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酒泉子·日映纱窗

清代 / 王义山

曩契心期早,今游宴赏陪。屡迁君擢桂,分尉我从梅。
众人耻贫贱,相与尚膏腴。我情既浩荡,所乐在畋渔。
是时方盛夏,风物自潇洒。五日休沐归,相携竹林下。
"坎坎击鼓,鱼山之下。吹洞箫,望极浦。女巫进,
"琼树凌霜雪,葱茜如芳春。英贤虽出守,本自玉阶人。
"宝镜凌曙开,含虚净如水。独悬秦台上,万象清光里。
会朝幸岁正,校猎从新狝。念君久京国,双涕如露泫。
散诞由来自不羁,低头授职尔何为。故园壁挂乌纱帽,
"九霄特立红鸾姿,万仞孤生玉树枝。刘侯致身能若此,
敢输鹰隼执,以间豺狼忒。海路行已殚,輶轩未皇息。
"去年涧水今亦流,去年杏花今又拆。


酒泉子·日映纱窗拼音解释:

nang qi xin qi zao .jin you yan shang pei .lv qian jun zhuo gui .fen wei wo cong mei .
zhong ren chi pin jian .xiang yu shang gao yu .wo qing ji hao dang .suo le zai tian yu .
shi shi fang sheng xia .feng wu zi xiao sa .wu ri xiu mu gui .xiang xie zhu lin xia .
.kan kan ji gu .yu shan zhi xia .chui dong xiao .wang ji pu .nv wu jin .
.qiong shu ling shuang xue .cong qian ru fang chun .ying xian sui chu shou .ben zi yu jie ren .
.bao jing ling shu kai .han xu jing ru shui .du xuan qin tai shang .wan xiang qing guang li .
hui chao xing sui zheng .xiao lie cong xin xian .nian jun jiu jing guo .shuang ti ru lu xuan .
san dan you lai zi bu ji .di tou shou zhi er he wei .gu yuan bi gua wu sha mao .
.jiu xiao te li hong luan zi .wan ren gu sheng yu shu zhi .liu hou zhi shen neng ruo ci .
gan shu ying sun zhi .yi jian chai lang te .hai lu xing yi dan .you xuan wei huang xi .
.qu nian jian shui jin yi liu .qu nian xing hua jin you chai .

译文及注释

译文
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就(jiu)。
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念(nian)着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想(xiang)振兴国家(jia)改变楚国的形势,一篇作品(pin)中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。
主人在这所华屋中安坐,一连十几年都做着大官。
路途遥远,酒意上心头,昏昏然只想小憩一番。艳阳高照,无奈口渴难忍,想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门,问:可否给碗茶?
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
在上有青天。在下有年幼的孩子。你现在这样做不对!”
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
太阳东升照得一片明亮,忽然看见我思念的故乡。
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。

注释
[20]柔:怀柔。
57.所以:用来……的方法。和现代汉语利用来表示因果关系的连词“所以”不同。
③“莫也”句:(鸟儿)莫非也因为人间的愁苦而忧愁吗?苦:又作“意”。
⑸匡山:指四川彰明县(今江油县)境内的大匡山,李白早年曾读书于此。
(4)鬼门关:即石门关,今重庆市奉节县东,两山相夹如蜀门户。
⑥佳期:相会的美好时光。

赏析

  “出渭桥”和“辞汉月”,是指出军队的出发点和行军路线。“出渭桥”而“鸣鞭”,正所谓快马加鞭,进一步烘托出健儿们的急切心情,也渲染了军事任务的紧迫和唐军士气的旺盛。气势雄浑,大有高唱入云之势。
  全诗五章,每章六句,每章开头均以南山、北山的草木起兴,民歌味十足。《南山有台》佚名 古诗、有桑、有杞、有栲、有枸,北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰,正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比,富有象(xiang)征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中,这两点表现(biao xian)得尤为明显。如果直说“乐只君子,邦家之基;乐只君子,万寿无期”等,则显得突兀和浅直,加上“《南山有台》佚名 古诗,北山有莱”等后,诗顿时生色不少,含蓄而委婉,诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后,是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”,可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”“邦家之光”“民之父母”三句,言简意赅,以极节省的笔墨为被颂者画像,从大处落笔,字字千金,为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本,而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体,直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功,后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿:这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢!这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢!这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了,颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣,是中国人的传统,由祝福先辈而连及其后裔,是诗歌的高潮之处。
  雨花台是坐落在南京城南的一处名胜,登高远眺,诸景诸色,尽收眼底。南京曾是明代建国之初的都城,明朝开国皇帝朱元璋的墓就在南京钟山之上;南明福王朝廷也曾建都于此。诗人登上雨花台,举目四望,不禁感叹万分。开头两句不禁点名了诗人的布衣身份,而且还隐含着一股豪气。魏禧在明亡之后,绝意(jue yi)仕进。清统治者为笼络文士,曾诏举博学鸿词,他拒绝应试,因此年至四十,仍甘心老于茅屋。“麻鞋”乃乡间野老所穿,杜甫曾以“麻鞋见天子,衣袖露两肘”的诗句表示对唐王朝的耿耿忠心。在山河破碎、江山易主的时刻,魏禧以“此日麻鞋拜故京”表达了更为深沉浓重的情感。
  “江岭”指大庚岭,过此即是岭南地区,唐代罪人往往流放于此。用“江岭”与“洛阳”相对,用“才子”与“流人”相对,揭露了当时政治的黑暗、君主的昏庸。“才子”是难得的,本来应该重用,然而却作了“流人”,由“洛阳”而远放“江岭”,这是极不合理的社会现实,何况这个“流人”又是他的挚友。这两句对比强烈,突现出作者心中的不平。
  前两句“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋”。回忆想像中江南的秋日风光:青山一带,隐现天际,绿水悠长,迢迢不断。眼下虽然已到深秋,但想必温暖的江南草木尚未凋零,仍然充满生机吧。扬州地处长江北岸,但整个气候风物,实与江南无异;不少诗人有“烟花三月下扬州”、“春风十里扬州路”的诗句,说明扬州在当时人的心目中,简直是花团锦簇,四季如春;而诗人此刻正在北方中原地区遥念扬州,因而他自然而然地将扬州视为风光绮丽的“江南”了。“草未凋”与“青山”、绿水组合在一起,正突现了江南之秋明丽高远,生机勃勃的特征。诗人非常怀念繁华的旧游之地,在回忆想像中便赋予扬州以完美。这两句特意渲染山青水秀、草木常绿的江南清秋景色,正是要为下两句想像中的生活图景提供美好的背景。而首句山、水相对,“隐隐”、“迢迢”迭用,次句“秋尽江南”与“草未凋”之间的转折,更构成了一种(yi zhong)抑扬顿挫,悠扬有致的格调,诗人翘首遥思、怀恋繁华旧游的感情也隐约表达出来了。
  “朝来入庭树,孤客最先闻”,把笔触从秋空中的“雁群”移向地面上的“庭树”,再集中到独在异乡、“归思方悠哉”的“楚客”,由远而近,步步换景(huan jing)。“朝来”句既承接首句的“秋风至”,又承接次句的“萧萧”声,不是回答又似回答了篇端的发问。它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物而随处存在,此刻风动庭树,木叶萧萧,则无形的秋风分明(fen ming)已经近在庭院、来到耳边了。
  本文突出的成功之处在于谋篇。文章开始先将天象和人事进行比较,指出了人事比天象更难掌握,并说明这是由于“好恶”和“利害”所形成的必然结果。言之有理,持之有故,不能不令人首肯。接着,又通过历史上山涛、郭子仪对王衍、卢杞的评论,说明了山、郭二人的评论虽有一定道理,但也有所疏漏,这就为下文的“今有人”起了铺垫作用。本文的第三段是作者倾注全力发泄的部分,将“今有人”的种种表现尽情地加以刻画,一气呵成,有如飞瀑狂泄,其笔锋之犀利,论证之严谨,不能不令人叹为观止。而在结尾处,作者又留有余地地提出两种可能出现的情况,这就使人感到作者所持的公允的态度。
  在迈出城门的刹那间,此诗的主人公也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩饰的赞叹之语,正表露着这份突然涌动的不自禁之情。然而,人的感情是奇特的,“爱情”则更要微妙难猜:“虽则如云,匪我思存”、“虽则如荼,匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公,真要作出内心所爱的选择时,吐语竟如此出人意料。两个“虽则……匪我……”的转折句,正以无可动摇的语气,表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听:他那幸运的恋人而今安在?“缟衣綦巾,聊乐我员”、“缟衣茹藘,聊可与娱”二句,即带着无限的喜悦和自豪,将这位恋人推到了你的眼前。如果你还知道,“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”,均为“女服之贫贱者”(朱熹),恐怕在惊奇之际,更会对主人公肃然起敬:原来他所情有独钟的,竟是这样一位素衣绿巾的贫贱之女!只要两心相知,何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气,否定了对“如云”、“如荼”美女的选择,而以喜悦和自豪的结句,独许那“缟衣茹藘”的心上人,也足见他对伊人的相爱之深。
  尾联勉励友人莫畏艰辛,要经得住雨雪风尘之苦,为保卫边防贡献良策,为祖国立功奋不顾身。莫顾一身,施展长策,立功边陲,是一种先抑后扬的笔法,使诗歌顿生波澜。“男儿莫顾身”是对友人的慰勉,但也反映了诗人自己立功边塞的愿望和为国事献身的精神,以高昂的情调回答开头“行迈”的问题,结束全诗,使作品显得气势流畅,格调雄健,毫无一般送别诗的儿女离别之态。
  这首诗共六句,五言、四言、三言相间,但是有韵:止、之、思押韵,定、命押韵。好像是有韵的散文。《大武》六成中,这是唯一通篇押韵的诗。该诗语气诚恳,表现了武王深远的忧虑和倦倦之意,所以在短短的六句中竟反覆地告诫诸侯们“绎思”。
  这样诗的韵脚,就成为ABBA式了。本来“死生契阔,与子(yu zi)偕老”,是“成说”的内容,是分手时的信誓。诗为了以“阔”与“说”叶韵,“手”与“老”叶韵,韵脚更为紧凑,诗情更为激烈,所以作者把语句改为这一次序。
  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  全诗的层次非常清楚,景物写得虽多而错落有致。更重要的是通过景物的特殊色彩,使读者对卢岵处士生活的古朴和人品的孤高有一个深刻的印象。作者的这种比较特殊的表现手法,应该说是很成功的。
  诗人把精拣出的点兵建旗、伐玁狁、征西戎、凯旋归来献俘虏等主要情节巧妙组合,一统纷杂头绪,构筑成篇,并选取不同角度叙述,以主带次。既有条不紊地展现事件发展全过程,又避免了罗列事件之弊。这种结构使诗章布局严整,凸显主题的同时使诗歌曲折动人。
  柳宗元是“永贞革新”的重要人物,曾在长安叱咤风云。革新失败后,被贬谪到南蛮之地,昔日政治上的挚友相继被贬,天各一方,不通音讯。来永州不久,与之相依为命的母亲卢氏病故,而朝廷连发四次诏命,规定“八司马”不在宽赦之列,早日复用的希望破灭了。政治上的迫害,人世间的诸多失意,给他难以承受的打击。他这时的心境正如他在《南涧中题》所述:“去国魂以游,怀人泪空垂。孤生易为感,失路少所宜。寂寞竟何事?徘徊只自知。”柴门多日紧闭不开是他内心寂寞的独白,而石阶上铺满的皑皑白雪便是人世间清冷的抒写。
  这首诗的题目为“次韵雪后书事”。这首诗是一首和诗。和诗是朋友之间用诗相互酬答的一种方式。这种朋友之间的相互酬答,既可以是面对面的,也可以是身在异处通过书信的形式来进行的。根据诗中的“折寄遥怜”、“相思”、“独自回”等词可知,这首诗显然属于后者。这首诗是一首记事诗。诗歌所记何事?且看诗歌本身。
  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以(ri yi)疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。

创作背景

  此诗作于郑谷早年交游与长安求仕时期(懿宗咸通中至僖宗乾符末)。

  

王义山( 清代 )

收录诗词 (6979)
简 介

王义山 王义山(1214——1287),字元高,号稼村,宋初文学大家王禹偁的后裔。富州(今江西丰城)人。精《易》学,善词赋。宋末进士二十四年卒,年七十四。其诗学刘克庄,王士禛《池北偶谈》卷一八讥其为“下劣诗魔,恶道坌出”、“酸腐庸下”。《四库全书总目》谓其“诗文皆沿宋季单弱之习,绝少警策”(卷一六六)。着《稼村类稿》三十卷,有明正德刻本、万历刻本、《四库全书》本。《全宋诗》卷三三五二至三三五四录其诗三卷。文收入《全元文》。事迹见本集卷二九自作墓志铭、《元诗选》二集甲集。

柳梢青·吴中 / 蓟倚琪

"昔闻班家子,笔砚忽然投。一朝抚长剑,万里入荒陬。
无人对炉酒,宁缓去乡忧。"
羽化既有言,无然悲不成。
园庐鸣春鸠,林薄媚新柳。上卿始登席,故老前为寿。
救赵复存魏,英威天下闻。邯郸能屈节,访博从毛薛。
腰间玉具剑,意许无遗诺。壮士不可轻,相期在云阁。"
愁来试取照,坐叹生白发。寄语边塞人,如何久离别。"
为霖虽易得,表圣自难逢。冉冉排空上,依依叠影重。


新秋 / 翼涵双

"高楼独上思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北望,
江月随人影,山花趁马蹄。离魂将别梦,先已到关西。"
喧聒茅檐下,或坐或复起。短褐不为薄,园葵固足美。
且言任倚伏,何暇念枯藁。范子名屡移,蘧公志常保。
吾君感至德,玄老欣来诣。受箓金殿开,清斋玉堂闭。
"虞获子鹿,畜之城陬。园有美草,池有清流。
岛夷传露版,江馆候鸣驺。卉服为诸吏,珠官拜本州。
"兄弟游吴国,庭闱恋楚关。已多新岁感,更饯白眉还。


雪夜小饮赠梦得 / 典寄文

仲月送君从此去,瓜时须及邵平田。"
沧海天连水,青山暮与朝。闾阎几家散,应待下车招。"
"万乘亲斋祭,千官喜豫游。奉迎从上苑,祓禊向中流。
闻钟戒归骑,憩涧惜良游。地疏泉谷狭,春深草木稠。
石崖向西豁,引领望黄河。千里一飞鸟,孤光东逝波。
眼眶泪滴深两眸,思还本乡食牦牛,欲语不得指咽喉。
丛老卷绿叶,枝枝相接连。曝成仙人掌,似拍洪崖肩。
顷游灵台下,频弃荆山玉。蹭蹬空数年,裴回冀微禄。


汉宫春·初自南郑来成都作 / 停布欣

"释子弥天秀,将军武库才。横行塞北尽,独步汉南来。
"翠羽流苏帐,春眠曙不开。羞从面色起,娇逐语声来。
"江海今为客,风波失所依。白云心已负,黄绶计仍非。
亭障东缘海,沙场北际天。春冬见岩雪,朝夕候烽烟。
何忍严子陵,羊裘死荆棘。
潺湲写幽磴,缭绕带嘉树。激转忽殊流,归泓又同注。
嘉命列上第,德辉照天京。在车持简墨,粲粲皆词英。
会应怜尔居素约,可即长年守贫贱。"


归舟江行望燕子矶作 / 东门信然

庭阴残旧雪,柳色带新年。寂寞深村里,唯君相访偏。"
美人竭肝胆,思照冰玉色。自非磨莹工,日日空叹息。
"上国山河列,贤王邸第开。故人分职去,潘令宠行来。
"公府西岩下,红亭间白云。雪梅初度腊,烟竹稍迎曛。
孤烟飞广泽,一鸟向空山。愁入云峰里,苍苍闭古关。"
尧时恩泽如春雨,梦里相逢同入关。"
想兹栖禅夜,见月东峰初。鸣钟惊岩壑,焚香满空虚。
宛作越人言,殊乡甘水食。别此最为难,泪尽有馀忆。"


高阳台·除夜 / 范姜癸巳

稿砧一别若箭弦,去有日,来无年。狂风吹却妾心断,
吴地桑叶绿,吴蚕已三眠。我家寄东鲁,谁种龟阴田?春事已不及,江行复茫然。南风吹归心,飞堕酒楼前。楼东一株桃,枝叶拂青烟。此树我所种,别来向三年。桃今与楼齐,我行尚未旋。娇女字平阳,折花倚桃边。折花不见我,泪下如流泉。小儿名伯禽,与姊亦齐肩。双行桃树下,抚背复谁怜?念此失次第,肝肠日忧煎。裂素写远意,因之汶阳川。
"座客香貂满,宫娃绮幔张。涧花轻粉色,山月少灯光。
燕姬醉舞娇红烛。狐裘兽炭酌流霞,壮士悲吟宁见嗟。
好闲早成性,果此谐宿诺。今日漆园游,还同庄叟乐。
"天静终南高,俯映江水明。有若蓬莱下,浅深见澄瀛。
功业嗟落日,容华弃徂川。一语已道意,三山期着鞭。
秦女学筝指犹涩。须臾风暖朝日暾,流音变作百鸟喧。


与卢员外象过崔处士兴宗林亭 / 亓官彦霞

"满郭春风岚已昏,鸦栖散吏掩重门。
"申甫生周日,宣慈举舜年。何如偶昌运,比德迈前贤。
绽衣留欲故,织锦罢经春。何况蘼芜绿,空山不见人。"
善听在知己,扬光唯达人。妙年弄柔翰,弱冠偶良晨。
"故人河山秀,独立风神异。人许白眉长,天资青云器。
妍光属瑶阶,乱绪陵新节。无为掩扉卧,独守袁生辙。"
"天净河汉高,夜闲砧杵发。清秋忽如此,离恨应难歇。
长瞻西北是归路,独上城楼日几回。"


遣悲怀三首·其二 / 段干红运

明主日征士,吏曹何忽贤。空怀济世业,欲棹沧浪船。
枕席生流泉。流泉咽不扫,独梦关山道。及此见君归,
"赫赫明天子,翘翘群秀才。昭昭皇宇广,隐隐云门开。
"置酒延落景,金陵凤凰台。长波写万古,心与云俱开。
归心结远梦,落日悬春愁。空思羊叔子,堕泪岘山头。"
跂石复临水,弄波情未极。日下川上寒,浮云澹无色。
"吴王初鼎峙,羽猎骋雄才。辇道阊门出,军容茂苑来。
荷莜者谁子,皤皤来息肩。不复问乡墟,相见但依然。


南湖早春 / 媛香

"帝乡何处是,歧路空垂泣。楚思愁暮多,川程带潮急。
骨鲠知难屈,锋芒岂易干。伫将调玉铉,翻自落金丸。
感兹栖寓词,想复痾瘵缠。空宇风霜交,幽居情思绵。
"征马噪金珂,嫖姚向北河。绿苔行迹少,红粉泪痕多。
"白雪宜新舞,清宵召楚妃。娇童携锦荐,侍女整罗衣。
"汉主新丰邑,周王尚父师。云符沛童唱,雪应海神期。
"襟带三秦接,旂常万乘过。阳原淑气早,阴谷沍寒多。
光阴逝不借,超然慕畴昔。远游亦何为,归来存竹帛。"


贼退示官吏 / 纳喇仓

林晚鸟雀噪,田秋稼穑黄。成皋天地险,广武征战场。
赪霞烧广泽,洪曜赫高丘。野老泣相语,无地可荫休。
寄书迷处所,分袂隔凉温。远道俱为客,他乡共在原。
无事坐悲苦,块然涸辙鱼。
"盘石青岩下,松生盘石中。冬春无异色,朝暮有清风。
传闻海水上,乃有蓬莱山。玉树生绿叶,灵仙每登攀。
去国空回首,怀贤欲诉冤。梅枝横岭峤,竹路过湘源。
双楼夹一殿,玉女侍玄元。扶橑尽蟠木,步檐多画繙。