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过垂虹

近现代 / 阮学浩

便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。
眼见妍华成枯藁。唐家旧国尽荒芜,汉室诸陵空白草。
"秋意西山多,列岑萦左次。缮亭历三癸,疏趾邻什寺。
"蓟门寒到骨,战碛雁相悲。古屋不胜雪,严风欲断髭。
虚作新诗反招隐,出来多与此心乖。
宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。
丝竹木子世世居。但看六六百中外,世主难留如国如。"
残花飘暮雨,枯叶盖啼螀。谁礼新坟塔,萧条渭水傍。
翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"
野鸭滩头宿,朝朝被鹘梢。忽惊飞入水,留命到今朝。
朝宗动归心,万里思鸿途。"


过垂虹拼音解释:

bian si fu mu lei shuang chui .ge shou jia shu tou ren jing .han jia hun piao bai hu qi .
yan jian yan hua cheng ku gao .tang jia jiu guo jin huang wu .han shi zhu ling kong bai cao .
.qiu yi xi shan duo .lie cen ying zuo ci .shan ting li san gui .shu zhi lin shi si .
.ji men han dao gu .zhan qi yan xiang bei .gu wu bu sheng xue .yan feng yu duan zi .
xu zuo xin shi fan zhao yin .chu lai duo yu ci xin guai .
bao che zhan zhu cai yun kai .wu dao peng lai ding shang lai .
si zhu mu zi shi shi ju .dan kan liu liu bai zhong wai .shi zhu nan liu ru guo ru ..
can hua piao mu yu .ku ye gai ti jiang .shui li xin fen ta .xiao tiao wei shui bang .
cui e di han lu .jin ying jin ya feng .na zhi yu ai er .bu zai jiu bei zhong ..
ye ya tan tou su .chao chao bei gu shao .hu jing fei ru shui .liu ming dao jin chao .
chao zong dong gui xin .wan li si hong tu ..

译文及注释

译文
温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。
吟唱完(wan)毕,我不(bu)禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。
雨后初晴,山色青翠,白云悠悠飘荡。眺望西南,四五青峰,更加郁郁葱葱,犹若刚刚画成。
想到国事家事,愁得我双鬓灰白;白白地耗费朝廷俸禄,我心中感到羞耻难当。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
(齐宣王)说:“(这是什么道理)可以让我听听吗?”
离宫别馆有修长的大幕,消闲解闷她们侍奉君王。
  定星十月照空中,楚丘动土筑新宫。度量日影测方向,楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树,还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
  蝜蝂是一种善于背东西的小虫。它在爬行中遇到东西,就抓取(qu)过来,仰起头背着它们。背负的东西越来越重,即使非常疲乏劳累也不停止。它的背很粗糙,因而物体堆积不会散落,最终被压倒爬不起来。有时人们可怜它,替它除去背上的物体。可是如果它还能爬行,就像原先一样抓取物体。它又喜欢往高处爬,用尽了它的力气也不停止,直至跌落到地上摔死。  如今世(shi)上那些贪得无厌的人,见到钱财就不放过,用来增加他们的家产,不知道财货会成为自己的累赘,还只担心财富积聚得不够多。等到他们坏了事栽了跟头,有的被贬斥罢官,有的被流放到边远地区,这也够痛苦的了。一旦再被起用,他们仍不肯(ken)悔改,成天想着提高自己的官位,增加自己的俸禄,而且变本加厉地贪取钱财,因而面临着从高处摔下来的危险,看到前人由于极力求官贪财而自取灭亡也不知引以为戒。即使他们的外形看起来庞大,他们的名义是人,可是智慧却和蝜蝂小虫一样。这也太可悲了!
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起,那是前往渔阳的探使返回。
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客,在客厅的东北角,安放了一座八尺高的屏风,表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿,只听见屏风里面醒木一拍,全场静悄悄的,没有人敢大声说话。
  庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那年她亲手种植的,如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?

注释
浮生若梦:意思是,死生之差异,就好像梦与醒之不同,纷纭变化,不可究诘。
2、柳季:鲁国最诚实而讲信用的人,柳下惠,一称柳季。
为:给,替。
(19)而:如果,假如。或者:有的人,有人。以:凭借,依靠。后边省去代凌应台的“之”。夸世:即“夸于世”,省去介词“于”,在。而:表示顺承关系。
(73)陵先将军:指李广。
⑶佳气:指产生帝王的一种气,这是一种迷信的说法。

赏析

  温庭筠这位艺术家的特色,也就是他倒霉的地方,就在于他的诗词,几乎是很少用散文式的语言的,绝少直抒胸臆。他只习惯于用形象说话。他的诗艺高超之处,可以这样说,他仿佛早在一千多年以前,就懂得了迟至今日才在电影美学里为电影大师们所掌握的蒙太奇。他只是在逻辑思维的“经”上,去突出作为“纬”而显现的形象,让织出的艳丽的花纹把经掩盖起来,让这些看似跳跃性很大、甚至不大相关的景象,通过它们的分切组合,而显示出作品的意蕴。这种手法即令当初在电影里,也曾经使人大惊小怪的,更何况他早在一千多年前的诗里就出现了。所以说他是形式主义的,虽不合乎事实,但也就是可以谅解的了。就以王先生认为“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”的这首《《夜宴谣》温庭筠 古诗》为例,读着它,让人仿佛感到在这丑恶的现实之中,有一颗能于别人的笑闹中见到泪光的伟大的心,正在因别人的痛苦而颤栗。当然,这是要读者自己去体会,而不是他直接告诉读者的。可见批评,固在衡人,其实也是在称量自己。不能从华丽的外饰下区分出善良和丑恶、伟大和猥琐,而一概认为华丽即放荡,这样草率地断言别人为形式主义,恰好证明这个批评本身,倒真是形式主义的了。
  钱钟书先生说:“在“苏门四学士”中,张耒的诗作最富有关怀人民的内容。这首诗就是一个很好的例证。北邻卖饼儿五更天就“绕街呼卖,虽大寒烈风不废”。此诗以深切的同情,晓畅如话的诗句,生动地描述了卖饼儿的情状。如果说“不忧衣单忧拼冷”是从白居易《卖炭翁)“心忧炭贱愿天寒”一句化出;结句的勉励之辞“业无高卑志当坚,男儿有求安得闲”,则给全诗注入一般积极向上的清风。北邻卖饼儿每五更未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时不少差,因为作诗,且有所警示。
  破山在今江苏常熟,寺指兴福寺,是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的,到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感,笔调古朴,描写省净,兴象深微,意境浑融,艺术上相当完整,是盛唐山水诗中独具一格的名篇(ming pian)。
  最后两句写儿子心中惭愧自己没有尽到孝敬母亲的责任,不敢向母亲诉说那一路的风尘,这里通过直抒诗人的惭愧心情表达出母子之间的深情。在慈爱的母亲面前,诗人心中百感交集:一方面充满了对母亲的感激和敬爱,另一方面也感到十分内疚,由于自己出门在外未能在母亲膝下承欢尽孝,深感未尽到人子的责任,从而辜负了母亲的拳拳之心。因此,不敢诉说自己旅途的艰辛。除了惭愧之外,此处也含有担心直言远行的劳顿,会使母亲更加心疼的含义,因此“不敢叹风尘”,自然也蕴涵了“谁言寸草心,报得三春晖”的意味。
  最后四句,表达了柳宗元与这些遭贬才士饮酒赋诗,聊以自慰以及所结下的深厚知己之情。为了发泄悲愤,排遣苦闷,遭贬的才士只能以酒消愁,以诗抒怀。放声高歌,权贵们是不会听的,只有他们自己才能欣赏理解。吴武陵北归之后,柳宗元感到少了一个知音,深表惋惜。
  二是诗的意境的动态描绘。诗中“劈昆仑”、“下龙舟”、“星辰动”、“日月浮”等句中的“劈”、“下”、“动”、“浮”,以及“游”、“震”、“拂”、“开”等字,都是动词,因而就赋予全诗意境以活动的体态,形成了骏马走坂之势,给读者以形象飞动之感。特别引读者注意的是,诗人在进行这种动态描写时,能够在史实的基础上进行合理的虚构和夸张。像颈联“凝云鼓震星辰动,拂浪旗开日月浮”两句,其中的“鼓震”、“旗开”是历史事实;但是鼓声能上入云霄,把行云挡住并使星辰摇动,旗帜能“拂浪”,在旌旗闪动时又能使人看到波浪中日月的浮影,这都是诗人的创造性想象,是虚构和夸张。诗的首联、颔联本来已经写得很活脱,很有气魄,再加上这样一个颈联,就更显得造形生动,气象雄豪,把杨广东游的那种赫赫声势、巍巍壮观的豪华盛况活灵活现地展现在读者眼前。颈联这两句诗实是全篇的“警策”。
  开头四句写得直率自然,具有戏剧性的秩序和宏壮的音调,接近于盛唐风格。第三联描绘的是狭小的特定景象,这在早期宫廷诗及盛唐诗中都可见到。诗人此时抬起头来,先看到水池周围的景象,然后看到远处的树林(shu lin)。第六句描写耸立于树林中的宫殿,但有一部分被盛开的木槿树遮住了。沈佺期与陈子昂一样也用了“分”这一动词,描写打破视觉延续的某事物的出现。在宫廷诗中,时节经常根据植物的花序确定,如这首诗,一种植物“已”呈现某种状态(此处为”绿“),而另一种则是“初”——开始开花。另一种流行的时序平衡法,是在对句中以“已”和“未”相对。
  颈联,“长路”承上“贾客船”而来,接得极自然。正是这些“贾客船”,扰乱了诗人平静的心境,令诗人想起那漫漫长途。这“长路”首先把诗人的思绪引向大江南北,那里有诗人日夜思念的弟妹,诗人常想顺江东下。由此又想到另一条北上长安,东下洛阳,重返故里的“长路”。然而剑门失守,不仅归路断绝,而且整个局势紧张危急,使诗人忧念日深。在这迷惘痛苦之中,诗人仰头见到白云,不禁感慨自己浮云般的飘泊之身却留滞蜀中,首先是因为战乱未平,兵戈阻绝,其次,这也是诗人对那些把诗人赶出朝廷,剥夺了诗人为国效力的机会的人的愤慨。诗人借云抒情,深婉含蓄,表达了诗人流寓剑外、报国无门的痛苦,以及找不到出路的迷乱心情。
  最后八句为第三段,诗人发表议论(yi lun)和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开(chang kai)又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言(yuan yan)蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。
  “横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”是全诗的核心和精髓,集中地体现出作者无产阶级的世界观。前四句叙写处境和战斗行动,这两句揭示内心深处的感情,把全诗的思想境界推到了高峰。这两句诗,表达作者对人民的强烈的爱和对敌人的强烈的憎,表现了作者在敌人面前毫不妥协,为人民大众鞠躬尽瘁的崇高品德。这句是全诗主题的集中体现,也是作者感情表达的最高潮。
  这是一首应制的七言歌行,记述武后访问龙门之事。史载:武后游龙门,命群官赋诗,先成者赐以锦袍。左史东方虬诗成,拜赐坐未安;之问诗后成,文理兼美,左右莫不称善,乃就夺锦袍衣之。
  颔联紧承首联,描写启程时的情景。诗人扬帆启航,环顾四周,只有岸上春风中飞舞的落花在为他送行;船桅上的春燕呢喃作语,似乎在亲切地挽留他,一种浓重的寂寥凄楚之情溢于言表。岸上风吹落花,樯桅春燕作语,这原本是极普通的自然现象,但诗人“以我观物”,而使“物色带情”,赋予落花、飞燕以人的感情来“送客”、“留人”,这就有力地渲染了一种十分悲凉冷落的气氛,这种气氛生动地表现了世情的淡薄,人不如岸花樯燕;同时也反映了诗人辗转流徙、飘荡无依的深沉感喟。这一联情景妙合无垠,有着强烈感人的艺术力量。梁代诗人何逊《赠诸旧游》一诗中,有“岸花临水发,江燕绕樯飞”之句,写得很工致。杜甫这一联似从此脱化而来。但诗人在艺术上进行了新的创造,他用拟人化手法,把花、鸟写得如此楚(ci chu)楚动人,以寄寓孤寂寥落之情,这就不是何逊诗所能比拟的。
  读完此诗,仿佛一股夏日的清新迎面扑来,想着就令人觉得清爽。还不止于此,我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时,自己的心情也随着变得轻松起来。
  诗人颇善于选择人的典型形象。开头写气候之乍暖,并点示出春夏之交的季节。从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,先从视觉角度写“游子春衫”、“桃花飞尽”,再从味觉角度写“野梅酸”,预示春去夏来,天气转暖;接着从听觉与触觉的角度,以蛙声停歇与东风之寒写出气候忽然转冷。
  “俯仰岁将暮,荣耀难久恃”,两句写时光流逝,青春美色难以久驻,暗示人生易老,如不趁青春年少建功立业,恐怕要留下终生遗憾。作者那种怀才不遇,生不逢时的感伤喷泄而出。
  《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗,是作者在离乡时,望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大,是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”,鲍照的“明月照积雪”,谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样,看起来平淡无奇,没有一个奇特的字眼,没有一分点染的色彩,脱口而出,却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景,点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”,即由景入情,转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”,后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久,千里共婵娟”,都是写月的名句,其旨意也大抵相同,但由于各人以不同的表现方法,表现在不同的体裁中,谢庄是赋,苏轼是词,张九龄是诗,相体裁衣,各极其妙。这两句把诗题的情景,一起就全部收摄,却又毫不费力,仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。

创作背景

  这首套曲当作于关汉卿中年以后,其作年约在元世祖至元年间。当其时,元蒙贵族对汉族士人歧视,战乱造成人们生活的颠簸,加之科举的废置,又堵塞了仕途,因而元初大部分知识分子都怀才不遇,“沉抑下僚”,落到了“八娼九儒十丐”的地步。在文人群体内部急遽分化之际,关汉卿却选择了自己独立的生活方式。尤其是岁月沧桑的磨炼,勾栏生活的体验,使他养成了一种愈显成熟的个性,就是能够突破“求仕”、“归隐”这两种传统文人生活模式的藩篱,敢于将一个活生生的人与整个封建规范相颉颃的凛然正气,体现了“天地开辟,亘古及今,自有不死之鬼在”(钟嗣成《录鬼簿序》)的一种新的人生意识。在这种背景下,关汉卿创作了套数《《一枝花·不伏老》关汉卿 》,充分展示了他的思想个性。

  

阮学浩( 近现代 )

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简 介

阮学浩 阮学浩,字裴园,号缓堂,清代淮安府山阳县人。雍正八年(1730年)中进士,历官翰林院检讨,《四朝实录》编修,提督湖南学政,主持陕西、山西乡试,任京都会试同考官,赠中宪大夫通政使司参议。着有《娱萱亭稿》、《职思亭诗文集》。

渔父·云溪湾里钓鱼翁 / 陆凯

无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细,茗瓯擎乳落花迟。
半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。
众稚齐歌舞。看看白日向西斜,各自骑牛又归去。"
"万井追寒食,闲扉独不开。梨花应折尽,柳絮自飞来。
"龙钟多病后,日望遇升平。远念穿嵩雪,前林啭早莺。
携步上祇陀。既睹如来叠衣石,复观天授迸馀峨。
"水色连天色,风声益浪声。旅人归思苦,渔叟梦魂惊。
崖屿非一状,差池过目前。徘徊白日暮,月色江中鲜。


初秋行圃 / 饶墱

"姓字载科名,无过子最荣。宗中初及第,江上觐难兄。
屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。
兴伍伍,仁义行武。得九九,得声名。童子木底百丈水,
"几载阻兵荒,一名终不忘。还冲勐风雪,如画冷朝阳。
"清畏人知人尽知,缙云三载得宣尼。活民刀尺虽无象,
黄云战后积,白草暮来看。近得君苗信,时教旅思宽。"
愿因西南风,吹上玳瑁床。娇眠锦衾里,展转双鸳鸯。"
何止乎居九流五常兮理家理国。


卜算子·春情 / 释了赟

"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。
"借寇借不得,清声彻帝聪。坐来千里泰,归去一囊空。
"津亭虽极望,未称本心闲。白有三江水,青无一点山。
"太湖东西路,吴主古山前。所思不可见,归鸿自翩翩。
威仪本是朝天士,暂向辽荒住得无。"
故可以越圆清方浊兮不始不终,
"潇湘多胜异,宗社久裴回。兄弟同游去,幽奇尽采来。
全觉此身离俗境,玄机亦可照迷方。"


采桑子·笙歌放散人归去 / 杨容华

"永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。
时人莫把和泥看,一片飞从天上来。"
应记前秋会吟处,五更犹在老松根。"
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
秦争汉夺虚劳力,却是巢由得稳眠。"
造化天桥碧海东,玉轮还过辗晴虹。
翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。"
偶用志诚求雅合,良媒未必胜红绡。"


秋兴八首 / 薛魁祥

"南北东西路,人生会不无。早曾依阁皂,又却上玄都。
偷营天正黑,战地雪多红。昨夜东归梦,桃花暖色中。"
仁政无不及,乳獭将子行。谁家苦竹林,中有读书声。"
"太湖东西路,吴主古山前。所思不可见,归鸿自翩翩。
"日为箭兮月为弓,四时躬人兮无穷。但得天将明月死,
"惊风山半起,舟子忽停桡。岸荻吹先乱,滩声落更跳。
"越客不成歌,春风起渌波。岭重寒不到,海近瘴偏多。
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。


劲草行 / 高望曾

"蟾宜天地静,三五对阶蓂.照耀超诸夜,光芒掩众星。
"飞燕身轻未是轻,枉将弱质在岩扃。
"清泉流眼底,白道倚岩棱。后夜禅初入,前溪树折冰。
"崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。
尚书近日清如镜,天子官街不许行。"
德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐,坚让此碑声盖国。
初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求,
"银釭斜背解明珰,小语偷声贺玉郎。


扶风歌 / 龚受谷

怀衲线非蚕,助歌声有鸟。城阙今日来,一讴曾已晓。"
返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,
清冷之泉候朝汲,桑绠相牵常出入。 ——水桶
"山无绿兮水无清,风既毒兮沙亦腥。
对坐茵花暖,偕行藓阵隳。僧绦初学结,朝服久慵披。
"九苞仙瑞曜垂衣,一品高标百辟师。魏相十思常自切,
此时欲买君山住,懒就商人乞个钱。"
"洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。真子无私自不栽,


满庭芳·南苑吹花 / 王殿森

"早晚辞班列,归寻旧隐峰。代移家集在,身老诏书重。
自昔寻师日,颠峰绝顶头。虽闻不相似,特地使人愁。
题诗曾驻三天驾,碍日长含八海风。"
夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。
短龄役长世,扰扰悟不早。嫔女身后空,欢娱梦中好。
露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香。(题黄蜀葵)"
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。
诗老全抛格,心空未到头。还应嫌笑我,世路独悠悠。


插秧歌 / 范轼

不事王侯不种田,日高犹自抱琴眠。
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"
"闷见戈鋋匝四溟,恨无奇策救生灵。
不见腾云驾,徒临洗药泉。如今成逝水,翻使恨流年。"
"山侣相逢少,清晨会水亭。雪晴松叶翠,烟暖药苗青。
吾复丽气,还形之初。在帝左右,道济忽诸。(狐书二)"
"相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。
神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。"


感遇·江南有丹橘 / 郦滋德

如今谁山下,秋霖步淅沥。吾亦聊自得,行禅荷轻策。
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树,雁横秋岛雨漫天。
塔影高群木,江声压暮钟。此游幽胜后,来梦亦应重。"
"二陕周分地,恩除左掖臣。门阑开幕重,枪甲下天新。
风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"
白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少,几回戎幕接玄晖。
"夫差昏暗霸图倾,千古凄凉地不灵。妖艳恩馀宫露浊,
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。