酴醿岁岁满千钟。宫梅间雪祥光遍，城柳含烟淑气浓。
晴光送远目，胜气入幽襟。水去朝沧海，春来换碧林。
吾亦江乡子，思归梦寐深。闻君去水宿，结思渺云林。
晓落西山纵复横。洛阳城阙天中起，长河夜夜千门里。
进旅退旅，皇武之形。一倡三叹，朱弦之声。
还君结缕带，归妾织成诗。此物虽轻贱，不用使人嗤。"
"丞相邦之重，非贤谅不居。老臣慵且惫，何德以当诸。
蝶戏绿苔前，莺歌白云上。耳目多异赏，风烟有奇状。
"巫山云雨峡，湘水洞庭波。九辨人犹摈，三秋雁始过。
白虬天子金煌铓，高临帝座回龙章。吴波不动楚山晚，
赐历通遐俗，移关入半胡。鹪鹩一何幸，于此寄微躯。
"轩相推风后，周官重夏卿。庙谋能允迪，韬略又纵横。
轩台百年外，虞典一巡中。战龙思王业，倚马赋神功。"
药栏听蝉噪，书幌见禽过。愁至愿甘寝，其如乡梦何。"
再取连城璧，三陟平津侯。不然拂衣去，归从海上鸥。
绰约多逸态，轻盈不自持。常矜绝代色，复恃倾城姿。
桐圭早贵，象辂追设。声达乐成，降歆丰洁。"
tu mi sui sui man qian zhong .gong mei jian xue xiang guang bian .cheng liu han yan shu qi nong .
qing guang song yuan mu .sheng qi ru you jin .shui qu chao cang hai .chun lai huan bi lin .
wu yi jiang xiang zi .si gui meng mei shen .wen jun qu shui su .jie si miao yun lin .
xiao luo xi shan zong fu heng .luo yang cheng que tian zhong qi .chang he ye ye qian men li .
jin lv tui lv .huang wu zhi xing .yi chang san tan .zhu xian zhi sheng .
huan jun jie lv dai .gui qie zhi cheng shi .ci wu sui qing jian .bu yong shi ren chi ..
.cheng xiang bang zhi zhong .fei xian liang bu ju .lao chen yong qie bei .he de yi dang zhu .
die xi lv tai qian .ying ge bai yun shang .er mu duo yi shang .feng yan you qi zhuang .
.wu shan yun yu xia .xiang shui dong ting bo .jiu bian ren you bin .san qiu yan shi guo .
bai qiu tian zi jin huang mang .gao lin di zuo hui long zhang .wu bo bu dong chu shan wan .
ci li tong xia su .yi guan ru ban hu .jiao liao yi he xing .yu ci ji wei qu .
.xuan xiang tui feng hou .zhou guan zhong xia qing .miao mou neng yun di .tao lue you zong heng .
xuan tai bai nian wai .yu dian yi xun zhong .zhan long si wang ye .yi ma fu shen gong ..
yao lan ting chan zao .shu huang jian qin guo .chou zhi yuan gan qin .qi ru xiang meng he ..
zai qu lian cheng bi .san zhi ping jin hou .bu ran fu yi qu .gui cong hai shang ou .
chuo yue duo yi tai .qing ying bu zi chi .chang jin jue dai se .fu shi qing cheng zi .
tong gui zao gui .xiang lu zhui she .sheng da le cheng .jiang xin feng jie ..
译文
绫罗的衣服虽已穿坏，但以前的余情尚在，令我缅怀留恋。可是(shi)不知旅行在外的游子，是谁让他把初衷改变。一春以来，因为离愁别恨而满怀愁怨，也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪，滴落在那宝筝的面前。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自(zi)认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益(yi)，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称(cheng)誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交(jiao)往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇(yu)到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿(er)女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律(lv)制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
老子出函谷关就到流沙国去了，所以，丹炉的香火无人传承，出关的道路上紫烟迷茫，哪里还有他的行踪？
我辞去永王的官却不受赏，反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
于是，辛垣衍站起来，向鲁仲连连拜两次谢罪说:“当初认为先生是个普通的人，我今天才知道先生是天下杰出的高士。我将离开赵国，再不敢谈秦王称帝的事了。”秦军主将听到这个消息，为此把军队后撤了五十里。恰好魏公子无忌夺得了晋鄙的军权率领军队来援救赵国，攻击秦军，秦军也就撤离邯郸回去了。
看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。
夜深人散客舍静，只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消，长夜漫漫如何熬到天明？
重重大门紧锁无处寻觅，但心中猜想其中必有千树的桃花。
上天呀！我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生时，我才敢将对你的情意抛弃决绝！
淳熙年丙申月冬至这天，我经过扬州。夜雪初晴，放眼望去，全是荠草和麦子。进入扬州，一片萧条，河水碧绿凄冷，天色渐晚，城中响起凄凉的号角。我内心悲凉，感慨于扬州城今昔的变化，于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城，这里有著名游览胜地竹西亭，初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道，如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长江流域以后，连荒废的池苑和古老的大树，都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响，回荡在这座凄凉残破的空城。
真不知何日何时，我才能遇赦归来？
要学勾践立下十年亡吴的大计，
你是孤傲高洁的检察官，身姿潇洒，有仙道之气。
四季变化有常，万民恭敬诚信。
荷花姿态娇媚好像有话要对我说，却愁坏了我这个摇船人。
从小丧父早年就客游外乡，多经磨难我与你相识太迟。
隐居在山野想着那些餐霞的人，夜晚越来越长，冷月下露珠儿正在下滴。
江水奔涌，漩(xuan)涡如电快速旋转，船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
注释
⑴苏台：即姑苏台，故址在今江苏省苏州市西南姑苏山上。览：观览。
（48）太皓：同“太皞”，东方上帝之名。
命：命令，这里是委任、派遣的意思。
妄言：乱说，造谣。
（1）载芟（shān）载柞（zuò）：芟，割除杂草；柞，砍除树木。载……载……，连词，又……又……
关于任安的说法，上述可谓为一说。但亦有其他说法，即任安为北军使者护军时，因其在太子刘据造反时采取了“持两端”做法，而为汉武处死。在此时，任安希图以“推贤进士为名，要求时任中书令的司马迁给予帮助。而司马迁因为自己的处境很难帮他这个忙，便写了这封报任安书。这才是为什么司马迁在任安临刑前给其写信的原因。
苏过 （1072—1124）眉州眉山人，字叔党，号斜川居士。苏轼子。以荫任右承务郎。轼帅定武、谪岭南，唯过随行奉侍。徽宗建中靖国元年，轼卒，葬汝州郏城小峨眉山，遂家颍昌小斜川，因以为号。历监太原府税，知郾城县，晚年权通判中山府。能文，善书画，人称“小坡”。有《斜川集》。
"东汉兴唐历，南河复禹谋。宁知瘴疠地，生入帝皇州。
岂无穷贱苦，羞与倾巧同。长白临河上，于陵入济东。
"汉军逐单于，日没处河曲。浮云道傍起，行子车下宿。
陟配光三祖，怀柔洎百神。雾开中道日，雪敛属车尘。
"高台暂俯临，飞翼耸轻音。浮光随日度，漾影逐波深。
"秦晋积旧匹，潘徐有世亲。三星宿已会，四德婉而嫔。
徒劳掩袂伤铅粉。百年离别在高楼，一旦红颜为君尽。"
幸预柏台称献寿，愿陪千亩及农晨。"
霜处华芙落，风前银烛侵。寂寞平阳宅，月冷洞房深。"
赭衣登蜀道，白首别秦川。泪随沟水逝，心逐晓旌悬。
"思妇屏辉掩，游人烛影长。玉壶初下箭，桐井共安床。
"董氏娇娆性，多为窈窕名。人随秋月落，韵入捣衣声。
"绣林锦野，春态相压。谁家少年，马蹄蹋蹋。
非关怜翠幕，不是厌朱楼。故来呈燕颔，报道欲封侯。
持久望兹念，克终期所托。行矣当自强，春耕庶秋获。"
伴教霓裳有贵妃，从初直到曲成时。
岁穷惟益老，春至却辞家。可惜东园树，无人也作花。
自叹青青陵上柏，岁寒能与几人同。
"秋吹过双阙，星仙动二灵。更深移月镜，河浅度云輧。
济世同舟楫，匡政本阿衡。雍容入青琐，肃穆侍丹楹。
横簪并附蝉，列鼎俱调鹤。四郊时迷路，五月先投龠。
百和香车动画轮。婉娈夜分能几许，靓妆冶服为谁新。
朝参五城柳，夕宴柏梁杯。汉畤光如月，秦祠听似雷。
风云动翰林，宫徵调文籥.言泉激为浪，思绪飞成缴。
休余马于幽谷，挂余冠于夕阳。曲复曲兮烟庄邃，
渐渍神汤无疾苦，薰歌一曲感人深。"
清都西渊绝，金地东敞宴。池果接园畦，风烟迩台殿。
春华顿觉早，天泽倍知崇。草木皆沾被，犹言不在躬。"
全军多胜策，无战在明时。寄谢山东妙，长缨徒自欺。"
"丝管清且哀，一曲倾一杯。气将然诺重，心向友朋开。
顾敌知心勇，先鸣觉气雄。长翘频扫阵，利爪屡通中。
臣在东周独留滞，忻逢睿藻日边来。"
折折黄河曲，日从中央转。旸谷耳曾闻，若木眼不见。
酺来万舞群臣醉，喜戴千年圣主明。"
"杨柳送行人，青青西入秦。秦家采桑女，楼上不胜春。
雪花联玉树，冰彩散瑶池。翔禽遥出没，积翠远参差。
彼美参卿事，留连求友诗。安知倦游子，两鬓渐如丝。"
"灼灼青春仲，悠悠白日升。声容何足恃，荣吝坐相矜。
骖驔始散东城曲，倏忽还来南陌头。
懒结茱萸带，愁安玳瑁簪。侍臣消瘦尽，日暮碧江潭。"
幸预柏台称献寿，愿陪千亩及农晨。"
"标名资上善，流派表灵长。地图罗四渎，天文载五潢。
甘棠密叶成翠幄，颍凤不来天地塞。所以倾城人，
君不见相如绿绮琴，一抚一拍凤凰音。人生意气须及早，
边城多老将，碛路少归人。点尽三河卒，年年添塞尘。
叔为柳兮春向飞。倏尔而笑，泛沧浪兮不归。"
剧谈推曼倩，惊坐揖陈遵。意气一言合，风期万里亲。
天子何时问，公卿本亦怜。自哀还自乐，归薮复归田。
"水接衡门十里馀，信船归去卧看书。轻爵禄，慕玄虚，
君泪濡罗巾，妾泪滴路尘。罗巾今在手，日得随妾身。
"君莫嫌丑妇，丑妇死守贞。山头一怪石，长作望夫名。
定是飞黄天上来。影弄日华相照耀，喷含云色且徘徊。
"侍饮终酺会，承恩续胜游。戴天惟庆幸，选地即殊尤。
"我行春三月，山中百花开。披林入峭蒨，攀登陟崔嵬。
不应白发顿成丝，直为黄沙暗如漆。紫禁终难叫，
"大鹏刷翮谢溟渤，青云万层高突出。下视秋涛空渺弥，
行披葛仙经，坐检神农帙。龟蛇采二苓，赤白寻双术。
云是秦王筑城卒。黄昏塞北无人烟，鬼哭啾啾声沸天。
携妾不障道，来止妾西家。"
"有虞夫人哭虞后，淑女何事又伤离。竹上泪迹生不尽，
轩辕皇帝初得仙，鼎湖一去三千年。周流三十六洞天，
剧谈推曼倩，惊坐揖陈遵。意气一言合，风期万里亲。
山坱轧，磴连褰。攀旧壁而无据，溯泥溪而不前。
同人聚饮，千载神交。"
暮雨徘徊降，仙歌宛转听。谁逢玉妃辇，应检九真经。
聚散同行客，悲欢属故人。少年追乐地，遥赠一沾巾。"
"圣人不生，麟龙何瑞；梧桐不高，凤凰何止。
下是地。"
鸟戏翻新叶，鱼跃动清漪。自得淹留趣，宁劳攀桂枝。"
"戒途飞万里，回首望三秦。忽见天山雪，还疑上苑春。
白云离离度清汉。
空盈万里怀，欲赠竟无因。
银消风烛尽，珠灭夜轮虚。别有南陵路，幽丛临叶疏。"
载笔儒林多岁月，幞被文昌佐吴越。越中山海高且深，
"清切紫庭垂，葳蕤防露枝。色无玄月变，声有惠风吹。
"公子正邀欢，林亭春未兰。攀岩践苔易，迷路出花难。
萧条九月天，哀挽出重城。借问送者谁，妻子与弟兄。
"道赫梧宫，悲盈蒿里。爰赐徽烈，载敷嘉祀。
"扇掩将雏曲，钗承堕马鬟。（见《海录碎事》，
佳气浮丹谷，荣光泛绿坻。三始贻遐贶，万岁受重釐。