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菁菁者莪

明代 / 谢卿材

上国求丹桂,衡门长绿苔。堪惊双鬓雪,不待岁寒催。"
静醉天酒松间眠。心期南溟万里外,出山几遇光阴改。
洛客最闲唯有我,一年四度到平泉。"
今来见此松树死,丈人斩新鬓发青。"
兰质蕙心何所在,焉知过者是狂夫。"
座客满筵都不语,一行哀雁十三声。"
"危楼高架泬寥天,上相闲登立彩旃。树色到京三百里,
拜别登朝客,归依炼药翁。不知还往内,谁与此心同。"
"故国知何处,西风已度关。归人值落叶,远路入寒山。
伴宿双栖鹤,扶行一侍儿。绿醅量醆饮,红稻约升炊。
"可怜官职好文词,五十专城未是迟。晓日镜前无白发,


菁菁者莪拼音解释:

shang guo qiu dan gui .heng men chang lv tai .kan jing shuang bin xue .bu dai sui han cui ..
jing zui tian jiu song jian mian .xin qi nan ming wan li wai .chu shan ji yu guang yin gai .
luo ke zui xian wei you wo .yi nian si du dao ping quan ..
jin lai jian ci song shu si .zhang ren zhan xin bin fa qing ..
lan zhi hui xin he suo zai .yan zhi guo zhe shi kuang fu ..
zuo ke man yan du bu yu .yi xing ai yan shi san sheng ..
.wei lou gao jia jue liao tian .shang xiang xian deng li cai zhan .shu se dao jing san bai li .
bai bie deng chao ke .gui yi lian yao weng .bu zhi huan wang nei .shui yu ci xin tong ..
.gu guo zhi he chu .xi feng yi du guan .gui ren zhi luo ye .yuan lu ru han shan .
ban su shuang qi he .fu xing yi shi er .lv pei liang zhan yin .hong dao yue sheng chui .
.ke lian guan zhi hao wen ci .wu shi zhuan cheng wei shi chi .xiao ri jing qian wu bai fa .

译文及注释

译文
至今记得,在饭颗山上遇到老朋友杜甫,头上戴着竹笠日头刚好是中午。
荆(jing)溪水流量一天比一天少,河床上露出了白色的石头,天气慢慢地变凉了,枝头的红叶渐渐稀少。
哭不成声,强忍泪水询问使者:什么时候真有我们朝廷的军队过来?
不如钗上之(zhi)燕,可整(zheng)日接近其人(ren);不如镜中之鸾,能频对其人倩影。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
拥有真正馨香、美妙资质的花草,不能忍受人世间的风吹与日晒。(我)尽力遮拦围护花草,不想让春天的风光这样匆忙地归去。
我的目光追随着飞去的鸿雁,直到他的身影消失在远方。思绪有如不尽的江水,随着茫茫的江涛漂荡。秋的红兰,江的碧波,一定会让他怀念深情的潇湘。
朽(xiǔ)
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝(bao)贵时光消磨。
  这一年暮春,长安城中车水马龙,热闹非凡,原(yuan)来是到了牡丹盛开的时节,长安城里的名门大户纷纷相随前去买花。牡丹花的价钱贵贱不一,价钱多少以花的品种来定。这里的牡丹有的枝繁叶茂,鲜红欲滴,小小的束花,要付五捆白绢的价钱。它们被精心呵护着,主人还给张上了帷幕(mu),筑起了樊篱,辛勤浇灌之余还培上了最肥沃的土,因此花的颜色还和以前一样鲜艳。家家习以为俗,更没有人认为是错的。有一个老农无意中也来到了买花的地方。目睹此情景,不由得低头长叹,然而此叹又有谁在意呢:这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
“魂啊回来吧!
回望来时走的山间小路,山林苍苍茫茫一片青翠。

注释
⑷“山桃”句:语本唐人雍陶《过旧宅看花》:“山桃野杏两三栽,树树繁花去复开。”山桃溪杏:山中的桃,溪畔的杏。暗喻身处山水之中。
⑴杨氏女:指女儿嫁给杨姓的人家。
(30)《中论》:徐干著作,是一部政论性著作,系属子书,其意旨:“大都阐发义理,原本经训,而归之于圣贤之道。”
④骑劫:燕国将领。
(27)薄暮冥冥(míng míng):傍晚天色昏暗。薄,迫近。冥冥:昏暗的样子。

赏析

  《《大风歌》刘邦 古诗》整首诗仅有三句构成,这在中国历代诗歌史上是极其罕见的,三句诗中每一句都代表一个广大的不同的场景与心境,而且作者对这三句诗真可谓惜墨如金、高度凝炼。其中第一句的大风起兮云飞扬,是最令古今拍案叫绝的诗句。作者并没有直接描写他与他的麾下在恢宏的战场上是如何歼剿重创叛乱的敌军,而是非常高明巧妙地运用大风和飞扬狂卷的乌云来暗喻这场惊心动魄的战争画面。假如说项羽的《垓下歌》表现了失败者的悲哀,那么《《大风歌》刘邦 古诗》就显示了胜利者的悲哀。而作为这两种悲哀的纽带的,则是对于人的渺小的感伤。同样(tong yang)的,对第一句“大风起兮云飞扬”,唐代的李善曾解释说:“风起云飞,以喻群雄竞逐,而天下乱也。”(见汲古阁本李善注《文选》卷二十八)这是对的。“群雄竞逐而天下乱”,显然是指秦末群雄纷起、争夺天下的情(qing)状。“群雄竞逐”的“雄”,《文选》的有些本子作“凶”。倘原文如此,则当指汉初英布等人的反乱。但一则这些反乱乃是陆续发动的,并非同时并起,不应说“群凶竞逐”;再则那都是局部地区的反乱,并未蔓延到全国,不应说“天下乱”。故当以作“雄”为是。第二句,威加海内兮归故乡,只一个“威”字就是那样生动贴切地阐明了各路诸侯臣服于大汉天子刘邦的脚下,一个“威”字也直抒了刘邦的威风凛凛、所向披糜,天下无人能与之匹敌的那种巨无霸的冲天豪迈气概。这样的荣归故里,刘邦的心情是何等的荣耀与八面威风!刘邦是在说自己在这样的形势下夺得了帝位,因而能够衣锦荣归。所以,在这两句中,刘邦无异坦率承认:他之得以“威加海内”,首先有赖于“大风起兮云飞扬”的局面。但是,正如风云并非人力所能支配,这种局面也不是刘邦所造成的,他只不过运道好,碰上了这种局面而已。从这一点来说,他之得以登上帝位,实属偶然。尽管他的同时代人在这方面都具有跟他同样的幸运,而他之终于获得成功乃是靠了他的努力与才智;但对于刘邦这样出身于低微的人来说,若不是碰上如此的时代,他的努力与才智又有多少用处呢?所以,无论怎么说,他之得以当皇帝,首先是靠机运,其次才是自己的努力与才智。他以当进的人对之根本无能为力的自然界的风云变化,来比喻把他推上皇帝宝座的客观条件,至少是不自觉地显示了他的某种心理活动吧!
  “但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下,道出了诗人的志趣所在:与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人,何如在花酒间快活逍遥:“车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者,一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味,而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量,这两种人两种生活自然有着天壤之别,但换个角度去理解,那些富贵者须得时刻绷紧神经,小心翼翼如履薄冰地过活,而所谓贫者,却能多几分闲情,多几分逸趣,反而活得更加自然、真实,更加轻松和快乐。以上六行全用对比描写,感情在激烈的碰撞中展开,每一句中,因用韵的关系,前紧后舒,充分表现出诗人傲世不俗的个性,和居处生活的的超脱与释然。
  文章的开头是“楚太子有疾,吴客往问之”,接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话,而是理直气壮地告诉楚太子:“你的病太重了,简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马,玩乐无度,如此庸俗腐朽的物质刺激,造成了空虚的精神境界:于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔,最后才奄奄一息,药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害,启发楚太子树立正确的人生态度,然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道,即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微,理万物之是非。要不断的丰富自己的知识,用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说,使楚太子忽然出了一身大汗,“霍然病已”,病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”,是治疗楚太子疾病的惟一方法。
  前人评陶,统归于平淡,又谓“凡作清淡古诗,须有沉至之语,朴实之理,以为文骨,乃可不朽”(施补华《岘佣说诗》)。陶渊明生于玄言诗盛行百年之久的东晋时代,“理过其辞,淡乎寡味”乃诗坛风尚,故以理为骨,臻于平淡皆不为难,其可贵处倒在淡而不枯,质而实绮,能在真率旷达的情意中化入渊深朴茂的哲理,从田园耕凿的忧勤里讨出人生天然的乐趣。读陶诗《《移居二首》陶渊明 古诗》其二,即可知此意。
  诗人大体按照由古及今,自秦入蜀的线索,抓住各处山水特点来描写,以展示蜀道之难。
  这首诗十句一段,章法整饬,大量使事用典,从不同的角度和方面,刻画出“老将”的艺术形象,增加了作品的容涵量,完满地表达了作品的主题。沈德潜《唐诗别裁》谓“此种诗纯以对仗胜”。诗中对偶工巧自然,如同灵气周运全身,使诗人所表达的内容,犹如璞玉磨琢成器,达到了理正而文奇,意新而词高的艺术境界。
  诗人饱览了远近高低的雪后美景,夜幕渐渐降临,不能再盘桓延伫了。“却回山寺路,闻打暮天钟”,在这充满山野情趣的诗境中,骋目娱怀的归途上,诗人清晰地听到山寺响起清越的钟声,平添了更浓郁的诗意。这一收笔,吐露出诗人心灵深处的隐情。作者贾岛少年为僧,后虽还俗,但屡试不第,仕途偃蹇,此时在落第之后,栖身荒山古寺,暮游之余,恍如倦鸟归巢,听到山寺晚钟,禁不住心潮澎湃。“悟已往之不谏,知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非”(陶渊明《归去来辞》),诗人顿萌瞿昙归来之念了。
新解  高阁上,曲终人散;小园里,《落花》李商隐 古诗随风漫天飞舞,飘落到了田间曲折的小径上,斜阳在花雨中徐徐西下。我痛惜这如雨的《落花》李商隐 古诗,不忍将落红扫去。我望眼欲穿,盼来的春天却又匆匆归去。赏花的心意也随着春天的归去而消失,春去花谢,只留下我泪湿衣裳。  
  全诗刻画了古代妇女深情动人的形象,揭示了她们悲苦的命运。诗歌于平淡质朴中,蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受,平平写出。
  这首诗无论是写自然景物,还是写自己的真情实感,都是些类乎村夫野老之语从心底自然流出,没有丝毫雕琢痕迹(hen ji)。但只要静气按节,密咏恬吟,就会涵濡深悟其妙,真可谓是“语淡而味终不薄”。第一句“到处陂塘决决流”,是从听觉角度写池塘美妙的流水声。“决决”,流也,见《广雅释训》,王念孙疏证:“《说文》:‘决,行流也。’重言之则曰‘决决’;‘决决’,水貌也。”韦应物的《县斋诗》有“决决水泉动”之句,范成大的《喜雨诗》有“流渠决决绕幽居”之句。诗人用“决决”一词来攀写潺潺的流水声,不仅穷其声音,而且形神毕现,那种水流的状态,如一群孩童你追我逐,如几十只鸭子争相戏水,哗哗的水声和欢声笑语相互融合,那的确是一幅非常绚丽的图画。而后两句诗动静结合,情景交融,是诗,也是画,足以引人扬首展眉、心旷神怡。末尾一句,表达了诗人轻快的心情,听着蝉声好像忘掉了旅途的劳累。
  “传情每向馨香得,不语还应彼此知。”两句既以“馨香”、“不语”射《牡丹》薛涛 古诗花的特点,又以“传情”、“彼此知”关照前文,行文显而不露,含而不涩。花以馨香传情,人以信义见著。花与人相通,人与花同感,所以“不语还应彼此知。”
中心思想  本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象,以及《观潮》周密 古诗的盛况,自然美、人情美交织在一起,使人受到美的陶冶赞美了大潮的奇特、雄伟、壮观,抒发了作者热爱祖国大好河山的真挚感情。
  《大雅·《下武》佚名 古诗》的篇章结构非常整饬严谨,层层递进,有条不紊。第一章先说周朝世代有明主,接着赞颂太王、王季、文王与武王,第二章上二句赞颂武王,下二句赞颂成王,第三章赞颂成王能效法先人,第四、第五章赞颂康王能继承祖德,第六章以四方诸侯来贺作结,将美先王贺今王的主旨发挥得淋漓尽致。在修辞上,此篇特别精于使用顶针辞格,将顶针格的效用发挥到了极致。第一、第二章以“王配于京’’顶针勾连,第二、第三章以“成王之孚”顶针勾连,第五、第六章以“受天之祜”顶针勾连,而第四章的末句“昭哉嗣服”与第五章的首句“昭兹来许”意思相同,结构也相同,可视为准顶针勾连。《大雅》的第一篇《文王》也善于使用顶针修辞,但比起《《下武》佚名 古诗》那样精工的格式,不及远矣。而且此篇以顶针格串联的前三章组成的赞颂先王的述旧意群,与同以顶针格(或准顶针格)串联的后三章组成的赞颂今王的述新意群,又通过第三、第四章各自的第三句“永言孝思”可以上下维系,有如连环。这种刻意经营的巧妙结构,几乎是空前绝后的,其韵律节奏流美谐婉,有效地避免了因庙堂文学歌功颂德文字的刻板而造成的审美负效应,使读者面对这一表现《大雅》《周颂》中常见的歌颂周先王、今王内容的文本,仍能产生一定的审美快感。英国文艺理论家克莱夫·贝尔(Clive Bell)在他的《艺术》一书中提出了“艺术即有意味的形式”这一著名的论断,确实,形式在文学艺术作品中的重要性决不容低估,有时候,形式本身就是美。读完《《下武》佚名 古诗》,读者可能很快就忘了诗中“哲王”“世德”“配命”“顺德”之类赞颂之词,但对它章法结构的形式美则将记忆犹新。
  颈联生死攸关之际,人的心境更是复杂多变、不可捉摸的,在一阵冲杀之后,感慨也随之而来。因此颈联自然地转入抒情性的叙述。“冰水寒伤马”,化用陈琳诗句:“饮马长城窟,水寒伤马骨。往谓长城吏,‘慎莫(shen mo)稽留太原卒 !’”(《饮马长城窟行》)这里表面上是写马,实则写人 ,巧妙地表达边地苦寒不宜“稽留”之意 。“悲风愁杀人”,化用宋玉“悲哉秋之为气也”的句(de ju)意,进一步直抒胸臆。秋风凛冽,塞外草衰,一派萧瑟之气,倍添征人思乡怀归的愁绪。这联诗真实地反映了广大塞外将士的思想和情绪,也是诗人思想倾向的流露。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业(ye),随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。

创作背景

  李白这首诗是据三国时曹魏的音乐家、歌唱家左延年所写纪事诗《《秦女休行》李白 古诗》的拟作。东汉末年,发生了一个妇女的父亲为“凶豪”所杀,她为报父仇,手刃暴徒,自首遇赧的故事(它的原型见《后汉书》卷八十四《庞淯母传》及《三国志·魏书》卷十八《庞淯传》)因其“义烈”,流传甚广。不但左延年歌咏此事,晋初诗人傅玄也据此写过一首题目与左诗相同内容颇有出入的杂言诗。大诗人曹植在《鼙鼓歌》五首之四《精微篇》中曾说“女休逢赧书,白刃几在颈”,并把她和哭夫而山崩的“杞妻”,上书朝廷愿代父受刑的提萦及向赵简子解说,为父脱罪的女娟等历史上有名的烈女相提并论,可见秦女休在当时影响之大。

  

谢卿材( 明代 )

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简 介

谢卿材 谢卿材,字仲适,临淄(今山东淄博东北)人(《金石萃编》卷一三八)。曾知抚州临川县,王安石举于朝(《临川集》卷四○《举谢卿材充升擢任使状》)。神宗熙宁二年(一○六九),为比部员外郎(《宋会要辑稿》职官五之四)。八年,权提点河东刑狱(《续资治通鉴长编》卷二六一)。元丰七年(一○八四),知福州(《淳熙三山志》卷二二)。哲宗元祐元年(一○八六)至八年,历福建等路转运使,江淮荆浙等路发运使(同上书卷三七四以下各卷)。

小雅·谷风 / 汗涵柔

草檄可中能有暇,迎春一醉也无妨。"
长养应潜变,扶疏每暗飘。有林时杳杳,无树暂萧萧。
江边道路多苔藓,尘土无由得上衣。"
爱心难逐雨花轻。黛消波月空蟾影,歌息梁尘有梵声。
小者截鱼竿,大者编茅屋。勿作篲与箕,而令粪土辱。"
山桥槲叶暗,水馆燕巢新。驿舫迎应远,京书寄自频。
"年颜老少与君同,眼未全昏耳未聋。放醉卧为春日伴,
门掩重关萧寺中,芳草花时不曾出。"


醉花阴·薄雾浓云愁永昼 / 相执徐

好逐秋风上天去,紫阳宫女要头冠。"
寄之濡翰。何以写怀,诗以足言。无密玉音,以慰我魂。"
唯有新昌故园月,至今分照两乡人。"
被郎嗔罚琉璃盏,酒入四肢红玉软。"
"怪来频起咏刀头,枫叶枝边一夕秋。
今来头白重相见,还上襄王玳瑁筵。"
逍遥楼上雕龙字,便是羊公堕泪碑。"
"方响闻时夜已深,声声敲着客愁心。


无家别 / 谷梁水

赋咏成诗不住书。借问商山贤四皓,不知此后更何如。"
珍重姑苏守,相怜懒慢情。为探湖里物,不怕浪中鲸。
年年雁影带寒来。半林残叶迎霜落,三径黄花近节开。
咽绝声重叙,愔淫思乍迷。不妨还报喜,误使玉颜低。"
下马此送君,高歌为君醉。念君苞材能,百工在城垒。
史材谁是伍,经术世无双。广厦当宏构,洪钟并待撞。
狂歌一曲会娱身。今朝何事偏情重,同作明时列任臣。"
"忆昔嬉游伴,多陪欢宴场。寓居同永乐,幽会共平康。


去者日以疏 / 夏侯祖溢

染须偷嫩无人觉,唯有平康小妇知。"
且看牡丹吟丽句,不知此外复何如。"
中夜自将形影语,古来吞炭是何人。"
万树流光影,千潭写锦文。苍生欣有望,祥瑞在吾君。"
昨闻过春关,名系吏部籍。三十登高科,前涂浩难测。
萧瑟两鬓吾能髡。逢迎侯伯转觉贵,膜拜佛像心加尊。
"只去都门十里强,竹阴流水绕回廊。
"越女芙蓉妆,浣纱清浅水。忽惊春心晓,不敢思君子。


塞鸿秋·代人作 / 段干志飞

"几年山下事仙翁,名在长生箓籍中。
还似钱塘苏小小,只应回首是卿卿。"
龙颜觐白日,鹤发仰清风。望幸诚逾邈,怀来意不穷。
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沈青霭。"
回顾段师非汝意,玉环休把恨分明。"
词客题桥去,忠臣叱驭来。卧龙同骇浪,跃马比浮埃。
"命合终山水,才非不称时。冢边空有树,身后独无儿。
河洛多尘事,江山半旧游。春风故人夜,又醉白苹洲。


泰山吟 / 范姜东方

无复一生重语事,柘黄衫袖掩潸然。"
试到第三桥,便入千顷花。(以上并见《纪事》)
何时各得身无事,每到闻时似不闻。"
"穷通应计一时间,今日甘从刖足还。
落日早蝉急,客心闻更愁。一声来枕上,梦里故园秋。
羽翼凋零飞不得,丹霄无路接差池。"
"山城树叶红,下有碧溪水。溪桥向吴路,酒旗夸酒美。
明日贫翁具鸡黍,应须酬赛引雏诗。"


水龙吟·露寒烟冷蒹葭老 / 颜勇捷

有地惟栽竹,无家不养鹅。春风荡城郭,满耳是笙歌。"
仙鹤雌雄唳明月。此时奉诏侍金銮,别殿承恩许召弹。
目伤平楚虞帝魂,情多思远聊开樽。危弦细管逐歌飘,
"草履初登南客船,铜瓶犹贮北山泉。
"水色昏犹白,霞光暗渐无。风荷摇破扇,波月动连珠。
已作亭下别,未忘灯下情。吟多欲就枕,更漏转分明。
愁杀闲游客,闻歌不见人。"
歇马独来寻故事,逢人唯说岘山碑。"


汾上惊秋 / 毋巧兰

老岂无谈笑,贫犹有酒浆。随时来伴侣,逐日用风光。
灵香散彩烟,北阙路輧阗。龙马行无迹,歌钟声沸天。
"端坐高宫起远心,云高水阔共幽沈。
龌龊豪家笑,酸寒富室欺。陶庐闲自爱,颜巷陋谁知。
"三月踏青能几日,百回添酒莫辞频。
水浅鱼稀白鹭饥,劳心瞪目待鱼时。
自叹秋风劳物役,白头拘束一闲人。"
"莫驱归骑且徘徊,更遣离情四五杯。


宝鼎现·春月 / 腾困顿

秋卷呈亲自束归。日晚山花当马落,天阴水鸟傍船飞。
青梅繁枝低,斑笋新梢短。莫哭葬鱼人,酒醒且眠饭。"
无阶异渐鸿,有志惭驯鸥。终期促孤棹,暂访天台幽。"
寒蛩遍草啼。噪鸦啼树远,行雁帖云齐。岩光翻落日,
葳蕤轻风里,若衔若垂何可拟。(以上并《事文类聚》)
"山头水色薄笼烟,久客新愁长庆年。
丹砂一粒不曾尝。眼昏久被书料理,肺渴多因酒损伤。
皆言此处宜弦管,试奏霓裳一曲看。


百字令·半堤花雨 / 谏忠

野风吹去还寻得。十年紫竹溪南住,迹同玄豹依深雾。
蹇步不唯伤旅思,此中兼见宦途情。"
"百战放归成老翁,馀生得出死人中。
银床梧叶下,便觉漏声长。露砌蛩吟切,那怜白苎凉。"
"金甲云旗尽日回,仓皇罗袖满尘埃。浓香犹自飘銮辂,
高才何必贵,下位不妨贤。孟简虽持节,襄阳属浩然。
我图辨鬼魅,信美留烟阙。形神乍相逢,竟夕难取别。
弟侄意初定,交朋心尚惊。自从经难后,吟苦似猿声。"