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金缕曲·姜西溟言别赋此赠之

金朝 / 韦佩金

无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓,珠掐金刚万境空。
"数年百姓受饥荒,太守贪残似虎狼。
清白比来谁见赏,怜君独有富人侯。"
等闲贪赏不归去,愁杀韦郎一觉眠。"
问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞,枕寒晨虎卧银城。
引泉鱼落釜,攀果露沾冠。已得嵇康趣,逢迎事每阑。"
"沐浴前朝像,深秋白发师。从来居此寺,未省有东池。
"窗前细雨日啾啾,妾在闺中独自愁。
物外好风至,意中佳客寻。虚名谁欲累,世事我无心。
"我见苏州昆山金城中,金城柱上有二龙。
独泛短舟何限景,波涛西接洞庭秋。"
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
中华国里亲遭遇,仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨,
南凉来的的,北魏去腾腾。敢把吾师意,密传门外僧。"
"野寺出人境,舍舟登远峰。林开明见月,万壑静闻钟。


金缕曲·姜西溟言别赋此赠之拼音解释:

wu si fang cheng shui jing gong .xiang fen zhan bo zhu feng xiao .zhu qia jin gang wan jing kong .
.shu nian bai xing shou ji huang .tai shou tan can si hu lang .
qing bai bi lai shui jian shang .lian jun du you fu ren hou ..
deng xian tan shang bu gui qu .chou sha wei lang yi jue mian ..
wen zhuo shen xian zi de ming .zan leng ye long chuan bi dong .zhen han chen hu wo yin cheng .
yin quan yu luo fu .pan guo lu zhan guan .yi de ji kang qu .feng ying shi mei lan ..
.mu yu qian chao xiang .shen qiu bai fa shi .cong lai ju ci si .wei sheng you dong chi .
.chuang qian xi yu ri jiu jiu .qie zai gui zhong du zi chou .
wu wai hao feng zhi .yi zhong jia ke xun .xu ming shui yu lei .shi shi wo wu xin .
.wo jian su zhou kun shan jin cheng zhong .jin cheng zhu shang you er long .
du fan duan zhou he xian jing .bo tao xi jie dong ting qiu ..
long hu men qian bian qu zhen .yi jue meng hun chao zi fu .shu nian zong ji yin ai chen .
zhong hua guo li qin zao yu .yang mian guan tian xiao yan kai .he xing xi gui gu .
nan liang lai de de .bei wei qu teng teng .gan ba wu shi yi .mi chuan men wai seng ..
.ye si chu ren jing .she zhou deng yuan feng .lin kai ming jian yue .wan he jing wen zhong .

译文及注释

译文
真不知何日何时,我才能遇赦归来?
清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒,春天已经来临,不知这种美酒你到底酿造了多少呢?
折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
警报传来,敌人进(jin)犯雪岭;军鼓号角,响声振动江城。
  蒙嘉替他事先向秦王进言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(li)(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
夕阳照在城墙的一角,我端起酒杯劝说您留下。京城离这里太远了,为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢?我担心你像苏秦一样盘缠用尽,还会遭到妻子的埋怨,不如早点归来,与沙鸥亲近为好。明晚月色下,你就要带着满身的离愁乘船而去。
愿你那高贵的身体,洁净的生来,洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。
芳心犹卷的芭蕉有如一卷书札,真不知她内心蕴藏了多少心事。风儿会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
  寒冷的北风吹来,像箭一样射在饼上。我担心的不是自己衣服穿得少,而是我的饼会冷掉!孩子们啊,人们从事的职业并无高低贵贱,但意志都必须坚强。男子汉要自食其力,哪能做游手好闲的懒汉呢!
碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔(ge)枝空对婉转鸣唱。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
酿造清酒与甜酒,
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没(mei)编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却(que)能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友(you)要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
万乘之尊出入宜谨慎,应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。

注释
92.黕(dan3胆):污垢。
37.乃:竟,竟然。
⑶润州,今江苏镇江。楚州,今江苏淮安。孙巨源离海州后先南游江苏一带,于十月间与离杭北赴密州的东坡会于润州,东坡作《润州甘露书弹筝》诗和《采桑子·润州多景楼与孙巨源相遇》词(前录)。二人同游扬州等地,至楚州分手,继而,之后。
直为:只是由于……。 
渴日:尽日,终日。
⑩ 药条、药甲:指种植的药材。王嗣爽《杜臆》说:“公常多病,所至必种药,故有“种药扶衰病”之句。

赏析

  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”首联点明《禹庙》杜甫 古诗的位置与周边的景观;《禹庙》杜甫 古诗坐落在寂寞的山中,萧瑟的秋风、落日的余晖使《禹庙》杜甫 古诗寂寞外更添荒凉。当读者打破诗句的顺序,在想象中重构《禹庙》杜甫 古诗所处的情景时,却又惊奇地发现《禹庙》杜甫 古诗虽古老却苍劲,虽荒凉而充满了韧力。秋风虽劲,落日虽残,却更显出《禹庙》杜甫 古诗的老当益牡,格外庄严,格外肃穆。这才是诗人此时的真正感情,即敬慕和怀念,于是诗人开始参谒这座古庙。
  “秋风起兮木叶飞”,出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说,秋往往意味着岁暮的到来,使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看,秋高气清,万木萧萧,视野一下空阔起来,不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的句子,自是此句之本;不过,作为张翰来说,也不一定是有意地仿效,实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹,使作者感到在洛阳羁留时间太久了;秋风一吹,又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物,第二句就自然接上了:“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼,是作者家乡的特产,味极鲜美,秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字,便与“秋风起”连上了,同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”,此言“三千里”,自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口,同时它既可表确数,又可表虚数,而且往往指向多的方面,这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨,这种恨想压也压不住,于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
  这五首诗是后人研究“安史之乱”爆发前后李白行踪最重要的材料之一。在这些诗中,李白先后引用涉及苏武、田横、崔骃、李陵、鲁仲连等很多历史人物的典故,诉说自己所看到的一幕幕战争场景,表达了自己遭逢国家变(jia bian)乱之时的思想情感。
  全诗分前后两部分,笔法不同,色调各异,然而又并非另起炉灶,“庭树”与“飞鸦”暗相关合(天空有鸟,地上有树)。篇末以“旧时花”遥应篇首“梁园”,使全诗始终往复回还于一种深沉的历史感情之中。沈德潜在《唐诗别裁》中赞许这首诗说:“后人袭用者多,然嘉州实为绝调。”历来运用反衬手法表现吊古主题的作品固然不少,但有如此诗老到圆熟的,却不多见。
  这首诗风格与《齐风·还》相近,也是三章全用赋体,句句用韵,六言、七言交错,但每句用“乎而”双语气词收句,又与《还》每句用常见的“兮”字收句不同,使全诗音节轻缓,读来有余音袅袅的感觉。在章法上它与《诗经》中的典型篇章是那么不一样,而又别具韵味。全诗每章只在三处换了三个字,就表现出新娘出嫁的喜悦和对新郎的满意与赞许。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  首联说郭将军从武威发迹,又晋升到银台门担任起护卫皇帝的重任。这两句主要是赞美郭将军不(jun bu)仅功勋卓著而且位高权重,深受皇帝的信任和宠爱。武威武威郡即凉州(今甘肃一带),是唐朝军队与突厥、回鹘、吐蕃、吐谷浑等少数民族作战的主战场之一。有人说此诗的郭将军是郭子仪。考郭子仪系华州郑县(今陕西华县)人,入京供职前,曾历任左卫长史、单于副都护、振远军节度使、九原太守等,均与武威其地不相属。可见,诗中之“郭将军”显系另一人,并非郭子仪。这里提到银台。据唐人韩偓诗《雨后月中玉堂闲坐》:“银台直北金銮外”,可见银台门内为翰林学士供职之所。李白曾奉诏翰林,此诗虽以去职,但还是忘不了那里的一段生活。
  三联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的联想。诗人情来笔至,借景抒怀:时值寒秋,正是令人感到悲凉的季节,无限的惆怅已使我两鬓如霜了;我人往三湘去,心却驰故乡,独对明月,归思更切!“三湘”,指湖南境内,即诗人此行的目的地。而诗人的家乡则在万里之遥的蒲州(今山西永济)。秋风起,落叶纷下,秋霜落,青枫凋,诗人无赏异地的秋色之心,却有思久别的故乡之念。一个“逢”字,将诗人的万端愁情与秋色的万般凄凉联系起来,移愁情于秋色,妙合无垠。“万里归心对月明”,其中不尽之意见于言外,有迢迢万里不见家乡的悲悲戚戚,亦有音书久滞萦怀妻儿的凄凄苦苦,真可谓愁肠百结,煞是动人肺腑。
  历史上历来对郑庄公的评价莫衷一是,不过后来的许多正人君子们读到这一段历史,无不认为:“郑庄公在这件事情上是有礼数的。而遵行礼制,不仅有利于治理国家,巩固社稷,更有利于子孙后代。许国不守法度就讨伐它,伏罪之后就饶恕它,度量自己的德行去处理问题,根据自己的能力来为人处事,尽可能的不连累后人,可以说是知礼了。”
  好在谢朓厌恶尘俗嘈杂的感情还是真挚的:“嚣尘自兹隔,赏心于此遇。”当然这种赏心乐事充其量不过是公务之暇逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁,然而终究可以离开那烦嚣的是非之地,幽栖远害。所以末二句说:“虽无玄豹姿,终隐南山雾。”结尾一典多用,精当巧妙。据《列女传·贤明传·陶答子妻》载:“答子治陶三年,名誉不兴,家富三倍。……居五年,从车百乘归休,宗人击牛而贺之。其妻独抱儿而泣。姑怒曰:‘何其不祥也!’妇曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不下食者,何也?欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。……今夫子治陶,家富国贫,君不敬,民不戴,败亡之征见矣!愿与少子俱脱。’……处期年,答子之家果以盗诛。”从上下文看,诗人是说自己虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但此去宣城,亦与隐于南山雾雨无异;从典故的含义看,“玄豹姿”又借喻自己身为一郡之守,虽无美政德行,未必能使一郡大治,但也深知爱惜名誉,决不会(bu hui)做陶答子那样的贪官污吏,弄得家富国贫。
  竹子挺拔秀立,生命力强,加之有志向高洁,卓然不群的象征之意,历来是文人墨客丹青画手乐以歌咏描绘的对象。白居易这首《《画竹歌》白居易 古诗》,通过对好友萧悦所画竹枝的再现与评价,赞扬了画家的高超技艺,同时也表达了诗人卓越的艺术思想。
  第一首七律确实是很出色的爱情诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
  “坐看苍苔色,欲上人衣来”变平淡为活泼,别开生面,引人(yin ren)入胜。诗人漫无目的在院内走着,然后又坐下来,观看深院景致。映入眼帘的是一片绿茸茸的青苔,清新可爱,充满生机。那青苔太绿了,诗人竟然产生幻觉,觉得那青翠染湿了自己的衣服,此与《山中》诗“山路元无雨,空翠湿人衣”有异曲同工之妙。这种主观幻觉,正是雨后深院一派地碧苔青的幽美景色的夸张反映,有力地烘托出深院的幽静。“欲上人衣来”这一传神之笔,巧妙地表达自己欣喜、抚爱的心情和新奇、独特的感受。
  这首诗中洋溢着一种温馨的亲情,因此,与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗,还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为,这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份,看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说:“卿士旦朝于王,服皮弁,不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆,释皮弁而服(《缁衣》佚名 古诗),以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事(古称私朝),要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的,所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体,如何称身,称颂之词无以复加。她又一而再,再而三地表示:如果这件朝服破旧了,我将再为你做新的。还再三叮嘱:你去官署办完公事回来,我就给你试穿刚做好的新衣,真是一往而情深。表面上看来,诗中写的只是普普通通的赠衣,而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
  《莺啼序》是最长的词调。篇幅长,追于铺叙,是词中大赋。在填写过程中必须注意四片之间的结构安排。汪氏此词,首先凭高所见实景入手,从而引出对三国、六朝的疑问,咏史怀古。
  这首诗充分反映了陆游胸中所存的一段不可磨灭的杀敌锐气,以及英雄失路、托足无门的伤悲,因此诗写得跌宕奇崛,似狂似悲。忽而豪气奋发,如江水流入三峡,气势雄伟;忽而忧愁苦闷,如寡妇夜哭,哀哀欲绝。诗在用韵上也与内容密切配合,十二句诗换了四个韵,节奏感很强。
  这一节主要写虎对驴认识的深入。“然往来视之,觉无异能者。”然而通过来回观察,觉得驴并没有什么特殊的本领。这是虎对驴“神”的形象怀疑的开始。这里的一个“然”字,非常有力,具有特殊的作用,不仅是语气的转折,而且也是虎由怕驴到逐渐认清驴的本质并最后把驴吃掉的整个情节的转折。“往来”,说明老虎的观察是多么细心和频繁。因而“觉无异能者”,并进而“益习其声”,对驴的吼叫声也逐渐习惯了。心理上的这一变化,必然导致行动上的更加大胆,于是,“又近出前后”,进一步到驴子的身前身后转来转去。注意,这里的“近”,比“稍出近之”的“近”,又进了一步,是逼近的意思,充分反映了老虎“觉无异能者”的心理。那么,既然认为驴子没有什么了不起,又为什么“终不敢搏”,始终不敢扑上去抓取它呢?这是因为老虎对驴的底细尚未彻底摸清的缘故。——虽然“觉无异能者”,但驴子的“无异能”,只不过是自己的主观感觉罢了,实际情况如何,谁又知道!一个“终”字,把老虎慎重对敌、不敢贸然行事的思想揭示得淋漓尽致;而一个“搏”字,又把老虎围绕驴子煞费苦心的全部目的披露无遗,从而为后面的吃驴情节作了伏笔。

创作背景

  这首五言绝句是诗人在船上过夜时,写下的所见到的景物,所以题目叫做“《舟夜书所见》查慎行 古诗”。

  

韦佩金( 金朝 )

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简 介

韦佩金 韦佩金,字酉山,又字书城,江都人。干隆戊戌进士,官凌云知县。有《经遗堂集》。

临江仙·滚滚长江东逝水 / 邵承

碍雪一片下不得。声绕枯桑,根在沙塞。黄河彻底,
争利贪前竞着鞭,相逢尽是尘中老。
"一事不经营,孤峰长老情。惟餐橡子饼,爱说道君兄。
有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,
侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
留赏景不延,感时芳易歇。他晨有山信,一为访林樾。"
"禅林蝉□落,地燥可生苔。好句慵收拾,清风作么来。
"凤门高对鹿门青,往岁经过恨未平。辩鼎上人方话道,


安公子·梦觉清宵半 / 包世臣

"南宫水火吾须济,北阙夫妻我自媒。
自此三山一归去,无因重到世间来。"
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
侬赠绿丝衣,郎遗玉钩子。即欲系侬心,侬思着郎体。"
"桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客,
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
披云得灵境,拂石临芳洲。积翠遥空碧,含风广泽秋。
倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,


乐羊子妻 / 曾元澄

领鞴驴汉子科决,待驾车汉子喜欢。"
"为失三从泣泪频,此身何用处人伦。
竹径青苔合,茶轩白鸟还。而今在天末,欲去已衰颜。"
目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
及此寰区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。
寻常有语争堪信,爱说蟠桃似瓮粗。"
"誉自馨香道自怡,相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在,
莫笑今来同腐草,曾经终日扫朱门。"


留别王侍御维 / 留别王维 / 张曾

"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。
"曲龙桥顶玩瀛洲,凡骨空陪汗漫游。
时花结就长生药。长生药,采花心,花蕊层层艳丽春。
"有耻宿龙门,精彩先瞰浑。眼瘦呈近店,睡响彻遥林。
远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"
此镜今又出,天地还得一。"
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春流滴泪痕。


夜雪 / 薛尚学

群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。"
和风凝宇宙,遐迩竞呈祥。四时调玉烛,七曜巡万方。
"松老赤松原,松间庙宛然。人皆有兄弟,谁得共神仙。
卧对闲鸥戏,谈经稚子贤。佳期更何许,应向啸台前。"
庭有介隐心,得无云泉误。府公中司贵,频贻咫尺素。
"根盘潜岳半,顶逼日轮边。冷碧无云点,危棱有瀑悬。
(为绿衣少年歌)
水中亦见。道路非遥,身心不恋。又不知有返阴之龟,


多丽·咏白菊 / 石赞清

岛屿蝉分宿,沙洲客独行。浩然心自合,何必濯吾缨。"
因令朗月当庭燎,不使珠帘下玉钩。
"刻羽流商否,霜风动地吹。迩来唯自惜,知合是谁知。
溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
黍稷滋农具,轩车乏道情。近来筋力退,一志在归耕。"
疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"
玉辇西来树满宫。鲁客望津天欲雪,朔鸿离岸苇生风。


示长安君 / 赵与缗

谩费葛衫葵扇力,争禁泉石润肌肤。"
宫门一闲入,临水凭栏立。无人知我来,朱顶鹤声急。
借问东园柳,枯来得几年。自无枝叶分,莫恐太阳偏。
茶烟粘衲叶,云水透蘅茆。因话流年事,斯须不可抛。"
"谁知赏嘉节,别意忽相和。暮色汀洲遍,春情杨柳多。
红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。
"独思贤王府,遂作豫章行。雄镇庐霍秀,高秋江汉清。
鹤为车驾酒为粮,为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短,


临江仙·给丁玲同志 / 贺允中

三入岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。
"海月出白浪,湖光射高楼。朗吟无绿酒,贱价买清秋。
葬向青山为底物。"
"莫向孤峰道息机,有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠,
句好慵将出,囊空却不忙。明年公道日,去去必穿杨。"
"黄昏不语不知行,鼻似烟窗耳似铛。
远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"
"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。


燕山亭·北行见杏花 / 杨自牧

心游七海上。扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。
云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"
除却解禅心不动,算应狂杀五陵儿。"
太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远,萧萧松岛片帆开。
露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。
得道高僧不易逢,几时归去愿相从。
惟有城南老树精,分明知道神仙过。"
"久无音信到罗帏,路远迢迢遣问谁。


水调歌头·送杨民瞻 / 徐若浑

二十九人及第,五十七眼看花。
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好,空向生祠祝上台。"
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。
石坞寻春笋,苔龛续夜灯。应悲尘土里,追逐利名僧。"
"孤拙将来岂偶然,不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后,
"远庵枯叶满,群鹿亦相随。顶骨生新发,庭松长旧枝。
凤歌诫文宣,龙德遂隐密。一游峨嵋上,千载保灵术。"
废兴尽系前生数,休衒英雄勇冠军。"