首页 古诗词 女冠子·淡烟飘薄

女冠子·淡烟飘薄

元代 / 韩非

大千沙界须臾至,石烂松枯经几秋。
含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,
"太项冥虚极,微远不可究。禀量合太初,返形寄童幼。
"去去玉关路,省君曾未行。塞深多伏寇,时静亦屯兵。
"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。
写将偃蹇悬烟阁。飞瀑声中战岁寒,红霞影里擎萧索。"
更怀西川府,主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情,威迟花骢影。
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"
东风来兮歌式微,深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为,
荏苒宋齐末,斯须变梁陈。绵历已六代,兴亡互纷纶。
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
"垂白方为县,徒知大父雄。山春南去棹,楚夜北飞鸿。


女冠子·淡烟飘薄拼音解释:

da qian sha jie xu yu zhi .shi lan song ku jing ji qiu .
han xiang jin tian lai .you yan tong kou yin .shi fei bu zu bian .an yong lao shen jin ..
fan hua bao gai man qing chuan .qi dao ying lai sheng ban qian .mo dao sheng yuan wu ying xiang .
.tai xiang ming xu ji .wei yuan bu ke jiu .bing liang he tai chu .fan xing ji tong you .
.qu qu yu guan lu .sheng jun zeng wei xing .sai shen duo fu kou .shi jing yi tun bing .
.han huang ju yi yi .duo shi xian yi ning .zhi de bu ke ba .yan jun du zhan ming .
xie jiang yan jian xuan yan ge .fei pu sheng zhong zhan sui han .hong xia ying li qing xiao suo ..
geng huai xi chuan fu .zhu gong xi he ding .yi yu yao se qing .wei chi hua cong ying .
.yi dao pi ling xin geng lao .leng yin xian bu yong yun pao .qi yuan si miao chen ai shao .
chao yang sheng shu xia .gu lu tou yun gen .du wo xian xiang mi .qi liang bi dong men ..
dong feng lai xi ge shi wei .shen yun dao ren zhao lai gui .yan ci da xia xi jiang he wei .
ren ran song qi mo .si xu bian liang chen .mian li yi liu dai .xing wang hu fen lun .
bei shang li long pan bu shui .zhang lin bai han sheng feng yun .shi ren qiang zhi jin dan dao .
.chui bai fang wei xian .tu zhi da fu xiong .shan chun nan qu zhao .chu ye bei fei hong .

译文及注释

译文
阳光照耀,水(shui)雾蒸腾,瑞气祥和,五彩缤纷。
事情琐细却充满私欲啊,暗自悲痛后面的危险失败。
春雨挟着冷气,欺凌早开的花朵,雾气漫着烟缕,困疲垂拂的柳树,千里烟雨暗暗地催促着晚春的迟暮。整日里昏暗迷蒙,像忧(you)愁满腹,想要飘飞又忽然停住。蝴蝶吃惊自己的翅膀湿(shi)重,落在西园栖息;春燕喜欢用湿润的春泥筑巢(chao),飞来飞去。最无奈,是道路的泥泞,妨碍了风流男女的约会佳期,使他们华丽的车辆到不了杜陵路。极目眺望,江面上烟雾沉沉。再加上春潮正在迅急,令人难以找到官家的渡口。远山全都隐隐约约,宛如佳人那含情的眼睛和眉峰。临近残断的河岸,可见绿绿的水波涨起(qi),使水面上漂着片片落红,带着幽愁漂流向东。记得当日,正是因为有你,我怕梨花被吹打才掩起院门。正是因为有你,我才和那位佳人在西窗下秉烛谈心。
散尽万金,两袖清风潇洒自在而去,高歌吟赋还故乡。
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的高志。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便(bian)能使桀终于走向灭亡?
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红,风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
当年主父偃向西入关,资用困乏滞留异乡,家人思念折断了门前杨柳。
看那淇水弯弯岸,碧绿竹(zhu)林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
润泽的脸上满是笑容,血气充盛十分康健。

注释
[40]变故:灾祸。斯须:须臾之间。百年:指长寿,古诗:“生年不满百。”持:获得。
⑷临发:将出发;
(8)瞿然:惊叹的样子。
穹:穷尽,清除。窒:堵塞。穹窒:言将室内满塞的角落搬空,搬空了才便于熏鼠。
(70)皁:同“槽”。
有司:职有专司,就是专门管理某种事情的官。
⑼长:通“常”,持续,经常。

赏析

  其实正可把这位劳苦者的境遇看作是我们的人生之旅的一个(yi ge)缩影,是我们人生之旅的真实写照。从生到死,是一个完整而漫长的过程。谁能把握住自己的命运?谁不可能漂浮不定?谁不渴望有一只上帝之手拉自己一把?谁没有感到疲惫得即将倒下得时候?谁没有感到前途迷茫、找不倒出路得时候?谁没有痛不欲生、彻底绝望得时候?
  一首好诗,贵在有真情实感。有真情,可免造作扭捏、有实感,不致浅浮空洞。大凡诗人流离颠沛,死别生离,或躬逢其事,身临其境。倘寄之吟咏,最易动人。所以严羽认为:"唐人好诗。多是征戍,迁谪,行旅、离别之作"。卢纶《《晚次鄂州》卢纶 古诗》,写兵难中背井离乡、颠沛奔波之苦,情真而意切,故不待雕琢,自出佳句。
  《《山人劝酒》李白 古诗》是乐府旧题,郭茂倩《乐府诗集》编此诗入《奉曲歌辞》。诗咏商山四皓健拔如苍松,落拓不羁,仙风道骨,青春不老,春风和煦向他送暖,蝴蝶翩翩为之起舞。作品着重称颂四皓“各守麋鹿志。耻随龙虎争”的高洁之志。尤其赞誉其以隐士的身份出山辅佐太子,安定了汉朝储皇之位。尔后功成身退,复归商山,毫不系情于官禄爵们,其高风亮节直可追步上古高士巢父、许由。这正符合李白一向所追求的“功成拂衣去,归入武陵园”的理想,所以在本篇对四皓表达了极高的敬慕之情。这和李白其他诗篇颂扬“千古高风”的鲁仲连、安期生等功成身退的名士一样,不过是以咏叹古人来抒写诗人自己的襟抱而已。其他评家以为本篇借四皓佐太子事来影射玄宗朝时事,就未免失之穿凿了。
  从“长号”到“心摧”四句,具体地描写了出征战士被迫离家时的悲惨情景。被抓去充军的人们,临行前和他们的父母、亲人告别,这是生的分离,也是死的作别,彼此号大哭,哭得日月无光,天昏地暗,直到哭尽了泪水,流出了血水,心肝摧断,两无声息。诗中连用“长号”、“惨”、“泣尽”、“心摧”,充满感情色彩,从听觉视觉上造成强烈效果,给读者以深刻的印象,展现了这种生离死别惨绝人寰的悲剧。
  这首诗抒写离情别恨。“亭亭”句是说一只漂亮的画船系在岸边的柳树上,句中没有正面写柳,但“系”字和诗题相照应,已暗示了所系之处。古代有折柳赠别的风俗,因为“柳”谐“留”音,寓有惜别之意。刘禹锡《杨《柳枝词》郑文宝 古诗》其八说:“长安陌上无穷柳,惟有垂杨管别离”。因此,本诗第一句所展示的系舟杨柳岸的画面,恰是一幅春江送别图。我们可以想见,在船将发未发之际,送行者和行人依依话别,作最后一刻的流连。珍重彼此的友谊,珍重这别离的时刻,送行的人殷勤劝酒,“直到行人酒半酣”,这里含有“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”(王维《送元二使安西》)的意思。同时也表明,行人所以喝得半醉,一来是朋友情重,二来是为了排遣离忧。语言很含蓄,意思却很明白。三四句是说,不管烟波浩渺,也不管雨打风吹,无情的画船带着行人离去了,将越走越远,满载着离恨去遥远的江南。这里不说人有情而怨别,却怪画船无情,真是无理而妙。“不管”两个字,包含了送行者相留不住的怨情,也表现了行人欲留不能,不得不走的无奈,像是友人对行者的埋怨,又像是行者的自怨自艾,写得情意盎然。末句将抽象的离恨,化为有形体、有重量的东西,使人分外感到离恨的深刻沉重,意象非常新奇。
  “时时开暗室,故故满青天”:主体仍然是月,有情开室,但满眼望去仍然是漫天的清辉。独处陋室,浴漫天清辉,那是一种什么样的凄清孤独啊!叠词的运用还构成了节奏的美。
  从月出东斗直到月落鸟啼,是一段很长的时间,诗中说是“竟夕”,亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说,可以说是漠不相关的,而远隔天涯的一对情人,因为对月相思而久不能寐,只觉得长夜漫漫,故而落出一个“怨”字。三四两句,就以怨字为中心,以“情人”与“相思”呼应,以“遥夜”与“竟夕”呼应,上承起首两句,一气呵成。这两句采用流水对,自然流畅,具有古诗气韵。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值很高,明朝人陆时雍在《诗镜总论》中说:“东京风格颓下,蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》,可令惊蓬坐振,沙砾自飞,真是激烈人怀抱。”
  李白并没有在酣乐中沉醉。铺叙过后,转入抒情:“原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁?”这里举出战国四公子,用以引发下面的自我抒怀。在战国那个动乱的时代,战国四公子各自蓄养了数千门客,其中不乏杰出人物。信陵君门客重义气,轻死生,以大智大勇协助信陵君成就了却秦救赵的奇勋,千秋万代,为人传诵。此时又逢罹乱,李白很想效法他们,报效国家。眼前这位扶风豪士虽然不能给李白提供立功报国的现实机会,但他“开心写意”以待李白,使李白顿生知遇之感,禁不住要将胸中事一吐为快。“明日报恩知是谁”一句极为自负,大意是说:我今天受了你的款待,明日定要干出一番事情来教你瞧瞧!诗人故意用了反诘语气,将下文引出:“抚长剑,一扬眉,清水白石何离离!脱吾帽,向君笑;饮君酒,为君吟:张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”末段表明心迹,一片真诚。南朝陈代诗人江晖有句:“恐君不见信,抚剑(fu jian)一扬眉。”(《雨雪曲》)古乐府《艳歌行》有句:“语卿且勿眄,水清石自见。”李白化用其语,以“三三七”的句法出之,“清水白石”比喻心地光明,“脱吾帽”四句益发烂漫,活画出诗人率真的天性。接着,以张良为喻。李白把张良的事迹倒转过来,说“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心”。这两句的大意是:我之所以没有象张良那样随赤松子而去,是因为功业未成,国难当前,我更得报效于国家。耿耿此心,黄石公可以明鉴。
  《《进学解》韩愈 古诗》以问答形式抒发不遇之感,此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》,扬雄仿之而作《解嘲》,其后继作者甚多。但《《进学解》韩愈 古诗》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。如第二段先大段铺写先生之能,浩瀚奔放;再以寥寥数语写其不遇之状,语气强烈。其间自然形成大幅度的转折,而全段总的气势是酣畅淋漓的。第三段则平和谦退,似乎火气消尽;而细味之下,又感到有辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中,其文气与第二段形成对比。又如通篇使人悲慨,使人深思,但有的地方又似有谐趣。如先生谆谆教诲,态度庄重,而生徒却以嬉笑对之;先生为说服生徒,不得不痛自贬抑,甚至自称盗窃陈编。这些地方见出先生实处于被动,而具有滑稽意味。总之,全文结构虽简单,但其内在的气势、意趣却多变化,耐咀嚼。它之所以使人感到新鲜,又与其语言的形象、新颖有关。如以“口不绝吟”、“手不停披”状先生之勤学,以“踵常途之促促,窥陈编以盗窃”形容其碌碌无为,以“爬罗剔抉,刮垢磨光”写选拔培育人才等等,不但化抽象为具体,而且其形象都自出机杼。至于“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“俱收并蓄”、“投闲置散”等词语,既富于独创性,又贴切凝练,今天都已成为常用成语。又如“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”等,将丰富的人生体验提炼为短句,发人深思,有如格言。在一篇不长的文章中,此类具有独创性的语句却如此之多,实在使人不能不惊叹作者在文学语言方面的创造能力。此外,本文文体系沿袭扬雄《解嘲》,采押韵的赋体,又大量使用整齐排比的句式,读来声韵铿锵,琅琅上口,也增加了其艺术的魅力。
  李贺流传后世的二百多首诗中,“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀,从其阴森料峭、鬼魅飘飘的风格来看,就是一首“鬼”诗。
  这是一首写在临安城一家旅店墙壁上,不但通过描写乐景来表哀情,使情感倍增,而且在深邃的审美境界中,蕴含着深沉的意蕴。同时,诗人以讽刺的语言中,不漏声色地揭露了“游人们”的反动本质,也由此表现出诗人的愤激之情。
  “莫愁前路无知己,天下谁人不识君。” 这两句是对朋友的劝慰:此去你不要担心遇不到知己,天下哪个不知道你董庭兰啊!话说得多么响亮,多么有力,于慰藉中充满着信心和力量,激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音,说话才朴质而豪爽。又因其沦落,才以希望为慰藉。
  第一层,开头一句,“《晋献文子成室》佚名 古诗,晋大夫发焉。”既点明了事情的原委,也交代了时间、地点、人物。一个“发”字,既表现了当时新居落成人们送礼庆贺的习俗,同时也表现了达官贵人们前来祝贺的热闹场面。读者不禁要问:为什么“晋大夫”都纷纷前来送礼庆贺?不知你是否看过京剧《赵氏孤儿》,新居的主人就是那个孤儿。献文子即赵武,他是晋国名臣赵衰、赵盾之后,晋卿赵朔的遗腹子。他出生前,赵氏被祸灭族,15年后才得以昭雪。赵武成年,受封大夫,建造新宅,大约就在这个时候。这恐怕是晋大夫纷纷前来祝贺的主要原因。
  从文学艺术的创造性来看,《《九辩》宋玉 古诗》是很成功的作品。悲秋题旨,本来是古代南方文学(以《楚辞》为代表)的特点之一,最能显示楚骚精神的浪漫主义色彩。《《九辩》宋玉 古诗》把悲秋题旨发挥得淋漓尽致,也成为后代人们学习的典范。从此,在中国文学中,悲秋一直是诗文家喜爱的题材,雄才大略的汉武帝有《秋风辞》,潇洒俊秀的曹植有《秋思赋》、《遥逝》,高瞻远瞩的曹丕有《燕歌行》。魏晋南北朝诗人笔下的秋天,大都带有《《九辩》宋玉 古诗》悲秋的气息,庾信《拟咏怀二十七首》之十一“摇落秋为气,凄凉多怨情”,以悲秋带出身世之感、家国之恨,更为悲秋主题谱写出新曲。此后历经唐宋元明清,诗词中的悲秋之风始终弥漫不散。悲秋已经成为中国传统文学的母题之一,产生了许多动人的作品,而《《九辩》宋玉 古诗》原创性的功劳,当是不可抹杀的。
  《《夜宴谣》温庭筠 古诗》不仅形式华美,思想内容也是深刻的。只是它不像《卖炭翁》那样,将要表达的思想明摆在了外面,而就是要人从他的形式后面去细心地探求。这大约是时代到了晚唐,走向没落的封建统治阶级那种能容纳“补时阙”的胆略,也随之逐渐地衰落了之故。是以这才产生了“温李(wen li)”这样华丽而隐晦的作品。学者们既在政治和经济上划分出中唐和晚唐,却要求这两个不同时代的作家风格一致,这本身就已违反了历史的逻辑。其实晚唐的诗,也是别有一番风味的。

创作背景

  高适出身寒门,年轻时郁郁不得志。贫困潦倒、浪迹草野的生涯,曾使他对民间的疾苦有了深刻了解,从而使他对下层劳动人民产生一定的同情心。天宝八载(749年),高适将近五十岁时,才因宋州刺史张九皋的推荐,中“有道科”。中第后,却只得了个封丘县尉的小官,大失所望。《《封丘作》高适 古诗》一诗就是诗人任封丘县尉时所作,创作时间在天宝九载(750年)秋高适在封丘任上送兵到蓟北至天宝十载(751年)春天返回期间。

  

韩非( 元代 )

收录诗词 (2434)
简 介

韩非 韩非子生于周赧王三十五年(约公元前281年),卒于秦王政十四年(公元前233年),韩非为韩国公子(即国君之子),汉族,战国末期韩国人(今河南省新郑)。师从荀子,是中国古代着名的哲学家、思想家,政论家和散文家,法家思想的集大成者,后世称“韩子”或“韩非子”,中国古代着名法家思想的代表人物。

赠程处士 / 裘山天

"故人犹忆苦吟劳,所惠何殊金错刀。霜雪剪栽新剡硾,
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载,流霞饮几千杯。
禅子方外期,梦想山中路。艰难亲稼穑,晨夕苦烟雾。
虚心未得待国士,皮上何须生节目。"
"独住大江滨,不知何代人。药垆生紫气,肌肉似红银。
"息精息气养精神,精养丹田气养身。
"一听玄音下竹亭,却思窗雪与囊萤。只将清净酬恩德,
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返,寒风飕飕吹日晚。


浣溪沙·夜夜相思更漏残 / 祜吉

"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。
倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘.
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴,峨峨宫阙瑞烟横。
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
厥或相似。论文不文,话道无滓。士有贵逼,势不可遏。
门依楚水岸,身寄洋州馆。望月独相思,尘襟泪痕满。


国风·郑风·山有扶苏 / 纳喇林路

通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。
干坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。
夜雨吟残烛,秋城忆远山。何当一相见,语默此林间。"
"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。
桂子何蓂苓,琪葩亦皎洁。此木生意高,亦与众芳列。
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。
乍当暖景飞仍慢,欲就芳丛舞更高。(蝶,见《偶谈》)"
休说卜圭峰,开门对林壑。"


答庞参军 / 宰父雨晨

"争不逢人话此身,此身长夜不知春。
"万壑云霞影,千年松桧声。如何教下士,容易信长生。
磬寒彻几里,云白已经宵。未得同居止,萧然自寂寥。"
绛雪既凝身可度,蓬壶顶上彩云生。"
一言偶未合尧聪,贾生须看湘江水。
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
千门万户皆车马,谁爱如斯太古风。"
"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,


河渎神 / 能秋荷

柏堂新成乐未央,回来回去绕裴郎。
"石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,
"生我于虚,置我于无。至精为神,元气为躯。散阳为明,
萋萋御亭草,渺渺芜城云。相送目千里,空山独望君。"
榛莽池经烧,蒿莱寺过春。心期重西去,一共吊遗尘。
"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。
"宦游三楚外,家在五陵原。凉夜多归梦,秋风满故园。


长相思·折花枝 / 松庚午

虬螭窟宅兮渊且玄,排波叠浪兮沈我天。
凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。
"岩穴多遗秀,弓车屡远招。周王尊渭叟,颍客傲唐尧。
夜雨吟残烛,秋城忆远山。何当一相见,语默此林间。"
"蝶舞莺歌喜岁芳,柳丝袅袅蕙带长。
灵幡七曜动,琼障九光开。凤舞龙璈奏,虬轩殊未回。
昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。
"北风北风,职何严毒。摧壮士心,缩金乌足。冻云嚣嚣,


卜算子·不是爱风尘 / 贯依波

一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引,醉上莲峰道士扶。
自有电雷声震动,一池金水向东流。
怀衲线非蚕,助歌声有鸟。城阙今日来,一讴曾已晓。"
"松枯石老水萦回,个里难教俗客来。
"出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。
朝右要君持汉典,明年北墅可须营。"
昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,


橘颂 / 轩辕雪利

城黑天台雨,村明海峤霞。时寻谢公迹,春草有瑶花。"
"禅师来往翠微间,万里千峰到剡山。
"山下人来说,多时不下山。是应终未是,闲得且须闲。
礼贤不解开东阁,燮理惟能闭北门。
"长安少女踏春阳,何处春阳不断肠。
"山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
砧声那似去年秋。欲除豺虎论三略,莫对云山咏四愁。
只此物,结丹砂,反覆阴阳色转华。"


天净沙·冬 / 皇甫松伟

僧墟回水寺,佛陇启山扉。爱别吾何有,人心强有违。"
"树枯不用伐,坛坏不须结。未满一千岁,自有系孙列。
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
"往年分首出咸秦,木落花开秋又春。江客不曾知蜀路,
处以德为藩,出则道可行。遥知南楼会,新景当诗情。
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。
"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。
闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,


华下对菊 / 项春柳

天地既板荡,云雷时未亨。今者二百载,幽怀犹未平。
前山脚下得鱼多,恶浪堆中尽头睡。但得忘筌心自乐,
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
我闻天宝十年前,凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民,
"才把文章干圣主,便承恩泽换禅衣。
"今日再三难更识,谶辞唯道待钱来。(周宝莅丹阳,州人
"山衲宜何处,经行避暑深。峰西多古寺,日午乱松阴。
"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。