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送童子下山

两汉 / 谢肃

"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。
匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。
犹有幽深不相似,剡溪乘棹入耶溪。"
风霁远澄映,昭昭涵洞天。坐惊众峰转,乃觉孤舟迁。
待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)
全觉此身离俗境,玄机亦可照迷方。"
"妾家本住鄱阳曲,一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
何时共到天台里,身与浮云处处闲。"
披云得灵境,拂石临芳洲。积翠遥空碧,含风广泽秋。
五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
"范蠡东浮阔,灵均北泛长。谁知远烟浪,别有好思量。
"梅月来林寺,冥冥各闭门。已应双履迹,全没乱云根。
"彼此垂七十,相逢意若何。圣明殊未至,离乱更应多。
命薄相如命,名齐李白名。不知耒阳令,何以葬先生。"
须向坎中求赤血。取来离位制阴精,配合调和有时节。
"皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。空传智药记,岂见祖禅心。


送童子下山拼音解释:

.shi wan xiong jun mu .san qian shang ke cai .he dang tan xiao wai .yuan wei ji liao lai .
fei ri zhi mu .fu yun zhi wu .jie wo huai ren .you xin ru du .
you you you shen bu xiang si .shan xi cheng zhao ru ye xi ..
feng ji yuan cheng ying .zhao zhao han dong tian .zuo jing zhong feng zhuan .nai jue gu zhou qian .
dai nuan huan xu qu .men qian you lu qi ...ye zuo ..
quan jue ci shen li su jing .xuan ji yi ke zhao mi fang ..
.qie jia ben zhu po yang qu .yi pian zhen xin bi gu zhu .dang nian er ba sheng rong yi .
he shi gong dao tian tai li .shen yu fu yun chu chu xian ..
pi yun de ling jing .fu shi lin fang zhou .ji cui yao kong bi .han feng guang ze qiu .
wu cheng chu ba gou .hai shang yi xian xing .chu xue ma yi jing .deng shan zhu xi qing .
.fan li dong fu kuo .ling jun bei fan chang .shui zhi yuan yan lang .bie you hao si liang .
.mei yue lai lin si .ming ming ge bi men .yi ying shuang lv ji .quan mei luan yun gen .
.bi ci chui qi shi .xiang feng yi ruo he .sheng ming shu wei zhi .li luan geng ying duo .
ming bao xiang ru ming .ming qi li bai ming .bu zhi lei yang ling .he yi zang xian sheng ..
xu xiang kan zhong qiu chi xue .qu lai li wei zhi yin jing .pei he diao he you shi jie .
.jiao jie cao xi yue .cuo e qi bao lin .kong chuan zhi yao ji .qi jian zu chan xin .

译文及注释

译文
高声唱着(zhuo)凤歌去嘲笑孔丘。
新生下来(lai)的(de)一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深而更加亲切。
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
槁(gǎo)暴(pù)

汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
君王远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。
  他还说:“贡献大的人,他用来供养自己的东西(xi)多,妻室儿(er)女都能由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
秋空上阴云连日不散,霜飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶,好听深夜萧瑟的雨声。
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
燕山的雪花其大如席,一片一片地飘落在轩辕台上。
  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡(xiang)里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交(jiao)上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
我们的冬季之月相遇,惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你,你将整肃衣裳踏上远行之路。

注释
19. 屈:竭,穷尽。
126.妖玩:指妖绕的女子。
5、惊风:突然被风吹动。
⑼丁都护:刘宋高祖时的勇士丁旿,官都护。又乐府歌有《丁都护》之曲。王琦注云:“唐时边州设都护府……丁都护当是丁姓而曾为都护府之官属,或是武官而加衔都护者,与长吉同会,纵饮慷慨,有不遇知己之叹。故以其官称之,告之以不须浪饮,世上英雄本来难遇其主。”
云雨:隐喻男女交合之欢。

赏析

  全诗在凄凄的质问中戛然收结,征夫对此质问又能作怎样的回答。这质问其实贯串了亘古以来的整整一部历史:当惨苛的政令和繁重的徭役,危及每一个家庭的生存,将支撑“天下”的民众逼到“如毁”、“如汤”的绝境时,历史便往往充满了这样的质问。《周南·《汝坟》佚名 古诗》在几经忧喜和绝望后发出的质问,虽然化作了结句中征夫的不尽沉默。但是读者却分明听到了此后不久历史所发出的巨大回音:那便是西周王朝的轰然崩塌。
  这组咏白菊的杂诗共四首,主要内容都是通过赞美白菊花来表达自己的情(qing)感与态度。其中第三首写得最好。这里白菊其实只是一个引子,诗人要表达的是自己豁达、洒脱的人生态度。天空中的云层像屏风一样厚实紧密,只留下像一条带子一样的天空,给人以一种较为压抑的感觉,但诗人心中却因对尘世间的是是非非能有清楚的判断而显得悠然自得。与此形成对比的是,白菊花盛开的时候,自己却心事重重,不能顺利入睡。其原因是,诗人此生更看重的是赏菊吟诗、陶冶性灵,没能在菊花开放的时候写一首好诗,总觉得像是欠了别人的债务一样,难怪诗人内心里难以安宁了。这首诗中,白菊花虽然只是一个引子,但诗人对之的喜爱、赞赏之情表露无遗。
  颔联又从湘江岸上的景物再加烘托。这联化用《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南”、屈原《九歌·山鬼》“猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧”、“若有人兮山之阿,披薜荔兮带女萝”等语意。“枫树夜猿”,是说经霜的枫树和哀鸣的愁猿,构成一幅凄楚的秋夜图。“愁”既是猿愁,也是迷魂之愁,而猿愁又更加重迷魂之愁。“断”即断肠。下句的“女萝山鬼”即以女萝为带的山鬼。“语相邀”既指山鬼间互相呼唤,同时也指山鬼们呼唤屈原的迷魂,境界阴森。长夜漫漫,枫影阴森,迷魂无依,唯夜猿山鬼为伴。此联景象凄迷,悲情如海,读之使人哀怨欲绝。
  这是一首七言律诗,作于山阴奉祠,时作者已家居九年。 山阴是江南水乡,作者常乘小舟出游近村的山水,《夜泊水村》陆游 古诗为即景之作。首联写退居乡野、久离疆场、无缘抗敌的落寞怅惘。“羽箭久凋零”,足见其闲居的郁闷。“燕然未勒铭”,典出《后汉书·窦宪(dou xian)传》:窦宪北伐匈奴,追逐单于,登燕然山(即今蒙古杭爱山),刻石纪功而还。燕然未勒,意谓虏敌未灭,大功未成。这一联用层递手法,“久凋零”,乃言被弃置已久,本就失落、抑郁;“未勒名”,是说壮志难酬,则更愤懑不平。起首就奠定了一种失意、悲愁的感情基调。
  展现在读者眼前的,是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内,透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍,聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八(de ba)尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次,分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
  原来诗人注意的是一座座带有围篱庭院的村舍,连同它们座落其中的一(de yi)条条村巷,想从中寻到友人的别墅,可是,它们形状如此相似,竟然象一个模子刻出来似的!“多相似”,并不是纯客观的描述,而是包含了观察、判断,甚至还充满了新奇和惊讶。这意味着作者是初次接触这种类型的农村,并且是初次拜访这位深居农村的友人。他并不熟悉这里的环境,也不知道“友人别墅”的确切位置。从“多相似”的感叹声中,还可以想象出作者穿村走巷、东张西望的模样,和找不到友人别墅时焦急与迷惘的神情。
  一个晴朗的秋天的傍晚,诗人独自登上了谢公楼。岚光山影,景色十分明净。诗人凭高俯瞰,“江城”犹如在图画中一样。开头两句,诗人把他登览时所见景色概括地写了出来,总摄全篇,一下子就把读者深深吸引住,一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说:“太白发句,谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
  这首诗的好处,还在于它在写出长安高秋景色的同时写出了诗人的精神性格。它更接近于写意画。高远、寥廓、明净的秋色,实际上也正是(zheng shi)诗人胸怀的象征与外化。特别是诗的末句,赋予南山与秋色一种峻拔向上的动态,这就更鲜明地表现出了诗人的性格气质,也使全诗在跃动的气势中结束,留下了充分的想象余地。
  题为“《赠别》杜牧 古诗”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》步《楚辞》之余芳,另劈别径,“衔其山川”、“猎其艳词”表达出深曲的情致和婉转怊怅的意绪。所谓“衔其山川”,指此篇对山川景物、烟岚林莽的环境描写,及其描写中运用比兴象征、气氛烘托等艺术手法,主要是从屈宋辞赋中移植、借鉴过来然后重加剪辑而别出机杼的。在对山川景物、烟岚林莽或虎豹走兽的描写,尤其将自然界经过一番浓缩、夸张、变形处理,渲染气氛,使之成为人神杂糅的艺术形象和艺术境界上,屈宋辞赋中早已有许多成功的范例,这可以以《九歌·山鬼》,《九章·涉江》为代表。
  首句的意思是:何时看到小子的诞生,高秋的今天正是呱呱坠地之时,点名《宗武生日》杜甫 古诗的时间。次句“自从都邑语,已伴老夫名。”回想昔日写诗赞宗武懂事乖巧,宗武也随着诗文的传播而被人熟知,字里行间透着些许自豪。“诗是吾家事,人传世上情。”杜甫的远祖杜恕、杜预是汉、晋时的名臣名儒,祖父杜审言更是初唐著名诗人,诗人自己更是以诗著称于世,故勖勉宗武:诗是我家祖辈相传的事业,要继承和发扬,不仅是一般的世间亲情而已。“熟精文选理,休觅彩衣轻”。杜甫自己得力于《文选》,所以勉励儿子熟读精研,继承父志,不要像古代的老莱子,七十岁时穿着彩衣在父母面前嬉戏,以娱乐父母。最后两句说自己以衰病之躯,还在为小儿子的生日开筵祝贺一番,父子深情,跃然纸上,字里行间也透出些许悲凉,适逢乱世,国破家离,不知何时才能相见,即使分隔两地,拖着病体也要为儿子摆生日宴席,写诗勉励宗武,此情可叹。
  此诗通篇不着一个“怨”字,却又处处弥漫着怨情。诗人抓住产生怨情的缘由,从时间与空间两方面落笔,让“岁岁”“朝朝”的戎马生涯以及“三春白雪”与“黄河”“黑山”的自然景象去现身说法,收到了“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)的艺术效果。而这首诗的谨严工整也历来为人称道。诗不仅每句自对(如首句中的“金河” 对“玉关”),又两联各自成对。后一联的对仗尤其讲究:数字对(“三”“万”)与颜色对(“白”“青”“黄”“黑”)同时出现在一联之中;颜色对中,四种色彩交相辉映,使诗歌形象富于色泽之美;动词“归”“绕”对举,略带拟人色彩,显得别具情韵。这样精工的绝句,确是不多见的。
  “而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿,即蓬草、蒿草,草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下,可现在它已超出蓬蒿的高度;其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当,不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景,而且在结构上也起了承前启后的作用:“出”是“刺”的必然结果,也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进,不可能一步登天,故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”,只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸,又很含蓄。是谁“渐觉”的呢?只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人,时时观察、比较,才能“渐觉”;至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人,视而不见,哪能谈得上“渐觉”呢?故作者笔锋一转,发出深深的慨叹:
  这首诗,善于形象地抒写感情。诗人利用各种表情手段,从客观景物到历史遗事以至一些生活场景,把它如触如见地勾画出来,使人感到一股强烈的感情激流。读者好像亲眼看到一个正直灵魂的苦闷挣扎,冲击抗争,从而感受到社会对他的无情摧残和压抑。

创作背景

  金章宗泰和五年(公元1205年),年仅十六岁的青年诗人元好问,在赴并州应试途中,听一位捕雁者说,天空中一对比翼双飞的大雁,其中一只被捕杀后,另一只大雁从天上一头栽了下来,殉情而死。年轻的诗人被这种生死至情所震撼,便买下这一对大雁,把它们合葬在汾水旁,建了一个小小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后又加以修改,遂成这首著名的《摸鱼儿· 雁丘词》。

  

谢肃( 两汉 )

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简 介

谢肃 谢肃,字原功,浙江上虞人,生卒年不详。少与唐肃齐名,时称“会稽二肃”。 学问渊博,工于书法。元至正末,张士诚据吴,谢肃慨然入见献偃兵息民之策。明初,隐于乡里。洪武十九年(1386)举明经,授福建按察司佥事,后以事下狱死。

鹧鸪天·却月凌风度雪清 / 张巽

割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,
因知至精感,足以和四时。
悟兹欢宴隔,哀被岁月延。书带变芳草,履痕移绿钱。
"大江横抱武昌斜,鹦鹉洲前户万家。
人间岁美桑柘繁。比屋生全受君赐,连营罢战赖君恩。
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。
冥奥终难尽,登临惜未从。上方薇蕨满,归去养乖慵。"
君肝在内,我身处边。荆轲拔剑,毛遂捧盘。不为则已,


襄阳歌 / 释知幻

欲问空明奇胜处,地藏方石恰如金。"
个个觅长生,根元不易寻。要贪天上宝,须去世间琛。
雪罢见来吏,川昏聊整车。独吟多暇日,应寄柏台书。"
"应龙迁南方,霪雨备江干。俯望失平陆,仰瞻隐崇峦。
江僧归海寺,楚路接吴烟。老病何堪说,扶羸寄此篇。"
咏美歌谣。将恐尘栖弱草,露宿危条。无过日旦,
不见其人谁与言,归坐弹琴思逾远。"
朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"


送邹明府游灵武 / 道潜

"不到终南向几秋,移居更欲近沧洲。风吹雨色连村暗,
"浮云流水心,只是爱山林。共恨多年别,相逢一夜吟。
是何心地亦称人。回贤参孝时时说,蜂虿狼贪日日新。
一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断,绿芜平远日难低。
御宴千钟饮,蕃书一笔成。宜哉杜工部,不错道骑鲸。
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。
"岩房高且静,住此几寒暄。鹿嗅安禅石,猿啼乞食村。
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。


题西林壁 / 于尹躬

黄帝上天时,鼎湖元在兹。七十二玉女,化作黄金芝。
"别离无古今,柳色向人深。万里长江水,平生不印心。
彩云捧足归何处,直入三清谢圣颜。
已去还来事可知。林鸟隔云飞一饷,草虫和雨叫多时。
无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"
多慵如长傲,久住不生根。曾问兴亡事,丁宁寄勿言。"
突兀盘水府,参差沓天衢。回瞻平芜尽,洪流豁中区。
"年少家藏累代金,红楼尽日醉沈沈。


初春济南作 / 释了一

直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。
应怜无可同无本,终向风骚作弟兄。"
男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
白发应无也,丹砂久服之。仍闻创行计,春暖向峨嵋。"
"病起见秋扇,风前悟感伤。念予当咽绝,得尔致清凉。
"一事不经营,孤峰长老情。惟餐橡子饼,爱说道君兄。
"祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。
罗刹石底奔雷霆。"


人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 / 陈宝琛

御史非常任,参军不久居。待君迁转后,此职还到余。
相逢何事不相认,却驾白云归去休。"
故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处,数滴惊心泪满裳。
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户,雪满松杉始上台。
江花红细碎,沙鸟白分明。向夕题诗处,春风斑竹声。"
"槐花馆驿暮尘昏,此去分明吏部孙。才器合居科第首,
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。
"文行成身事,从知贵得仁。归来还寂寞,何以慰交亲。


冬夕寄青龙寺源公 / 宋大樽

同爱吾师一法长。陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。
晚醉九岩回首望,北邙山下骨皑皑。
岛露深秋石,湖澄半夜天。云门几回去,题遍好林泉。"
闺阁不知戎马事,月高还上望夫楼。
宝阁排云称望仙,五云高艳拥朝天。
题桥司马相如。别后莫暌千里信,数封缄送到闲居。"
"膻行无为日,垂衣帝道亨。圣真千载圣,明必万年明。
"负妾当时寤寐求,从兹粉面阻绸缪。


贼退示官吏 / 侯承恩

秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。
星辰夜礼玉簪寒,龙虎晓开金鼎热。
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
有草皆为户,无人不荷戈。相逢空怅望,更有好时么。"
轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。
可怜国柄全无用,曾见家人下第时。"
遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。每于廛市无人识,
余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。


谢新恩·冉冉秋光留不住 / 张荫桓

冷烟濛古屋,干箨堕秋墀。径熟因频入,身闲得遍欹。
"树石丛丛别,诗家趣向幽。有时闲客散,始觉细泉流。
"秋风吹别袂,客思在长安。若得临觞醉,何须减瑟弹。
离别无他寄,相思共此门。阳春堪永恨,郢路转尘昏。
但保同心结,无劳织锦诗。苏秦求富贵,自有一回时。"
风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。"
征妇砧添怨,诗人哭到明。惟宜华顶叟,笙磬有馀声。"
惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。"


感春 / 崔居俭

"生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。
小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"
瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
"故人隔楚水,日夕望芳洲。春草思眇眇,征云暮悠悠。
伊昔相寻远,留连几尽欢。论诗花作席,炙菌叶为盘。
江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓,
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。
旅梦寒灯屋,乡怀昼雨楼。相逢话相杀,谁复念风流。"