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题临安邸

明代 / 孙先振

水灵静湍濑,勐兽趋后先。龙楼开新阳,万里出云间。
玉壶清酒就倡家。小妇春来不解羞,娇歌一曲杨柳花。"
"寒江映村林,亭上纳鲜洁。楚客共闲饮,静坐金管阕。
"山头松柏林,山下泉声伤客心。千里万里春草色,
下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。
举国莫能和,巴人皆卷舌。一感登徒言,恩情遂中绝。"
有如飞蓬人,去逐万里游。登高望浮云,仿佛如旧丘。
兹邦实大藩,伐鼓军乐陈。是时冬服成,戎士气益振。
"何事东南客,忘机一钓竿。酒香开瓮老,湖色对门寒。
不须愁日暮,自有一灯然。"
身前影后不相见,无数容华空自知。"
上山头兮抱犊。神与枣兮如瓜,虎卖杏兮收谷。
不知何日见,衣上泪空存。"
前酌盈尊酒,往往闻清言。黄鹂啭深木,朱槿照中园。


题临安邸拼音解释:

shui ling jing tuan lai .meng shou qu hou xian .long lou kai xin yang .wan li chu yun jian .
yu hu qing jiu jiu chang jia .xiao fu chun lai bu jie xiu .jiao ge yi qu yang liu hua ..
.han jiang ying cun lin .ting shang na xian jie .chu ke gong xian yin .jing zuo jin guan que .
.shan tou song bai lin .shan xia quan sheng shang ke xin .qian li wan li chun cao se .
xia xun mi zhu jin .hu kuang sha ji you .yu qu shui fen ye .mian yan jia ying chou .
ju guo mo neng he .ba ren jie juan she .yi gan deng tu yan .en qing sui zhong jue ..
you ru fei peng ren .qu zhu wan li you .deng gao wang fu yun .fang fo ru jiu qiu .
zi bang shi da fan .fa gu jun le chen .shi shi dong fu cheng .rong shi qi yi zhen .
.he shi dong nan ke .wang ji yi diao gan .jiu xiang kai weng lao .hu se dui men han .
bu xu chou ri mu .zi you yi deng ran ..
shen qian ying hou bu xiang jian .wu shu rong hua kong zi zhi ..
shang shan tou xi bao du .shen yu zao xi ru gua .hu mai xing xi shou gu .
bu zhi he ri jian .yi shang lei kong cun ..
qian zhuo ying zun jiu .wang wang wen qing yan .huang li zhuan shen mu .zhu jin zhao zhong yuan .

译文及注释

译文
千万别学陶(tao)渊明笔下那个武陵人,
洗菜也共用一个水池。
刚满十(shi)五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
桑树枯萎知道天风已到,海水也知道天寒的滋味。同乡的游(you)子各自回家亲爱,有谁肯向我告诉我丈夫的讯息?
  子奇十六岁的时候,齐国的国君派(他)去治理阿县。不久,齐王反悔了,派人追赶。追赶的人回来说:“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问:“你怎么知道的呢?”回答说:“同车的人都是老人,凭借老人的智慧,由年轻人来作最终决定,一定能治理好阿县啊!”子奇到了阿县,把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具,打开粮仓来救济贫穷的人民,阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县,兵库里没有武器,粮仓里没有积(ji)粮,于是就起兵攻打(齐国)阿县。阿县的人父亲带儿(er)子,哥哥带弟弟,以自己家的兵器战斗,于是打败了魏国军队。
梅花和雪花都认为各自占尽了春色,谁也不肯服输。难坏(huai)了诗人,难写评判文章。
使秦中百姓遭害惨重。
仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
不久被皇帝征召,忽然感到大志可得到展伸。
  我天资愚(yu)笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
魂魄(po)归来吧!
可从现在起我就把它脱掉,再当面洗掉脂粉,一心一意等着你!
当年我未成名你也未出嫁,难道我们两个都不如别人?

注释
⑦觉:清醒。
[12]“瞎王留”句:爱出风头的青年率领一伙装模作样的坏家伙。瞎,犹言坏,胡来。王留,元曲中常用以指好出风头的农村青年。火,同“伙”、“夥”。乔男女,坏家伙。丑东西。
39.鞭:名词作动词,鞭打。
5.啼月:指子规在夜里啼叫。
牛衣:乱麻编制的给牛保暖的披盖物。据《汉书·王章传》载,王章贫困的时侯,曾与妻子卧于牛衣上对泣。
④暮鸦:见王安石《题舫子》诗:“爱此江边好,留连至日斜。眠分黄犊草,坐占白鸥沙。”这里隐括其句。
(14)戴天:头上顶着天,意即和仇敌共同生活在一个天地里。《礼记·曲礼上》:“父之仇,弗与共戴天。”

赏析

  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛,诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的淡薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  第五章以钟声闻于外,兴申后被废之事必然国人皆知。俗语“没有不透风的墙”,此之谓也。自己已经被废,心却念念不忘,于是有了“念子懆懆”的弃妇;既已弃之,必先厌之,于是有了“视我迈迈”的无情丈夫。对比中弃妇的善良和顺、丈夫的轻薄无情显得更为鲜明。
  凡此种种,都充分说明,杜甫《疾风舟中》诗,是在北返途中,重临湘水(xiang shui)、洞庭湖、汨罗江交汇之处,到了磊石岭、凤凰台、黄陵山、二妃暮等处之后,因想到了黄帝、虞舜的“至治”之德,有感而作,不仅是诗人自己吊古伤今之情的自然流露,更是汨罗江一带风土人情,行船的地理位置的真实记述。
  最后一联回应篇首,与那位美慧的女子形成对比,往日无忧无虑的她,如今想来是凄楚、憔悴了,那分离的愁绪,真是苦不堪言啊!同时,透过一层,从女子思念自己,来更深地体现自己对那位女子的思念,这就避免了一般化的写法,显得更为委婉深沉。从情感逻辑上说,也与第六句的“屈指思量”暗通关钮,将思量之情写清,充分地表现出无穷的留恋之意。
  此诗不用比兴,三章诗全用“赋”,以猎人自叙的口吻,真切地抒发了他猎后暗自得意的情怀。三章叠唱(die chang),意思并列,每章只换四个字,但却很重要,起到了文义互足的作用:首章互相称誉敏捷,次章互相颂扬善猎,末章互相夸赞健壮。首句开口便赞誉,起得突兀,真实地表达了诗人由衷的仰慕之情。他在峱山与猎人偶然碰面,眼见对方逐猎是那样敏捷、娴熟而有力,佩服之至,不禁脱口而出“子之《还》佚名 古诗(茂、昌)兮”,这是发自心底的赞叹,“子”是对那位同行的敬称。次句点明他们相遇的地点在峱山南面的道路上。“遭”字表明他们并非事先约定,只是邂逅相遇罢了。正因为如此,诗人才会那样惊喜不已,十分激动。第三句说他们由相遇而合作,共同奋力追杀两只大公狼。这里诗人虽然没有告诉读者逐猎的(lie de)结果如何,但是从他那异常兴奋的叙述中,可以猜想到那两只公狼已成为他们的捕获物,读者从中也似乎分享到了诗人的喜悦。最后一句是猎后合作者对诗人的称誉:“揖我谓我儇(好、臧)兮”,这里诗人特点明“揖我”这一示敬的动作,联系首句,因为诗人对他的合作者十分敬佩,所以他才为自己能得到对方的赞誉而引以自豪。吴闿生称此为“渲染法”(《诗义会通》)。
  第三章,写妇女们的蚕桑纺织之事,并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。蚕月即三月,三月开始修剪桑枝,拿起斧子,砍去那些远扬的枝条,然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳鸟咕咕地叫着,仿佛在告诉人们后半年开始了,于是,八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色,有黑红色的,有黄色的,而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己,而是为贵族公子作衣裳用的。
  尾联承接上联,说庾信长期羁留北朝,常有萧条凄凉之感,到了暮年一改诗风,由原来的绮靡变为沉郁苍劲,常发乡关之思,其忧愤之情感动“江关”,为人们所称赞。
  “荷马显然有意要避免对物体美作细节的描绘,从他的诗里几乎没有一次偶然听说到海伦的胳膀白,头发美—但是荷马却知道怎样让人体会到海伦的美。”(莱辛《拉奥孔》)杜牧这里写画中人,也有类似的手段。他从画外引入一个“鸾发女”。据《初学记》,鸾为凤凰幼雏。“鸾发女”当是一贵家少女。从“玉窗”、“鸾发”等字,暗示出她的“娇娆”之态。但斜倚玉窗、拂尘观画的她,却完全忘记她自个儿的“娇娆”,反在那里“妒娇娆”(即妒嫉画中人)。“斜倚玉窗”,是从少女出神的姿态写画中人产生的效果,而“妒”字进一步从少女心理上写出那微妙的效果。它竟能叫一位妙龄娇娆的少女怅然自失,“还有什么比这段叙述能引起更生动的美的印象呢?凡是荷马(此处为杜牧)不能用组成部分来描写的,他就使我们从效果上去感觉到它。诗人呵,替我(ti wo)把美所引起的热爱和欢欣(按:也可是妒嫉)描写出来,那你就把美本身描绘出来了。”(《拉奥孔》)
  这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。首联直接说出“自归”,颔联则写题意“惜别”,颈联说明“自归”之故——乃是知音既少,当道不用,此时不走,更待何时。尾联叙写决心隐居不仕,归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实,近于口语,不讲究对偶,顺其自然。
  次章写正猎。管山林苑囿的狩猎官,接到开猎的命令后,急忙打开牢圈樊笼,将一群群养得肥肥的专供王家狩猎作靶子用的时令兽驱出,于是乎轰轰烈烈的围猎场面就自然映现在读者脑海。这虽然只是个铺垫,但角度很巧妙,令人从被猎对象想像狩猎盛况,避实就虚,别具一格。至于为什么单单驱出“牡”兽,那是因为当时祭祀用的牺牲以牡为贵,不用牝兽。在纷纭的围场中,诗作的镜头紧紧跟随着秦襄公,只见他吆喝一声:“射左边的那一只!”果然那肥兽应弦而倒。这足见秦襄公武艺不俗。当然,他狩猎的对象只是驯养的野兽,这与《郑风·大叔于田》中“襢裼暴虎”(赤膊空拳打老虎)的公子相比,不免有点虚浮和滑稽。但以王侯之尊,让他真正到深山老林与虎豹猛兽直接较量,那是不现实的。因此,此诗的描写非常切合主人公的身份地位。诗只举秦襄公一隅,可谓抓住了牛鼻子,其余留下一片空白,让读者去自行想像补充。对于秦襄公,也只是摄取了一个刹那间的特写镜头,而略去其他枝节,叙事中有描写,笔法老练简洁。
  全诗的艺术魅力主要来自第四章,吴闿生《诗义会通》曾引旧评说“末章词微意远,缥缈无端”,这一章用朦胧的意象和晦涩的隐语将这位女性绵邈低徊的相思展示无遗。诗歌用“山有榛,隰有苓”托兴,根据《诗经》中其他七处“山有……”“隰有……”对举句式的理解,此处是以树隐喻男子,以草隐喻女子,托兴男女情思,引出下文“云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。”“西方美人”,旧说多附和曲解,诗意因此玄之又玄。在诗中,“西方美人”乃是指舞师,其例一同于屈原用美人代指楚王。后四句若断若连,回环复沓,意味深远。“彼美人兮,西方之人兮”两句是“云谁之思?西方美人”两句的扩展延伸,钟惺《评点诗经》云:“看他西方美人,美人西方,只倒转两字,而意已远,词已悲矣。”而“后一章两‘兮’字忽作变调,亦与首章首句神韵相应”(陈继揆《读诗臆补》),以“细媚淡远之笔作结,神韵绝佳”(牛运震《诗志》)。
  第二、三两章反覆吟唱,既写建筑谢城的辛劳和勤恳,又写工程完毕之后远离故土的役夫和兵卒无限思乡之情。“我任我辇,我车我牛”,在短句中同一格式反覆出现,急促中反映出当时役夫紧张艰辛、分工严密且合(qie he)作有序的劳动过程;“我徒我御,我师我旅”以同样的节奏叙述兵卒在营建谢邑中规模宏大也同样辛苦的劳作场面。这两部分看似徒役在谢邑完工之后对劳动过程的美好回忆,实际上也是对召伯经营谢邑这样的庞大工程安排有方的热情赞美。这两章后两句言:“我行既集,盖云归哉。”“我行既集,盖云归处。”是长期离家劳作的征役者思乡情绪真实而自然的流露。但尽管思乡之情非常急切,语气中却没有丝毫怨怒之气,确实是与全诗赞美召伯的欢快情绪相和谐的。
  这首诗写的是采莲少女,但诗中并不正面描写,而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写,巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼,富于诗情画意,饶有生活情趣。
  短短五句,将人物的旷放超豪,表现得入木三分。五句中分插了“雪”、“露”、“云”、“月”、“星”五个关于天象的名词,或实指,或虚影,颇见巧妙。五句中无不在层层状写露天的夜景,却以人物我行我素的行动超脱待之,显示了旷达的高怀。以起首的“白雁乱飞”与结末的“人睡也”作一对照,更能见出这一点。
  第三联“江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。”这一联并非人们所认为的只是叙述凄凉的景象,而是对尾联哲学的阐述。如果想要理解这其中的意思那么就要对古代文人道家归隐思想有所了解了。江上小堂巢翡翠,是指快乐自由的豪放之士。苑边高冢卧麒麟,则是指人生易老,都会走向衰亡的,哪怕是高高在上的王公贵族也不可避免。由苑边高冢即足以见得。结合此联总体,就是说人生苦短,而面对这些则需像翡翠一样好好快乐一番,即说了前边愁思在徘徊于不徘徊之间的纠结情绪,又为下文做了很好的铺垫,可看出杜甫的手笔已经十分成熟。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。

创作背景

  陶渊明作《桃源记》,云:‘源中人自言,先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉’……自是之后,诗人多赋《桃源行》,不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源,不仅在唐诗中得以继承和发展,而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩,而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行,再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此,许多笃信道教的诗人在他们的作品中,常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证,在现存的唐人诗词中,以“桃花源”为题的作品达21题24首之多,包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。

  

孙先振( 明代 )

收录诗词 (5469)
简 介

孙先振 孙先振,字岳庭,善化人。干隆甲午举人,官隆平知县。

东流道中 / 潘廷埙

会寻名山去,岂复望清辉。"
早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
"晚登高楼望,木落双江清。寒山饶积翠,秀色连州城。
空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。
陇水悲风已呜咽,离鹍别鹤更凄清。将军塞外多奇操,
我逐江潭雁,君随海上鸥。屡伤神气阻,久别鬓毛秋。
洛阳城头晓霜白,层冰峨峨满川泽。但闻行路吟新诗,
"周宣大猎兮岐之阳,刻石表功兮炜煌煌。


洛桥寒食日作十韵 / 俞锷

"我年一何长,鬓发日已白。俯仰天地间,能为几时客。
山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。"
竟日馀香在,过时独秀难。共怜芳意晚,秋露未须团。"
佩服攸宜。王国是维,大君是毗。贻尔子孙,百禄萃之。
"先生谷神者,甲子焉能计。自说轩辕师,于今几千岁。
"暮声杂初雁,夜色涵早秋。独见海中月,照君池上楼。
平明春色霁,两岸好风吹。去去川途尽,悠悠亲友离。
"圣贤将立喻,上善贮情深。洁白依全德,澄清有片心。


清平乐·留春不住 / 秦燮

吴山楚岫空崔嵬。事往时平还旧丘,青青春草近家愁。
日暮惊沙乱雪飞,傍人相劝易罗衣。
"晨登天竺山,山殿朝阳晓。厓泉争喷薄,江岫相萦绕。
"山寂寂兮无人,又苍苍兮多木。群龙兮满朝,
欲归江淼淼,未到草萋萋。忆想兰陵镇,可宜猿更啼。"
赠我累累珠,靡靡明月光。"
怨别秦楚深,江中秋云起。天长杳无隔,月影在寒水。
古柳依沙发,春苗带雨锄。共怜芳杜色,终日伴闲居。"


东飞伯劳歌 / 如松

"日落川径寒,离心苦未安。客愁西向尽,乡梦北归难。
昨来属欢游,于今尽成昔。努力持所趣,空名定何益。"
"北堂千万寿,侍奉有光辉。先同稚子舞,更着老莱衣。
我辈不作乐,但为后代悲。"
复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。
出入彤庭佩金印,承恩赫赫如王侯。双峰树下曾受业,
"皎洁明星高,苍茫远天曙。槐雾暗不开,城鸦鸣稍去。
驯扰将无惧,翻飞幸莫猜。甘从上苑里,饮啄自裴回。"


临平道中 / 夏霖

"君子每垂眷,江山共流眄。水远林外明,岩近雾中见。
"郊原春欲暮,桃杏落纷纷。何处随芳草,留家寄白云。
清景终若斯,伤多人自老。"
昧质得全性,世名良自牵。行忻携手归,聊复饮酒眠。"
十五青楼学歌舞。我家青楼临道傍,纱窗绮幔暗闻香。
已堪挂马鞭。何日到彭泽,长歌陶令前。"
影虽沉涧底,形在天际游。风动必飞去,不应长此留。"
激赏摇天笔,承恩赐御衣。逢君奏明主,他日共翻飞。"


桂源铺 / 周锡渭

"昔时闻远路,谓是等闲行。及到求人地,始知为客情。
但恐佳景晚,小令归棹移。人来有清兴,及此有相思。
"白首辞知己,沧洲忆旧居。落潮回野艇,积雪卧官庐。
握中何为赠,瑶草已衰散。海鳞未化时,各在天一岸。"
天子俭为德,而能清约身。公卿尽虚位,天下自趣尘。
何劳短兵接,自有长缨缚。通越事岂难,渡泸功未博。
飞马看来影,喧车识驻音。重轩轻雾入,洞户落花侵。
四方称赏名已高,五陵车马无近远。晴景悠扬三月天,


临江仙·昨夜个人曾有约 / 许岷

平明挟弹入新丰,日晚挥鞭出长乐。青丝白马冶游园,
收此还我家,将还复愁惕。永绝携手欢,空存旧行迹。
干戈将揖让,毕竟何者是。得意苟为乐,野田安足鄙。
僧斋地虽密,忘子迹要赊。一来非问讯,自是看山花。
胡马悲雨雪,诗人歌旆旌。阏氏为女奴,单于作边氓。
"楚塞故人稀,相逢本不期。犹存袖里字,忽怪鬓中丝。
寄语朝廷当世人,何时重见长安道。"
君见渔船时借问,前洲几路入烟花。"


南歌子·万万千千恨 / 舒忠谠

"外域分都护,中台命职方。欲传清庙略,先取剧曹郎。
二贤诚逸足,千里陪征驾。古树枳道傍,人烟杜陵下。
梅花一夜遍南枝。初开窗阁寒光满,欲掩军城暮色迟。
云霞未改色,山川犹夕晖。忽复不相见,心思乱霏霏。"
世界莲花藏,行人香火缘。灯王照不尽,中夜寂相传。
闲居恋秋色,偃卧含贞坚。倚伏聊自化,行藏互推迁。
按俗荆南牧,持衡吏部郎。逢君立五马,应醉习家塘。"
援斧开众郁,如师启群蒙。庭宇还清旷,烦抱亦舒通。


菩萨蛮·晶帘一片伤心白 / 王克绍

犹羡松下客,石上闻清猿。"
丛疏露始滴,芳馀蝶尚留。还思杜陵圃,离披风雨秋。"
如何天外帆,又此波上尊。空使忆君处,莺声催泪痕。"
冥冥独无语,杳杳将何适。唯思今古同,时缓伤与戚。"
当念中林赏,览物遍山川。上非遇明世,庶以道自全。"
"与尔情不浅,忘筌已得鱼。玉台挂宝镜,持此意何如。
筑岩思感梦,磻石想垂纶。落景摇红壁,层阴结翠筠。
幽意颇相惬,赏心殊未穷。花间午时梵,云外春山钟。


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 彭宁求

"主第人何在,重阳客暂寻。水馀龙镜色,云罢凤箫音。
岚烟瀑水如向人,终日迢迢空在眼。中有一人披霓裳,
春风吹百卉,和煦变闾井。独闷终日眠,篇书不复省。
建章宫殿不知数,万户千门深且长。百堵涂椒接青琐,
"洛阳一别梨花新,黄鸟飞飞逢故人。
"昔种梁王苑,今移汉将坛。蒙笼低冕过,青翠卷帘看。
"地远心难达,天高谤易成。羊肠留覆辙,虎口脱馀生。
"三蜀澄清郡政闲,登楼携酌日跻攀。顿觉胸怀无俗事,