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送张舍人之江东

宋代 / 史可程

路逢故里物,使我嗟行役。不归渭北村,又作江南客。
霜菊花萎日,风梧叶碎时。怪来秋思苦,缘咏秘书诗。
谬辱良由此,升腾亦在斯。再令陪宪禁,依旧履阽危。
何处难忘酒,青门送别多。敛襟收涕泪,簇马听笙歌。
雪压朝厨未有烟。身病忧来缘女少,家贫忘却为夫贤。
仰头向青天,但见雁南飞。凭雁寄一语,为我达微之。
"性情懒慢好相亲,门巷萧条称作邻。背烛共怜深夜月,
久别闲游伴,频劳问疾书。不知湖与越,吏隐兴何如。"
"知君暗泊西江岸,读我闲诗欲到明。
关璀老死李衮生。衮今又老谁其嗣,薛氏乐童年十二。
有时昼掩关,双影对一身。尽日不寂寞,意中如三人。
"位下才高多怨天,刘兄道胜独恬然。贫于扬子两三倍,
"我心忘世久,世亦不我干。遂成一无事,因得长掩关。
"丝桐合为琴,中有太古声。古声澹无味,不称今人情。
蔚章继和春搜吟。此时我亦闭门坐,一日风光三处心。"
"身名身事两蹉跎,试就先生问若何。
吟霜思月欲发声。山头江底何悄悄,猿声不喘鱼龙听。
少有功夫久羡山。清夜笙歌喧四郭,黄昏钟漏下重关。


送张舍人之江东拼音解释:

lu feng gu li wu .shi wo jie xing yi .bu gui wei bei cun .you zuo jiang nan ke .
shuang ju hua wei ri .feng wu ye sui shi .guai lai qiu si ku .yuan yong mi shu shi .
miu ru liang you ci .sheng teng yi zai si .zai ling pei xian jin .yi jiu lv dian wei .
he chu nan wang jiu .qing men song bie duo .lian jin shou ti lei .cu ma ting sheng ge .
xue ya chao chu wei you yan .shen bing you lai yuan nv shao .jia pin wang que wei fu xian .
yang tou xiang qing tian .dan jian yan nan fei .ping yan ji yi yu .wei wo da wei zhi .
.xing qing lan man hao xiang qin .men xiang xiao tiao cheng zuo lin .bei zhu gong lian shen ye yue .
jiu bie xian you ban .pin lao wen ji shu .bu zhi hu yu yue .li yin xing he ru ..
.zhi jun an bo xi jiang an .du wo xian shi yu dao ming .
guan cui lao si li gun sheng .gun jin you lao shui qi si .xue shi le tong nian shi er .
you shi zhou yan guan .shuang ying dui yi shen .jin ri bu ji mo .yi zhong ru san ren .
.wei xia cai gao duo yuan tian .liu xiong dao sheng du tian ran .pin yu yang zi liang san bei .
.wo xin wang shi jiu .shi yi bu wo gan .sui cheng yi wu shi .yin de chang yan guan .
.si tong he wei qin .zhong you tai gu sheng .gu sheng dan wu wei .bu cheng jin ren qing .
wei zhang ji he chun sou yin .ci shi wo yi bi men zuo .yi ri feng guang san chu xin ..
.shen ming shen shi liang cuo tuo .shi jiu xian sheng wen ruo he .
yin shuang si yue yu fa sheng .shan tou jiang di he qiao qiao .yuan sheng bu chuan yu long ting .
shao you gong fu jiu xian shan .qing ye sheng ge xuan si guo .huang hun zhong lou xia zhong guan .

译文及注释

译文
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;
登上寺内最高的塔,放眼观看大千世界。
将领们扫空敌营(ying)归来,高举旌旗直入玉门关东。
登完山后,希望立即下山,到休玉堂去洗澡。
郊野上秋雨初晴,只见几片零乱的落叶,风住了还在动荡不停。斜阳挂在远树之上,映照着远山或暗或明,宛如美人微颦。来时曾经走过的旧路,当时尚有黄色的岩花开放争荣。如今只有溪边的流水,依旧来见故人。
南单于派使拜服,圣德安定天下。
长夜里,虽然放下了帘幕,小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无(wu)情风雨,在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊,不似杨贵妃的微红醉脸,也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,他们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着,屈原和陶令,孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹(chui)起,白菊的清香蕴藉,丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
乌云散去,风雨初停,天气刚刚放晴,阳光照射在湖面(mian)上形成倒影,有一种温暖明快之感。
  齐王说:“不如与他人(多数人)一起欣赏音乐更快乐。”
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河(he)流水如今已成陆地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱,函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲?
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。

注释
228. 辞:推辞。
(19)届:尽。究:穷。
2.耕柱子:墨子的门生。
③鸾镜:妆镜的美称。
101. 知:了解。故:所以。
鹘(gǔ):一种凶猛的鸟。
习习:微风吹的样子
16.亢轭(kàng'è):并驾而行。亢,同"伉",并也;轭,车辕前端的横木。

赏析

  赋末“乱辞”直抒其情,强化了赋文的抒情主题,将个人富贵难求、俟时难得的命运,与东汉末年愚智不分、吉凶莫测的社会命运相联系在一起,其深刻性就在于,在交待自身遭受厄运的同时,透露了对社会的批判之情。
  “犹闻辞后主,不复卧南阳。”这两句由《武侯庙》杜甫 古诗写到诸葛亮,对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后主,赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,在也无法功成身退,回到故地南阳啊。上句“犹闻辞后主”,“辞后主”,蜀建兴五年(227年),诸葛亮出兵汉中,实行伐魏,临行上《出师表》,向后主刘禅辞行,告诫后主要亲君子,远小人,表明自己的一片忠贞之心。下句“不复卧南阳”是上句的继续,由于诸葛亮将一生献给蜀汉事业,在也不能回到他的躬耕之地南阳了。“南阳”,郡名,诸葛亮曾躬耕于此。“不复”二字,既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情,将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神;也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无法功成身退返故乡的惋惜之情。
  第二首诗中“汉宫”四句化用西汉李延年诗歌之意,略叙明妃事实,笔力简劲。“绝色”两句,紧承前四句,妙在完全用“重色”的君王的口吻说话;“虽能”两句转向责备汉元帝,就事论事,语挟风霜。但这只是为下边两句作铺垫。
  此诗首联写相逢地点和行客去向。“诗人见归乡客单身匹马北去,就料想他流落江南已久,急切盼望早日回家和亲人团聚。次联借山水时令,含蓄深沉地指出南北形势,暗示他此行前景,为国家忧伤,替行客担心。
  第六章赋兼比兴,在抒情中叙事,当初他们相恋时,有说有笑;男子则“信誓旦旦”,表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨,而且(er qie)无法挽回。这里用了两个比喻:浩浩汤汤的淇水,总有堤岸;广阔连绵的沼泽,也有边际。言外之意是:我的痛苦为什么竟没有到头的时候?《诗集传》指出“此则兴也”,其实它是比中有兴。诗人运用这两个比喻,强烈地抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦,她下决心与那男子割断感情上的联系:“反是不思,亦已焉哉!”从此后不再希望他回心转意,算了,算了。然而她果真能做到吗?方玉润认为:“虽然口纵言已,心岂能忘?”(《诗经原始》)是的,从这女子一贯钟情的性格来看,她对男子不可能在感情上一刀两断,这就是今天常说的悲剧性格。
  《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。
  有了前两句的铺垫,很自然地引出了下面两句:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点,它不是孤立的竹,也不是静止的竹,而是岩竹,是风竹。在作者郑板桥的诗画中,竹往往是高尚品行和顽强意志的象征,而风则往往是恶势力的代表,如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句,又如:“一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事,岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动,坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态,可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了,我们感受到的已是一种顽强不息的生命力,一种坚韧不拔的意志力,而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是曹雪芹创作的章回小说《红楼梦》女主人公林黛玉所吟诵的一首诗。这首诗在风格上仿效初唐体的歌行体,名为咏花,实则写人。全诗血泪怨怒凝聚,通过丰富而奇特的想象,暗淡而凄清的画面,浓烈而忧伤的情调,展现了黛玉多愁善感的性格、内心的矛盾与痛苦、细微而复杂的心理活动,表达了其在生与死、爱与恨等复杂的斗争过程中所产生的一种对自身存在焦虑不安的体验和对生命迷茫的情感。将花拟人,以花喻人,把花的命运与人的命运紧相联系,有力地控诉了那些摧残花的自然界和扼杀人的黑暗社会恶势力。明写花,实写人,将人物的遭遇、命运、思想、感情融汇于景与物的描绘之中,创造出内涵丰富、形象鲜明生动的意境,具有强烈的艺术感染力。整首诗是林黛玉生命理念和人生价值的真实写照。全诗抒情淋漓尽致,语言(yu yan)如泣如诉,声声悲音,字字血泪,满篇无一字不是发自肺腑、无一字不是血泪凝成,把林黛玉对身世的遭遇和感叹表现得入木三分。《《葬花吟》曹雪芹 古诗》写出主人公在幻想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。是为其思想价值。
  首联开门见山,点出本诗基调:无法参禅得道,心中的不平亦不能自抑。一个“只”字仿佛自嘲,实是发泄对这个世界的不平。仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。不平鸣,韩愈在《送孟东野序》中说:“大凡物不得其平则鸣。……人之言也也亦然。有不得已者而后言,其歌也有思,其哭也有怀。”自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
  “予以愚触罪”,意思是我因糊涂触犯了刑律得了罪。“谪潇水上”,意思是被贬在潇水这个地方。“得其尤绝者家焉”,意思是寻得一处风景极佳的地方安了家。这里的“家”字是动词,安家、住下的意思。“愚公谷”,在现在山东临淄西。“今予家是溪,而名莫能定”,“故更之为愚溪”,意思是说,现在我住在这溪边,不知道起一个什么名字好,鉴于古代有愚公谷,所以便改溪名为愚溪。
  最后两句抒写心意,表示愿意随俗。“愁向公庭问重译,欲投章甫作文身。”《庄子·逍遥游》里说:宋国人到越国去贩卖章甫这种礼帽,越国人断发文身,用不着这种礼帽。这里化用这个故事,表示愿意随俗。作者不乐意只在公庭上通过译员来和峒氓接触,而宁愿抛掉中原的士大夫服装,随峒氓的习俗,在身上也刺上花纹,学习他们的样子,与他们亲近。
  757年(至德二年)九月,唐军收复了被安史叛军所控制的京师长安;十月,唐肃宗自凤翔还京,杜甫于是从鄜州到京,仍任左拾遗。左拾遗掌供奉讽谏,大事廷诤,小事上封事。这首作于758年(乾元元年)的五律,描写作者上封事前在门下省值夜时的心情,表现了他居官勤勉,尽职尽忠,一心为国的精神。
  诗的前两句写的是白昼,后两句则是写夜晚:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今,实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时,同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐,暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯,但皇宫却例外,天还没黑,宫里就忙着分送蜡烛,除了皇宫,贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图,使人如见蜡烛之光,如闻轻烟之味。寒食禁火,是我国沿袭已久的习俗,但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。
  诗的开始两句简括地介绍主人公:“西门秦氏女,秀色如琼花”。它从左延年诗“始出上西门,遥望秦氏庐。秦氏有好女,自名为女休”化来,首先指出秦氏女的住地,第二句“秀色如琼花”是左诗所没有的,他只说“秦氏有好女”比较笼统,此处增添了这一句,便突出了她如花似玉般的形象,“如琼花”的比喻启人联想,给人以娇美动人的实感,言外还暗示出这样“如琼花”的弱女子为报父仇白昼杀人真是出人意表。
  中间十二句,是全诗的主要部分。“居人共住武陵源”,承上而来,另起一层意思,然后点明这是“物外起田园”。接着(jie zhuo),便连续展现了桃源中一幅幅景物画面和生活画面。月光,松影,房栊沉寂,桃源之夜一片静谧;太阳,云彩,鸡鸣犬吠,桃源之晨一片喧闹。两幅画面,各具情趣。夜景全是静物,晨景全取动态,充满着诗情画意,表现出王维独特的艺术风格。渔人,这位不速之客的闯入,使桃源中人感到意外。“惊闻”二句也是一幅形象的画面,不过画的不是景物而是人物。“惊”、“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词,把人们的神色动态和感情心理刻画得活灵活现,表现出桃源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之美好。“扫花开”、“乘水入”,紧扣住了桃花源景色的特点。“初因避地去人间,及至成仙遂不还”两句叙事,追述了桃源的来历;“峡里谁知有人事,世间遥望空云山”,在叙事中夹入情韵悠长的咏叹,文势活跃多姿。
  “制彼衣裳,勿士行枚”,战士能够结束战争生活,都赶紧解开军装,匆匆穿上平时的衣裳。通过这样一个细节描写,战士喜形於色、昐望早日和平的情绪,表达得淋漓尽致。同时,以“行枚”这样典型的行为,代指军旅生活,是用了一种借代的写作手法。《诗经》的艺术手法之成就可见一斑。
  那么,这次出游究竟如何?诗人看到了些什么景色呢?“好水好山看不足,马蹄催趁月明归。”诗的三四两句并没有象一般的记游诗那样,对看到的景色作具体细致的描述,而是着眼于主观感觉,用“好水好山”概括地写出了这次“寻芳”的感受,将秀丽的山水和优美的景色用最普通、最朴实、最通俗的“好”字来表达,既有主观的感受,又有高度的赞美。同时,又用“看不足”传达自己对“好水好山”的喜爱、依恋和欣赏。结尾一句则写了诗人为祖国壮丽的山河所陶醉,乐而忘返,直到夜幕降临,才在月光下骑马返回。“马蹄”,照应了上面的“特特”。“催”字则写出了马蹄声响使诗人从陶醉中清醒过来的情态,确切而传神。“月明归”,说明回返时间之晚,它同上句的“看不足”一起,充分写出了诗人对山水景色的无限热爱、无限留恋。岳飞之所以成为民族英雄,之所以为自己的国家英勇战斗,同他如此热恋祖国的大好河山是密不可分的。诗的结尾两句正表现了作者对祖国山河特有的深厚感情。

创作背景

  在中国历史上,战国是群雄割据的时代。《《六国论》苏洵 古诗》中的“六国”,就是指战国七雄中除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家,经过商鞅变法的彻底改革,经济和军事实力都强大起来;而原本强盛的六国却因宗法势力的强大,因循守旧,经济和军事实力日益衰落。秦强盛起来后,积极向东方发展,夺取六国的土地。六国也曾联合起来对抗秦国,这就是所谓“合纵”。但他们又各有自己的打算,所以这种联合并不巩固。秦国采取“远交近攻”的军事战略,韩、魏、楚三国都紧靠秦国,因此直接受到秦国的威胁和侵略,在秦国强大的军事和外交攻势下,纷纷割地求和,并最早被消灭,齐、燕、赵三国随之相继灭亡。六国灭亡,“非兵不利,战不善”,其原因是多方面的,绝不仅仅是因为割地赂秦。苏洵不从其他方面去论证,而抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来论证,是为其针砭现实服务的。

  

史可程( 宋代 )

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简 介

史可程 史可程,字赤豹,号蘧庵,大兴人。明崇祯癸未进士,改庶吉士。有《浮叟诗集》。

大雅·緜 / 虎念寒

苟天未从兮,我可奈何兮一杯又进聊自足。"
四十着绯军司马,男儿官职未蹉跎。"
"好在天涯李使君,江头相见日黄昏。吏人生梗都如鹿,
早晚相从归醉乡,醉乡去此无多地。"
为长社坛下,无人敢芟斫。几度野火来,风回烧不着。
"水南冠盖地,城东桃李园。雪消洛阳堰,春入永通门。
清畅堪销疾,恬和好养蒙。尤宜听三乐,安慰白头翁。"
旦随鹓鹭末,暮游鸥鹤旁。机心一以尽,两处不乱行。


江城子·江景 / 羊舌永胜

鬓发三分白,交亲一半无。郢城君莫厌,犹校近京都。"
"山邮花木似平阳,愁杀多情骢马郎。
看即曲终留不住,云飘雨送向阳台。"
叶氏有年声气短。自外徒烦记得词,点拍才成已夸诞。
"遥闻旅宿梦兄弟,应为邮亭名棣华。
不镌实录镌虚辞。愿为颜氏段氏碑,雕镂太尉与太师。
重任虽大过,直心终不曲。纵非梁栋材,犹胜寻常木。"
城柳方缀花,檐冰才结穗。须臾风日暖,处处皆飘坠。


题君山 / 弘礼

并受夔龙荐,齐陈晁董词。万言经济略,三策太平基。
酒罢无多兴,帆开不少留。唯看一点火,遥认是行舟。"
弃名不弃实,谋养不谋身。可怜白华士,永愿凌青云。"
风头难着枕,病眼厌看书。无酒销长夜,回灯照小馀。
匠人爱芳直,裁截为厦屋。干细力未成,用之君自速。
宜当早罢去,收取云泉身。"
何以避暑气,无如出尘嚣。行行都门外,佛阁正岧峣.
圆醆飞莲子,长裾曳石榴。柘枝随画鼓,调笑从香球。


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 骆念真

"南馆西轩两树樱,春条长足夏阴成。
北阙停朝簿,西方入社名。唯吟一句偈,无念是无生。"
一提支郡印,一建连帅旗。何言四百里,不见如天涯。
"海内时无事,江南岁有秋。生民皆乐业,地主尽贤侯。
无人不怪长安住,何独朝朝暮暮间。"
仍对墙南满山树,野花撩乱月胧明。
感君此曲有深意,昨日乌啼桐叶坠。当时为我赛乌人,
"三春已暮桃李伤,棠梨花白蔓菁黄。村中女儿争摘将,


昭君怨·深禁好春谁惜 / 百里忍

不独别君须强饮,穷愁自要醉如泥。"
如闻风过尘,不动井中水。前时予掾荆,公在期复起。
伊余狷然质,谬入多士朝。任气有愎戆,容身寡朋曹。
巨鳌唐突高焰延。精卫衔芦塞海溢,枯鱼喷沫救池燔。
白须四海半为兄。贫家薙草时时入,瘦马寻花处处行。
"本结菩提香火社,为嫌烦恼电泡身。
人烟树色无隙罅,十里一片青茫茫。自问有何才与政,
"常爱陶彭泽,文思何高玄。又怪韦江州,诗情亦清闲。


淮上与友人别 / 斟谷枫

长笑灵均不知命,江蓠丛畔苦悲吟。"
"东亭尽日坐,谁伴寂寥身。绿桂为佳客,红蕉当美人。
笙歌一曲郡西楼。诗听越客吟何苦,酒被吴娃劝不休。
碾玉无俗色,蕊珠非世言。重惭前日句,陋若莸并荪。
屏除无俗物,瞻望唯清光。何人拟相访,嬴女从萧郎。"
置琴曲几上,慵坐但含情。何烦故挥弄,风弦自有声。
谁能变此法,待君赞弥纶。慎择循良吏,令其长子孙。
而我方独处,不与之子俱。顾彼自伤己,禽鱼之不如。


贺新郎·西湖 / 公西尚德

"秋月高悬空碧外,仙郎静玩禁闱间。岁中唯有今宵好,
欲人康而岁熟。欲凤翥而鹓随兮,欲龙亨而骥逐。
"墙西明月水东亭,一曲霓裳按小伶。
"合聚千羊毳,施张百子弮。骨盘边柳健,色染塞蓝鲜。
清吟多与好风俱。银钩金错两殊重,宜上屏风张座隅。"
玉钩帘下影沉沉。宴移明处清兰路,歌待新词促翰林。
五匹鸣珂马,双轮画轼车。和风引行乐,叶叶隼旟斜。
得意减别恨,半酣轻远程。翩翩马蹄疾,春日归乡情。"


女冠子·含娇含笑 / 稽冷瞳

从容朝课毕,方与客相见。"
益州大将韦令公,顷实遭时定汧陇。自居剧镇无他绩,
平生所善者,多不过六七。如何十年间,零落三无一。
感此涕汍澜,汍澜涕沾领。所伤觉梦间,便觉死生境。
老死不逢工度之。天子明堂欠梁木,此求彼有两不知。
渐老渐谙闲气味,终身不拟作忙人。"
共君前后俱从事,羞见功名与别人。"
一种钱唐江畔女,着红骑马是何人。"


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 施映安

留守不外宿,日斜宫漏催。但留金刀赠,未接玉山颓。
"百岁几回同酩酊,一年今日最芳菲。
燧改鲜妍火,阴繁晻澹桐。瑞云低g7々,香雨润濛濛。
蚊蚋与利觜,枳棘与锋铓。赖得人道有拣别,
何如同德寺门前。无妨水色堪闲玩,不得泉声伴醉眠。
甘心谢名利,灭迹归丘园。坐卧茅茨中,但对琴与尊。
六十四卦七十钻,毕竟不能知所以。"
"老诲心不乱,庄戒形太劳。生命既能保,死籍亦可逃。


天门 / 朴雪柔

何言十年内,变化如此速。此理固是常,穷通相倚伏。
每常同坐卧,不省暂参差。才学羞兼妒,何言宠便移。
亦须惭愧桑弘羊。桑弘羊,死已久,不独汉时今亦有。"
家人不惯见,悯默为我悲。我云何足怪,此意尔不知。
"向晚双池好,初晴百物新。袅枝翻翠羽,溅水跃红鳞。
是时三月天,春暖山雨晴。夜色向月浅,暗香随风轻。
每想潢池寇,犹稽赤族惩。夔龙劳算画,貔虎带威棱。
传是昭君墓,埋闭蛾眉久。凝脂化为泥,铅黛复何有。