译文
百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《《明日歌》钱福 古诗》。
又(you)怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
敲起钟调节磬声高低,欢乐的人们好像发狂。
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
游子像一片白云缓缓地离去,只剩(sheng)下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
心中惨痛凄然欲绝啊,长(chang)长叹息又加以悲泣难当。
接着问道:“喜好音乐怎么样啊?”
拿着柔软蕙草揩抹眼(yan)泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子声音小一些,别惊动了鸥鸟。
德祐已是亡国之君,即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了,小皇帝也死于非命。
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?
可怜夜夜脉脉含离情。
寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如春天带雨的梨花。
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这(zhe)条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和(he)栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果(guo)真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
注释
⑴西江月:词牌名。
⑴峨眉山:在今四川峨眉县西南。
5. 首:头。
8、孟:开始。
周览:饱览。
(29)岂穷达而异心:哪能因为不得志和显达就不同了呢?
①禁烟:指寒食节,这一天,家家禁止烟火,进行祭祖、踏青等活动。
(49)门人:门生。
⑤绮罗:指华贵的丝织品或丝绸衣服。一说此处是贵妇、美女的代称。