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无俗念·灵虚宫梨花词

五代 / 凌云翰

朴儒亦何为,辛苦读旧史。不道无家舍,效他养妻子。
山带寒城出,江依古岸分。楚歌悲远客,羌笛怨孤军。
为见行舟试借问,客中时有洛阳人。"
烟景惜欢赏,云山起翰墨。接艺奇思微,偶谈玄言直。
欲就终焉志,恭闻智者名。人随逝水没,波逐覆舟倾。
见尔复几朝,俄然告将离。中流漾彩鹢,列岸丛金羁。
芳时万里客,乡路独归人。魏阙心常在,随君亦向秦。"
对酒山河满,移舟草树回。天文同丽日,驻景惜行杯。"
"明时久不达,弃置与君同。天命无怨色,人生有素风。
深炉正燃火,空斋共掩扉。还将一尊对,无言百事违。"
万回主此方,平等性无违。今我一礼心,亿劫同不移。


无俗念·灵虚宫梨花词拼音解释:

pu ru yi he wei .xin ku du jiu shi .bu dao wu jia she .xiao ta yang qi zi .
shan dai han cheng chu .jiang yi gu an fen .chu ge bei yuan ke .qiang di yuan gu jun .
wei jian xing zhou shi jie wen .ke zhong shi you luo yang ren ..
yan jing xi huan shang .yun shan qi han mo .jie yi qi si wei .ou tan xuan yan zhi .
yu jiu zhong yan zhi .gong wen zhi zhe ming .ren sui shi shui mei .bo zhu fu zhou qing .
jian er fu ji chao .e ran gao jiang li .zhong liu yang cai yi .lie an cong jin ji .
fang shi wan li ke .xiang lu du gui ren .wei que xin chang zai .sui jun yi xiang qin ..
dui jiu shan he man .yi zhou cao shu hui .tian wen tong li ri .zhu jing xi xing bei ..
.ming shi jiu bu da .qi zhi yu jun tong .tian ming wu yuan se .ren sheng you su feng .
shen lu zheng ran huo .kong zhai gong yan fei .huan jiang yi zun dui .wu yan bai shi wei ..
wan hui zhu ci fang .ping deng xing wu wei .jin wo yi li xin .yi jie tong bu yi .

译文及注释

译文
我柱杖伫立在茅舍的(de)门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
清澈的川水(shui)环绕一片草木,驾车马徐徐而去从容悠闲。
听说你要去会稽山,那里最适合你这样才比谢灵运的人。
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学(xue)书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况(kuang)想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了(liao)“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里,却正当落花时节。
明月照向城头乌鸦纷飞,寒霜降临寒风吹透衣衫。
今天故地重游而头发早已花白,想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
六朝古迹只剩下几个土包包,曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
阴阳相隔已一年,为何你从未在我梦里来过?
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
  有一天,驴叫了一声,老(lao)虎(hu)十分害怕,远远地逃走,认为(驴)要咬自己,非常害怕。但是(老虎)来来回回地观察它,觉得它并没有什么特殊的本领。(老虎)渐渐地熟悉了驴的叫声,又前前后后地靠近它,但始终不与它搏斗。(老虎)渐渐地靠近驴子,态度更加亲切而不庄重,碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气,用蹄子踢老虎。老虎因此而很高兴,盘算这件事说:“驴的技艺仅仅只是这样罢了!”于是跳起来大吼了一声,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,才离开。
争新买宠各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。
其二
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。
水国的天气带着初春的寒意,忽晴忽阴,忽好忽坏;在这春风乍起的日子,我所乘的船停泊在苏州城外。
一个住在乡下以养蚕为生的妇女,昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候,她却是泪流不断,伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。

注释
90、左右校:即左、右校尉,次于将军的军官,这里指他们所率领的军队。
④请缨:将士自告奋勇请命杀敌,语本《汉书.终军传》:“军自请愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。”
18、尊显:致人于尊贵显赫的地位
⑹蓼屿:指长满蓼花的高地。荻花洲:长满荻草的水中沙地。
28.谕:通“喻”,明白,懂得。
⑵洞房:深邃的住室。后多用以指妇女所居的闺阁。

赏析

  原来,北魏时,拓跋辉出任万州刺史,从信都到汤阴的路上,因为需要润滑车轮的角脂,派人到处生截牛角,吓得老百姓不敢把牛放出来。这一横暴故事在民间广泛流传,牧童们谁都知道。“官家截尔头上角”,是这牧童挥鞭时随口说出来的。这话对无知的牛来说,当然无异“弹琴”,可是在牧童却认为是有效的恐吓。这是值得深长思之的。
  诗人对此义愤填膺,禁不住把怨刺之笔直接指出了武则天,尖锐地讽刺和揭露武则天崇奉佛教,劳民伤财的荒唐行径,有如痛斥弊政的檄文。
  全诗思想性与艺术性绾合得自然而巧妙。语言平易,诗思明快,显示了贾岛诗风的另外一种特色(te se)。
  钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云:"此意作何解?然情景却是如此。"的确,仅就描写暮春景色而言,此诗可谓有情有趣,亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》,可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法,不说人之惜春,而说草树亦知春将不久,因而百花争艳,各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚,像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情,诗偏说它们(ta men)(ta men)有知,或"斗"或"解",活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。
  这首《《哥舒歌》西鄙人 古诗》可能是经过修改加工后的作(de zuo)品,但是它那种朴实和巧妙、明朗和含蓄相统一的风格,依然显示出民歌的特色。
  按照现代多数学者的说法,此诗的抒情主人公可能是一个女子,她赞美的大约是自己的恋人,一位青年猎手。古人以伯、仲、叔、季作排行,叔本指老三。《郑风·萚兮》有“叔兮伯兮,倡(唱)予和女”之句,《郑风·将仲子》中提到“仲子”,则当时郑国女子对恋人也可称“伯”“仲”“叔”,大约相当于今日民歌中的“大哥”“二哥”“三哥”之类。诗中说这位青年打死虎之后“献于公所”,可知他是随从郑伯去打猎的。
  《文选》收入此诗附有后人之序说张衡“依屈原以美人为君子,以珍宝为仁义,以水深雪雰为小人,思以道术相报贻于时君,而惧谗邪不得以通。”这种分析是可信的,因为古诗中传统的比兴手法是常以美人比理想中的贤人,诗中四处远方地名,正是关系国家安危的处所,表现了诗人对国事的关怀和优虑。这四方遥远的地名也体现了诗人为理想而上下四方不倦地探索追寻的精砷,但处处都有难以逾越的障碍,追寻思念而不可得,故而优伤。这从侧面曲折反映了现实社会的污浊黑暗,这些,就是诗人优伤的社会内容。
  诗人默默无语,只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候,忽然发现了什么:“白露沾野草。朦胧的草叶上,竟已沾满晶莹(jing ying)的露珠,那是秋气已深的征兆--诗人似平直到此刻才感觉到,深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵!而从那枝叶婆娑的树影间,又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子(玄鸟)都不见了,原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”意谓:这些燕子又将飞往哪里去呢?这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发,实际上,它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知,诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋,它们在诗人心上所勾起的,该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔,抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感,笔触运得轻轻的,色彩也一片渗白;没有大的音响,只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时,情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中,在如此夜半焦灼难眠,那是因为他曾经希望过、期待过,而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友,高举振六翮”,在诗人求宦京华的蹉跎岁月中,和他携手而游的同门好友,先就举翅高飞、腾达青云了。这在当初,如一道灿烂的阳光,把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信,“同门”好友将会从青云间垂下手来,提携自己一把;总有一天,他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料,昔日的同门之友,而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟然在平步青云之际,把自己当作走路时的脚迹一样,留置身后而不屑一顾了。“不念携手好,弃我如遗迹”,这毫不经意中运用的妙喻,不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态,同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。全诗的主旨至此方才揭开,那在月光下徘徊的诗人,原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后,月光印出了静静的身影;而在头顶上空,依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时,偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的:“维南有箕,不可以颠扬;维北有斗,不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛,不以服箱(车)”。它们既不能颠扬、斟酌和拉车,还要取这样的名称,真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气,指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来:“南箕北有斗,牵牛不负轭!”突然指责起渺渺苍穹中的星星,好像太奇怪了,其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷,这苦闷无处发泄,不拿这些徒其虚名的星星是问,已经无人客问。然而星星不语,只是狡黠地眨着眼,它们仿佛是在嘲笑:“你自己又怎么样呢?不也担着‘同门友’的虚名,终于被同门之友抛弃了吗?”——“良无盘石固,虚名复何益!”想到当年友人怎样信誓旦旦,声称着同门之谊的“坚如盘石”;而今“同门”虚名犹存,“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹,以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉,包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
  如果把屏风搬到水边,每个字恐怕都要化成龙,游到水里去了。这一想象更为奇特,但也并非无来处。古人把写草书比为“笔走龙蛇”,如李白《草书歌行》:“时时只见龙蛇走,左盘右蹙如惊电。”因为笔画的盘绕曲折,有如龙蛇迅速有力的游动。从这个比喻中,可见怀素草书是何等的笔势飞矫,生动活泼,显现了旺盛的活力。另外,古人常以“龙跳天门,虎卧凤阙”来比喻“书圣”王羲之的字,此处隐然以怀素比王羲之,可见推许之高。“恐”字,不仅有估计的意思,也还恐怕它真化为龙,从水中飞走,而失去这珍贵难得的字幅的意思,有一种风趣的意味隐含其中,曲折委婉地表达了对怀素草书遗墨的万分珍爱之情,使前四句那种惊喜神情一直贯穿到结束,全诗洋溢着充沛的激情。诗人从屏风写起,然后写怀素草书,写怀素草书又先表现整体感觉,然后再以形象的笔墨作具体的描述,全诗层层深入,步步递进,最后又以神奇的想象结尾,留下回味不尽的余意,同篇首暗中照应,在章法上显得严谨、完整,表现出精心的安排。特别是形象的生动描写,激情的强烈抒发,使全篇荡漾着盎然诗意,语语动人心弦,具有很强的艺术感染力。
  在表现手法上,虽以议论为主,但行文却极为曲折,富有情味。“赠君一法决狐疑”,诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法,而且很郑重,用了一个“赠”字,强调这个方法的宝贵,说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的,大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么,而该用什么,却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜,对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”很简单,要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。
  诗歌一开篇便起得雄浑壮阔。“湘上阴云锁梦魂”,这一句不但形象地描绘出暴雨将至之时的那种风急浪高、阴云密布的景色,而且点明题意,交代因雨受阻、夜宿湘江的缘由。一个“锁”字,流露出诗人被迫困于此地的无奈和怅惘。不过,由于整句取景壮阔,无奈怅惘之中并无衰飒之气,反倒更加激发了诗人的豪情壮志,所以接下来的“江边深夜舞刘琨”一句,诗人即用刘琨闻鸡起舞的故事,表明自己奋发振作、立志救时的抱负和决心。
  白居易《长恨歌》起篇就是“汉皇重色思倾国”。瞧,“俺嘲讽的不是你李隆基,而是汉朝的某个昏君。你可别找我的麻烦,让我吃文字官司啊。”这等于给文字狱打了预防针。李白所拜谒的皇帝就是唐玄宗李隆基,拜见的时间是
  其二
  《《马嵬》袁枚 古诗》是乾隆十七年(1752)袁枚赴陕西候补官缺,路过《马嵬》袁枚 古诗驿所作,共4首。袁枚与爱妾分别,远赴陕西,实属身不由己,联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事,认为百姓的生离死别不胜枚举,李杨二人的生离死别并不值得同情。当年流传的而且又写入《长恨歌》中的关于唐玄宗和杨贵(yang gui)妃七喜相会的爱情故事,并不值得歌唱,因为人世间还有能拆散夫妻的“银河”不知有多少夫妻经受了生离死别的痛楚。像石壕村里那样儿子战死而媳妇守寡,老翁逾墙而老妪应征之类夫妻诀别的情景,比玄宗和贵妃的爱情悲剧更能催人泪下,涕零如雨了。

创作背景

  周邦彦于元祐八年(1093)三十八岁时遭到流放,被调知溧水县。词人滞留金陵时,因为郁郁不得志感慨之下作下此词。

  

凌云翰( 五代 )

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简 介

凌云翰 浙江仁和人,字彦翀。博览群籍,通经史,工诗。元至正间举人。洪武初以荐,授成都府学教授。后坐事谪南荒。有《柘轩集》。

闲居初夏午睡起·其一 / 买啸博

北阙九重谁许屈,独看湘水泪沾襟。"
野情转萧洒,世道有翻覆。陶令归去来,田家酒应熟。"
泛舟悲向子,留剑赠徐君。来去云阳路,伤心江水濆。"
大哉明德盛,远矣彝伦秩。地敷作乂功,人免为鱼恤。
"因家汉水曲,相送掩柴扉。故郢生秋草,寒江澹落晖。
"城南送归客,举酒对林峦。暄鸟迎风啭,春衣度雨寒。
"天门街里倒天枢,火急先须卸火珠。
归路秦城下,寒云惨平田。故园沧海边,绿柳覆平川。


登望楚山最高顶 / 哀巧茹

鞍马归兮佳人散,怅离忧兮独含情。"
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。
金镜相传三百年。自从龙见圣人出,六合车书混为一。
歇马凭云宿,扬帆截海行。高高翠微里,遥见石梁横。"
故人不可见,河水复悠然。赖有政声远,时闻行路传。"
"故人还水国,春色动离忧。碧草千万里,沧江朝暮流。
边笳落日不堪闻。"
高道时坎坷,故交愿吹嘘。徒言青琐闼,不爱承明庐。


武帝求茂才异等诏 / 张简尚斌

迥出群峰当殿前,雪山灵鹫惭贞坚。一片孤云长不去,
"却足甘为笑,闲居梦杜陵。残莺知夏浅,社雨报年登。
秋风今已至,日夜雁南度。木叶辞洞庭,纷纷落无数。"
云入授衣假,风吹闲宇凉。主人尽欢意,林景昼微茫。
谁穷造化力,空向两崖看。"
水宿依渔父,歌声好采莲。采莲江上曲,今夕为君传。"
"石门媚烟景,句曲盘江甸。南向佳气浓,数峰遥隐见。
奋衣野田中,今日嗟无负。兀傲迷东西,蓑笠不能守。


秦风·无衣 / 真初霜

送人锵玉佩,中使拂琼筵。和乐薰风解,湛恩时雨连。
"凄凄感时节,望望临沣涘。翠岭明华秋,高天澄遥滓。
返自然兮道可冥,泽妙思兮草玄经,结幽门兮在黄庭。"
羽书昼夜飞,海内风尘昏。双鬓日已白,孤舟心且论。
园径自幽静,玄蝉噪其间。高窗瞰远郊,暮色起秋山。
静以有神,动而作则。九皋千里,其声不忒。
沧海今犹滞,青阳岁又更。洲香生杜若,溪暖戏。
骨鲠知难屈,锋芒岂易干。伫将调玉铉,翻自落金丸。


思佳客·癸卯除夜 / 万俟戊午

"淮海生云暮惨澹,广陵城头鼙鼓暗,寒声坎坎风动边。
所喧既非我,真道其冥冥。"
"江南年少十八九,乘舟欲渡青溪口。青溪口边一老翁,
太阴连晦朔,雨与天根违。凄风披田原,横污益山陂。
明月满淮海,哀鸿逝长天。所念京国远,我来君欲还。"
秋色有佳兴,况君池上闲。悠悠西林下,自识门前山。 千里横黛色,数峰出云间。嵯峨对秦国,合沓藏荆关。 残雨斜日照,夕岚飞鸟还。故人今尚尔,叹息此颓颜。
"万岁楼头望故乡,独令乡思更茫茫。天寒雁度堪垂泪,
"禅宫分两地,释子一为心。入道无来去,清言见古今。


九日闲居 / 乐正辛未

知到应真飞锡处,因君一想已忘言。"
方轸故物念,谁复一樽同。聊披道书暇,还此听松风。"
一朝各飞去,凤与鸾俱啼。炎赫五月中,朱曦烁河堤。
"长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。
何如投水中,流落他人开。不惜他人开,但恐生是非。
骑别章台晚,舟行洛水春。知君梁苑去,日见白华新。"
敬仲为齐卿,当国名益震。仲举登宰辅,太丘荣缙绅。
叹息苍梧凤,分栖琼树枝。清晨各飞去,飘落天南垂。


月夜江行寄崔员外宗之 / 辛洋荭

"飞塔凌霄起,宸游一届焉。金壶新泛菊,宝座即披莲。
方以岁月旧,每蒙君子亲。继作郡斋什,远赠荆山珍。
聿来自东山,群彦仰馀辉。谈笑取高第,绾绶即言归。
后乘犹临水,前旌欲换山。长安回望日,宸御六龙还。"
"归来卧青山,常梦游清都。漆园有傲吏,惠好在招唿。
"尔恐碧草晚,我畏朱颜移。愁看杨花飞,置酒正相宜。
吴地桑叶绿,吴蚕已三眠。我家寄东鲁,谁种龟阴田?春事已不及,江行复茫然。南风吹归心,飞堕酒楼前。楼东一株桃,枝叶拂青烟。此树我所种,别来向三年。桃今与楼齐,我行尚未旋。娇女字平阳,折花倚桃边。折花不见我,泪下如流泉。小儿名伯禽,与姊亦齐肩。双行桃树下,抚背复谁怜?念此失次第,肝肠日忧煎。裂素写远意,因之汶阳川。
初贞正喜固当然,往蹇来誉宜可俟。盈虚用舍轮舆旋,


题扬州禅智寺 / 鞠丙

"晚憩支公室,故人逢右军。轩窗避炎暑,翰墨动新文。
笙歌迎拜首,羽帐崇严卫。禁柳垂香炉,宫花拂仙袂。
"遇坎即乘流,西南到火洲。鬼门应苦夜,瘴浦不宜秋。
日入清风至,知君在西偏。车舆既成列,宾仆复能贤。
"角鹰初下秋草稀,铁骢抛鞚去如飞。
"朔风吹寒塞,胡沙千万里。陈云出岱山,孤月生海水。
禅房最高顶,静者殊闲安。疏雨向空城,数峰帘外盘。
"万里辞三殿,金陵到旧居。文星出西掖,卿月在南徐。


九歌·湘君 / 宗政之莲

幸逢东道主,因辍西征骑。对话堪息机,披文欲忘味。
"北邙山上列坟茔,万古千秋对洛城。
我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。
旷岁恨殊迹,兹夕一披襟。洞户含凉气,网轩构层阴。
"知君官属大司农,诏幸骊山职事雄。岁发金钱供御府,
"方塘深且广,伊昔俯吾庐。环岸垂绿柳,盈泽发红蕖。
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。
骊山风雪夜,长杨羽猎时。一字都不识,饮酒肆顽痴。


忆秦娥·咏桐 / 盛信

楚王竟何去,独自留巫山。偏使世人见,迢迢江汉间。
"炉峰绝顶楚云衔,楚客东归栖此岩。彭蠡湖边香橘柚,
便令海内休戈矛,何用班超定远侯,史臣书之得已不。"
镜将池作匣,珠以岸为胎。有美司言暇,高兴独悠哉。
悲蛩满荆渚,辍棹徒沾臆。行客念寒衣,主人愁夜织。
"南山势回合,灵境依此住。殿转云崖阴,僧探石泉度。
一日剧三年。乘兴嫌太迟,焚却子猷船。梦见五柳枝,
"北堂千万寿,侍奉有光辉。先同稚子舞,更着老莱衣。