译文
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山(shan)环绕嵩山居中。
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
何必眷恋尘世常怕死,也不(bu)要嫌弃而厌恶生活。
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店(dian)门,一去不返。人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,
射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊(zun)称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
只觉得老年在渐渐来临,担心美好名声不能树立。
阳春三月,暖暖的太阳照耀着长安城,碧空下,杨树的枝条已经抽出嫩芽,在和煦的春风吹拂下,远看(kan)轻烟曼舞。
自从和老友在江海分别,隔山隔水已度过多少年。
柏梁台里是曾经的旧爱,昭阳殿里有新宠的美人。
大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。
注释
(13)窜逐:放逐,这里谓贬斥。
(16)白头如新:指有的人相处到老而不相知。
(133)这句话见于《论语·阳货》,意思是说:上天哪里会说什么?
18.则:表假设的连词,那么。至:动词活用作名词,到达的人。加:更,更加。
51.舍:安置。
⑥忮(zhì):嫉恨。
⑻辇路:帝王车驾经行的道路,因久不临幸,故生青苔。
5、伏[fú]:躲藏(也有人说是埋伏,躲藏更符合当时情景。)