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琵琶行 / 琵琶引

金朝 / 张方平

共看旌旆拥书生。斩蛟桥下谿烟碧,射虎亭边草路清。
郊原北连燕,剽劫风未休。鱼盐隘里巷,桑柘盈田畴。
好风吹落日,流水引长吟。五月披裘者,应知不取金。"
三十六天皆有籍,他年何处问归程。"
夏昼人已息,我怀独未宁。忽从东斋起,兀兀寻涧行。
"平虏将军妇,入门二十年。君心自有悦,妾宠岂能专。
鹭鸶闲步稻苗。秣陵归人惆怅,楚地连山寂寥。
贵为丞相封侯了,归后家人总不知。"
一朝摧玉树,生死殊飘忽。留我孔子琴,琴存人已殁。
东南随去鸟,人吏待行舟。为报吾兄道,如今已白头。"
暂别扬州十度春,不知光景属何人。
岩泉嗟到晚,州县欲归慵。草色带朝雨,滩声兼夜钟。
愿弹去汝,来彼苍鹰。来彼苍鹰,祭鸟是徵。"
"干禄趋名者,迢迢别故林。春风短亭路,芳草异乡心。


琵琶行 / 琵琶引拼音解释:

gong kan jing pei yong shu sheng .zhan jiao qiao xia xi yan bi .she hu ting bian cao lu qing .
jiao yuan bei lian yan .piao jie feng wei xiu .yu yan ai li xiang .sang zhe ying tian chou .
hao feng chui luo ri .liu shui yin chang yin .wu yue pi qiu zhe .ying zhi bu qu jin ..
san shi liu tian jie you ji .ta nian he chu wen gui cheng ..
xia zhou ren yi xi .wo huai du wei ning .hu cong dong zhai qi .wu wu xun jian xing .
.ping lu jiang jun fu .ru men er shi nian .jun xin zi you yue .qie chong qi neng zhuan .
lu si xian bu dao miao .mo ling gui ren chou chang .chu di lian shan ji liao .
gui wei cheng xiang feng hou liao .gui hou jia ren zong bu zhi ..
yi chao cui yu shu .sheng si shu piao hu .liu wo kong zi qin .qin cun ren yi mo .
dong nan sui qu niao .ren li dai xing zhou .wei bao wu xiong dao .ru jin yi bai tou ..
zan bie yang zhou shi du chun .bu zhi guang jing shu he ren .
yan quan jie dao wan .zhou xian yu gui yong .cao se dai chao yu .tan sheng jian ye zhong .
yuan dan qu ru .lai bi cang ying .lai bi cang ying .ji niao shi zheng ..
.gan lu qu ming zhe .tiao tiao bie gu lin .chun feng duan ting lu .fang cao yi xiang xin .

译文及注释

译文
孤傲的鸿雁自海上而来,池塘河潢不敢眷顾。
石阶前小草沾了(liao)泥并不脏乱,院子里柳(liu)条上的风也陡然变得稀少起来。
长门宫阿娇盼望重被召幸,约定了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋,这一份脉脉深情又向谁去倾诉?奉劝你们不要得意忘形,难道你们没看见,红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望,一轮就要沉落的夕阳正在那,令人断肠的烟柳迷蒙之处。
  这年,海上多大风,暖冬。文仲听了柳下季的话说:“确实是我的错啊!季先生的话,不可不当做原则啊!”让属下写了三个竹简分送给司马、司空、司徒 。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
蜀主刘备思念诸葛亮,晋家皇帝盼望谢安石,都希望有个能臣匡辅自己。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
  再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲(bei)恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切(qie)切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。
寂寥的幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉(jie)你的愁肠。
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
  吴县东面没有山,只在城西,山峰联在一起,山岭相叠,数量诸多;山势有起有伏,而灵岩就在其中,拔奇挺秀,像是不肯和其他山峰混为一伍。远望过去,都知道灵岩与众不同。
君王亲手发箭射猎物,却怕射中青兕有祸生。
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼(you)而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。

注释
⑾灵芝:菌类植物。古人以为灵芝有驻颜不老及起死回生之功,故称仙草。
7)万历:明神宗的年号。
130、行:品行。
36. 以:因为。
(1)有怀:怀念亲朋至友。
[48]携离:四分五裂。携,离。
34.辱人贱行:可耻的人格,卑贱的行为。
228、帝:天帝。

赏析

  “《客至》杜甫 古诗”之情到此似已写足,如果再从正面描写欢悦的场面,显然露而无味(wei),然而诗人(shi ren)却巧妙地以“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯”作结,把席间的气氛推向更热烈的高潮。诗人高声呼喊着,请邻翁共饮作陪。这一细节描写,细腻逼真。可以想见,两位挚友真是越喝酒意越浓,越喝兴致越高,兴奋、欢快,气氛相当热烈。就写法而言,结尾两句真可谓峰回路转,别开境界。
  这首绝句写山中《樵夫》萧德藻 古诗的生活,说他每天砍上一担柴,卖后便够了一天的开销,回到家中,磨快了斧头,准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏:一是诗写的是深山的《樵夫》萧德藻 古诗,但没有明说,通过“古渡”、“涧底”二词,含隐不露地告诉大家;二是诗写《樵夫》萧德藻 古诗一天的生活,以“又作全家(quan jia)明日谋”暗逗,说明《樵夫》萧德藻 古诗天天如此,带有典型性。这样细微的构思,是宋人绝句的长处,也是值得后人借鉴的地方。
  最后两句变换句式,以有力的一问一答作结。诗人由外而内,由表层到深层,把读者眼光从“亭亭”“端正”的外貌透视到松树内在的本性,以此表明松树之所以不畏狂风严寒,是因为有坚贞不屈的高风亮节。
  前二句是写两人在明月下依依不舍的分手(fen shou)时情景,后二句转而描写离别后情景。作者是个女子,从末二句的口气来看,第三句中的“人”也应该是指一位女子。她不仅离别有情,别后相思也依然有情。这从“人似月”三字即可看出。这三字看似平淡,言外之意都很多,有着承上启下的意义。从承上讲,前二句虽然月无声,只有光,但就如同人无语却有情一样,都是有情物,而此处说“人似月”,就是说此刻的人依然如月一样,仍是有情物。从启下讲,月亮每天夜里从云中映射到水中,又从水中爬到层城,年年岁岁,周而复始,表现其时间之长,而“人似月”,正是为了说明人的相思也是天天如此,夜夜如此,说明其相思时间之长之久。月亮皎洁无声,离人相思无语,其情却如同月光,云间、水上、层城,无处不在。足见相思之深沉、绵密,如诗如画。诗从月光下离人的依依惜别,到月光下闺女的独自相思,从头至尾都将人、月合写,以人喻月,以月形人,写得十分有情味,又别致。
  《《植灵寿木》柳宗元 古诗》一诗中,有两点值得读者注意。一是种《植灵寿木》柳宗元 古诗时,柳公被贬永州多年。被贬初期的那种焦躁不安的情绪,那种悲天悯人伤感,都已被岁月磨蚀。永州的山水,永州的人民已经和诗人的血肉融为一体。正是“白华鉴寒水,怡我适野情”的心境,才奠定了创作享誉千古的“永州八记”思想基础和感情基调。二是对统治者诗人已不再寄有什么希望。对现实则有更多理性的认识。“敢期齿杖赐?”正是诗人这种认识的反映。所以《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。不再于获得一条拐杖,而是对“之所以赐老者之杖”的一种冷峻的抗议,甚至是一种大胆的讽刺。“聊且移孤茎”,活画出诗人《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。
  倒是闻一多先生从民俗学角度考释此诗兴象,认为当属情诗的看法较为贴切。按闻先生意见,“《衡门》佚名 古诗之下”乃男女幽会之所,与《邶风·静女》中的“俟我于城隅”如出(ru chu)一辄;泌水之岸,乃男欢女爱之地,“泌”与密同,在山曰密,在水曰泌,都“是行秘密之事的地方”;“饥”亦非指腹饥,而是性之饥渴;更关键的是,“鱼”在上古是“匹偶”、“情侣”的隐语,“食鱼”所暗示的恰是男女的“合欢或结配”(闻先生的观点见《说鱼》、《高唐神女传说之分析》)。由是,则诗意已明:
  这是一首脍炙人口的现实主义杰作,全文以人物为线索,既写琵琶女的身世,又写诗人的感受,然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体,可算是明线;诗人的感情渗透在字里行间,随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪,可算是暗线。这一明一暗,一实一虚,使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人,抒发的情感能引起人的共鸣,语言美而不浮华,精而不晦涩,内容贴近生活而又有广阔的社会性,雅俗共赏。
  李白向往东山,是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若,似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物,在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室,建立殊勋,受到昏君和佞臣算计时,又曾一再辞退,打算归老东山。所以,在李白看来,东山之隐,标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋,但又不妨在社稷苍生需要的时候,出而为世所用。李白向往的东山之隐,和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际,并不忘情于政治;而当身居朝廷的时候,又长怀东山之念,保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期,东山白首还归去。”(《忆旧游赠谯郡元参军》)“谢公终一起,相与济苍生。”(《送裴十八图南归嵩山》)“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡歌》),都是在不同的处境和心情下,从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候,大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京,看来是够礼贤下士的了,但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反,由于诗人的正直和傲慢,却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说:“丑正同列,害能成谤,帝用疏之。公(李白)乃浪迹纵酒以自昏秽,咏歌之际,屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久,蔷薇几度花”可以看出,诗人在默算着离开“东山”(实际上指进京以前的隐居之地)的时日。流光如驶,岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别,却未成就像谢安那样的功业。因此,在诗人的沉吟中,已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初,诗人告辞东山时,同样也舍不得丢开那种环境和生活,只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成,自然对不起东山的风物。所以“白云还自散,明月落谁家”两句中所包含的感情,一方面是向往,一方面又有一种内疚,觉得未免辜负了那儿的白云明月。
  陶渊明一生酷爱自由,反抗精神是陶诗重要的  主题,这首诗赞叹神话形象精卫、刑天,即是此精神的体现。
  此诗言追逐功名之甘苦,申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试,达龙门耳。
  颈联两句写入望的远景。“千峰”言山峰之多,因在雨中显得幽暗,看不清楚。“一径入云斜”和“千峰随雨暗”相对照,见得那通往卢岵山居小路的高峻、幽深,曲曲弯弯一直通向烟云深处。这两句改用协调的音节,一方面是为了增加变化,一方面也是和写远景的阔大相适应的。
  公元422年(永初三年),谢灵运被降职外放永嘉任太守。诗人在郡不理政务,恣情遨游山水。每游一处,必有诗篇记胜。这首诗即是其一。据《读史方舆纪要》说:“(永嘉)西北二十里有青嶂山,上有大湖,澄波浩渺,一名七峰山。”此青嶂山,似即绿嶂山。
  这首诗的可贵之处是第三部分。第三部分仅两句诗:“谁知苍翠容,尽作官泉税。”原来,农民们为之贼出辛勤劳动并寄以莫大希望的“苍翠容”,竟然全部被统治阶级以“官家税”的形式抢走了,农民从一年的丰收中什么也没有得到。这就是这位老翁“欲潜然”的原因,也是诗人作诗的真正意图。诗人在这首诗的第二部分大写特写农民的辛勤是为了揭露唐代统治者对农民的掠夺乡大写特写农民的希望是为了指出是官府的重锐使农民的希望破灭。

创作背景

  此诗为赞美《驺虞》佚名 古诗而作,但对赞美的对象即“《驺虞》佚名 古诗”所指尚存较大分歧。有学者认为此诗是赞美为天子管理鸟兽的小官吏的诗歌,还有学者认为此诗是赞美猎人的诗歌。《毛诗序》认为这首诗是歌颂文王教化的诗作,说:“人伦既正,朝廷既治,天下纯被文王之化,则庶类蕃殖,蒐田以时,仁如《驺虞》佚名 古诗,则王道成也。”朱熹《诗集传》发挥此义,宣传“诗教”,说:“南国诸侯承文王之化,修身齐家以治其国,而其仁民之余恩,又有以及于庶类。故其春田之际,草木之茂,禽兽之多,至于如此。而诗人述其事以美之,且叹之曰:此其仁人自然,不由勉强,是即真所谓《驺虞》佚名 古诗矣。”旧说另有乐贤者众多、怨生不逢时、赞《驺虞》佚名 古诗称职等说,今人高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》则认为是小奴隶为奴隶主放猪,经常受到《驺虞》佚名 古诗(猎官名)的监视欺凌,有感而作。

  

张方平( 金朝 )

收录诗词 (9538)
简 介

张方平 (1007—1091)应天宋城人,字安道,号乐全居士。仁宗景祐元年举茂才异等科,复中贤良方正科。历知昆山县,通判睦州。西夏入犯,上平戎十策。历知谏院,论建甚多,主与西夏讲和。累进翰林学士,拜御史中丞,改三司使。出知数州府。英宗治平中召拜翰林学士承旨。神宗即位,拜参知政事,反对任用王安石,极论新法之害。以太子少师致仕。既告老,而论事益切,于用兵、起狱尤反复言之。卒谥文定。有《乐全集》。

小重山·七夕病中 / 高爽

篇章早晚逢知己,苦志忘形自有魔。"
"闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。
三素霏霏远,盟威凛凛寒。火铃空灭没,星斗晓阑干。
"郎官休浣怜迟日,野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦,
南风新雨后,与客携觞行。斜阳惜归去,万壑啼鸟声。"
"南纪西江阔,皇华御史雄。截流宁假楫,挂席自生风。
夜禽惊晓散,春物受寒催。粉署生新兴,瑶华寄上才。"
拂拂生残晖,层层如裂绯。天风剪成片,疑作仙人衣。


塞下曲 / 范师孟

广筵列众宾,送爵无停迂。攀饯诚怆恨,贺荣且欢娱。
烟涛争喷薄,岛屿相凌乱。征帆飘空中,瀑水洒天半。
重云始成夕,忽霁尚残阳。轻舟因风泛,郡阁望苍苍。
往年仗一剑,由是佐二庭。于焉久从戎,兼复解论兵。
知君立身待分义,驱喝风雷在平地。一生从事不因人,
永日无馀事,山中伐木声。知子尘喧久,暂可散烦缨。"
"香尘未歇暝烟收,城满笙歌事胜游。
君今罢官在何处。汉口双鱼白锦鳞,令传尺素报情人。


永遇乐·探梅次时斋韵 / 李璧

"长忆寻师处,东林寓泊时。一秋同看月,无夜不论诗。
沧海不回应怅望,始知徐福解风流。"
极目江山何处是,一帆万里信归船。"
琴阮资清格,冠簪养素风。烟霄半知足,吏隐少相同。"
歌声送落日,舞影回清池。今夕不尽杯,留欢更邀谁。"
却教青鸟报相思。"
"长安雪夜见归鸿,紫禁朝天拜舞同。曙色渐分双阙下,
杯盘狼藉人何处,聚散空惊似梦中。"


咏萤 / 赵沄

"秦帝南巡厌火精,苍黄埋剑故丰城。霸图缭戾金龙蛰,
遥见玉阶嘶不已,应缘认得赭黄衣。
"一来当复去,犹此厌樊笼。况我林栖子,朝服坐南宫。
御水穿城咽,宫花泣露寒。九疑消息断,空望白云端。"
身逐嫖姚几日归。贫妻白发输残税,馀寇黄河未解围。
"绣衣乘驿急如星,山水何妨寄野情。
十年罢西笑,览镜如秋霜。闭剑琉璃匣,炼丹紫翠房。
长惭顽石费雕镌。晨趋纶掖吟春永,夕会精庐待月圆。


玉楼春·尊前拟把归期说 / 萧翀

"盛府宾寮八十馀,闭门高卧兴无如。梁王苑里相逢早,
"关西杨伯起,汉日旧称贤。四代三公族,清风播人天。
"子真河朔尉,邑里带清漳。春草迎袍色,晴花拂绶香。
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。
狄生新相知,才调凌云霄。赋诗析造化,入幕生风飙。
无处豁心胸,忧来醉能销。往来巴山道,三见秋草凋。
何因知我津涯阔,远寄东溟六巨鳌。"
好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"


水龙吟·白莲 / 周鼎枢

尔从咸阳来,问我何劳苦。沐猴而冠不足言,身骑土牛滞东鲁。沈弟欲行凝弟留,孤飞一雁秦云秋。坐来黄叶落四五,北斗已挂西城楼。丝桐感人弦亦绝,满堂送君皆惜别。卷帘见月清兴来,疑是山阴夜中雪。明日斗酒别,惆怅清路尘。遥望长安日,不见长安人。长安宫阙九天上,此地曾经为近臣。一朝复一朝,发白心不改。屈平憔悴滞江潭,亭伯流离放辽海。折翮翻飞随转蓬,闻弦坠虚下霜空。圣朝久弃青云士,他日谁怜张长公。
夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。"
锦袖盛朱橘,银钩摘紫房。见人羞不语,回艇入溪藏。"
烟涛争喷薄,岛屿相凌乱。征帆飘空中,瀑水洒天半。
愿弹去汝,来彼苍鹰。来彼苍鹰,祭鸟是徵。"
竹间残照入,池上夕阳浮。寄谢东阳守,何如八咏楼。"
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经,以年为日亿万龄。
"缭绕西南隅,鸟声转幽静。秀公今不在,独礼高僧影。


题张十一旅舍三咏·井 / 王贞庆

"纳谏廷臣免犯颜,自然恩可霸江山。
扫地树留影,拂床琴有声。
"才大无不备,出入为时须。雄藩精理行,秘府擢文儒。
钓台水渌荷已生,少姨庙寒花始遍。县闲吏傲与尘隔,
心驰茅山洞,目极枫树林。不见少微星,星霜劳夜吟。"
唇亡得无寒,舌在从何诉。辅车宜长依,发肤可增惧。
凤辇应难问,龙髯不可攀。千秋遗恨处,云物锁桥山。
白发对绿酒,强歌心已摧。君不见梁王池上月,


秦西巴纵麑 / 赵汝洙

掩映莺花媚有馀,风流才调比应无。
松根盘藓石,花影卧沙鸥。谁更怀韬术,追思古渡头。"
萧萧远尘迹,飒飒凌秋晓。节谢客来稀,回塘方独绕。"
"西垣草诏罢,南宫忆上才。月临兰殿出,凉自凤池来。
"丝桐本异质,音响合自然。吾观造化意,二物相因缘。
"三蜀澄清郡政闲,登楼携酌日跻攀。顿觉胸怀无俗事,
森梢逢静境,廓落见孤峰。还似君高节,亭亭鲜继踪。"
"由来束带士,请谒无朝暮。公暇及私身,何能独闲步。


咏铜雀台 / 王中

昨朝才解冻,今日又开花。帝力无人识,谁知玩物华。
彩仗清晨出,非同齿胄时。愁烟锁平甸,朔吹绕寒枝。
"长羡闲居一水湄,吟情高古有谁知。石楼待月横琴久,
"世久荒墟在,白云几代耕。市廛新草绿,里社故烟轻。
"天生良史笔,浪迹擅文藻。中夏授参谋,东夷愿闻道。
唯赖明公怜道在,敢携蓑笠钓烟波。"
犹恐黄金价未高,见得锱铢几多力。"
悉窣垂肸蚃,祠祷希安宁。鸦鸦尔何物,飞飞来庙庭。


元宵 / 释士圭

总为鹡鸰两个严。"
织锦作短书,肠随回文结。相思欲有寄,恐君不见察。
世路今太行,回车竟何托。万族皆凋枯,遂无少可乐。
"采莲去,月没春江曙。翠钿红袖水中央,
洛浦神归月自明。香解返魂成浪语,胶能续断是虚名。
若问行人与征战,使君双泪定沾衣。"
应缘莺舌多情赖,长向双成说翠条。
"甚矣频频醉,神昏体亦虚。肺伤徒问药,发落不盈梳。