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大林寺桃花

唐代 / 侯凤芝

留连不觉泪成珠。风光川谷梅将发,音信云天雁未疏。
"石林媚烟景,句曲盘江甸。南向佳气浓,峰峰遥隐见。
三千九万平生事,却恨南华说北溟。"
"雨霁秋光晚,亭虚野兴回。沙鸥掠岸去,溪水上阶来。
棱棱方厉疾,肃肃自纵横。掠地秋毫迥,投身逸翮轻。
翡翠开园英。流滑随仄步, ——孟郊
春风也解嫌狼藉,吹尽当年道教灰。"
积雪消来溪水宽,满楼明月碎琅玕.渔人抛得钓筒尽,却放轻舟下急滩。
数声肠断和云叫,识是前时旧主人。"
僧倚松门见始高。名利罢烧心内火,雪霜偏垢鬓边毛。
"五级凌虚塔,三生落发师。都僧须有托,孤峤遂无期。
"共醉风光地,花飞落酒杯。 ——李绛
槐陌柳亭何限事,年年回首向春风。"
忠信皇恩重,要荒圣德传。戎人方屈膝,塞月复婵娟。


大林寺桃花拼音解释:

liu lian bu jue lei cheng zhu .feng guang chuan gu mei jiang fa .yin xin yun tian yan wei shu .
.shi lin mei yan jing .ju qu pan jiang dian .nan xiang jia qi nong .feng feng yao yin jian .
san qian jiu wan ping sheng shi .que hen nan hua shuo bei ming ..
.yu ji qiu guang wan .ting xu ye xing hui .sha ou lue an qu .xi shui shang jie lai .
leng leng fang li ji .su su zi zong heng .lue di qiu hao jiong .tou shen yi he qing .
fei cui kai yuan ying .liu hua sui ze bu . ..meng jiao
chun feng ye jie xian lang jie .chui jin dang nian dao jiao hui ..
ji xue xiao lai xi shui kuan .man lou ming yue sui lang gan .yu ren pao de diao tong jin .que fang qing zhou xia ji tan .
shu sheng chang duan he yun jiao .shi shi qian shi jiu zhu ren ..
seng yi song men jian shi gao .ming li ba shao xin nei huo .xue shuang pian gou bin bian mao .
.wu ji ling xu ta .san sheng luo fa shi .du seng xu you tuo .gu jiao sui wu qi .
.gong zui feng guang di .hua fei luo jiu bei . ..li jiang
huai mo liu ting he xian shi .nian nian hui shou xiang chun feng ..
zhong xin huang en zhong .yao huang sheng de chuan .rong ren fang qu xi .sai yue fu chan juan .

译文及注释

译文
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的(de)院门轻声呼唤,让小玉叫侍女双成去通报。
有(you)一个骑马官人(ren)是何等骄横,车前下马从绣毯上走进帐门。
船中载着千斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流。
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生,一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
勇往直前行程超过万里(li),曲折行进所经何止千城。
叹我听更鼓要去官署应卯,骑马去兰台心中像转飞蓬。当年常听到人们谈论萼绿华,但总觉得她在那遥远的天涯。
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就(jiu)大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借(jie)的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠(dai)。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便(bian)便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
宴席上没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒光森森。

注释
8、秋将暮:临近秋末。
⑤入梦香:指闻着莲花的香气入睡。
末句一本作“枫落吴江冷“,全用唐人崔信明断句,且上下不接,恐非。
⑽春盘:旧俗,立春时用蔬菜水果、糕饼等装盘馈赠亲友。
167、脉脉(mò mò):凝视的样子。
(80)钺:大斧,古代天子或大臣所用的一种象征性的武器。

赏析

  这首(shou)诗应作于公元495年(齐明帝建武二年),谢朓出为宣城太守时。在这次出守途中,他还做了一首题为《之宣城出新林浦向板桥》的古诗,据《水经注》记载,江水经三山,从板桥浦流出,可见三山当是谢朓从京城建康到宣城的必经之地。三山因上有三峰、南北相接而得名,位于建康西南长江南岸,附近有渡口,离建康不远,相当于从灞桥到长安的距离。此诗开头借用王粲《七哀诗》“南登霸陵岸,回首望长安”的意思,形容他沿江而上,傍晚时登上江岸的三山回望建康的情景,十分贴切。“河阳视京县”一句从字面上看似乎与上句语意重复,其实不然。这儿借用潘岳《河阳诗》“引领望京室”句暗示自己此去宣城为郡守,遥望京邑建康,正如西晋的潘岳在河阳为县令,遥望京城洛阳一样。王粲的《七哀诗》作于汉末董卓被杀,李傕、郭汜大乱长安之时,他在灞涘回望长安,所抒发的不仅是眷恋长安的乡情,更有向往明王贤伯、重建清平之治的愿望。谢朓这次出守之前,建康一年之内换了三个皇帝,也正处在政治动荡不安的局面之中。因此首二句既交代出离京的原因和路程,又借典故含蓄地抒写了诗人对京邑眷恋不舍的心情,以及对时势的隐忧。
主题归纳  诗中诗人借景抒情,细致地描绘了长江下游开阔秀丽的早春景色,表达了诗人对祖国山河的热爱,流露出诗人乡愁乡思的真挚情怀,也表达了诗人思念故乡和思念亲人的思想感情。这是一首羁旅行役诗(类型)。
  以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化,充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物,一个地地道道的女神。
  象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像交错运用,是此诗艺术手法的特色。吴闿生《诗义会通》中说的“俶诡奇幻”,就是驰骋无羁的想像,奇特的比喻,创造丰富的奇崛的形象,从人间飞到星空,又从星空飞到人间,把现实世界和幻想世界相结合,把现实主义描写与浪漫主义想像融合为有机的整体。吴氏说的“开辞赋之先声”,正是指出这种艺术手法对屈原赋的深刻影响。
  此诗寄托诗人昔日繁华无处寻觅的感慨,江城涛声依旧在,繁华世事不复再。诗人怀古抒情,希望君主能以前车之覆为鉴。
  庾信与周弘正曾同在梁朝为臣。庾信被强留北方后,周弘正曾奉命出使北朝,滞留两年之久。南归时庾信赠诗相送,这是其中的一首。
  这是一首怨妇诗。李太白乃浪漫主义豪放派诗人。很多作品均狂放不羁,如“飞流直下三千尺”、“黄河之水天上来”等等。细腻的描写风花雪月、儿女情长的作品不是太多。
  从这首诗的创作状态分析,此诗是在一种(yi zhong)醉态中写成。诗中“墨池飞出北溟(bei ming)鱼,笔锋杀尽中山兔”,正是诗人醉态狂幻气质的表露。小小的墨池在诗人的醉眼里被幻化成苍茫的北海,书家狂书疾书的情景,似乎连中山兔都要杀完了。这种狂幻式的语言描写,与李白一生好酒、嗜酒、常在醉态之中“斗酒诗百篇”的状态有关。因此,这首诗的创作状况和李白大量写有酒的诗歌风格极其一致。
  这是一首怀古诗。怀古诗是以诗的形式发抒诗人对于历史、人物的认识和感受,是对历史故事的一种艺术的评判。所以,诗人往往把自己丰富的思想内蕴和复杂的感情色彩,深深地隐藏、浸润在诗的形象当中,用艺术形象来说话,来作为自己的代言人。谢朓的这首诗,也正具有这样的特点:叙写平白,而蕴含丰富、深刻;辞章短小,却韵味渺远、悠长。
  这首题画诗既保留了画面的形象美,也发挥了诗的长处。诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨,将原画所描绘的春色展现得那样令人神往。在根据画面进行描写的同时,苏轼又有新的构思,从而使得画中的优美形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。
  后两句抒情。人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境,已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》:“美人迈兮音尘缺,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。”曹植《杂诗》:“愿为南流景,驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》:“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析,则两句之中,又有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。
  关于这两句,郑笺另有说法:“既破毁我周公,又损伤我成王,以此二者为大罪。”以斧斨之破缺比作对周公、成王的流言毁谤,这似乎过分拘泥于史事而说得太玄远了。而将周公比斧,成王比斨,恐亦有失礼度。
  这首长诗一韵到底,如长河直贯而下,波澜老成。诗中又多用响字虚词,铿锵激越,朗吟上口,便觉有一股郁勃之气喷薄于字里行间。如果用“驱驾气势,若掀雷走电,撑决于天地之垠”(辛文房《唐才子传·韩愈》)的赞语来评价这首歌行,自然会觉得绝非虚誉。
  秋浦,在今安徽省贵池县西,是唐代银和铜的产地之一。大约公元753年(天宝十二年),李白漫游到此,写了组诗《秋浦歌》。此篇是其中第十四首。这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  从引伸隐喻义来说,重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗,已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻,而是广义地比喻两种事物的协调关系:砍伐树枝做斧头柄,有斧与柄的协调关系;做其他事情,也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头,那就不能背离基本的原则方法(“其则不远”)。如果砍下的枝条歪七扭八,过粗或过细,都不能插进斧头眼中,成为适手的斧柄。砍取斧柄,要有一定的要求、原则、方法。那么,协调一件事物或一种活动的双方,也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系,上升到抽象的一体两面的关系,这个比喻就有了广泛的意蕴,启示了一个事物发展的共同规律:按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,来表示有原则的协调关系,来引指社会政治、经济、文化的活动,就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
  写景诗,许多诗人往往爱从视觉落笔,如唐代诗人李白的:“危楼高百尺”(《夜宿山寺》),贾岛的“松下问童子”(《寻隐者不遇》)。曾公亮却避开这种传统的写法,另辟蹊径,独出机杼,从感受、听觉去写。诗题是“宿甘露僧舍”,所以围绕“宿”字展开。睡在寺里,房间中自然不可能有云雾,所谓“枕中云气”,当是长江水汽会在高处,令人觉得空气很湿,甚至枕中已经凝结了些许水珠。诗人躺在枕上,感受到枕中微湿,自然联想起长江之浩瀚,甚至误以为自己身处云峰之间。接着,诗人又写床底穿来的江水之声,那阵阵惊涛,仿佛狂风席卷山谷,招起无数苍松摇撼助威,其声壮烈奔腾之至。“枕中”“床底”,点明(dian ming)诗人已经就寝,紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”,语出杜甫《诸将五首》之五:“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字,恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。用“千”写“峰”,用“万”写“壑”,极尽形容,从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这起二句是睡在床上的感受与幻想,是通过感官来证实它存在,虽然没有具体的肯定,逼真感很强,尽管北固山没有千山万壑存在。“云气”、“松声”,一在枕上,一在床下,都反映了江水之猛劲;而感觉到云气,凝听到松涛,也反映了诗人心底的宁静。这两句写近景,对仗工稳,用笔细腻,文字跌宕生姿。
  全曲每句均押韵,读起来琅琅上口,真切动人,含蓄深远,是元曲中体现女子对男子之思的典范。

创作背景

  本词分上下两片,上片描写在边境前沿外出打猎,隐隐约约地望见昭君墓,引发了他的“闲愁”。“闲愁”是什么?就是他在下片中所发的感慨。词的重点在下篇。表面上是议论拥有贤臣良将和广阔疆上的强大的汉天子,不应当让王昭君这个弱女子冤家蒙羞。实际上作者是借古讽今,批评宋朝廷的屈辱求和的对外政策。

  

侯凤芝( 唐代 )

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简 介

侯凤芝 侯凤芝(1758-1791),字冠芳,号四雨。清金匮人。凤苞弟。诸生。有《四雨轩诗草》,《岭南游草》。

公无渡河 / 路芷林

春深红杏锁莺声。因携久酝松醪酒,自煮新抽竹笋羹。
"诗中日月酒中仙,平地雄飞上九天。身谪蓬莱金籍外,
君独疏名路,为郎过十年。炎风久成别,南望思悠然。"
"绿琴制自桐孙枝,十年窗下无人知。清声不与众乐杂,
极目牛羊卧芳草。旧宅重游尽隙荒,故人相见多衰老。
"昔年簪组隘丘门,今日旌幢一院存。
"相逢情不厌,惜别意难为。 ——韩章
"因登巨石知来处,勃勃元生绿藓痕。静即等闲藏草木,


登单于台 / 友梦春

丘壑谁堪话碧鲜,静寻春谱认婵娟。
"已开山馆待抽簪,更要岩泉欲洗心。常被松声迷细韵,
白龙香近圣君来。欲言温署三缄口,闲赋宫词八斗才。
僧倚松门见始高。名利罢烧心内火,雪霜偏垢鬓边毛。
"百万南征几马归,叛亡如猬亦何悲。
"秋暮天高稻穟成,落星山上会诸宾。黄花泛酒依流俗,
"皇穹何处飞琼屑,散下人间作春雪。五花马踏白云衢,
班超握管不成事,投掷翻从万里戎。


宫词 / 单于培培

恼乱玉堂将欲遍,依稀巡到第三厅。"
"台榭沈沈禁漏初,麝烟红蜡透虾须。
金章紫绶带天香。山从南国添烟翠,龙起东溟认夜光。
自古皆传蜀道难,尔何能过拔蛇山。
馀枿虽无取,残芳尚获知。问君何所似,珍重杜秋诗。"
"夕照纱窗起暗尘,青松绕殿不知春。
小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国。
拍手相思惟大笑,我曹宁比等闲人。"


鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语 / 经一丹

"十万里程多少碛,沙中弹舌授降龙。
"吹毛霜刃过千金,生许徐君死挂林。
晓来闲共渔人话,此去巴陵路几多。"
秋至皆零落,凌波独吐红。托根方得所,未肯即随风。
"金碧高层世界空,凭蜺长啸八蛮风。横轩水壮蛟龙府,
带花疑在树,比燎欲分庭。 ——皎然
"玉皇前殿掌书仙,一染尘心下九天。
闲忆旧居湓水畔,数枝烟雨属啼莺。


口号 / 锺离智慧

陇遂添新草,珠还满旧籝.苍苍难可问,原上晚烟横。"
月临幽室朗,星没晓河倾。的皪骊龙颔,荧煌彩凤呈。
"凤阙韶光遍,龙池草色匀。烟波全让绿,堤柳不争新。
大壁旷凝净,古画奇駮荦。凄如羾寒门,皓若攒玉璞。 ——韩愈
明朝渐近山僧寺,更为残花醉一场。"
上有千莲叶,服之久不死。山高采难得,叹息徒仰止。"
轩辕承化日,群凤戏池台。大朴衰丧后,仲尼生不来。
交情别绪论多少,好向仁人赠一枝。"


瑶池 / 邗笑桃

敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵,遗魂泣对荒郊月。
"酒尽歌终问后期,泛萍浮梗不胜悲。东门匹马夜归处,
荆枝犹寄楚江滨。十程山水劳幽梦,满院烟花醉别人。
"闲忆诗人思倍劳,维舟清夜泥风骚。鱼龙不动澄江远,
野渡滋寒麦,高泉涨禁池。遥分丹阙出,迥对上林宜。
晚风吹梧桐,树头鸣嚗嚗。峨峨江令石,青苔何淡薄。
"寺门和鹤倚香杉,月吐秋光到思嚵。将法传来穿泱漭,
岂慕穿笼鸟,难防在牖猿。 ——段成式


临江仙·千里潇湘挼蓝浦 / 万雁凡

"灵江江上帻峰寺,三十年来两度登。
题诗在琼府,附舶出青州。不遇一公子,弹琴吊古丘。"
雨湿寒莎泪暗流。莫道文章为众嫉,只应轻薄是身雠。
"高台赠君别,满握轩辕风。落日一挥手,金鹅云雨空。
霓裳旧曲飞霜殿,梦破魂惊绝后期。"
将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断,雪照回中探骑闲。
今日始知天有意,还教雪得一生心。"
初进轮犹暗,终辞影渐明。幸陪宾主位,取舍任亏盈。"


忆江南·红绣被 / 西门谷蕊

绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕,
"运命将来各有期,好官才阙即思之。
我本山人愚且贞,歌筵歌席常无情。自从一见月真后,
尚通闺籍在龙楼。泉声漱玉窗前落,江色和烟槛外流。
"不望金舆到锦帷,人间乐极即须悲。
宿露沾犹重,朝阳照更明。长和菊花酒,高宴奉西清。"
旧德推三友,新篇代八行。(以下缺) ——"
"征西府里日西斜,独试新炉自煮茶。篱菊尽来低覆水,


周颂·烈文 / 南宫云霞

抱影希人识,承时望帝求。谁言按剑者,猜忌却生雠。"
茅鸱茅鸱,无搏鷅鹠.汝食汝饱,莫我为休。
远想瑶池带玉关。润逐麳麰铺绿野,暖随杯酒上朱颜。
神鬼欺贫笑伯龙。烈日不融双鬓雪,病身全仰竹枝筇。
"王孙昔日甚相亲,共赏西园正媚春。
穷区指清夷,凶部坐雕铩。邛文裁斐斖,巴艳收婠妠. ——韩愈
不遣前驺妨野逸,别寻逋客互招延。棋枰寂静陈虚阁,
"难求珍箑过炎天,远就金貂乞月圆。直在引风欹角枕,


木兰花慢·西湖送春 / 上官育诚

趣向今成道,声华旧绝尘。莫嗟客鬓老,诗句逐时新。"
嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆,天染琼瑶日照开。
不独朝朝在巫峡,楚王何事谩劳魂。"
爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜,叠嶂猿啼过寺时。
范子相句践,灭吴成大勋。虽然五湖去,终愧磻溪云。
机动龙梭跃,丝萦藕淬添。七襄牛女恨,三日大人嫌。
研文较幽玄,唿博骋雄快。今君轺方驰,伊我羽已铩。 ——韩愈
祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史,禄米初营种秫田。