首页 古诗词 定风波·莫听穿林打叶声

定风波·莫听穿林打叶声

宋代 / 赵时儋

乍浓含雨润,微澹带云晴。幂历残烟敛,摇扬落照明。
谁家无春酒,何处无春鸟。夜宿桃花村,踏歌接天晓。
西河舞剑气凌云,孤蓬自振唯有君。今日华堂看洒落,
"又过雁门北,不胜南客悲。三边上岩见,双泪望乡垂。
"萧条旅舍客心惊,断续僧房静又清。
碧空云尽火星流。清风刻漏传三殿,甲第歌钟乐五侯。
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
"杏花榆荚晓风前,云际离离上峡船。江转数程淹驿骑,
却笑山阴乘兴夜,何如今日戴家邻。"
晚回长乐殿,新出夜明祠。行乐西园暮,春风动柳丝。"
若个深知此声好。世上爱筝不爱琴,则明此调难知音。
传经远自汉扶阳。离堂处处罗簪组,东望河桥壮鼙鼓。
"戴胜谁与尔为名,木中作窠墙上鸣。声声催我急种谷,
"五年承乏奉如纶,才薄那堪侍从臣。禁署独闻清漏晓,
千年犹孺质,秘术救尘寰。莫便冲天去,云雷不可攀。"


定风波·莫听穿林打叶声拼音解释:

zha nong han yu run .wei dan dai yun qing .mi li can yan lian .yao yang luo zhao ming .
shui jia wu chun jiu .he chu wu chun niao .ye su tao hua cun .ta ge jie tian xiao .
xi he wu jian qi ling yun .gu peng zi zhen wei you jun .jin ri hua tang kan sa luo .
.you guo yan men bei .bu sheng nan ke bei .san bian shang yan jian .shuang lei wang xiang chui .
.xiao tiao lv she ke xin jing .duan xu seng fang jing you qing .
bi kong yun jin huo xing liu .qing feng ke lou chuan san dian .jia di ge zhong le wu hou .
yin jian xin wu zai .pei hui qing zi jun .fan fei ru ke tuo .chang yuan zai heng fen ..
.xing hua yu jia xiao feng qian .yun ji li li shang xia chuan .jiang zhuan shu cheng yan yi qi .
que xiao shan yin cheng xing ye .he ru jin ri dai jia lin ..
wan hui chang le dian .xin chu ye ming ci .xing le xi yuan mu .chun feng dong liu si ..
ruo ge shen zhi ci sheng hao .shi shang ai zheng bu ai qin .ze ming ci diao nan zhi yin .
chuan jing yuan zi han fu yang .li tang chu chu luo zan zu .dong wang he qiao zhuang pi gu .
.dai sheng shui yu er wei ming .mu zhong zuo ke qiang shang ming .sheng sheng cui wo ji zhong gu .
.wu nian cheng fa feng ru lun .cai bao na kan shi cong chen .jin shu du wen qing lou xiao .
qian nian you ru zhi .mi shu jiu chen huan .mo bian chong tian qu .yun lei bu ke pan ..

译文及注释

译文
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的(de)一片情深。
  我担任滁州太守后的第二年夏天(tian),才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人(ren)询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
  文长喜好书法,他用笔奔放有如他的诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫,
原野上,绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室,又徘徊于垄(long)上的新坟。躺在空荡荡的床上,听着窗外的凄风苦雨,平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫!
早就听说黄龙城有战争,连续多年不见双方撤兵。
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却(que)不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
秦军增兵围困赵都邯郸,魏王畏秦不敢出兵相救。
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
告诉管家心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚,回娘家去看父母。
寂寞的一株小桃树,没人欣赏,默默地开着红花。满眼是迷离的春草,笼罩着雾气,黄昏里盘旋着几只乌鸦。
战国七雄的胜负不可知,攻城杀将纷乱甚多。
不是现在才这样,

注释
(66)被八创:荆轲受了八处剑伤。被,受。创,伤。
5.闻之:闻,听说。之,代指攻宋这件事。
31、竟日:一天到晚。竟,从头到尾。
25.焉:他
31嗣:继承。
(22)经︰治理。

赏析

  用“决绝”这个标题,很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。第一句“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句,一段感情,如果在人的心里分量足够重的话,那么无论他以后经历了哪些变故,初见的一刹那,永远是清晰难以忘怀的。而这个初见,词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民(wei min)造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  “寄言全盛红颜子”以下十句,概括叙述白头翁一生的经历。白头老翁曾是一个美貌少年,从前他也常和公子王孙一起,在树下花前歌舞游乐。“光禄池台文锦绣”两句,以历史上权臣(quan chen)贵戚的豪华奢侈,表现白头翁曾经历过的一段富贵生活。然而,一旦生病衰老,就无人理睬,三春行乐只好让给别人了。这一段通过描写白头翁从红颜到老病、从游乐到孤苦的生活,不仅表示了诗人对青春红颜、清歌妙舞的眷恋、向往,对垂老白头翁的怜悯、同情,同时进一步抒发了对美的短暂和生命的有限的感慨,从而增强了诗歌的艺术感染力和哲理性。
  显然,这是一首哲理性的杂诗,但读来却非但不觉枯索,反感到富于情韵。这一方面固然因为他的思索切近生活,自然可亲,与后来玄言诗之过度抽象异趣,由四个层次的思索中,能感到诗人由抑而扬,由扬又以抑,再抑而再扬的感情节奏变化。另一方面,也许更重要的是,这位诗人已开始自觉不自觉地接触到了诗歌之境主于美的道理,在景物的营构,情景的交融上,达到了前人所未有的新境地。诗的前四句,历来为人们称道,不妨以之与《诗经》中相近的写法作一比较。
  首句“死去元知万事空”,表明诗人即将离开人世,就什么都没有了,万事皆空,用不着牵挂了,从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看,有着更加重要的一面,“元知万事空”这话看来平常,但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋,死无所畏的生死观,更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力,反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
  此诗貌似信手拈来的生活实况,其实质寓意深远,诗人胸中流出的是一首囊括宇宙境界的生命赞歌。
  薛宝琴对自己幼年经历的夸耀和这些怀古诗的总的情调比较低沉是一致的,都曲折地反映出她原先的家庭已经每况愈下了,否则她不会前来投靠贾府。不过,她眼前所过的总还是贵族小姐的奢华生活,她真正悲哀的日子将随着四大家族的没落而到来,那时候她还会再一次走得远远的,而且将以十分感伤的心情来回忆大观园的生活。
  第二首前两句说:天上是淡云旭日,晴空万里;地上则是春草茂盛,蓬勃生长,碰到了游人的衣襟;而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上,“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势,春草主动来“惹”人,又表现了春意的撩人;配上一个“拂”字,更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”两句相比,功力悉敌,简直把春景写活了!
  同样是抒写失宠宫嫔的幽怨,表现她们内心的深刻痛苦,在王昌龄笔下,却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。
  如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭山中,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不象有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水份,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就象被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  上面四句借对外物描写,来烘托女主人公的心境。而下面笔锋一转,又转到了女主人公本人。她幻想着丈夫会在未来的某一天回来,于是盛装打扮,等待着遥远的离人。而春去秋来,花开花落,该回来的人却还没有回来。夜渐渐深了,她进入了梦乡。但她却陷入了“惟梦闲人不梦君”的新的苦恼中。最后她醒了,重重的长叹一声,“唉——”在寂静的夜里,这一声长叹竟是回声重重。在重重的回声中,她无奈的再次把大门关上了。
  “晨趋紫禁中,夕待金门诏。”诗歌的开始,使用了虚中带(zhong dai)实的手法,概言自己在宫禁中的生活和感受。翰林院、集贤殿都在宫禁中,故言“晨趋紫禁中”。从表面看,又是“紫禁”,又是“金门”,不仅说明职务之重要,还更带有一种显赫的威势、甚至炫耀的口吻。的确,当时翰林供奉的地位是十分重要而又显赫的。据《新唐书·百官志》载,玄宗初,置翰林待诏,以张说、陆坚、张九龄等为之,掌四方表疏批答应和文章。既又选文学之士号翰林供奉,与集贤院学士分掌制诏书敕。开元二十六年(738)又改翰林供奉为学士,专掌内命,包括拜免将相、号令征伐诸大事。以后选用益重而礼遇益亲,所以当时有“号为内相”或“天子私人”之称。李白夙怀“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)的宏图,当他被诏供奉翰林时,内心是异常激动的,而且初入宫禁时,他也的确曾为自己所受的殊宠与显赫的地位而自豪。他在《赠从弟南平太守之遥二首》其一中曾以自诩的口吻说:“天门九重谒圣人,龙颜一解四海春。彤庭左右呼万岁,拜贺明主收沉沦。翰林秉笔回英盼,麟阁峥嵘谁可见?承恩初入银台门,著书独在金銮殿。龙驹雕镫白玉鞍,象床绮席黄金盘。当时笑我微贱者,却来请谒为交欢。”然而,时隔不久,当李白发现现实并非如此,这种天真浪漫的情绪也就惭惭消沉了。所以尽管这两句诗表面上带有显赫的威势和炫耀的语气,但从“晨趋”与“夕待”两个词中,已向我们暗示了一种投闲置散而又焦虑如焚的心态。可以说“晨趋”、“夕待”也正是李白自入宫禁以来的形象写照。
  钱钟书评论李贺说:“其于光阴之速,年命之短,世变无涯,人生有尽,每感怆低徊,长言永叹。”(《谈艺录》十四)李贺诗歌常常涉及这方面的内容,而看法较全面,议论较透彻的,当数《《苦昼短》李贺 古诗》。
  重赠者,再作一诗相赠也,这首诗,还是送别诗。

创作背景

  这组诗作于清道光十九年己亥(1839年)。这年龚自珍辞官,由北京南返杭州,后又北上接取家属,在南北往返的途中,他看着祖国的大好河山,目睹生活在苦难中的人民,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗,于是诞生了《己亥杂诗》。在这路途中,龚自珍一有感触便写下来,扔进篓里。他珍惜诗篇,315首诗一首都没丢。

  

赵时儋( 宋代 )

收录诗词 (8836)
简 介

赵时儋 赵时儋,号竹所(《宋诗纪事》卷八五)。理宗景定知宁都县(明嘉靖《赣州府志》卷七)

岐阳三首 / 星东阳

故府旌旗在,新军羽校齐。报恩身未死,识路马还嘶。
盛德横千古,高标出四邻。欲知言不尽,处处有遗尘。
酒食宴圃人,栽接望早成。经年使家僮,远道求异英。
"青冥南山口,君与缁锡邻。深路入古寺,乱花随暮春。
"律变新秋至,萧条自此初。花酣莲报谢,叶在柳呈疏。
敢求庖有鱼,但虑甑生尘。俯首愧僮仆,蹇步羞亲宾。
千万求方好将息,杏花寒食的同行。"
戎装躞蹀纷出祖,金印煌煌宠司武。时看介士阅犀渠,


鹧鸪天·送人 / 百里志强

"边城已在虏城中,烽火南飞入汉宫。
回头忽作异方声,一声回尽征人首。蕃音虏曲一难分,
春云犹伴雪,寒渚未通潮。回首群山暝,思君转寂寥。"
时复打门无别事,铺头来索买残书。"
昏旦呈新候,川原按旧经。地图封七泽,天限锁重扃。
元臣达幽契,祝史告明征。抚坐悲今古,瞻容感废兴。
"弱质人皆弃,唯君手自栽。藟含霜后竹,香惹腊前梅。
"昔随刘越石,今日独归时。汾水风烟冷,并州花木迟。


侧犯·咏芍药 / 宇文胜换

曙月渐到窗前,移尊更就芳筵。轻吹乍摇兰烛,
内斋有嘉树,双植分庭隅。绿叶下成幄,紫花纷若铺。
"秋云冒原隰,野鸟满林声。爱此田舍事,稽君车马程。
飞沙卷地日色昏,一半征帆浪花湿。"
黍稷闻兴叹,琼瑶畏见投。君心即吾事,微向在沧洲。"
"四海重贡献,珠赆称至珍。圣朝开礼闱,所贵集嘉宾。
"高池高阁上连起,荷叶团团盖秋水。
"湖上逢君亦不闲,暂将离别到深山。


定风波·山路风来草木香 / 见微月

"金貂再领三公府,玉帐连封万户侯。帘卷青山巫峡晓,
歌筵更覆青油幕,忽似朝云瑞雪飞。"
中有冥寂人,闲读逍遥篇。联袂共支策,抠衣尝绝编。
"晦日新晴春色娇,万家攀折渡长桥。
无疆传庆祚,有截荷亭育。仙驭凌紫氛,神游弃黄屋。
中流何寂寂,孤棹也依依。一点前村火,谁家未掩扉。"
"玉塞含凄见雁行,北垣新诏拜龙骧。弟兄间世真飞将,
风光欲醉长年人。闲过绮陌寻高寺,强对朱门谒近臣。


马诗二十三首·其八 / 司徒闲静

禁琐天浆嫩,虞行夜月寒。一瓢那可醉,应遣试尝看。
伏槛论边若流水。晓离仙署趋紫微,夜接高儒读青史。
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼净,山深水木寒。
为予歌苦寒,酌酒朱颜酡。世事浮云变,功名将奈何。"
"六月晨亦热,卑居多烦昏。五马游西城,几杖随朱轮。
匣里星文动,环边月影残。自然神鬼伏,无事莫空弹。"
方祗护山迹,先正陪岩腹。杳杳九嵕深,沈沈万灵肃。
更想秋山连古木,唯应石上见君名。"


虞美人·秋感 / 德乙卯

识遍中朝贵,多谙外学非。何当一传付,道侣愿知归。"
"两头纤纤青玉玦,半白半黑头上发。
袅猿枫子落,过雨荔枝香。劝尔成都住,文翁有草堂。"
脉乱山川。扣玉千声应,含风百道连。太液并归池上,
"采菊上东山,山高路非远。江湖乍辽夐,城郭亦在眼。
"山川初展国图宽,未识龙颜坐不安。
身逐闲云不在家。轩冕强来趋世路,琴尊空负赏年华。
胡马忽来清跸去,空馀台殿照山椒。"


沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 卞安筠

含颦倚瑶瑟,丹慊结繁虑。失身不自还,万恨随玉箸。
抚枕愁华鬓,凭栏想故乡。露馀清汉直,云卷白榆行。
多逢长者辙,不屑诸公辟。酷似仰牢之,雄词挹亭伯。
万法常空灭,无生因忍全。一国一释迦,一灯分百千。
邻里桑麻接,儿童笑语喧。终朝非役役,聊寄远人言。"
"游童苏合弹,倡女蒲葵扇。初日映城时,相思忽相见。
"圆月出山头,七贤林下游。梢梢寒叶坠,滟滟月波流。
江声在南巷,海气入东田。才子今朝去,风涛思渺然。"


书悲 / 慕容泽

复令五彩姿,洁白归天常。昔岁同讲道,青襟在师傍。
秉烛张筵乐清景。美人不眠怜夜永,起舞亭亭乱花影。
别我长安道,前期共须老。方随水向山,肯惜花辞岛。
参卿滞孙楚,隐市同梅福。吏散时泛弦,宾来闲覆局。
"少年轻会复轻离,老大关心总是悲。强说前程聊自慰,
买山将作计偏长。荒凉鸟兽同三径,撩乱琴书共一床。
狭道通陵口,贫家住蒋州。思归复怨别,寥落讵关秋。"
雨洗山林湿,鸦鸣池馆晴。晚来因废卷,行药至西城。"


焚书坑 / 章佳高峰

"红枝欲折紫枝殷,隔水连宫不用攀。
邺中更有文章盟。扣寂由来在渊思,搜奇本自通禅智。
赤墀方载笔,油幕尚言兵。暮宿青泥驿,烦君泪满缨。"
唿儿催放犊,宿客待烹鸡。搔首蓬门下,如将轩冕齐。"
竹斋引寒泉,霞月相玲珑。旷然解赤绶,去逐冥冥鸿。"
白羽三千出井陉。当风看猎拥珠翠,岂在终年穷一经。"
圣代逢三宥,营魂空九迁。"
题诗金华彦,接武丹霄烈。旷怀玉京云,孤唱粉垣雪。


经邹鲁祭孔子而叹之 / 智甲子

每日城南空挑战,不知生缚入唐州。"
"江边行人暮悠悠,山头殊未见荆州。岘亭西南路多曲,
玉堂知己能铭述,犹得精魂慰所依。"
万事销身外,生涯在镜中。惟将两鬓雪,明日对秋风。
帝居在蓬莱,肃肃钟漏清。将军领羽林,持戟巡宫城。
"林莺一咔四时春,蝉翼罗衣白玉人。
江村水落平地出,溪畔渔船青草中。"
至诚必招感,大福旋来格。空中忽神言,帝寿万千百。"