十五从军行 / 十五从军征
盘错神明惧，讴歌德义丰。尸乡馀土室，难说祝鸡翁。"
已知从事元无事，城上愁看海上山。"
鹭鸶闲步稻苗。秣陵归人惆怅，楚地连山寂寥。
"代公实英迈，津涯浩难识。拥兵抗矫征，仗节归有德。
一章四韵八句）
思飘云物外，律中鬼神惊。毫发无遗恨，波澜独老成。
"远山媚平楚，宿雨涨清溪。沿溯任舟楫，欢言无町畦。
沈绵疲井臼，倚薄似樵渔。乞米烦佳客，钞诗听小胥。
社稷缠妖气，干戈送老儒。百年同弃物，万国尽穷途。
此日此时人共得，一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒，
十五从军行 / 十五从军征拼音解释:
pan cuo shen ming ju .ou ge de yi feng .shi xiang yu tu shi .nan shuo zhu ji weng ..
yi zhi cong shi yuan wu shi .cheng shang chou kan hai shang shan ..
lu si xian bu dao miao .mo ling gui ren chou chang .chu di lian shan ji liao .
.dai gong shi ying mai .jin ya hao nan shi .yong bing kang jiao zheng .zhang jie gui you de .
yi zhang si yun ba ju .
si piao yun wu wai .lv zhong gui shen jing .hao fa wu yi hen .bo lan du lao cheng .
.yuan shan mei ping chu .su yu zhang qing xi .yan su ren zhou ji .huan yan wu ting qi .
shen mian pi jing jiu .yi bao si qiao yu .qi mi fan jia ke .chao shi ting xiao xu .
she ji chan yao qi .gan ge song lao ru .bai nian tong qi wu .wan guo jin qiong tu .
ci ri ci shi ren gong de .yi tan yi xiao su xiang kan .zun qian bai ye xiu sui jiu .
译文及注释
译文
再愿郎是花下浪，没有障碍与阻挡，随风逐雨，时时
当时红楼离别之夜，令人惆怅不已，香灯隐约地映照着(zhuo)半卷的流苏帐。残月将落，天刚破晓时，“我”就要出门远行，美人含着泪珠为“我”送行，真是“寸寸柔肠，盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章，那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽，雍容华贵；那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语，婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家，碧纱窗下有如花美眷(juan)在等着他。
宛如出清水的芙蓉，有大自然天然去雕饰。
梦里见他在我的身旁，一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区，丈夫在他乡漂泊不能见到。
万里原野弥漫着一片霜雾，月下横着一条素练似的大江。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”，只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
可知道造物主是何心意？莫非人心中的苦难还没有磨平。
何必考虑把尸体运回家乡。
燕子衔着湿泥忙筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊，相约在缥缈的银河边。
黑猿抱叶啼叫，翡(fei)翠鸟衔花飞来。
杨柳青青江水宽又平，听见情郎江上踏歌(ge)声(sheng)。
布谷鸟在桑林筑巢，小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子，百姓(xing)敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样，怎不祝他万寿无疆。
为何桀在呜条受罚，黎民百姓欢欣异常？
世代在海边生活，几间小屋上面覆盖着雪白的芦花。
注释
36.虾（há）蟆：蟾蜍的通称。虾蟆，现写作“蛤蟆”。
共：同“供”。
（66）炼金鼎：在金鼎里炼丹。
⑤疏影：稀疏的影子。这两句说，在杏花稀疏的影子里吹起短笛，一直欢乐到天明。
（35）王许之乎：大王相信吗？许：相信，赞同。
⑽平原君：赵胜，战国时赵国贵族，惠文王之弟，善养士，门下有食客数千人，任赵相。赵孝成王七年（公元前259年），秦军围赵都邯郸，平原君指挥抗秦，坚守三年，后楚、魏联合，击败秦军。
⒀探看（kān）：探望。
茱萸：古俗，重阳登高戴茱萸花。
赏析
纵观全诗，可看得出李商隐喜欢从前代小说和神话故事中汲取素材，然后组合(zu he)成充满新奇浪漫情调和奇幻绚丽色彩的诗歌，这是他作诗的一贯特点。但像这首诗这样，用传奇的笔法来写普通的离别，将现实与幻想融为一片，创造出色彩缤纷的童话式幻境，在送别诗中确实少见。前人曾说“义山多奇趣”（张戒《岁寒堂诗话》），说李商隐爱将平凡的题材写得新奇浪漫。此诗，正是体现出了李商隐这种“奇趣”的特点。
长江流过荆门以下，河道迂曲，流速减缓。晚上，江面平静时，俯视月亮在水中的倒影，好象天上飞来一面明镜似的；日间，仰望天空，云彩兴起，变幻无穷，结成了海市蜃楼般的奇景。这正是从荆门一带广阔平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。如在崇山峻岭的三峡中，自非亭午夜分，不见曦月，夏水襄陵，江面水流湍急汹涌，那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像；在隐天蔽日的三峡空间，也无从望见“云生结海楼”的奇景。这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静，以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔，天空的高远，艺术效果十分强烈。颔颈两联，把生活在蜀中的人，初次出峡，见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。
雌与雄为叟，四儿为爱子。
保暹是宋初九僧之一。九僧的诗，以精微细致闻名，看似明白如话，实际上句锤字锻，洗尽铅华。这首诗，句句结合《秋径》保暹 古诗，不断变换角度，勾勒了一幅深山秋色图，同时将自己淡泊的胸怀寄托在景中，一向被认为是九僧诗的代表作。
这首抒情诗，赋中有比，象中含兴，情景交融，凄楚动人。
这首诗散起对结，结联又用一意贯串、似对非对的流水对，是典型的“初唐标格”。这种格式，对于表现深沉凝重的思想感情可能有一定局限，但却特别适合表现安恬愉悦、明朗乐观的思想感情。诗的风调轻爽流利，意致自然流动，音律和婉安恬，与它所表现的感情和谐统一，让人感到作者是用一种坦然的态度对待“春色旧来迟”、“垂杨未挂丝”的景象。特别是三四两句，在“河畔冰开日”与“长安花落时”的工整对仗之前，分别用“即今”、“便是”这样轻松流易的词语勾连呼应，构成了一种顾盼自如的风神格调。“治世之音安以乐”（《毛诗序》），这首诗可以作为一个典型的例证。不妨说，它是初唐标格与盛唐气象的结合。
“后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”前一句说后人得到大鹏半空夭折的消息，以此相传。后一句用孔子泣麟的典故。但如今孔子已经死了，谁也不会像他当年痛哭麒麟那样为大鹏的夭折而流泪。这两句一方面深信后人对此(dui ci)将无限惋惜，一方面慨叹当今之世没有知音，含意和杜甫总结李白一生时说的，“千秋万岁名，寂寞身后事”（《梦李白二首》）非常相近。
第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃，传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝，丛帝后来有点腐化堕落，望帝便和民众一起前去劝说丛帝，丛帝以为望帝回来夺取皇位，就紧闭城门，望帝没有办法，但他誓死也要劝丛帝回头，最后化成一只杜鹃进入城里，对着丛帝苦苦哀哀的叫，直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动，变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵，民为贵”。这里是作者自比，表达了深切的忧国之情，表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求，呼唤着国家栋梁之材，共同为国家出力。再拜，古代的一种礼节，先后拜两次，表示隆重，此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
三四句承上作进一步阐述，将自己未能博取功名富贵的原因归咎于文章无益于世，表面看来是自责，实际上以反语暗指文章不为世人赏识，在自嘲中寓有自负的意味。丝窠缀露珠，用清晨缀附于蛛网上闪闪发亮的露水珠子，来比喻外表华美而没有坚实内容的文章。构想新奇动人。
江上的秋风吹过来，梧桐树沙沙作响，使人感受到了寒意。秋风的声音，最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了，还有儿童点着灯，在篱笆边找并捉蟋蟀。
4、王安石的论说文《读〈孟尝君传〉》，全篇只有四句话、八十八字。它议论脱俗，结构严谨，用词简练，气势轩昂，被历代文论家誉为“文短气长”的典范。一生立志革新变法的王安石，十分强调文章要有利于“治教”，要有益于社会进步。他曾说：“治教政令，圣人之所谓文也。”又说：“且所谓文者，务为有补于世而已。”
颔联写景，几乎句锤字炼，戛戛独造。写倦鹊绕枝，是承上面朔风吹雪而来，所以(suo yi)说它们“翻冻影”；由于天气骤寒，所以大雁纷纷南飞，在夜空中不时传来几声哀鸣。这两句布局仍然同前一联一样，每句各写一景，因为诗写冬日，所以不同于一般的即目诗，拘泥于一时一刻，因而上面写阴天，这里仍然可以写夜月，不是诗病。诗的第五字即所谓的诗眼，所用动词都很生动。以一个“翻”字，状出乌鹊绕枝翩翩飞舞的情况，以一个“堕”字，描摹高空雁鸣传到地面的状况，都道人所未道。而以“倦”字形容绕枝欲栖的乌鹊，也很工致。有人认为诗锻炼得有些过分，其实正点出了韩驹诗的特点，工总比圆熟滑俚要好。唐诗讲究意象，宋诗讲究工巧，唐人不为正是宋人所乐为，从这里可以见得韩驹这首诗代表了典型的宋诗风格。
这是诗人在汴京（今河南开封）东城送别友人之作。运判马察院，指马遵，字仲涂，饶州乐平（今属江西）人，当时以监察御史为江淮六路发运判官，是诗人的好友。宋代张世南《游宦纪闻》说：“龙图（龙图阁学士，马遵后来曾任此职）马公仲涂家藏蔡忠惠（即蔡襄，字君谟，谧忠惠，北宋大书法家）帖，用金花纸十六幅，每幅四字，云：‘梅二（即梅尧臣，字圣俞，排行第二）马五（即马遵）蔡九（即蔡襄）皇祐壬辰（1052年，即皇祐四年）仲春寒食前一日会饮于普照院，仲涂和墨，圣俞按纸，君谟挥翰，过南都试呈杜公（即杜衍）、欧阳九（即欧阳修）评之，当属在何等。’”所叙时间、人事与此诗相合，故此诗作于1052年（皇祐四年）二月，当时梅尧臣在京城汴京监永济仓。
“等闲变却故人心，却道故人心易变”二句：因为此词是模拟女性的口吻写的，所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。纳兰不是一个负心汉，只是当时十多岁的少年还没(huan mei)主宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人，更何况是纳兰。
小小篇幅，重重铺垫，层层对比。设悬念、作伏笔，起承转合，多在细节处见匠心。
其实，当小人物自己有了这种自觉意识，他至少在内心当中就不在是卑微的了。
长江流过荆门以下，河道迂曲，流速减缓。晚上，江面平静时，俯视月亮在水中的倒影，好象天上飞来一面明镜似的；日间，仰望天空，云彩兴起，变幻无穷，结成了海市蜃楼般的奇景。这正是从荆门一带广阔平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。如在崇山峻岭的三峡中，自非亭午夜分，不见曦月，夏水襄陵，江面水流湍急汹涌，那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像；在隐天蔽日的三峡空间，也无从望见“云生结海楼”的奇景。这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静，以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔，天空的高远，艺术效果十分强烈。颔颈两联，把生活在蜀中的人，初次出峡，见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。
雌与雄为叟，四儿为爱子。
保暹是宋初九僧之一。九僧的诗，以精微细致闻名，看似明白如话，实际上句锤字锻，洗尽铅华。这首诗，句句结合《秋径》保暹 古诗，不断变换角度，勾勒了一幅深山秋色图，同时将自己淡泊的胸怀寄托在景中，一向被认为是九僧诗的代表作。
这首抒情诗，赋中有比，象中含兴，情景交融，凄楚动人。
这首诗散起对结，结联又用一意贯串、似对非对的流水对，是典型的“初唐标格”。这种格式，对于表现深沉凝重的思想感情可能有一定局限，但却特别适合表现安恬愉悦、明朗乐观的思想感情。诗的风调轻爽流利，意致自然流动，音律和婉安恬，与它所表现的感情和谐统一，让人感到作者是用一种坦然的态度对待“春色旧来迟”、“垂杨未挂丝”的景象。特别是三四两句，在“河畔冰开日”与“长安花落时”的工整对仗之前，分别用“即今”、“便是”这样轻松流易的词语勾连呼应，构成了一种顾盼自如的风神格调。“治世之音安以乐”（《毛诗序》），这首诗可以作为一个典型的例证。不妨说，它是初唐标格与盛唐气象的结合。
“后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”前一句说后人得到大鹏半空夭折的消息，以此相传。后一句用孔子泣麟的典故。但如今孔子已经死了，谁也不会像他当年痛哭麒麟那样为大鹏的夭折而流泪。这两句一方面深信后人对此(dui ci)将无限惋惜，一方面慨叹当今之世没有知音，含意和杜甫总结李白一生时说的，“千秋万岁名，寂寞身后事”（《梦李白二首》）非常相近。
第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃，传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝，丛帝后来有点腐化堕落，望帝便和民众一起前去劝说丛帝，丛帝以为望帝回来夺取皇位，就紧闭城门，望帝没有办法，但他誓死也要劝丛帝回头，最后化成一只杜鹃进入城里，对着丛帝苦苦哀哀的叫，直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动，变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵，民为贵”。这里是作者自比，表达了深切的忧国之情，表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求，呼唤着国家栋梁之材，共同为国家出力。再拜，古代的一种礼节，先后拜两次，表示隆重，此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
三四句承上作进一步阐述，将自己未能博取功名富贵的原因归咎于文章无益于世，表面看来是自责，实际上以反语暗指文章不为世人赏识，在自嘲中寓有自负的意味。丝窠缀露珠，用清晨缀附于蛛网上闪闪发亮的露水珠子，来比喻外表华美而没有坚实内容的文章。构想新奇动人。
江上的秋风吹过来，梧桐树沙沙作响，使人感受到了寒意。秋风的声音，最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了，还有儿童点着灯，在篱笆边找并捉蟋蟀。
4、王安石的论说文《读〈孟尝君传〉》，全篇只有四句话、八十八字。它议论脱俗，结构严谨，用词简练，气势轩昂，被历代文论家誉为“文短气长”的典范。一生立志革新变法的王安石，十分强调文章要有利于“治教”，要有益于社会进步。他曾说：“治教政令，圣人之所谓文也。”又说：“且所谓文者，务为有补于世而已。”
颔联写景，几乎句锤字炼，戛戛独造。写倦鹊绕枝，是承上面朔风吹雪而来，所以(suo yi)说它们“翻冻影”；由于天气骤寒，所以大雁纷纷南飞，在夜空中不时传来几声哀鸣。这两句布局仍然同前一联一样，每句各写一景，因为诗写冬日，所以不同于一般的即目诗，拘泥于一时一刻，因而上面写阴天，这里仍然可以写夜月，不是诗病。诗的第五字即所谓的诗眼，所用动词都很生动。以一个“翻”字，状出乌鹊绕枝翩翩飞舞的情况，以一个“堕”字，描摹高空雁鸣传到地面的状况，都道人所未道。而以“倦”字形容绕枝欲栖的乌鹊，也很工致。有人认为诗锻炼得有些过分，其实正点出了韩驹诗的特点，工总比圆熟滑俚要好。唐诗讲究意象，宋诗讲究工巧，唐人不为正是宋人所乐为，从这里可以见得韩驹这首诗代表了典型的宋诗风格。
这是诗人在汴京（今河南开封）东城送别友人之作。运判马察院，指马遵，字仲涂，饶州乐平（今属江西）人，当时以监察御史为江淮六路发运判官，是诗人的好友。宋代张世南《游宦纪闻》说：“龙图（龙图阁学士，马遵后来曾任此职）马公仲涂家藏蔡忠惠（即蔡襄，字君谟，谧忠惠，北宋大书法家）帖，用金花纸十六幅，每幅四字，云：‘梅二（即梅尧臣，字圣俞，排行第二）马五（即马遵）蔡九（即蔡襄）皇祐壬辰（1052年，即皇祐四年）仲春寒食前一日会饮于普照院，仲涂和墨，圣俞按纸，君谟挥翰，过南都试呈杜公（即杜衍）、欧阳九（即欧阳修）评之，当属在何等。’”所叙时间、人事与此诗相合，故此诗作于1052年（皇祐四年）二月，当时梅尧臣在京城汴京监永济仓。
“等闲变却故人心，却道故人心易变”二句：因为此词是模拟女性的口吻写的，所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。纳兰不是一个负心汉，只是当时十多岁的少年还没(huan mei)主宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人，更何况是纳兰。
小小篇幅，重重铺垫，层层对比。设悬念、作伏笔，起承转合，多在细节处见匠心。
其实，当小人物自己有了这种自觉意识，他至少在内心当中就不在是卑微的了。
创作背景
苏东坡十九岁时，与年方十六的王弗结婚。王弗年轻美貌，且侍亲甚孝，二人恩爱情深。可惜天命无常，王弗二十七岁就去世了。这对东坡是绝大的打击，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。苏轼在《亡妻王氏墓志铭》里说：“治平二年（1065）五月丁亥，赵郡苏轼之妻王氏（名弗），卒于京师。六月甲午，殡于京城之西。其明年六月壬午，葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君、先夫人墓之西北八步。”于平静语气下，寓绝大沉痛。公元1075年（熙宁八年），东坡来到密州，这一年正月二十日，他梦见爱妻王氏，便写下了这首“有声当彻天，有泪当彻泉 ”（陈师道语）且传诵千古的悼亡词。
出其东门
"欲究先儒教，还过支遁居。山阶闲听法，竹径独看书。
将恐曾防寇，深潜托所亲。宁闻倚门夕，尽力洁飧晨。
坐令高岸尽，独对秋山空。片石勿谓轻，斯言固难穷。
"栀子比众木，人间诚未多。于身色有用，与道气伤和。
长恨相逢即分首，含情掩泪独回头。"
吾子得神仙，本是池中物。贱夫美一睡，烦促婴词笔。"
"宿昔试安命，自私犹畏天。劳生系一物，为客费多年。
乃继三台侧，仍将四岳俱。江山澄气象，崖谷倚冰壶。
除夜宿石头驿
"海内厌兵革，骚骚十二年。阳华洞中人，似不知乱焉。
季女犹自小，老夫未令归。且看匹马行，不得鸣凤飞。
我来观雅制，慷慨变毛发。季主尽荒淫，前王徒贻厥。
政化平如水，皇恩断若神。时时用抵戏，亦未杂风尘。"
"贤有不黔突，圣有不暖席。况我饥愚人，焉能尚安宅。
咫尺云山路，归飞青海隅。上公犹宠锡，突将且前驱。
"流水辞山花别枝，随风一去绝还期。昨夜故人泉下宿，
出门尽原野，白日黯已低。始惊道路难，终念言笑暌。
东光
"前年见君时，见君正泥蟠。去年见君处，见君已风抟。
"闻君感叹二毛初，旧友相依万里馀。烽火有时惊暂定，
"苦节推白首，怜君负此生。忠荩名空在，家贫道不行。
"南园春色正相宜，大妇同行少妇随。竹里登楼人不见，
借问还珠盈合浦，何如鲤也入庭闱。"
"中丞问俗画熊频，爱弟传书彩鹢新。迁转五州防御使，
"诗思禅心共竹闲，任他流水向人间。
闻道延年如玉液，欲将调鼎献明光。"
周颂·执竞
滔滔荡云梦，澹澹摇巴丘。旷如临渤澥，窅疑造瀛洲。
名共东流水，滔滔无尽期。"
回云随去雁，寒露滴鸣蛩。延颈遥天末，如闻故国钟。"
堂上指图画，军中吹玉笙。岂无成都酒，忧国只细倾。
洛下舟车入，天中贡赋均。日闻红粟腐，寒待翠华春。
高楼临远水，复道出繁花。唯见相如宅，蓬门度岁华。"
高视领八州，相期同一鹗。行当报知己，从此飞寥廓。"
胡为倾国至，出入暗金阙。中原有驱除，隐忍用此物。
沁园春·再到期思卜筑
军中置酒夜挝鼓，锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌，
孤烟出深竹，道侣正焚香。鸣磬爱山静，步虚宜夜凉。
日色低，情难极，水中凫鹥双比翼。"
云归帝乡远，雁报朔方寒。此别盈襟泪，雍门不假弹。"
"客到衡门下，林香蕙草时。好风能自至，明月不须期。
气春江上别，泪血渭阳情。舟鹢排风影，林乌反哺声。
寥寥寒烟静，莽莽夕阴吐。明发不在兹，青天眇难睹。"
"日暖风恬种药时，红泉翠壁薜萝垂。幽溪鹿过苔还静，
江城子·平沙浅草接天长
"北池云水阔，华馆辟秋风。独鹤元依渚，衰荷且映空。
底绥静难巧可拟，嗟叹不足声成文。他时代天育万物，
"北阙忤明主，南方随白云。沿洄滩草色，应接海鸥群。
白头厌伴渔人宿，黄帽青鞋归去来。"
"小雨飞林顶，浮凉入晚多。能知留客处，偏与好风过。
更肯红颜生羽翼，便应黄发老渔樵。"
所贵王者瑞，敢辞微命休。坐看彩翮长，举意八极周。
北阙更新主，南星落故园。定知相见日，烂漫倒芳尊。"
入朝曲
大荒无鸟飞，但见白龙塠.旧国眇天末，归心日悠哉。
得知身垢妄，始喜额珠完。欲识真如理，君尝法味看。"
蜀麻久不来，吴盐拥荆门。西南失大将，商旅自星奔。
烧柴为温酒，煮鳜为作沈。客亦爱杯尊，思君共杯饮。
"收帆下急水，卷幔逐回滩。江市戎戎暗，山云淰淰寒。
"春来常早起，幽事颇相关。帖石防隤岸，开林出远山。
词场竟疏阔，平昔滥吹奖。百年见存殁，牢落吾安放。
别后此心君自见，山中何事不相思。"
题乌江亭
鄙夫到巫峡，三岁如转烛。全命甘留滞，忘情任荣辱。
"高阁晴江上，重阳古戍间。聊因送归客，更此望乡山。
不但时人惜，只应吾道穷。一哀侵疾病，相识自儿童。
无不备全。凡二章，章四句）
太子入朔方，至尊狩梁益。胡马缠伊洛，中原气甚逆。
自古以为患，诗人厌薄伐。修德使其来，羁縻固不绝。
天寒未能起，孺子惊人寝。云有山客来，篮中见冬簟。
所怜抱中儿，不如山下麑。空念庭前地，化为人吏蹊。
唐多令·寒食
"用拙存吾道，幽居近物情。桑麻深雨露，燕雀半生成。
轩墀曾不重，翦伐欲无辞。幸近幽人屋，霜根结在兹。"
早岁与苏郑，痛饮情相亲。二公化为土，嗜酒不失真。
公河映湘竹，水驿带青枫。万里思君处，秋江夜雨中。"
去镇关河静，归看日月明。欲知瞻恋切，迟暮一书生。"
服食刘安德业尊。长笛谁能乱愁思，昭州词翰与招魂。"
迸笋穿阶踏还出。守节偏凌御史霜，虚心愿比郎官笔。
生事在云山，谁能复羁束。"
七律·忆重庆谈判
新月能分裛露时，夕阳照见连天处。问君行迈将何之，
夫子素多疾，别来未得书。北庭苦寒地，体内今何如。
凋弊惜邦本，哀矜存事常。旌麾非其任，府库实过防。
"官舍临江口，滩声人惯闻。水烟晴吐月，山火夜烧云。
倾茶兼落帽，恋客不开关。斜照窥帘外，川禽时往还。"
亭亭新妆立，龙驾具曾空。世人亦为尔，祈请走儿童。
"生死论交地，何由见一人。悲君随燕雀，薄宦走风尘。
拭泪相思寒漏长。檐前碧云静如水，月吊栖乌啼鸟起。