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自淇涉黄河途中作十三首

两汉 / 叶衡

一种和风至,千花未放妍。草心并柳眼,长是被恩先。
鸦啼红粉泪纵横。愁肠只向金闺断,白发应从玉塞生。
莫言灵圃步难寻,有心终效偷桃客。
南国珊瑚树,好裁天马鞭。鱼龙不解语,海曲空蝉娟。
碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆,锦帐香消画烛幽。
岁寒焉在空垂涕,覆水如何欲再收。"
"溪声长在耳,山色不离门。(《诗人玉屑》)
藉糟枕麹浮酒池, ——丘丹
拜祝金天乞阴德,为民求主降神尧。"
再实伤根嫌贵宠,惠慈劳悴育皇储。"
"几度作游客,客行长苦辛。愁看函谷路,老尽布衣人。
暗染荀香久,长随楚梦偏。 ——卢放
"常思帝里奉交亲,别后光阴屈指频。兰佩却归纶阁下,
高情未以干时废,属和因知兴不穷。"


自淇涉黄河途中作十三首拼音解释:

yi zhong he feng zhi .qian hua wei fang yan .cao xin bing liu yan .chang shi bei en xian .
ya ti hong fen lei zong heng .chou chang zhi xiang jin gui duan .bai fa ying cong yu sai sheng .
mo yan ling pu bu nan xun .you xin zhong xiao tou tao ke .
nan guo shan hu shu .hao cai tian ma bian .yu long bu jie yu .hai qu kong chan juan .
bi fu rong xiao shui gong qiu .bao zheng dian bao yin chen fu .jin zhang xiang xiao hua zhu you .
sui han yan zai kong chui ti .fu shui ru he yu zai shou ..
.xi sheng chang zai er .shan se bu li men ...shi ren yu xie ..
jie zao zhen qu fu jiu chi . ..qiu dan
bai zhu jin tian qi yin de .wei min qiu zhu jiang shen yao ..
zai shi shang gen xian gui chong .hui ci lao cui yu huang chu ..
.ji du zuo you ke .ke xing chang ku xin .chou kan han gu lu .lao jin bu yi ren .
an ran xun xiang jiu .chang sui chu meng pian . ..lu fang
.chang si di li feng jiao qin .bie hou guang yin qu zhi pin .lan pei que gui lun ge xia .
gao qing wei yi gan shi fei .shu he yin zhi xing bu qiong ..

译文及注释

译文
归来吧返回故居,礼敬有(you)加保证无妨。
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅,原来乡村小桥像(xiang)极了我的家乡!
门外,
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身居要津。
夫说(shuo):“新妻虽不错,却比不上你(ni)的好。
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
除夕守岁一直坐到三更尽,回乡之路远隔万里长路狭。
  有两个牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他(ta)们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
手拿宝剑,平定万里江山;
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜(xie)插在你的鬟间。
奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;
我经常想起漫游西湖, 整天站在楼台上,扶栏远眺那湖光山色的情景:湖面上三三两两的钓鱼小船, 小岛上天高淡远的号色。

注释
90.孰与秦王:与秦王相比怎么样?孰与,与……相比。孰,谁,哪一个。
⑷空:指天空。
⑹暂:《醉翁琴趣》外篇中作“渐”。引:使得。樱桃破:指女人张开娇小红润的口。樱桃,落叶乔木。果实多为红色,味道甜美或略带酸味。古人常用樱桃比喻女子口唇。白居易诗有“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。”唐李商隐《赠歌妓》诗之一:“红绽樱桃含白雪,断肠声里唱《阳关》。”唐韩偓《袅娜》诗云:“着词但见樱桃破,飞盏遥闻豆蔻香。”破,张开。此句描写歌女们张开红润小口歌唱的情形。
11.弃市:古时在闹市执行死刑,并把尸体暴露街头。
禾麻菽麦:这句的“禾”是专指一种谷,即今之小米。
⑿庄、共:楚庄王、共王。庄王是公子围的祖父,共王是他的父亲。
75隳突:冲撞毁坏。
17 九佐:九位辅佐尧治理国家的官员。

赏析

  如果说《李夫人歌》是以简洁含蓄的笔触,婉转抒发了武帝对亡妃的哀思的话,那么《《李夫人赋》刘彻 古诗》则是以浓墨重彩的手法,多层面表达了武帝对亡妃的怀念。赋分正文与乱辞两部分。正文主要通过幻想与追忆,抒发对亡妃李夫人的绵绵伤痛。赋的开头四句:“美连娟以修嫣兮,命樔绝而不长。饰新宫以延贮兮。泯不归乎故乡。”新宫可筑,而美好生命逝去就再也不能回来。这与“露唏明朝更复落,人死一去何时归”(《薤露》)的对生命易逝的悲痛无奈有异曲同工之妙,表明武帝在哀悼李夫人的同时,对生命的短暂进行了深沉思考。接下来的“惨郁郁其芜秽兮,隐处幽而怀伤”两句,是对李夫人身处墓中凄惨境况的想象。在此,武帝不写自己如何伤怀李夫人的早逝,而是写李夫人的亡魂在墓室中为思念自己而心伤,这种进一层的写法,想象大胆奇特,倍加抒发了武帝的无尽哀伤。而“秋气憯以凄泪兮,桂枝落而销亡”,以眼前秋景抒心中哀情,再次传达出对爱妃早逝的伤痛。在这种伤悼的心理引导下,作者想象其灵魂脱离肉体,去寻找李夫人的踪迹,见到了“函荾荴以俟风兮,芳杂袭以弥章。的容与以猗靡兮,缥飘姚虖愈庄”的李夫人。如此神奇想象,如梦似幻,足见汉武帝对李夫人思念之刻骨铭心。
  首先是吝啬聚财“惜费”者,生年不足百岁,却愚蠢到怀千岁忧,以“百年(bai nian)”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态。
  就艺术形式来看,这首诗句句用典颇有堆砌典故之嫌,且诗语质朴无华,在遣词造句上也并无推陈出新之(xin zhi)处,算不上是上乘之作,但此诗所反映出的思想和胸襟在历代帝王之作中并不多见。这一点是值得肯定的。另外,悼念孔子所选择的视角十分准确也是一大成功之处。孔子一生生活复杂坎坷,此诗只选择他的栖遑不遇的一面,简单几言,就概括了孔子一生的大事。首两句是叹惜,三、四句是叹美,五、六句是再叹惜,后两句再叹美。全诗命意构思,严正得体。比及一般的咏叹之诗,颇显境界之大,立意之深。
  最末一段是作者对故事的总结性的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回答储子的话。这正是被后人把一章书误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在这里。其实这是作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下:“”本身并非光明磊落的行动,“”人则更属非礼。一个人之所以要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。
  此为五言古诗,计一百另二韵,分三段。第一段至“阴霰纵腾糅”,言远眺中的南山,千姿万态,瞬息异状,惹人游兴,炽烈。此段分三层。首层至“茫昧非受授”,写终南山的地理位置。自“团辞试提挈”至“顷刻异状候”为第二层,总状遥望中的终南山。诗人使用了大量的动词:“凑”、“出”、“碎”、“蒸”、“通透”、“飘簸”、“融”、“凝”、“露”、“浮”、“褰”,挥写云山变幻之态。日出云散,始睹峰峦脉纹如缕,密布若绣;云岚勃起,山踪忽隐,但见“澒洞一片,山岘岚渐稀,忽能透霭见山;流云时而“飘簸”,时而“平凝”,山峦也随之忽露忽沉,忽静忽动;岚卷峦“浮”,形如“脩眉”新绿;云消峰竖,似鹏喙浴海。诗人运用浮云在山间舒卷给人造成的错觉,使静谧之山跃跃欲“浮”,跃跃欲“褰”。其中“缕脉碎分绣”句工细,“蒸岚相澒洞,表里忽通透”句雄奇,“天空浮脩眉,浓绿画新就”句清新,’孤木掌有绝,海浴褰鹏噣”句奇恣。此后,分写四季山景:春山草木“吐深秀”,沁芬芳,即使“嵂崒”的岩峦,也“软弱”似醉;夏山被“荫郁”的丛林“埋覆”,能见的只是“夏云多奇峰”;秋天,草木凋零,“癯瘦”的峰锷直刺“宇宙”;冬季,冰雪“琢镂”“危峨”,在“新曦”映照下,山色分外妖娆。诗人以瘦硬之语句,勾勒南山季节性的特征,从中还可悟出一些人生的哲理:事物总在不断地变化,坚硬的岩石,也会显得“软弱”;横亘半空的名山也难免被“埋覆”;代表冬季的颜色是“幽墨”,但装扮它的却是洁白的冰雪等等。“西南雄太白”以下写太白山是第三层。太白也称太乙,是终南山的主峰。写太白就是写终南。其中“朱维方烧日,阴霰纵腾糅”句与王维《终南山》“分野中峰变,阴晴众壑殊”作用相近,但风格迥异。韩愈写得飞扬雄奇,王维之句则雄浑平和。
  如果说,忧愁可以催人衰老,它首先带给人们的,则是憔悴和消瘦。“离家日趋远,衣带日趋缓。”诗中的主人公,正因为飘泊异乡、离家日远,被愁思消磨得茕茕骨立了。但诗人却不肯明言,而是巧妙地运用“衣带”之“日缓(松)”,以反衬主人公身躯的日见消瘦,写得含蕴不露而哀情深长。一位形销骨立的戍卒,就这样独伫于塞外荒漠,默默无语地遥望着万里乡关:“心思不能言,肠中车轮转。”——他不是无语可说,而是心中塞满了愁思,纵然有千言万语,也难以表达。要描述这样一种痛苦之状,笔墨是难以胜任的。但人们在极度痛苦之中,想象力就往往特别活跃,笔底口中便常常跳出奇语。《卫风·河广》的主人公,在眺望黄河彼岸的故国时,思归心切,就唱出了“谁谓河广,一苇杭(渡)之”的奇句。而这首歌的主人公,为抒写胸中难以排遣的痛苦,竟想出了“肠中车轮转”这一奇喻。用滚滚车轮在肠中的转动,写主人公无可言传的曲曲愁思,真是形象得教人吃惊。也正因为如此,戍卒那离家万里的痛苦怀思,才以更强的力度震荡了读者的心弦,使人不能不为之悚然动容。
  4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后,体现出的乐观豁达的人生观。
  花落处,小径独自幽香,有人说,这是美人出生的地方,只可惜这倾国倾城的绝代风华在一季的绚烂后,却风尘天涯。抬头望,何处是归家?那一朵育下了匈奴的文姬花,尚且在历史的书页里夹杂了一片芳华;那一只月(zhi yue)夜魂过沙漠的昭君花,是否还能启开家乡门前的破旧篱笆?
  她并不是一味隐忍、只懂得哭泣的女人。像和一个人白头到老的愿望简单质朴,并不是过分的奢望。所以如果你做不到,就请离开。
  这首诗的风格同《诗经》十五国风中的绝大部分作品一样,是一首群众创作的民歌,其特点也是每一章节除少数词语略作更换外,基本的语词句法都是相同的,特别是每章的最后二句,句法语气完全一样,只有一二个字的变化,其含义也相似或相近。这正是便于反覆咏唱,易于记忆吟诵,寓意比较单纯的民歌式作品。此外,从这首诗里,也反映了男女婚姻必须通过父母之命、媒妁之言这样的封建礼教,早在二三千年以前就已经深入人心了。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大(qi da)意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  “释子吾家宝,神清慧有余。”俗话说“一子出家,七祖升天”,家里有一人出家,冥冥中上下几代,周围几族都要沾光,当然是“吾家宝”了。作为怀素大师而言,从小就是“神清慧有余”的。
  “去国登兹楼,怀归伤暮秋”写诗人通过交代事件发生的背景和情感,用铺叙手法描绘一幅离开长安登新平城楼、时值暮秋想念长安的伤感景致,以“怀”、“归”、“伤”、“暮秋”等诗词烘托气氛,能起到点明题旨、升华主题的作用。
  第八首仍写宫女游乐。首二句写宫殿楼观水绕花簇。“绿”、“红”是诗眼,突出了水与花的特征,使之色彩更为鲜明。三四句乐声,以鸟鸣为喻,使读者易于体会。五六句写宫女游乐,其中有声有色。七八句言趁风日好,去游未央宫,拓展了游乐的地域范围。
  第二首诗以“痴情化梦”的手法,深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神,向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。

创作背景

  1924年,梁启超为了欢迎印度诗人泰戈尔,在北京作了一次演讲,提到《孔雀东南飞》的写作年代问题,他说:“像《孔雀东南飞》和《木兰诗》一类的作品,都起于六朝,前此却无有。(《孔雀东南飞》向来都认为汉诗,但我疑心是六朝的,我别有考证。)《佛本行赞》现在译成四本,原来只是一首诗。……六朝人几于人人共读。那种热烈的情感和丰富的想象,输入我们诗人的心灵中当然不少,只恐《孔雀东南飞》一路的长篇叙事抒情诗,也间接受着影响吧?”(见《印度与中国文化之亲属关系》讲稿,北京《晨报》)此说在文学界颇多影响。

  

叶衡( 两汉 )

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简 介

叶衡 叶衡(1114—1175),字梦锡,金华城区人。宋高宗绍兴十八年(1148年)进士,时年二十七,调福州宁德簿,摄尉,知于潜县,擢知常州。入为太府少卿,迁户部幸郎。下母,起复除枢密都承旨。孝宗干道二年(1166年)为淮西江东总领。历知荆南、成都。干道九年知建康府。淳熙元年(1174年),召为户部尚书,累迁右丞相兼枢密使。又次年,为汤邦彦所谮,罢,郴州安置。十年卒,年六十二。《宋史》卷三八四有传。

水调歌头·和马叔度游月波楼 / 张琬

新诗捧得眼还开。每因佳节知身老,却忆前欢似梦回。
僧救焚经火,人修着钓船。六州安抚后,万户解衣眠。"
"朝臣咸佞孰知非,张佚公忠语独奇。
"韩魏荆扬日岂堪,胡风看欲过江南。
大小篆书三十家。唐朝历历多名士,萧子云兼吴道子。
甘辛各有荣,好丑不相防。常忧刀斧劫,窃慕仁寿乡。
泼血犹残旧折条。万颗真珠轻触破,一团甘露软含消。
"彩翠仙衣红玉肤,轻盈年在破瓜初。霞杯醉劝刘郎赌,


游终南山 / 赵必拆

几宵烟月锁楼台,欲寄侯门荐下才。 满面尘埃人不识,谩随流水出山来。
文章一代振风骚。醉琴自寄陶家意,梦枕谁听益郡刀。
赌墅终规利,焚囊亦近名。不如相视笑,高咏两三声。"
"初携书剑别湘潭,金榜标名第十三。昔日声名喧洛下,
惆怅懦夫何足道,自离群后已同尘。"
"尽日行方半,诸山直下看。白云随步起,危径极天盘。
"四海通禅客,搜吟会草亭。捻髭孤烛白,闭目众山青。
鹤从归日养,松是小时栽。往往樵人见,溪边洗药来。"


奉和中书舍人贾至早朝大明宫 / 史骧

"瓯闽在天末,此去整行衣。久客逢春尽,思家冒暑归。
掷卢夸使气,刻烛斗成篇。实艺皆三捷,虚名愧六联。 ——刘禹锡
携手惭连璧,同心许断金。紫芝虽继唱,白雪少知音。 ——白居易
"逐客凄凄重入京,旧愁新恨两难胜。云收楚塞千山雪,
见《韵语阳秋》)"
龙臂胜猿臂,星芒超箭芒。虚夸绝高鸟,垂拱议明堂。 ——段成式"
游人休惜夜秉烛,杨柳阴浓春欲归。"
浅井仙人境,明珠海客灯。乃知真隐者,笑就汉廷征。"


赠刘景文 / 华复诚

白头相见双林下,犹是清朝未退人。"
生植虽依地,光华只信天。不才堪仄陋,徒望向荣先。"
"任公郡占好山川,溪水萦回路屈盘。南国自来推胜境,
河光流晓日,树影散朝风。圣德今无外,何处是关中。"
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。
强睛死不闭,犷眼困逾fx.爇堞熇歊熹,抉门呀拗s9. ——孟郊
绣额朱门插艾人,羞将角黍近香唇。
好风轻透白綀衣。嘉鱼始赋人争诵,荆玉频收国自肥。


长亭怨慢·渐吹尽 / 俞煜

必也心源元自有,此泉何必在江山。"
烛灭更深月西谢。 ——从心(失姓)"
"戚属群臣尽见猜,预忧身后又堪哀。
执烛小儿浑放去,略无言语与君王。"
"迢迢来极塞,连阙谓风吹。禅客呵金锡,征人擘冻旗。
"天开函谷壮关中,万古惊尘向此空。望气竟能知老子,
夕芳人未采,初降鹤先惊。为感生成惠,心同葵藿倾。"
问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"


白石郎曲 / 张世仁

谁人为向青编上,直傍巢由写一名。"
唯恐雨师风伯意,至时还夺上楼天。"
如今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
虽因雀变化,不逐月亏盈。纵有天中匠,神工讵可成。 ——张希复"
"鹤立瘦棱棱,髭长白似银。衣冠皆古制,气貌异常人。
"西院春归道思深,披衣闲听暝猿吟。铺陈政事留黄阁,
峨冠装瑞璧,利爪削黄金。徒有稻粱感,何由报德音。"
"虽倚关张敌万夫,岂胜恩信作良图。能均汉祚三分业,


好事近·分手柳花天 / 徐绍桢

"近来诗思清于水,老去风情薄似云。
塔棱垂雪水,江色映茶锅。长久堪栖息,休言忆镜波。"
吟罢明朝赠知己,便须题作去年诗。"
蝉悲欲落日,雕下拟阴云。此去难相恋,前山掺袂分。"
"乌兔日夜行,与人运枯荣。为善不常缺,为恶不常盈。
情怀放荡无羁束,地角天涯亦信缘。"
雪田平入塞,烟郭曲随河。翻忆江涛里,船中睡盖蓑。"
独挑残烛魂堪断,却恨青蛾误少年。"


清江引·清明日出游 / 伍瑞隆

"明光殿里夜迢迢,多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏,
"不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。
"金吾持戟护轩檐,天乐传教万姓瞻。
见鹤还应养,逢鸥自作群。 ——崔子向"
白浪吹亡国,秋霜洗大虚。门前是京口,身外不营储。"
峰前野水横官道,踏着秋天三四星。"
"春申随质若王图,为主轻生大丈夫。
远接关河高接云,雨馀洗出半天津。


陶侃惜谷 / 陈必复

"造华峰峰异,宜教岳德谦。灵踪载籍古,怪刃刺云尖。
戏鹭飞轻雪,惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里,十宿寄渔船。"
惟思奉欢乐,长得在西池。 ——张籍"
"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,
诗情冷淡知音少,独喜江皋得见君。"
日日熏风卷瘴烟,南园珍果荔枝先。灵鸦啄破琼津滴,
匝地歌钟镇海隅,城池鞅掌旧名都。
"门掩落花人别后,窗含残月酒醒时。(《愁诗》,


与元微之书 / 濮文绮

宝瑟凄锵夜漏馀,玉阶闲坐对蟾蜍。
"何人见植初,老树梵王居。山鬼暗栖托,樵夫难破除。
月满渔舟水浸天。望帝古祠花簇簇,锦城归路草芊芊。
"西风吹雨叶还飘,忆我同袍隔海涛。江塔眺山青入佛,
步触珠幡响,吟窥钵水澄。 ——郑符
"照影翻窗绮,层纹滉额波。丝青迷岸柳,茸绿蘸汀莎。
"属城甘雨几经春,圣主全分付越人。
并他时世新花样,虚费工夫不直钱。"