借问檐前树,何枝曾挂冠。"
虽是沂公门下客,争将肉眼看云天。"
一曲徘徊星汉稀,夜兰幽怨重依依。
风动白髯旌节下,过时天子御楼看。
游春人静空地在,直至春深不似春。"
"新琴传凤凰,晴景称高张。白玉连徽净,朱丝系爪长。
漠漠汀帆转,幽幽岸火然。壑危通细路,沟曲绕平田。"
云去低斑竹,波回动白苹.不堪逢楚老,日暮正江春。"