可叹
赭白何曾变，玄黄岂得知。嘶风觉声急，踏雪怪行迟。
昔有白头人，亦钓此渭阳。钓人不钓鱼，七十得文王。
"水怪潜幽草，江云拥废居。雷惊空屋柱，电照满床书。
携将贮作丘中费，犹免饥寒得数年。"
小萍加泛泛，初蒲正离离。红鲤二三寸，白莲八九枝。
我可奈何兮时既昏，一杯又进兮聊处廓。
人各有所好，物固无常宜。谁谓尔能舞，不如闲立时。
陆贾功业少，二疏官秩卑。乘舟范蠡惧，辟谷留侯饥。
近西数树犹堪醉，半落春风半在枝。"
生涯随日过，世事何时毕。老子苦乖慵，希君数牵率。"
可叹拼音解释:
zhe bai he zeng bian .xuan huang qi de zhi .si feng jue sheng ji .ta xue guai xing chi .
xi you bai tou ren .yi diao ci wei yang .diao ren bu diao yu .qi shi de wen wang .
.shui guai qian you cao .jiang yun yong fei ju .lei jing kong wu zhu .dian zhao man chuang shu .
xie jiang zhu zuo qiu zhong fei .you mian ji han de shu nian ..
xiao ping jia fan fan .chu pu zheng li li .hong li er san cun .bai lian ba jiu zhi .
wo ke nai he xi shi ji hun .yi bei you jin xi liao chu kuo .
ren ge you suo hao .wu gu wu chang yi .shui wei er neng wu .bu ru xian li shi .
lu jia gong ye shao .er shu guan zhi bei .cheng zhou fan li ju .bi gu liu hou ji .
jin xi shu shu you kan zui .ban luo chun feng ban zai zhi ..
sheng ya sui ri guo .shi shi he shi bi .lao zi ku guai yong .xi jun shu qian lv ..
译文及注释
译文
玄乌高飞送来其卵，简狄如何便有身孕？
除夕夜高堂上明烛放光芒，喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
饱食终(zhong)日无忧虑，日出而作日入眠。
那长期(qi)在外地的游子早已疲倦，看那山中的归路，对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼空(kong)空荡荡，佳人盼盼已经不(bu)在，楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空，还有几人能从梦中醒来，有的只是难了的旧欢新怨。后世有人，面对着这黄楼夜色，定会为我深深长叹。
秦少游醉倒在那古藤花下，还会有谁紧敛愁眉再唱一杯？
秦王回答说：“我听说：羽毛不丰满的不能高飞上天，法令不完备的不能惩治犯人，道德不深厚的不能驱使百姓，政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我，我愿改日再听您的教诲。”
谁能如我春来独愁，到此美景只知一味狂饮？
既然我未逢盛世，姑且隐居浇菜园。
曾听说有了倾国倾城的美人，反而使周郎损伤了声名。妻子怎应影响大局，英雄无夸过于多情。全家的白骨早已化为灰土，一代红妆已照(zhao)耀汗青。君不见，当年馆娃宫(gong)刚盖起鸳鸯双飞双宿，花朵般的西施君王怎么看也(ye)不会厌足。可是如今采香径尽是尘土只有鸟在啼叫，响尿(niao)廊也不见人迹空让苔长青绿。换羽移宫使万里之外也生愁，珠歌翠舞还热闹在咕梁州。给君另唱了一首吴宫曲，汉水向东南日日夜夜不停地奔流。
紫盖峰绵延连接着天柱峰，石廪山起伏不平连着祝(zhu)融。
海上云霞灿烂旭日即将东升，江南梅红柳绿江北却才回春。
不怕天晚了找不到家门，我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。
注释
④檀：檀色，近赭的红色，屡见《花间集》，如张泌《生查子》“檀画荔枝红”，表示这个颜色最为明白。这口红只圆圆地涂在唇中间，故曰“点”。李珣《浣溪沙》“翠钿檀注助容光”，“注”亦“点”也。又称“檀的”。杜牧《寄沣州张舍人笛》“檀的染时痕半月”，写形状犹为明白。
6、贱：贫贱。
⑥新书：新写的信。
称鸿长者：称赞梁鸿是忠厚的人
19.方是时：正当这个时候。方：当，正在。是时：指决定从洞中退出的时候。
⑩公旦：周公名字叫姬旦。
赏析
鸥鹭鸳鸯作一池，须知羽翼不相(bu xiang)宜。
这是一首以描绘蜀道山川的奇美而著称的抒情诗，公元743年（唐玄宗天宝二年）李白在长安《送友人入蜀》李白 古诗时所作。
诗的开篇便点明郊居的地方是在湘江岸边，孤零零的没有邻居，世俗的尘网难以束缚，人人自珍自重。永州地处偏荒，人口稀少，据《元和郡县图志》卷二十九记载，永州“元和初仅有户八百九十四”，环境宁静，但也冷清。诗的后六句描绘了(hui liao)卢少府城郊住处的安静祥和的景致：莳芍傍柳，正是夏月；泉回路转，垂藤绿竹，环境清幽。主人十分热忱，设筵开樽，虚室以待。楚南民风有陈年老酒专待贵客的习俗，此风至今犹存。“国老”、“贤人”来了，打开陈年老酒，倾尽家有招待客人。出门碰上的是鹅儿戏客，看到的是鸥鸟相爱相亲。在这幅极具楚南风情的画卷中，既有淙淙的泉水、依依的杨柳、浅浅的卵石、垂挂的藤蔓、深绿的竹林，又有鹅儿的欢鸣、鸥鸟的爱语，还有陈年老酒的芳香，更有主客对饮时的笑语欢声。环境幽静，气氛祥和。
第五联，诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山，教令神妪也为之感动不已；乐声感物至深，致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象更加丰(jia feng)满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰难，现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，这种出奇不意的形象描写，使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
从家庭景况谈到自己的亲事，从社会风气谈到个人的志趣，有自伤自叹，也有自矜自持，如春蚕吐丝，作茧自缚，一缕缕，一层层，将自己愈缠愈紧，使自己愈陷愈深，最后终于突破抑郁和窒息的重压，呼出那“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳”的慨叹。这最后一呼，以其广泛深刻的内涵，浓厚的生活哲理，使全诗蕴有更大的社会意义。
苏轼的这首《《和董传留别》苏轼 古诗》可能不为普通读者所熟知，而其中的“腹有诗书气自华”一句却广为传诵，原因就在于它经典地阐述了读书(du shu)与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径。读书的作用不仅在于占有知识，还在于提升人的精神境界。尤其是常读书，日积月累就会使人脱离低级趣味，养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说：“人无书气，即为粗俗气，市井气，而不可列于士大夫之林。”事实证明，读书与不读书，读书多与读书少的人，所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。“腹有诗书”指饱读诗书，满腹经纶，“气”可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面，它强调了华美的气质是饱读诗书的必然结果。
对话多用比喻，警辟生动，颇具朴素的唯物主义思想光彩。如：“蓄极则泄，閟极则达，热极则风，壅极则通。”含有物极必反之意。又如：“天道何亲？唯德之亲；鬼神何灵？因人而灵。”
“池州”，是宋代江南东路的一个州，州府设在当时的秋浦，就是现在的安徽省池州市贵池区。这里作者以州名代指州府名。“翠微亭”，在今安徽贵池南边的齐山上，是唐代大诗人杜牧在武宗会昌年间任池州刺史时建造的。
接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景：天姥山隐于云霓明灭之中，引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中，仿佛在月夜清光的照射下，他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上，又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐，登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见：“半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见，石径盘旋，深山中光线幽暗，看到海日升空，天鸡高唱，这本是一片曙色；却又于山花迷人、倚石暂憩之中，忽觉暮色降临，旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟，震响于山谷之间，深林为之战栗，层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感，就连层巅、深林也能战栗、惊动，烟、水、青云都满含阴郁，与诗人的情感，协成一体，形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山，既高且奇；这里又是浪漫主义地抒情，既深且远。这奇异的境界，已经使人够惊骇的了，但诗人并未到此止步，而诗境却由奇异而转入荒唐，全诗也更进入高潮。在令(zai ling)人惊悚不已的幽深暮色之中，霎时间“丘峦崩摧”，一个神仙世界“訇然中开(zhong kai)”，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马(ma)，云之君兮纷纷而来下。”洞天福地，于此出现。“云之君”披彩虹为衣，驱长风为马，虎为之鼓瑟，鸾为之驾车，皆受命于诗人之笔，奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”！群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映，景色壮丽，异彩缤纷，何等的惊心眩目，光耀夺人！仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响，也有长安三年宫廷生活的迹印，这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起，才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
诗由望月转入抒情，过渡十分自然。月光常会引人遐想，更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱，又在这清冷的月夜，更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安，语气也分外沉痛。“有弟皆分散，无家问死生”，上句说弟兄离散，天各一方；下句说家已不存，生死难卜，写得伤心折肠，感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
这是一首以描绘蜀道山川的奇美而著称的抒情诗，公元743年（唐玄宗天宝二年）李白在长安《送友人入蜀》李白 古诗时所作。
诗的开篇便点明郊居的地方是在湘江岸边，孤零零的没有邻居，世俗的尘网难以束缚，人人自珍自重。永州地处偏荒，人口稀少，据《元和郡县图志》卷二十九记载，永州“元和初仅有户八百九十四”，环境宁静，但也冷清。诗的后六句描绘了(hui liao)卢少府城郊住处的安静祥和的景致：莳芍傍柳，正是夏月；泉回路转，垂藤绿竹，环境清幽。主人十分热忱，设筵开樽，虚室以待。楚南民风有陈年老酒专待贵客的习俗，此风至今犹存。“国老”、“贤人”来了，打开陈年老酒，倾尽家有招待客人。出门碰上的是鹅儿戏客，看到的是鸥鸟相爱相亲。在这幅极具楚南风情的画卷中，既有淙淙的泉水、依依的杨柳、浅浅的卵石、垂挂的藤蔓、深绿的竹林，又有鹅儿的欢鸣、鸥鸟的爱语，还有陈年老酒的芳香，更有主客对饮时的笑语欢声。环境幽静，气氛祥和。
第五联，诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山，教令神妪也为之感动不已；乐声感物至深，致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象更加丰(jia feng)满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰难，现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，这种出奇不意的形象描写，使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
从家庭景况谈到自己的亲事，从社会风气谈到个人的志趣，有自伤自叹，也有自矜自持，如春蚕吐丝，作茧自缚，一缕缕，一层层，将自己愈缠愈紧，使自己愈陷愈深，最后终于突破抑郁和窒息的重压，呼出那“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳”的慨叹。这最后一呼，以其广泛深刻的内涵，浓厚的生活哲理，使全诗蕴有更大的社会意义。
苏轼的这首《《和董传留别》苏轼 古诗》可能不为普通读者所熟知，而其中的“腹有诗书气自华”一句却广为传诵，原因就在于它经典地阐述了读书(du shu)与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径。读书的作用不仅在于占有知识，还在于提升人的精神境界。尤其是常读书，日积月累就会使人脱离低级趣味，养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说：“人无书气，即为粗俗气，市井气，而不可列于士大夫之林。”事实证明，读书与不读书，读书多与读书少的人，所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。“腹有诗书”指饱读诗书，满腹经纶，“气”可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面，它强调了华美的气质是饱读诗书的必然结果。
对话多用比喻，警辟生动，颇具朴素的唯物主义思想光彩。如：“蓄极则泄，閟极则达，热极则风，壅极则通。”含有物极必反之意。又如：“天道何亲？唯德之亲；鬼神何灵？因人而灵。”
“池州”，是宋代江南东路的一个州，州府设在当时的秋浦，就是现在的安徽省池州市贵池区。这里作者以州名代指州府名。“翠微亭”，在今安徽贵池南边的齐山上，是唐代大诗人杜牧在武宗会昌年间任池州刺史时建造的。
接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景：天姥山隐于云霓明灭之中，引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中，仿佛在月夜清光的照射下，他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上，又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐，登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见：“半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见，石径盘旋，深山中光线幽暗，看到海日升空，天鸡高唱，这本是一片曙色；却又于山花迷人、倚石暂憩之中，忽觉暮色降临，旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟，震响于山谷之间，深林为之战栗，层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感，就连层巅、深林也能战栗、惊动，烟、水、青云都满含阴郁，与诗人的情感，协成一体，形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山，既高且奇；这里又是浪漫主义地抒情，既深且远。这奇异的境界，已经使人够惊骇的了，但诗人并未到此止步，而诗境却由奇异而转入荒唐，全诗也更进入高潮。在令(zai ling)人惊悚不已的幽深暮色之中，霎时间“丘峦崩摧”，一个神仙世界“訇然中开(zhong kai)”，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马(ma)，云之君兮纷纷而来下。”洞天福地，于此出现。“云之君”披彩虹为衣，驱长风为马，虎为之鼓瑟，鸾为之驾车，皆受命于诗人之笔，奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”！群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映，景色壮丽，异彩缤纷，何等的惊心眩目，光耀夺人！仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响，也有长安三年宫廷生活的迹印，这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起，才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
诗由望月转入抒情，过渡十分自然。月光常会引人遐想，更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱，又在这清冷的月夜，更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安，语气也分外沉痛。“有弟皆分散，无家问死生”，上句说弟兄离散，天各一方；下句说家已不存，生死难卜，写得伤心折肠，感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
创作背景
《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》是李白出蜀壮游期间的作品。李白是一位热爱自然、喜欢交友的诗人，他“一生好入名山游”，在漫游和飘泊中走完了自己的一生，足迹遍布中原内外，留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。
黄炳垕( 先秦 )
收录诗词 (7688) 首
简 介
黄炳垕 清浙江馀姚人，字蔚亭。同治九年举人。精历算之学，曾为左宗棠测造沿海经纬舆图。旋受聘主讲宁波辨志精舍。有《黄忠端公年谱》、《五纬捷术》、《交食捷算》、《测地志要》、《诵芬诗略》。
武夷山中
"本结菩提香火社，为嫌烦恼电泡身。
静语多同待漏时。花下放狂冲黑饮，灯前起坐彻明棋。
霁景朱明早，芳时白昼长。秾因天与色，丽共日争光。
见此令人饱，何必待西成。"
有兴即来闲便宿，不知谁是主人翁。"
夹帽长覆耳，重裘宽裹身。加之一杯酒，煦妪如阳春。
闲人暂听犹眉敛，可使和蕃公主闻。"
斛量买婢人何在。年年采珠珠避人。今年采珠由海神。
秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人
形质本非实，气聚偶成身。恩爱元是妄，缘合暂为亲。
弟兄俱簪笏，新妇俨衣巾。罗列高堂下，拜庆正纷纷。
锡杖虽独振，刀圭期共尝。未知仙近远，已觉神轻翔。
何乃主人意，重之如万金。岂伊造物者，独能知我心。"
黄梅县边黄梅雨，白头浪里白头翁。九江阔处不见岸，五月尽时多恶风。人间稳路应无限，何事抛身在此中。
十二抽针能绣裳。十三行坐事调品，不肯迷头白地藏。
洛童调金管，卢女铿瑶瑟。黛惨歌思深，腰凝舞拍密。
云：唐宣政殿为正衙，殿庭东西有四松，松下待制官
子夜四时歌·春风动春心
刻此两片坚贞质，状彼二人忠烈姿。义心如石屹不转，
情性聊自适，吟咏偶成诗。此意非夫子，馀人多不知。"
"美人别君去，自去无处寻。旧物零落尽，此情安可任。
三贤事汉灭暴强，四贤镇岳宁边徼。五贤并用调五常，
不独忘世兼忘身。"
中含害物意，外矫凌霜色。仍向枝叶间，潜生刺如棘。
四邻尚如此，天下多夭折。乃知浮世人，少得垂白发。
谁能每日趁功夫。针头不解愁眉结，线缕难穿泪脸珠。
生年不满百
"三月十四夜，西垣东北廊。碧梧叶重叠，红药树低昂。
"新年三五东林夕，星汉迢迢钟梵迟。花县当君行乐夜，
顾我愚且昧，劳生殊未休。一入金门直，星霜三四周。
"何处画功业，何处题诗篇。麒麟高阁上，女几小山前。
今闻在何处，寂寞浔阳城。鸟声信如一，分别在人情。
时与道人语，或听诗客吟。度春足芳色，入夜多鸣禽。
促膝才飞白，酡颜已渥丹。碧筹攒米碗，红袖拂骰盘。
定知新岁御楼后，从此不名长庆年。"
白鹿洞二首·其一
头白始得志，色衰方事人。后时不获已，安得如青春。"
常闻俗间语，有钱在处乐。我虽非富人，亦不苦寂寞。
水苗泥易耨，畬粟灰难锄。紫蕨抽出畦，白莲埋在淤。
祸福细寻无会处，不如且进手中杯。"
紫蜡黏为蒂，红苏点作蕤。成都新夹缬，梁汉碎胭脂。
独有咏诗张太祝，十年不改旧官衔。"
屏除默默念，销尽悠悠思。春无伤春心，秋无感秋泪。
即日辞双阙，明朝别九衢。播迁分郡国，次第出京都。
韦处士郊居
受命已旬月，饱食随班次。谏纸忽盈箱，对之终自愧。"
天明西北望，万里君知否。老去无见期，踟蹰搔白首。"
白纻词嫌内景篇。云彩误居青琐地，风流合在紫微天。
阗咽沙头市，玲珑竹岸窗。巴童唱巫峡，海客话神泷。
"起晚怜春暖，归迟爱月明。放慵长饱睡，闻健且闲行。
"向公心切向财疏，淮上休官洛下居。三郡政能从独步，
遥思九城陌，扰扰趋名利。今朝是双日，朝谒多轩骑。
岩树罗阶下，江云贮栋间。似移天目石，疑入武丘山。
水龙吟·过黄河
舟败罂浮汉，骖疲杖过邘。邮亭一萧索，烽候各崎岖。
亲情书札相安慰，多道萧何作判司。
兀然身寄世，浩然心委化。如此来四年，一千三百夜。"
聚散期难定，飞沉势不常。五年同昼夜，一别似参商。
得作羲皇向上人。四皓再除犹且健，三州罢守未全贫。
"梦君同绕曲江头，也向慈恩院院游。
朝餐云母散，夜吸沆瀣精。空山三十载，日望辎輧迎。
一朝盗掘坟陵破，龙椁神堂三月火。可怜宝玉归人间，
浣溪沙·湖上朱桥响画轮
鱼中获瑰宝，持玩何磊砢.一百六十言，字字灵珠颗。
不堪深浅酌，贪怆古今情。逦迤七盘路，坡陀数丈城。
天与日时神借功。金铁腾精火翻焰，踊跃求为镆铘剑。
杂合两京春，喧阗众禽护。我到看花时，但作怀仙句。
古称国之宝，谷米与贤才。今看君王眼，视之如尘灰。
"泗滨浮石裁为磬，古乐疏音少人听。工师小贱牙旷稀，
"卧逃秦乱起安刘，舒卷如云得自由。
丹灶炽东序，烧香罗玉书。飘飘魂神举，若骖鸾鹤舆。
江城子·赏春
"阙塞龙门口，祇园鹫岭头。曾随减劫坏，今遇胜缘修。
南郡死已久，骨枯墓苍苍。愿于墓上头，立石镌此章。
"烛暗船风独梦惊，梦君频问向南行。
却取生衣着，重拈竹簟开。谁能淘晚热，闲饮两三杯。"
"如来说偈赞，菩萨着论议。是故宗律师，以诗为佛事。
狸病翻随鼠，骢羸返作驹。物情良徇俗，时论太诬吾。
始知解爱山中宿，千万人中无一人。"
三年为刺史，饮冰复食檗。唯向天竺山，取得两片石。
观游鱼
内史称张敞，苍生借寇恂。名卿唯讲德，命士耻忧贫。
昨见忆山诗，诗思浩无穷。归梦杳何处，旧居茫水东。
少有功夫久羡山。清夜笙歌喧四郭，黄昏钟漏下重关。
"西风飘一叶，庭前飒已凉。风池明月水，衰莲白露房。
昨日嘉鱼来访我，方驾同出何所之。乐游原头春尚早，
朝生夕俱死，气类各相从。不见千年鹤，多栖百丈松。"
能来尽日观棋否，太守知慵放晚衙。"
有女诚为累，无儿岂免怜。病来才十日，养得已三年。